Los estudios indoeuropeos ( en alemán : Indogermanistik ) son un campo de la lingüística y un campo de estudio interdisciplinario que trata sobre las lenguas indoeuropeas , tanto actuales como extintas. [1] El objetivo de quienes participan en estos estudios es acumular información sobre la protolengua hipotética de la que descienden todas estas lenguas, una lengua denominada protoindoeuropeo (PIE), y sus hablantes, los protoindoeuropeos , incluida su sociedad y mitología protoindoeuropea . Los estudios cubren dónde se originó la lengua y cómo se difundió. Este artículo también enumera eruditos, centros, revistas y series de libros indoeuropeos.
El término indoeuropeo , que hoy se utiliza en la literatura inglesa, fue acuñado en 1813 por el erudito británico Sir Thomas Young , aunque en ese momento no había consenso sobre el nombre de la familia lingüística recién descubierta. Sin embargo, parece que lo utilizó como término geográfico para indicar la familia lingüística recién propuesta en Eurasia, que abarcaba desde el subcontinente indio hasta el continente europeo . Entre otros nombres sugeridos se encuentran:
El término japetisk o "lenguas jaféticas" de Rask , que deriva del antiguo concepto de " jafetitas " y, en última instancia, de Jafet , hijo del bíblico Noé , es paralelo al término semítico , del hijo de Noé , Sem , y al término camítico , del hijo de Noé, Cam . Tanto el jafético como el camítico están obsoletos, aparte del uso ocasional y fechado del término "hamitosemítico" para las lenguas afroasiáticas .
En inglés, el término indoalemán fue utilizado por J. C. Prichard en 1826, aunque él prefería el indoeuropeo . En francés, el uso de indo-européen fue establecido por A. Pictet (1836). En la literatura alemana, el término indoeuropäisch fue utilizado por Franz Bopp desde 1835, mientras que el término indogermanisch ya había sido introducido por Julius von Klapproth en 1823, con la intención de incluir las ramas más septentrionales y meridionales de la familia, por así decirlo, como una abreviatura de la lista completa de lenguas involucradas que había sido común en la literatura anterior. El término indogermánico se estableció por las obras de August Friedrich Pott , quien entendió que incluía las ramas más orientales y occidentales, abriendo las puertas a posteriores discusiones infructuosas sobre si no debería ser indocelta o incluso tócarocelta .
En la actualidad, el término indoeuropeo , indo-européen, está bien establecido en la literatura inglesa y francesa, mientras que el término indogermansch sigue vigente en la literatura alemana, pero junto con un número creciente de usos de indoeuropäisch . De manera similar, el término indoeuropeo ha reemplazado en gran medida al término indogermano, que todavía se encuentra ocasionalmente en la literatura científica holandesa.
El indohitita se utiliza a veces para referirse a una familia más amplia, que incluye el anatolio, por aquellos que consideran que el IE y el anatolio son ramas separadas comparables.
El método comparativo se desarrolló formalmente en el siglo XIX y se aplicó primero a las lenguas indoeuropeas. La existencia de los protoindoeuropeos se había inferido mediante la lingüística comparativa ya en 1640, mientras que los intentos de reconstrucción de las protolenguas indoeuropeas datan de 1713. Sin embargo, en el siglo XIX todavía no se había alcanzado un consenso sobre los grupos internos de la familia de las IE.
El método de reconstrucción interna se utiliza para comparar patrones dentro de un dialecto , sin comparación con otros dialectos e idiomas, para intentar llegar a una comprensión de las regularidades que operan en una etapa anterior en ese dialecto. También se ha utilizado para inferir información sobre etapas anteriores del PIE que se pueden alcanzar mediante el método comparativo.
A veces se plantea la hipótesis de que las lenguas IE forman parte de superfamilias como la nostrática o la euroasiática .
Los antiguos griegos eran conscientes de que su lengua había cambiado desde la época de Homero (alrededor del 730 a. C.). Aristóteles (alrededor del 330 a. C.) identificó cuatro tipos de cambio lingüístico: inserción, supresión, transposición y sustitución. En el siglo I a. C., los romanos eran conscientes de las similitudes entre el griego y el latín. [ cita requerida ]
En el Occidente posclásico , con la influencia del cristianismo [ cita requerida ] , los estudios de idiomas se vieron socavados por el intento de derivar todos los idiomas del hebreo desde la época de San Agustín . Estudios anteriores clasificaron las lenguas europeas como jaféticas . Uno de los primeros eruditos en desafiar la idea de una raíz hebrea para las lenguas de Europa fue Joseph Scaliger (1540 - 1609). Identificó grupos de lenguas griegas, germánicas , romances y eslavas comparando la palabra "Dios" en varias lenguas europeas. En 1710, Leibniz aplicó ideas de gradualismo y uniformismo a la lingüística en un breve ensayo. [2] Al igual que Scaliger, rechazó una raíz hebrea, pero también rechazó la idea de grupos de lenguas no relacionadas y consideró que todas tenían una fuente común. [3]
Alrededor del siglo XII, se empezaron a reconocer similitudes entre las lenguas europeas. En Islandia, los eruditos notaron las semejanzas entre el islandés y el inglés. [ cita requerida ] Gerald de Gales afirmó que el galés , el córnico y el bretón eran descendientes de una fuente común. George Buchanan realizó un estudio de las lenguas celtas insulares en el siglo XVI y el primer estudio de campo lo realizó Edward Lhuyd alrededor de 1700. Publicó su trabajo en 1707, [4] poco después de traducir un estudio de Paul-Yves Pezron [5] sobre el bretón. [6]
A finales del siglo XV comenzaron a publicarse gramáticas de lenguas europeas distintas del latín y el griego clásico, lo que dio lugar a comparaciones entre las distintas lenguas. [ cita requerida ]
En el siglo XVI, quienes visitaban la India se dieron cuenta de las similitudes entre las lenguas indias y europeas. Por ejemplo, Filippo Sassetti informó de sorprendentes semejanzas entre el sánscrito y el italiano. [7]
En su ensayo de 1647, [8] Marcus Zuerius van Boxhorn propuso la existencia de una lengua común primitiva a la que llamó "escita". Incluyó entre sus descendientes al holandés , al alemán , al latín , al griego y al persa , y en su Originum Gallicarum liber [9] de 1654, publicado póstumamente, añadió el eslavo , el celta y el báltico . [10] El ensayo de 1647 analiza, en primer lugar, las cuestiones metodológicas en la asignación de lenguas a grupos genéticos. Por ejemplo, observó que los préstamos lingüísticos deberían eliminarse en los estudios comparativos, y también puso correctamente gran énfasis en los sistemas morfológicos comunes y la irregularidad como indicadores de parentesco. [11] Unos años antes, el médico silesio Johann Elichmann (1601/02 – 1639) ya había utilizado la expresión ex eadem origine (de una fuente común) en un estudio publicado póstumamente en 1640. [12] Relacionó las lenguas europeas con las lenguas indoiraníes (entre las que se encuentra el sánscrito ). [11]
La idea de que el primer idioma fue el hebreo siguió adelante durante algún tiempo: Pierre Besnier (1648 – 1705) publicó en 1674 un libro que fue traducido al inglés al año siguiente: Un ensayo filosófico para la reunión de las lenguas, o, el arte de conocer todo por el dominio de una sola . [13]
Leibniz propuso en 1710 el concepto del llamado grupo lingüístico jafético , formado por las lenguas hoy conocidas como indoeuropeas, que contrastó con las llamadas lenguas arameas (hoy conocidas generalmente como semíticas ).
El concepto de reconstruir realmente una protolengua indoeuropea fue sugerido por William Wotton en 1713, al tiempo que demostraba, entre otras cosas, que el islandés ("teutónico"), las lenguas romances y el griego estaban relacionados. [11]
En 1741, Gottfried Hensel (1687-1767) publicó un mapa lingüístico del mundo en su Synopsis Universae Philologiae . Aún creía que todos los idiomas derivaban del hebreo.
Mijaíl Lomonosov comparó los números y otras características lingüísticas en diferentes lenguas del mundo, entre ellas la eslava, la báltica ("kurlandesa"), la iraní (" medica "), la finlandesa, la china, la khoekhoe ("hotentote") y otras. Expresó enfáticamente la antigüedad de las etapas lingüísticas accesibles al método comparativo en los borradores de su Gramática rusa publicada en 1755: [14]
¡Imagínense la profundidad del tiempo en que se separaron estas lenguas! ... ¡Hace tanto tiempo que el polaco y el ruso se separaron! ¡Piensen ahora en cuánto tiempo hace que se separaron el kurlandés! ¡Piensen en el latín, el griego, el alemán y el ruso! ¡Oh, gran antigüedad!
Gaston-Laurent Coeurdoux (1691-1779) envió una Mémoire a la Académie des inscriptions et belles-lettres francesa en 1767 en la que demostraba la similitud entre los idiomas sánscrito, latín, griego, alemán y ruso. [15]
A pesar de lo anterior, el descubrimiento de la relación genética de toda la familia de lenguas indoeuropeas se atribuye a menudo a Sir William Jones , un juez británico en la India , quien, en una conferencia de 1786 (publicada en 1788) señaló:
El idioma sánscrito, cualquiera que sea su antigüedad, tiene una estructura maravillosa; más perfecto que el griego, más copioso que el latín y más exquisitamente refinado que ambos, pero con ambos una afinidad más fuerte, tanto en las raíces de los verbos como en las formas gramaticales, que la que podría haberse producido por accidente; tan fuerte, en verdad, que ningún filólogo podría examinarlos a los tres sin creer que han surgido de alguna fuente común, que, tal vez, ya no existe. [16]
En su obra The Sanskrit Language (1786) , Jones postuló una protolengua que unía seis ramas: sánscrito (es decir, indoario ), persa (es decir, iraní ), griego, latín, germánico y celta. En muchos sentidos, su trabajo fue menos preciso que el de sus predecesores, ya que incluyó erróneamente el egipcio , el japonés y el chino en las lenguas indoeuropeas, mientras que omitió el hindi . [11]
En 1814, el joven danés Rasmus Christian Rask presentó un ensayo a un concurso sobre la historia de Islandia, en el que concluía que las lenguas germánicas pertenecían (como diríamos nosotros) a la misma familia lingüística que el griego, el latín, el eslavo y el lituano. Tenía dudas sobre el irlandés antiguo, y finalmente concluyó que no pertenecía a las demás (más tarde cambió de opinión), y decidió además que el finés y el húngaro estaban relacionados, pero pertenecían a una familia diferente , y que el "groenlandés" ( kalaallisut ) representaba una tercera familia . En ese momento no estaba familiarizado con el sánscrito. Sin embargo, más tarde aprendió sánscrito y publicó algunos de los primeros trabajos occidentales sobre las antiguas lenguas iraníes.
August Schleicher fue el primer erudito que compuso un texto reconstruido provisional en la fuente común extinta que Van Boxhorn y otros eruditos posteriores habían predicho ( véase: la fábula de Schleicher ). La lengua protoindoeuropea reconstruida (PIE) representa, por definición, la lengua común de los protoindoeuropeos. Esta fase temprana culmina en la Gramática comparada de Franz Bopp [17] de 1833.
La fase clásica de la lingüística comparada indoeuropea va desde Bopp al Compendio de August Schleicher de 1861 [18] y hasta los Grundriss de 5 volúmenes de Karl Brugmann [19] (esquema de las lenguas indoeuropeas) publicados entre 1886 y 1893. La reevaluación neogramática del campo por parte de Brugmann y la propuesta de Ferdinand de Saussure [20] del concepto de "schwa consonántica" (que más tarde evolucionó hacia la teoría laríngea ) pueden considerarse el comienzo de los estudios indoeuropeos "contemporáneos". La protolengua indoeuropea tal como se describió a principios del siglo XX en sus aspectos principales aún se acepta hoy en día, y el trabajo realizado en el siglo XX ha sido de limpieza y sistematización, así como de incorporación de nuevo material lingüístico, en particular las ramas anatolia y tocaria desconocidas en el siglo XIX, en el marco indoeuropeo.
Cabe destacar que la teoría laríngea , en sus formas tempranas apenas notada excepto como un análisis inteligente, se convirtió en la corriente principal después del descubrimiento de 1927 [21] por Jerzy Kuryłowicz de la supervivencia de al menos algunos de estos fonemas hipotéticos en anatolio. Julius Pokorny publicó en 1959 su Indogermanisches etymologisches Wörterbuch , una reelaboración actualizada y reducida del Vergleichendes Wörterbuch der indogermanischen Sprachen en tres volúmenes de Alois Walde y Julius Pokorny (1927-1932). Ambas obras tienen como objetivo proporcionar una visión general del conocimiento léxico acumulado hasta principios del siglo XX, pero con solo comentarios sueltos sobre la estructura de formas individuales; En Pokorny, 1959, no se reconocen las tendencias entonces recientes de morfología y fonología (por ejemplo, la teoría laríngea) y se ignoran en gran medida los datos anatolios y tocarios.
La generación de indoeuropeístas activos en el último tercio del siglo XX, como Oswald Szemerényi , Calvert Watkins , Warren Cowgill , Jochem Schindler , Helmut Rix , desarrolló una mejor comprensión de la morfología y, a raíz de L'apophonie en indo-européen de Kuryłowicz de 1956 , [22] ablaut . El Lexikon der indogermanischen Verben de Rix apareció en 1997 como un primer paso hacia una modernización del diccionario de Pokorny; Los tomos correspondientes que abordan el sustantivo, Nomina im Indogermanischen Lexikon , aparecieron en 2008, y los pronombres y partículas, Lexikon der indogermanischen Partikeln und Pronominalstämme , en 2014. [23] Los esfuerzos actuales se centran en una mejor comprensión de la cronología relativa dentro de la protolengua, apuntando a distinciones entre dialectos PIE "tempranos", "medios" y "tardíos", o "internos" y "externos", pero aún debe formarse un consenso general. A partir de la década de 1960, el conocimiento del anatolio comenzó a ser de un nivel de certeza suficiente para permitirle influir en la imagen de la protolengua (véase también indohitita ).
Estos intentos de recuperar un sentido de profundidad histórica en el PIE se han combinado con esfuerzos por vincular la historia de la lengua con la arqueología, en particular con la hipótesis de Kurgan . En busca de los indoeuropeos de JP Mallory de 1989 y en la Enciclopedia de la cultura indoeuropea de 1997 se ofrece una visión general de esto. La investigación puramente lingüística se vio reforzada por los intentos de reconstruir la cultura y la mitología de los protoindoeuropeos por parte de académicos como Georges Dumézil , así como por la arqueología (por ejemplo, Marija Gimbutas , Colin Renfrew ) y la genética (por ejemplo, Luigi Luca Cavalli-Sforza ). Sin embargo, estas especulaciones sobre los realia de la cultura protoindoeuropea no forman parte del campo de la lingüística comparada, sino más bien una disciplina hermana.
(histórico; véase más abajo los estudios contemporáneos sobre IE)
Las siguientes universidades cuentan con institutos o facultades dedicados a estudios de IE:
