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Sinesio

Sinesio de Cirene ( / s ɪ ˈ n iː s i ə s / ; griego : Συνέσιος ; c. 373 – c. 414) fue un obispo griego de Ptolemaida en la antigua Libia , una parte de la Pentápolis occidental de Cirenaica después de 410. nació de padres ricos en Balagrae (ahora Bayda, Libia ) cerca de Cirene entre 370 y 375. [1]

Vida

Siendo aún joven (en 393), fue con su hermano Euopcio a Alejandría , donde se convirtió en un entusiasta neoplatónico y discípulo de Hipatia . Entre 395 y 399 pasó algún tiempo en Atenas . [2]

En 398, Cirene y toda la Pentápolis lo eligieron enviado a la corte imperial de Constantinopla. [3] Fue a la capital con motivo de la entrega del aurum coronarium [4] y su tarea era obtener reducciones de impuestos para su país. [5] En Constantinopla obtuvo el patrocinio del poderoso prefecto pretoriano Aureliano . Sinesio compuso y dirigió al emperador Arcadio un discurso titulado De regno , lleno de consejos de actualidad sobre los estudios de un gobernante sabio, [6] pero que también contenía una audaz declaración de que la primera prioridad del emperador debe ser una guerra contra la corrupción y una guerra contra la corrupción. la interpenetración de los bárbaros en el ejército romano.

Su estancia de tres años en Constantinopla fue tediosa y por lo demás desagradable; El ocio que le imponía lo dedicó en parte a la composición literaria. [1] Aureliano logró concederle la remisión de impuestos para Cirene y Pentápolis y la exención de las obligaciones curiales para él, [7] pero luego cayó en desgracia y Sinesio lo perdió todo. Más tarde, Aureliano regresó al poder y devolvió sus propias concesiones a Sinesio. El poeta, entonces, compuso Aegyptus sive de providentia , una alegoría en la que el bueno Osiris y el malvado Tifón , que representan a Aureliano y los godos Gainas (ministros bajo Arcadio), luchan por el dominio, y se plantea la cuestión del permiso divino del mal. manejado. [1]

En 402, durante un terremoto, Sinesio abandonó Constantinopla para regresar a Cirene. [8] A lo largo del camino pasó por Alejandría , [9] adonde regresó en 403; fue en la ciudad egipcia donde se casó y vivió, antes de regresar a Cirene en 405. [10] Los años siguientes fueron muy ocupados para Sinesio. Su principal preocupación era la organización de la defensa de la Pentápolis contra los ataques anuales de las tribus vecinas.

En 410 Sinesio, cuyo cristianismo hasta entonces no había sido muy pronunciado, fue elegido popularmente obispo de Ptolemaida y, después de largas vacilaciones por motivos personales y doctrinales, [11] finalmente aceptó el cargo que se le había encomendado, siendo consagrada por Teófilo en Alejandría. Al menos una dificultad personal fue obviada al permitirle retener a su esposa, a quien estaba muy apegado; pero en lo que respecta a la ortodoxia, estipuló expresamente la libertad personal para disentir sobre las cuestiones de la creación del alma, una resurrección literal y la destrucción final del mundo, mientras que al mismo tiempo aceptó hacer algunas concesiones a las opiniones populares en su enseñanza pública. . [1]

Su mandato en el obispado se vio perturbado no sólo por duelos internos (sus tres hijos murieron, los dos primeros en 411 y el tercero en 413) sino también por las invasiones libias del país que destruyeron Cirenaica y lo llevaron al exilio, [12 ] y por conflictos con el praeses Andrónico, a quien excomulgó por interferir con el derecho de asilo de la Iglesia. Se desconoce la fecha de su muerte, pero lo más probable es que sea en el año 413, ya que ese año escribió una carta de despedida a Hipatia desde su lecho de muerte. [13]

Su actividad polifacética, como se muestra especialmente en sus cartas, y su posición mediadora entre el neoplatonismo y el cristianismo, lo convierten en un tema de fascinante interés. Sus intereses científicos están atestiguados por su carta a Hipatia, en la que aparece la referencia más antigua conocida a un hidrómetro , [14] y por un trabajo sobre alquimia en forma de comentario sobre Pseudo-Demócrito . [1]

Obras

Ediciones

Traducciones

Legado

Varios himnos cristianos tradicionales , incluido "Señor Jesús, piensa en mí", se basan en sus escritos. [15]

Referencias

  1. ^ abcde  Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Sinesio". Enciclopedia Británica . vol. 26 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 294.
  2. ^ Sinesio, Epistulae 54,136.
  3. ^ De reino 3; De insomnios 9; Himnos III.431.
  4. ^ De reino 3.
  5. ^ De providenciae 3.
  6. ^ Konstantinos DS Paidas, He thematike ton byzantinon "katoptron hegemonos" tes proimes kai meses byzantines periodoy (398-1085). Symbole sten politike theoria ton Byzantinon, Atenas 2005, passim.
  7. ^ Epístulas , 31, 34, 38.
  8. ^ Epístulas , 61.
  9. ^ Epístulas , 4.
  10. ^ Epístulas , 123, 129, 132.
  11. ^ Epístulas , 105.
  12. ^ "Sinesio, Catástasis (4) - Livio". www.livius.org . Consultado el 6 de agosto de 2019 .
  13. ^ "Sinesio, Carta 016 - Livio". www.livius.org . Consultado el 28 de diciembre de 2018 .
  14. ^ "Sinesio, Carta 015". www.livius.org . Consultado el 28 de octubre de 2016 .
  15. ^ "Sinesio de Cirene, obispo de Ptolemaida | Hymnary.org". himnario.org . Consultado el 11 de marzo de 2022 .

Otras lecturas

enlaces externos

Wikimedia Commons tiene medios relacionados con Sinesio .
Wikisource tiene texto original relacionado con este artículo:
Enciclopedia católica (1913)/Sinesio de Cirene
Wikisource tiene texto original relacionado con este artículo:
Diccionario de biografía y literatura cristianas hasta finales del siglo VI/Synesius, bp. de Ptolemaida