El ouroboros o uroboros ( / ˌ j ʊər ə ˈ b ɒr ə s / ; [2] / ˌ ʊər ə ˈ b ɒr ə s / [3] ) es un símbolo antiguo que representa una serpiente o un dragón [4] comiéndose su propia cola . Los ouroboros entraron en la tradición occidental a través de la iconografía del antiguo Egipto y la tradición mágica griega . Fue adoptado como símbolo en el gnosticismo y el hermetismo y, más notablemente, en la alquimia . Se sabe que algunas serpientes, como las serpientes rata , se consumen a sí mismas. [5]
El término deriva del griego antiguo οὐροβόρος , [6] de οὐρά oura 'cola' más -βορός -boros '-comer'. [7] [8]
El ouroboros se interpreta a menudo como un símbolo de renovación cíclica eterna o un ciclo de vida, muerte y renacimiento ; El cambio de piel de la serpiente simboliza la transmigración de las almas . La serpiente que se muerde la cola es un símbolo de fertilidad en algunas religiones: la cola es un símbolo fálico y la boca es un símbolo yónico o parecido al útero. [9]
Uno de los motivos de ouroboros más antiguos conocidos se encuentra en el Libro enigmático del inframundo , un antiguo texto funerario egipcio en KV62 , la tumba de Tutankamón , en el siglo XIV a.C. El texto trata de las acciones del Ra y su unión con Osiris en el inframundo . Los ouroboros están representados dos veces en la figura: con la cola en la boca, una rodeando la cabeza y la parte superior del pecho, la otra rodeando los pies de una figura grande, que puede representar al Ra-Osiris unificado ( Osiris nacido de nuevo como Ra ). Ambas serpientes son manifestaciones de la deidad Mehen , quien en otros textos funerarios protege a Ra en su viaje al inframundo. Toda la figura divina representa el principio y el fin de los tiempos. [10]
El ouroboros aparece en otras fuentes egipcias, donde, como muchas deidades serpientes egipcias, representa el desorden informe que rodea el mundo ordenado y está involucrado en la renovación periódica de ese mundo. [11] El símbolo persistió desde la época egipcia hasta la época romana , cuando aparecía con frecuencia en talismanes mágicos , a veces en combinación con otros emblemas mágicos. [12] Servio, comentarista latino del siglo IV d. C. , era consciente del uso egipcio del símbolo y señaló que la imagen de una serpiente mordiéndose la cola representa la naturaleza cíclica del año. [13]
En el gnosticismo , una serpiente que se mordía la cola simbolizaba la eternidad y el alma del mundo. [14] La gnóstica Pistis Sophia (c. 400 EC) describe al ouroboros como un dragón de doce partes que rodea el mundo con la cola en la boca. [15]
El famoso ouroboros extraído del texto alquímico temprano , La Crisopea de Cleopatra ( Κλεοπάτρας χρυσοποιία ), que probablemente data originalmente del siglo III en Alejandría , pero conocido por primera vez en una copia del siglo X, incluye las palabras gallina a pan ( ἓν τὸ πᾶν ), "el todo es uno ". Sus mitades en blanco y negro tal vez puedan representar una dualidad gnóstica de existencia, análoga al símbolo taoísta del yin y el yang . [16] La crisopoeia ouroboros de Cleopatra la Alquimista es una de las imágenes más antiguas del ouroboros que se vincula con la obra legendaria de los alquimistas, la piedra filosofal . [ cita necesaria ]
Un manuscrito alquímico del siglo XV, The Aurora Consurgens , presenta el ouroboros, donde se utiliza entre los símbolos del sol, la luna y el mercurio. [17]
En la mitología nórdica , el ouroboros aparece como la serpiente Jörmungandr , uno de los tres hijos de Loki y Angrboda , que creció tanto que podía rodear el mundo y agarrar su cola con los dientes. En las leyendas de Ragnar Lodbrok , como Ragnarssona þáttr , el rey geatish Herraud le regala un pequeño lindworm a su hija Þóra Town-Hart, después de lo cual crece hasta convertirse en una gran serpiente que rodea la glorieta de la niña y se muerde la cola. La serpiente es asesinada por Ragnar Lodbrok, quien se casa con Þóra. Más tarde, Ragnar tiene un hijo con otra mujer llamada Kráka y este hijo nace con la imagen de una serpiente blanca en un ojo. Esta serpiente rodeó el iris y se mordió la cola, y el hijo fue llamado Sigurd Serpiente en el Ojo . [19]
Es una creencia común entre los pueblos indígenas de las tierras bajas tropicales de América del Sur que las aguas en el borde del disco mundial están rodeadas por una serpiente, a menudo una anaconda, que se muerde la cola. [20]
El ouroboros tiene ciertos rasgos en común con el Leviatán bíblico . Según el Zohar , el Leviatán es una criatura singular sin pareja, "su cola está colocada en su boca", mientras que Rashi en Baba Batra 74b lo describe como "girando y abarcando el mundo entero". La identificación parece remontarse a los poemas de Kalir en los siglos VI-VII. [ cita necesaria ]
El psiquiatra suizo Carl Jung vio al ouroboros como un arquetipo y el mandala básico de la alquimia. Jung también definió la relación de los ouroboros con la alquimia: Carl Jung, Collected Works , vol. 14 párr. 513.
Los alquimistas, que a su manera sabían más que nosotros los modernos sobre la naturaleza del proceso de individuación , expresaron esta paradoja a través del símbolo del Ouroboros, la serpiente que se come su propia cola. Se ha dicho que el Ouroboros tiene un significado de infinito o totalidad. En la imagen milenaria del Ouroboros reside la idea de devorarse a uno mismo y convertirse en un proceso circulatorio, ya que para los alquimistas más astutos estaba claro que la materia prima del arte era el hombre mismo. El Ouroboros es un símbolo dramático de la integración y asimilación del opuesto, es decir, de la sombra. Este proceso de "retroalimentación" es al mismo tiempo un símbolo de inmortalidad, ya que se dice del Ouroboros que se mata a sí mismo y resucita, se fertiliza y se da a sí mismo. Simboliza al Uno que procede del choque de los opuestos y constituye, por tanto, el secreto de la prima materia que... indiscutiblemente surge del inconsciente del hombre.
El psicólogo junguiano Erich Neumann lo describe como una representación del "estado del amanecer" preego, que describe la experiencia indiferenciada de la infancia tanto de la humanidad como del niño individual. [21]
El químico orgánico alemán August Kekulé describió el momento eureka en el que se dio cuenta de la estructura del benceno , después de haber tenido una visión de Ouroboros: [22]
Estaba sentado, escribiendo en mi libro de texto; pero la obra no avanzó; Mis pensamientos estaban en otra parte. Giré mi silla hacia el fuego y me quedé dormido. De nuevo los átomos retozaban ante mis ojos. Esta vez los grupos más pequeños se mantuvieron modestamente en un segundo plano. Mi ojo mental, agudizado por las repetidas visiones de este tipo, podía ahora distinguir estructuras más grandes de conformación múltiple: largas filas, a veces más estrechamente unidas; todos retorciéndose y retorciéndose en un movimiento de serpiente. ¡Pero mira! ¿Qué fue eso? Una de las serpientes se había agarrado de la cola y la forma giraba burlonamente ante mis ojos. Como por un relámpago desperté; y esta vez también pasé el resto de la noche elaborando las consecuencias de la hipótesis.
Martin Rees utilizó los ouroboros para ilustrar las distintas escalas del universo, que van desde 10 −20 cm (subatómica) en la cola hasta 10,25 cm (supragaláctica) en la cabeza. [23] Rees destacó "los vínculos íntimos entre el micromundo y el cosmos, simbolizados por el ouraborus ", mientras la cola y la cabeza se encuentran para completar el círculo. [24]
W. Ross Ashby aplicó ideas de la biología a su propio trabajo como psiquiatra en "Design for a Brain" (1952): que los seres vivos mantienen las variables esenciales del cuerpo dentro de límites críticos con el cerebro como regulador de los circuitos de retroalimentación necesarios. Parmar contextualiza sus prácticas como artista al aplicar el principio cibernético de Ouroboros a la improvisación musical. [25]
[26] o autoindicación, la notación procesual lógica para analizar y explicar sistemas autónomos autoproductores y "el enigma de los vivos", desarrollado por Francisco Varela . Reichel describe esto como:
un concepto abstracto de un sistema cuya estructura se mantiene a través de la autoproducción de y a través de esa estructura. En palabras de Kauffman, es "el antiguo símbolo mitológico del gusano ouroboros incrustado en un cálculo matemático, no numérico". [27] [28]
El cálculo deriva de la confluencia de la lógica cibernética de la retroalimentación, las subdisciplinas de autopoiesis desarrolladas por Varela y Humberto Maturana , y el cálculo de indicaciones de George Spencer Brown . En otra aplicación biológica relacionada:
Es notable que la idea de Rosen de que el metabolismo es sólo un mapeo..., que puede ser demasiado superficial para un biólogo, resulte mostrarnos la manera de construir recursivamente , mediante un proceso limitante, soluciones del Ouroborus autorreferencial. ecuación f(f) = f, para una función desconocida f, una forma que los matemáticos no habían imaginado antes de Rosen. [29] [30]
La cibernética de segundo orden , o la cibernética de la cibernética, aplica el principio de autorreferencialidad, o la participación del observador en lo observado, para explorar la participación del observador. [31] incluido el dominio de DJ Stewart de "imparidades valoradas por el observador". [32]
El género del lagarto anillado armadillo , Ouroborus cataphractus , toma su nombre de la postura defensiva del animal: acurrucarse en una bola y sostener su propia cola en la boca. [33]
Una merluza europea de tamaño mediano , conocida en español como pescadilla y en portugués como pescada , suele presentarse con la boca mordiéndose la cola. En español recibe el nombre de pescadilla de rosca (" merluza torus "). [34] Ambas expresiones Uma pescadinha de rabo na boca "merluza con cola en la boca" y La pescadilla que se muerde la cola , "la merluza que se muerde la cola", son expresiones proverbiales portuguesas y españolas de razonamiento circular y círculos viciosos . [35]
La promoción Dragon Gate Pro-Wrestling con sede en Kobe , Japón, utilizó un ouroboros estilizado como logotipo durante los primeros 20 años de existencia de la empresa. El logo es la silueta de un dragón retorcido en forma de símbolo de infinito, devorando su propia cola. En 2019, la promoción eliminó el logo del dragón infinito en favor de un logo de escudo.
El gusano Ouroboros es una novela de alta fantasía escrita por ER Eddison . Al igual que el símbolo cíclico del ouroboros comiéndose su propia cola, la novela termina como comienza. Un personaje principal tiene un anillo en forma de Ouroboros.
En La rueda del tiempo y su adaptación televisiva de 2021 , las Aes Sedai llevan un anillo de la "Gran Serpiente", descrita como una serpiente que se consume su propia cola. [36] En el cuento de ciencia ficción " All You Zombies " (1958) del escritor estadounidense Robert A. Heinlein , el personaje Jane viste "el gusano Ouroboros, la serpiente del mundo". [37] El cuento inspiró más tarde la película Predestinación (2014).
En el universo de la Fundación SCP , la propuesta de cuento "El ciclo de Ouroboros" [38] abarca la historia de la Fundación SCP desde su creación hasta su final.
En las novelas y la adaptación televisiva de A Discovery of Witches , el escudo de la familia de Clermont es un ouroboros. El símbolo juega un papel importante en la trama alquímica de la historia.
En la serie de libros Una corte de rosas y espinas , hay un espejo llamado Ouroboros, también conocido como el Espejo de los principios y los finales, que muestra al usuario quién o qué es realmente.
En la novela Lock Every Door de Riley Sager , aparece una pintura de un ouroboros en uno de los apartamentos y actúa como símbolo para los residentes antiguos del edificio.
"Ouroboros" es el título de los Capítulos/Pelea 47 y 49 de Gunnm / Battle Angel Alita de Yukito Kishiro (Ouroboros I y Ouroboros II, respectivamente). En la trama del manga, ouroboros se refiere a un sueño/trampa ensimismado.
Ouroboros se menciona a lo largo de la novela de ciencia ficción Aurora , de Kim Stanley Robinson . Uno de esos usos llega a mitad de la historia, tal como lo cuenta la computadora de la nave que contempla un conflicto en curso, aparentemente irresoluble: "Sentimos aquí el peligroso Ouroboros de un problema vacilante irresoluble, a punto de girar para siempre en la contemplación de una pregunta sin respuesta".
El Ouroboros es el símbolo adoptado por el Millennium Group , obsesionado con el fin de los tiempos, en la serie de televisión Millennium . [39] También aparece brevemente cuando Dana Scully se tatua en el episodio " Never Again " de la temporada 4 de The X-Files (1997). [40]
" Ouroboros " es un episodio de la comedia británica de ciencia ficción Red Dwarf , en el que Dave Lister descubre que es su propio padre a través de un viaje en el tiempo. [41] En la temporada 1 (2018) de la serie cyberpunk de Netflix Altered Carbon , el protagonista Takeshi Kovacs se hace un tatuaje de ouroboros en forma de símbolo de infinito . [42] La temporada 4 (2021) de The Sinner lo presenta en todas partes. [43]
En el estreno de la temporada 2 de Loki (serie de televisión) , se presenta un personaje llamado Ouroboros (interpretado por Ke Huy Quan ). Es un empleado de la Autoridad de Variación de Tiempo. En el cuarto episodio, también hace referencia a una serpiente que se muerde la cola. [44]
Temporada 2 Episodio 6 (2016) de Fear the Walking Dead se titula ' Ouroboros '. [45] El personaje de Alpha en The Walking Dead lleva una hebilla de cinturón de ouroboros . [46]
Splatoon 3 tiene una criatura similar, llamada Horrorboros. [47] Los seis personajes jugables principales del videojuego Xenoblade Chronicles 3 son capaces de transformarse en formas ferozmente poderosas llamadas Ouroboros, que en última instancia están ligadas al destino de su mundo. [48] Inscryption presenta una tarjeta llamada Ouroboros, que representa el dibujo de una serpiente con patas pequeñas que se muerde la cola. Esta carta lleva el sello Indestructible y se vuelve más poderosa cada vez que se mata o se sacrifica. [49]
La pescadilla se fríe en forma de rosca, de modo que la cola esté cogida por los dientes del pez.
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