Un jefe tribal , cacique o caudillo es el líder de una sociedad o jefatura tribal .
El concepto de tribu es un concepto ampliamente aplicado, basado en conceptos tribales de las sociedades de Afroeurasia occidental .
Las sociedades tribales a veces se clasifican como una etapa intermedia entre la sociedad de bandas de la etapa Paleolítica y la civilización con un gobierno centralizado y superregional basado en las ciudades . [ cita necesaria ] El antropólogo Elman Service distingue dos etapas de las sociedades tribales: sociedades simples organizadas por instancias limitadas de rango social y prestigio, y sociedades más estratificadas dirigidas por caciques o reyes tribales ( cacicazgos ). Se cree que las sociedades tribales estratificadas dirigidas por reyes tribales florecieron desde el Neolítico hasta la Edad del Hierro , aunque en competencia con civilizaciones e imperios urbanos que comenzaron en la Edad del Bronce . [ cita necesaria ]
En el caso de sociedades tribales de pueblos indígenas que existen dentro de estados coloniales y poscoloniales más grandes, los jefes tribales pueden representar a su tribu o etnia en una forma de autogobierno .
Los tipos más comunes son el presidente de un consejo (normalmente de " ancianos ") y/o de una asamblea popular más amplia en culturas "parlamentarias", el jefe de guerra (puede ser un puesto alternativo o adicional en tiempos de guerra), el jefe hereditario, y el curandero políticamente dominante .
El término suele ser distinto de jefes de niveles inferiores, como jefe de aldea (definido geográficamente) o jefe de clan (una noción esencialmente genealógica). El término "tribal" descriptivo requiere una identidad etnocultural (racial, lingüística, religiosa, etc.), así como alguna expresión política (representativa, legislativa, ejecutiva y/o judicial). En determinadas situaciones, y especialmente en un contexto colonial , el miembro más poderoso de una confederación o de una federación de jefes tribales, de clanes o de aldeas sería denominado jefe supremo . [1]
Las fuentes clásicas de información sobre las sociedades tribales son descripciones externas, como las de la etnografía grecorromana, que identificaban las sociedades que rodeaban a las sociedades de los etnógrafos como tribales.
Los estados y el colonialismo , particularmente en los últimos siglos, impusieron sus gobiernos centrales a muchas sociedades tribales restantes.
En algunos casos, las tribus han conservado o recuperado parcialmente el autogobierno y sus estilos de vida; se ha luchado por los derechos de los pueblos indígenas y algunos se han garantizado a nivel estatal o internacional.
En Botswana, los kgosis reinantes de las distintas tribus están legalmente facultados para actuar como asesores del gobierno como miembros de la Ntlo ya Dikgosi , la Cámara de Jefes nacional . Además de esto, también sirven como presidentes ex officio de las kgotlas tribales , reuniones de todos los miembros de las tribus, donde se discuten asuntos políticos y sociales.
Los cargos y reinos tradicionales de los nanas de Ghana están protegidos constitucionalmente por la constitución republicana del país. Los jefes actúan como custodios de todas las tierras tradicionales y de las culturas de las zonas tradicionales. También sirven como miembros de la Cámara Nacional de Jefes de Ghana .
Aunque ni los gobernantes tradicionales nigerianos ni la jefatura en general no se mencionan en la constitución actual de Nigeria , sus poderes derivan de varias de las llamadas leyes de jefes y, por lo tanto, están legalmente reconocidos. Los gobernantes tradicionales y los jefes selectos suelen servir como miembros del Consejo Estatal de Gobernantes y Jefes Tradicionales de cada estado federado .
Figuras como el rey de la nación zulú y la reina de la lluvia son reconocidas políticamente en Sudáfrica porque derivan su estatus, no sólo de las costumbres tribales, sino también de la Cláusula de Liderazgo Tradicional de la actual constitución del país. Algunos de ellos son miembros de la Casa Nacional de Líderes Tradicionales .
Los estados precoloniales que existieron en lo que hoy es Uganda fueron abolidos sumariamente tras la independencia de Gran Bretaña . Sin embargo, tras las reformas constitucionales de 1993, el gobierno de Yoweri Museveni restauró varios de ellos como distritos electorales políticamente neutrales del estado . Figuras como el kabaka de Buganda y el omukama de Toro tipifican la clase dirigente de Uganda.
El caciquismo es una forma distorsionada de gobierno mediante la cual un líder político tiene el control total de una sociedad rural expresada como clientelismo político . Este concepto fue el más extendido en América Latina en sus diferentes períodos de la historia. En España y algunos países latinoamericanos, la palabra cacique se usa de manera peyorativa para referirse a quienes ostentan el poder a través de oscuras redes de influencia, aunque este tipo de fraude no está relacionado con las civilizaciones de la época precolombina.
El pueblo afroboliviano , una circunscripción étnica reconocida de Bolivia, está dirigido por un rey cuyo título también es reconocido por el gobierno boliviano.
La banda es la unidad fundamental de gobierno entre las Primeras Naciones de Canadá (antes llamadas "indios"). La mayoría de las bandas tienen jefes electos, ya sea directamente elegidos por todos los miembros de la banda o indirectamente por el consejo de la banda; estos jefes son reconocidos por el estado canadiense según los términos de la Ley Indígena . Además, puede haber jefes tradicionales hereditarios o carismáticos, que normalmente no forman parte del gobierno formal sancionado por la Ley India. Había 614 bandas en Canadá en 2012. [7] También existe una organización nacional, la Asamblea de las Primeras Naciones , que elige un "jefe nacional" para actuar como portavoz de todas las bandas de las Primeras Naciones en Canadá.
Generalmente, se considera que una tribu o nación forma parte de un grupo étnico , compartiendo habitualmente valores culturales . Por ejemplo, los chippewa que habitan en los bosques históricamente construyeron viviendas con la corteza de los árboles. En las Grandes Llanuras , donde los árboles eran raros, algunas tribus vivían típicamente en tipis cubiertos de piel , adquiriendo generalmente los postes mediante el comercio, mientras que otras tribus de las Llanuras, como los Pawnee , construían sus cabañas de tierra. [1] Los pueblos del suroeste construyeron sus viviendas de piedra y tierra.
Se podría considerar que un jefe ostenta todo el poder político, digamos mediante la oratoria o el ejemplo. Pero en el continente norteamericano, históricamente era posible evadir el poder político de otro mediante la migración. Los mingos , por ejemplo, eran iroqueses que emigraron más al oeste, al escasamente poblado país de Ohio, durante el siglo XVIII. Dos Haudenosaunee, o iroqueses, Hiawatha y el Gran Pacificador , formularon una constitución para la Confederación Iroquesa.
Las tribus fueron pacificadas por unidades del ejército de los Estados Unidos en el siglo XIX y también estuvieron sujetas a escolarización forzada en las décadas posteriores. Por lo tanto, es poco común que las tribus actuales tengan un trasfondo cultural puramente nativo americano, y hoy los nativos americanos son, en muchos sentidos, simplemente otra etnia más del pueblo secular americano. Como ahora se respeta la educación formal, algunos como Peter MacDonald , un navajo, dejaron sus trabajos en la economía estadounidense para convertirse en presidentes de sus consejos tribales o instituciones de autogobierno similares.
No todos los líderes tribales son o fueron hombres. Wilma Mankiller era una conocida jefa de la nación Cherokee. Además, el jefe no puede ejercer libremente el poder sin el consentimiento de un consejo de ancianos de algún tipo. Por ejemplo: a los hombres cherokee no se les permitía ir a la guerra sin el consentimiento del consejo de mujeres.
Históricamente, el gobierno de Estados Unidos trató a las tribus como sedes del poder político y celebró tratados con las tribus como entidades legales. Sea como fuere, el territorio de estas tribus quedó bajo la autoridad de la Oficina de Asuntos Indígenas como reservas mantenidas en fideicomiso para las tribus. Antiguamente la ciudadanía se consideraba una cuestión tribal. Por ejemplo, no fue hasta 1924 que a los pueblo se les concedió la ciudadanía estadounidense, y no fue hasta 1948 que se les concedió el derecho a votar en las elecciones estatales de Nuevo México. En Wisconsin, Menominee tiene su propio condado (Menominee County, Wisconsin) con matrículas especiales para automóviles; El 87% de la población del condado es nativa americana.
Los estadounidenses de la corriente principal a menudo encuentran orgullo y consuelo al darse cuenta de que al menos parte de su ascendencia étnica es nativa americana, aunque la conexión suele ser sólo sentimental y no económica o cultural. Por lo tanto, hay cierto poder político en la capacidad de uno para reivindicar una conexión con los nativos americanos (como en el caso de los seminolas negros ). [ cita necesaria ]
Debido a que las naciones eran soberanas, con derechos y obligaciones en virtud de tratados, las tribus de Wisconsin innovaron en los juegos de azar indios en 1988, [8] es decir, los casinos de juego en reserva, que desde entonces se han convertido en una industria de 14 mil millones de dólares en todo el país. Esto ha sido imitado en muchos de los respectivos estados que todavía tienen tribus indígenas americanas. El dinero que esto genera ha engendrado algún escándalo político. Por ejemplo, la tribu Tigua , que huyó de sus tierras ancestrales en Nuevo México durante la revuelta Pueblo de 1680, y que luego se estableció en tierras en el condado de El Paso, Texas , ha pagado [9] por un retorno poco probable a la tribu debido a la publicidad de Jack Abramoff .
Muchas de las tribus utilizan la gestión profesional de su dinero. Así, el Mescalero Apache renovó su Posada de los Dioses de la Montaña para incluir juegos de azar además del turismo, alojamiento y esquí anteriores en la posada más antigua.
La nación navajo derrotó las ofertas para abrir casinos en 1994, pero en 2004 el casino Shiprock era un hecho consumado .
Los árabes, en particular los árabes peninsulares , los beduinos nómadas y muchos iraquíes y sirios, están organizados en gran medida en tribus, muchas de las cuales tienen representantes oficiales en los gobiernos. Los jefes tribales son conocidos como jeques , aunque este término también se aplica a veces como título honorífico a los líderes espirituales del sufismo.
Apo Rodolfo Aguilar (Kudol I) es el jefe de las tribus Tagbanwa que viven en los asentamientos Banuang Daan y Cabugao en la isla de Coron, Palawan, Filipinas. Su posición es reconocida por el gobierno filipino.
Las Islas Salomón tienen una Ley de Tribunales Locales que faculta a los jefes para ocuparse de los delitos cometidos en sus comunidades, garantizándoles así una considerable autoridad efectiva.
tipo Chinook.
tyee Chinook.