La Nación Choctaw de Oklahoma ( Choctaw : Chahta Okla ) es una reserva indígena americana [5] que ocupa partes del sureste de Oklahoma en los Estados Unidos . [6] Con aproximadamente 6.952.960 acres (28.138 km² ; 10.864 millas cuadradas), es la segunda reserva más grande en área después de la Navajo , superando a la de ocho estados de EE . UU . [ ¿cuál? ] La sede del gobierno se encuentra en Durant, Oklahoma .
En 2011, la tribu contaba con 223.279 miembros inscritos, de los cuales 84.670 vivían en el estado de Oklahoma [7] y 41.616 en la jurisdicción de la Nación Choctaw [8] . Un total de 233.126 personas vivían dentro de estos límites, y su área jurisdiccional tribal comprendía 10,5 condados del estado.
La Nación Choctaw es la tercera tribu más grande reconocida a nivel federal en los Estados Unidos y comparte fronteras con las reservas de los Chickasaw , Muscogee y Cherokee , así como con los estados de Texas y Arkansas . El territorio original se ha expandido y reducido varias veces desde el siglo XIX, alcanzando sus límites actuales en 1867.
En inglés , el nombre oficial de la zona era “Nación Choctaw”, como se describe en el Artículo III del Tratado de Reconstrucción de 1866 después de la Guerra Civil. Durante su tiempo de soberanía dentro del Territorio Indio de los Estados Unidos , también utilizó el título de “República Choctaw”. [9] Desde 1971, se la conoce oficialmente como la Nación Choctaw de Oklahoma . La Nación Choctaw mantiene una relación especial con los gobiernos federal y de Oklahoma .
Oficialmente una nación dependiente interna desde 1971, en julio de 2020 la Corte Suprema dictaminó en McGirt v. Oklahoma que la zona oriental de Oklahoma (aproximadamente la mitad del estado moderno) nunca perdió su condición de reserva indígena. Esto incluye la ciudad de Tulsa (ubicada entre el territorio muscogee y cherokee). El área incluye tierras de los chickasaw, choctaw, cherokee, muscogee y seminola. Entre otros efectos, la decisión potencialmente revoca las condenas de más de mil casos en el área que involucran a miembros de la tribu condenados en virtud de las leyes estatales. [10] El fallo se basa en un tratado de 1832, que el tribunal dictaminó que todavía estaba en vigor, y agregó que, "Como el Congreso no ha dicho lo contrario, hacemos que el gobierno cumpla su palabra". [11] Como tal, la Nación Choctaw regresó de un estatus de nación dependiente interna al de reserva indígena. [12]
La reserva de la Nación Choctaw de Oklahoma cubre 10.864 millas cuadradas (28.140 km 2 ), abarcando ocho condados completos y partes de cinco condados en el sureste de Oklahoma :
La sede tribal se encuentra en Durant y alberga la oficina del jefe. Inaugurada en junio de 2018, la nueva sede es un edificio de 5 pisos y 500,000 pies cuadrados ubicado en un campus de 80 acres en el sur de Durant. Está cerca de otros edificios tribales, como la Clínica de Salud Regional, el Centro de Bienestar, el Centro Comunitario, el Centro de Desarrollo Infantil y la Distribución de Alimentos. [13] Anteriormente, la sede estaba ubicada en el antiguo Oklahoma Presbyterian College, con más oficinas repartidas por Durant. El jefe de la Nación Choctaw es Gary Batton , quien asumió el cargo el 29 de abril de 2014, después de la jubilación de Gregory E. Pyle . [14] y el jefe asistente es Jack Austin, Jr. El Consejo Tribal se reúne mensualmente en Tvshka Homma , al otro lado de la calle del histórico Capitolio Choctaw , construido en 1884 y desde entonces adaptado para su uso como Museo de la Nación Choctaw.
La tribu se rige por la Constitución de la Nación Choctaw, ratificada por el pueblo el 9 de junio de 1984. La constitución establece un poder ejecutivo, un poder legislativo y un poder judicial. El jefe de la tribu Choctaw, elegido cada cuatro años, no es miembro con derecho a voto del Consejo Tribal. Estos miembros son elegidos en distritos uninominales por períodos de cuatro años. La autoridad legislativa de la tribu recae en el Consejo Tribal, que consta de doce miembros.
La ciudadanía en la Nación Choctaw está delineada en el Artículo II Sección I de la constitución que establece que la membresía es para "los indios Choctaw por sangre cuyos nombres aparecen en las listas finales de la Nación Choctaw aprobadas de conformidad con la Sección 2 de la Ley del 26 de abril de 1906, y sus descendientes directos". La constitución no puede ser enmendada sin el voto de los miembros tribales y actualmente excluye a los libertos Choctaw . [15] Una enmienda constitucional puede aprobarse a través de "dos métodos: (1) una propuesta del Consejo Tribal que requiere 8 votos afirmativos y/o (2) por una petición que contenga el texto completo de la enmienda y firmada por no menos del 30 por ciento del número total de votantes calificados que votaron en la última elección del Jefe". Si bien el Jefe actual, Gary Batton, no está de acuerdo con que negar la ciudadanía a los libertos sea una cuestión racial, [16] esto ignora el legado racista histórico de las Listas Dawes . [17] [18] Además, debido a que la Nación, junto con las otras Cinco Tribus Civilizadas , apoyó a la Confederación durante la Guerra Civil de los EE. UU., cortaron los lazos con el gobierno federal, [19] haciendo que los EE. UU. exigieran a estas tribus que hicieran nuevos tratados de paz, emanciparan a sus esclavos y ofrecieran ciudadanía plena. Numerosas familias se habían casado entre sí en ese momento o también tenían otros vínculos personales con la tribu, [20] pero la Nación Choctaw no defendió el Tratado de 1866. [16] Algunos como el Jefe Batton y el Dr. Blue Clarke, ciudadano de la Nación Muscogee y profesor de Derecho Indígena en la Universidad de Oklahoma City, afirman que es un problema de soberanía tribal, aunque solo en los últimos 50 años no han sido reconocidos como ciudadanos. Los "Libertos fueron adoptados como parte de la tribu en 1885", pero en "1983, la Nación Choctaw agregó un requisito de 'por sangre' a la constitución que excluía a muchos". Si bien la soberanía tribal a veces busca que la tribu sea tratada como un país con derechos similares, las tribus tienen "relaciones de tratado con los Estados Unidos, lo que hace que esa relación sea parte del tejido fundacional del gobierno de los EE. UU." y las Cinco Tribus también hicieron acuerdos con el gobierno después de perder en la Guerra Civil cuando se pusieron del lado de la Confederación . Para muchos libertos choctaw, se trata de lograr que la tribu reconozca su participación en la esclavitud a través de la propiedad de esclavos por parte de los nativos americanos . [21] La definición de ciudadanía de muchas naciones tribales va en contra de cómo otros países o naciones definen su ciudadanía (basada en fronteras, lugar de nacimiento, naturalización, en lugar de descendencia, raza o etnia), y la mayoría de las tribus reconocidas federalmente están sujetas a la Constitución de los EE. UU.Aceptación final del Gobierno. [22]
El Presupuesto Operativo del Fondo General, el Presupuesto Operativo de los Sistemas de Salud y el Presupuesto de Proyectos de Capital para el año fiscal que comenzó el 1 de octubre de 2017 y terminó el 30 de septiembre de 2018 fue de $516,318,568. [23]
El 9 de septiembre de 2023, el consejo tribal aprobó un presupuesto integral para el año fiscal 2024 de $2,529 mil millones. El gasto operativo presupuestado es de $1,585 mil millones, el capital de mantenimiento presupuestado es de $36,5 millones y el costo de los bienes vendidos es de $495 millones, lo que totaliza una solicitud presupuestada de $2,116 mil millones, lo que da como resultado un ingreso neto anticipado de $412,7 millones. [24]
Políticamente, la Nación Choctaw está completamente abarcada por el segundo distrito del Congreso de Oklahoma , representado por el republicano y ciudadano choctaw Josh Brecheen . Con una mayoría de votantes nativos americanos y blancos en la región que se inclinan por el conservadurismo, el republicano Donald Trump ganó todos los condados de la Nación Choctaw en las elecciones de 2020 , así como todos los condados del estado de Oklahoma, continuando una tendencia observada en las elecciones de 2004 , 2008 , 2012 y 2016. La Nación Choctaw está ubicada en una de las áreas más conservadoras de Oklahoma, y aunque los demócratas registrados superan en número a los republicanos, la región ha optado constantemente por candidatos republicanos. El actual jefe del gobierno, el jefe Gary Batton , es republicano .
La Nación Choctaw también tiene derecho a designar un delegado sin derecho a voto a la Cámara de Representantes de los EE. UU. , según el Tratado de Dancing Rabbit Creek de 1830 ; sin embargo, hasta 2024, la Nación Choctaw no ha nombrado ni enviado ningún delegado al Congreso.
El poder ejecutivo supremo de la Nación Choctaw está asignado a un magistrado jefe , denominado "Jefe de la Nación Choctaw". El Jefe Adjunto es designado por el Jefe con el asesoramiento y consentimiento del Consejo Tribal, y puede ser destituido a discreción del Jefe. [25] El actual Jefe de la Nación Choctaw es Gary Batton , y el actual Jefe Adjunto es Jack Austin, Jr.
El cumpleaños del jefe (el de Batton es el 15 de diciembre) es una fiesta tribal.
En 2021, el consejo tribal instituyó el 16 de octubre como el Día de la Bandera Choctaw , un feriado para celebrar la adopción del Sello de la Nación Choctaw el 16 de octubre de 1860.
Antes de que Oklahoma fuera admitida en la unión como estado en 1907, la Nación Choctaw estaba dividida en tres distritos: Apukshunnubbee , Moshulatubbee y Pushmataha . Cada distrito tuvo su propio jefe desde 1834 hasta 1857; después, los tres distritos quedaron bajo la jurisdicción de un jefe . Los tres distritos se restablecieron en 1860, nuevamente cada uno con su propio jefe, con un cuarto jefe que sería el Jefe Principal de la tribu. [26] Estos distritos fueron abolidos en el momento de la condición de estado, ya que el gobierno tribal y las reclamaciones de tierras se disolvieron para que el territorio fuera admitido como estado. [ cita requerida ] La tribu se reorganizó para restablecer su gobierno y aprobó una constitución que restablecía el consejo en 1979. [27] [28] En las elecciones celebradas ese año, Harriet Wright O'Leary James se convirtió en la primera mujer elegida para servir en el consejo de la nación. [28] [29]
La autoridad legislativa reside en el Consejo Tribal, cuyos miembros son elegidos por el pueblo choctaw, uno por cada uno de los doce distritos de la Nación Choctaw. [30]
Los miembros del consejo tribal son la voz y la representación del pueblo choctaw en el gobierno tribal. Para ser elegidos como miembros del consejo, los candidatos deben haber residido en sus respectivos distritos durante al menos un año inmediatamente anterior a la elección y deben tener al menos un cuarto de sangre choctaw y al menos veintiún años de edad. [31] Una vez elegidos, los miembros del consejo deben seguir siendo residentes de su distrito durante el período en el cargo.
Una vez en funciones, los miembros del consejo tribal tienen reuniones periódicas programadas del consejo del condado. La presencia de estos líderes tribales en la comunidad india crea un sentido de comprensión de su comunidad y sus necesidades. El consejo tribal es responsable de adoptar normas y reglamentos que rigen a la Nación Choctaw, de aprobar todos los presupuestos, las decisiones relativas a la gestión de la propiedad tribal y todos los demás asuntos legislativos. El consejo tribal ayuda a la comunidad a implementar una estrategia de desarrollo económico y a planificar, organizar y dirigir los recursos tribales para lograr la autosuficiencia.
Durant es también la sede del departamento judicial de la tribu, ubicado en el Centro Judicial de la Nación Choctaw, cerca de la Sede. La autoridad judicial de la Nación Choctaw está asignada al Tribunal de Jurisdicción General (que incluye el Tribunal de Distrito y la División de Apelaciones) y al Tribunal Constitucional. El Tribunal Constitucional está compuesto por un tribunal de tres miembros, que son designados por el Jefe. Al menos uno de los miembros, el juez presidente (Presidente del Tribunal Supremo), debe ser un abogado con licencia para ejercer ante el Tribunal Supremo de Oklahoma .
Los choctaw han sufrido muchos cambios en su gobierno desde sus primeras interacciones con los Estados Unidos. La nación choctaw reconoce estos tratados y los clasifica en “tratados previos a la deportación” y “tratados posteriores a la deportación”. [35]
Los choctaw apoyaron a Irlanda donando dinero durante la Gran Hambruna Irlandesa de 1847. Las dos naciones han mantenido relaciones desde entonces. En 2018, el Taoiseach (primer ministro) irlandés Leo Varadkar anunció el Programa de Becas Choctaw-Irlanda, una oportunidad para que los estudiantes choctaw estudien en Irlanda. El programa se lanzó "en reconocimiento al acto de generosidad y humanitarismo demostrado por la Nación Choctaw de Oklahoma hacia el pueblo de Irlanda durante la Gran Hambruna de mediados del siglo XIX, y para fomentar y profundizar los lazos entre las dos naciones en la actualidad". El programa está disponible para estudiantes de posgrado y aquellos que estudian en el University College Cork; dentro de las disciplinas de Arte, Ciencias Sociales o Estudios Celtas. [36]
En 2015, se erigió una escultura conocida como Kindred Spirits en la ciudad de Midleton , condado de Cork , Irlanda, para conmemorar la donación de la nación Choctaw. Una delegación de 20 miembros de la nación Choctaw asistió a la ceremonia de apertura junto con el alcalde del condado de Cork. En 2024, se inauguró una escultura complementaria, Sacred Hearts, en Tuskahoma para conmemorar las relaciones entre los choctaw e Irlanda. [37]
El impacto económico de la Nación Choctaw en 2022 fue de más de 2.510 millones de dólares. La nación emplea a unas 12.000 personas, de las cuales 4.200 trabajan en Durant, el mayor empleador de la ciudad. Los gastos en salarios y prestaciones superaron los 838 millones de dólares, [38] y se esperaba que los ingresos totales de las empresas tribales y las entidades gubernamentales fueran de 2.450 millones de dólares en el año fiscal 2023. [39]
La nación ha contribuido a elevar el ingreso per cápita del condado de Bryan a aproximadamente $24,000. La Nación Choctaw ha ayudado a construir sistemas y torres de agua , caminos y otras infraestructuras, y ha contribuido a la creación de estaciones de bomberos adicionales , unidades de servicios médicos de urgencia y necesidades de cumplimiento de la ley que han acompañado el crecimiento económico .
La Nación Choctaw opera varios tipos de negocios. Tiene siete casinos , 14 tiendas de tabaco tribales, 13 paradas de camiones y dos franquicias de Chili's en Atoka y Poteau. [4] También posee una operación de impresión , un servicio corporativo de pruebas de drogas , cuidados paliativos , un negocio de fabricación y manufactura de metales , un negocio de respaldo y archivo de documentos y una empresa de servicios de gestión que proporciona personal en bases militares , embajadas y otros sitios, entre otras empresas. McAlester había sido durante mucho tiempo la ciudad más grande de la nación y su principal centro comercial y ancla económica. Sin embargo, fue superada en población por Durant en el censo de los Estados Unidos de 2020. [ 40]
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La Nación Choctaw es la primera tribu indígena de los Estados Unidos en construir su propio hospital con su propia financiación. [41] El Centro de Atención Sanitaria de la Nación Choctaw, situado en Talihina , es un centro sanitario de 145.000 pies cuadrados (13.500 m2 ) con 37 camas de hospital para atención hospitalaria y 52 salas de exploración. El hospital, de 22 millones de dólares, está equipado con equipos y mobiliario de última generación valorados en 6 millones de dólares [ aclaración necesaria ] . Atiende entre 150.000 y 210.000 visitas ambulatorias al año. El hospital también alberga la Autoridad de Servicios Sanitarios de la Nación Choctaw, el centro de los servicios de atención sanitaria tribal del sureste de Oklahoma .
La tribu también opera ocho clínicas indígenas, una en Atoka , Broken Bow , Durant , Hugo , Idabel , McAlester , Poteau y Stigler .
La Nación Choctaw de Oklahoma ha participado en gran medida en la ayuda a quienes se encuentran fuera de su nación. De hecho, participaron en la ayuda a las tropas de los Estados Unidos en el extranjero. Lo hicieron preparando paquetes de ayuda. El total de paquetes enviados fue de cerca de 3.500. Estos paquetes se enviaron a las tropas en Irak y Afganistán. [42]
El Departamento de Defensa de los Estados Unidos tiene un premio llamado Premio de Libertad de Apoyo a los Empleadores del Secretario de Defensa . Este premio es el mayor reconocimiento que otorga el Gobierno de los Estados Unidos a los empleadores por su destacado apoyo a los empleados que sirven en la Guardia Nacional y la Reserva . [43] El Director ejecutivo del Comité Nacional de Apoyo a los Empleadores de la Guardia y la Reserva, Dr. L. Gordon Sumner Jr., dijo: "Estamos encantados y emocionados de anunciar que la Nación Choctaw de Oklahoma es la destinataria del Premio de Libertad de Apoyo a los Empleadores del Secretario de Defensa de 2008. El tremendo apoyo que brinda la Nación Choctaw de Oklahoma a los empleados de la Guardia y la Reserva y a sus familias es ejemplar y ayuda a nuestros guerreros ciudadanos a proteger nuestra nación sin preocuparse por sus trabajos".
La Nación Choctaw fue uno de los 15 destinatarios del Premio a la Libertad de ese año, seleccionado entre 2.199 nominaciones. Sus representantes recibieron el premio el 18 de septiembre de 2008 en Washington, DC. Recibieron el premio en base a su condición de gran empleador con la Guardia Nacional y las Reservas. La Nación Choctaw es la primera tribu nativa americana en recibir este premio.
“Los habitantes de Oklahoma que sirven a nuestro país lo hacen asumiendo enormes gastos y riesgos personales. La Nación Choctaw ha hecho todo lo posible para apoyar a esos hombres y mujeres”, dijo el senador Jay Paul Gumm. “Son un claro ejemplo de cómo los empleadores y las comunidades pueden hacer un esfuerzo adicional por nuestro personal militar”. [44]
Los choctaw fueron reconocidos como una nación soberana bajo la protección de los Estados Unidos con el Tratado de Hopewell en 1786. Se alinearon militarmente con los Estados Unidos durante la Guerra de la Independencia de los Estados Unidos , la Guerra de los Indios del Noroeste , la Guerra Civil Creek y la Guerra de 1812. Sin embargo, las relaciones se deterioraron tras la elección de Andrew Jackson. A petición personal de Jackson, el Congreso de los Estados Unidos abrió un feroz debate sobre un proyecto de ley de deportación de los indios. [45] Al final, el proyecto de ley se aprobó, pero la votación fue muy reñida: el Senado aprobó la medida, 28 a 19, mientras que en la Cámara de Representantes lo hizo, 102 a 97. Jackson firmó la legislación el 30 de junio de 1830, [45] y centró su atención en los choctaw en el territorio de Mississippi.
El 25 de agosto de 1830, los choctaws debían reunirse con Jackson en Franklin, Tennessee , pero Greenwood Leflore, un jefe de distrito choctaw, informó al secretario de Guerra John H. Eaton que los guerreros se oponían ferozmente a asistir. [46] Jackson se enojó. El periodista Len Green escribe "aunque enojado por la negativa de los choctaws a reunirse con él en Tennessee, Jackson sintió por las palabras de LeFlore que podría tener un pie en la puerta y envió al secretario de Guerra Eaton y a John Coffee a reunirse con los choctaws en su nación". [47] Jackson nombró a Eaton y al general John Coffee como comisionados para representarlo en el encuentro con los choctaws en Dancing Rabbit Creek, cerca del actual condado de Noxubee, Mississippi . [ cita requerida ]
Diles como amigos y hermanos que escuchen la voz de su padre y amigo. Donde están ahora, ellos y mis hijos blancos están demasiado cerca unos de otros para vivir en armonía y paz... Es el deseo de sus hermanos blancos y mío que se muden más allá del Mississippi, [contiene] el [mejor] consejo tanto para los choctaw como para los chickasaw, cuya felicidad... ciertamente se promoverá al mudarse... Allí... sus hijos pueden vivir en [él] mientras crezca la hierba o corra el agua... Será suyo para siempre... y todos los que deseen permanecer como ciudadanos [tendrán] reservas establecidas para cubrir [sus] mejoras; y la justicia debida [de un] padre a sus hijos rojos [será otorgada a] ellos. [Una vez más] te ruego, diles que escuchen. [El plan propuesto] es el único por el cual [pueden ser] perpetuados como nación... Soy muy respetuosamente tu amigo, y el amigo de mis hermanos choctaw y chickasaw. Andrew Jackson. -Andrew Jackson a las naciones Choctaw y Chickasaw, 1829. [48]
Los comisionados se reunieron con los jefes y los líderes el 15 de septiembre de 1830 en Dancing Rabbit Creek. [49] En un ambiente carnavalesco, se explicó la política de deportación a una audiencia de 6.000 hombres, mujeres y niños. [49] Los choctaws ahora se enfrentarían a la migración o se someterían a la ley estadounidense como ciudadanos. [49 ] El tratado cedería la patria tradicional restante a los EE. UU.; sin embargo, una disposición en el tratado hizo que la deportación fuera más aceptable: [ cita requerida ]
ART. XIV. A cada cabeza de familia choctaw que desee permanecer y convertirse en ciudadano de los Estados se le permitirá hacerlo, manifestando su intención al Agente dentro de los seis meses a partir de la ratificación de este Tratado, y él o ella tendrá derecho a una reserva de una sección de seiscientos cuarenta acres de tierra.... —Tratado de Dancing Rabbit Creek, 1830
El 27 de septiembre de 1830 se firmó el Tratado de Dancing Rabbit Creek , una de las mayores transferencias de tierras firmadas entre el gobierno de Estados Unidos y los nativos americanos sin que mediara una guerra. Mediante el tratado, los choctaws renunciaron a sus tierras tradicionales restantes, lo que les permitió el asentamiento de europeos y estadounidenses. Los choctaws fueron los primeros en recorrer el Sendero de las Lágrimas . El artículo XIV permitió que casi 1.300 choctaws permanecieran en el estado de Misisipi y se convirtieran en el primer grupo étnico no europeo importante en convertirse en ciudadanos estadounidenses. [50] [51] [52] [53] El artículo 22 pretendía poner un representante choctaw en la Cámara de Representantes de Estados Unidos. [50] En ese momento crucial, los choctaws se dividieron en dos grupos distintos: la Nación Choctaw de Oklahoma y la Banda Misisipi de Indios Choctaw . La nación conservó su autonomía, pero la tribu de Misisipi se sometió a las leyes estatales y federales. [54]
A los votantes de Mississippi, conciudadanos: He luchado por ustedes, por sus propios actos me han convertido en ciudadano de su estado... De acuerdo con sus leyes, soy ciudadano estadounidense... Siempre he luchado del lado de esta república... Mis hermanos blancos me han dicho que la pluma de la historia es imparcial y que, en años venideros, nuestros desamparados parientes también tendrán justicia y "misericordia"... Deseo que me elijan como miembro del próximo Congreso de los Estados Unidos. -Mushulatubba, Christian Mirror and NH Observer, julio de 1830. [55]
La Ley de Reubicación de los Indios , una ley que implementaba la Política de Reubicación, fue firmada por el presidente Andrew Jackson el 28 de mayo de 1830. La ley delimitó el Territorio Indio , donde el gobierno federal de los EE. UU. reubicó por la fuerza a tribus de todo Estados Unidos, incluidos los pueblos indígenas de los Bosques del Sureste (como los natchez , yuchi , cherokee , chickasaw , choctaw , muscogee y seminola ). La reubicación forzada de la Nación Choctaw en 1831 se llama Sendero de las Lágrimas . En 1834, el Congreso de los EE. UU. definió el primer Territorio Indio, [56] con las Cinco Tribus Civilizadas ocupando la tierra que eventualmente se convirtió en el Estado de Oklahoma, excluyendo su franja.
El reverendo Cyrus Kingsbury , que había ministrado entre los choctaw desde 1818, acompañó a los choctaw desde la misión Mayhew en el condado de Oktibbeha, Mississippi , hasta su nueva ubicación en el territorio indio. [ cita requerida ] [a] Estableció la iglesia en Boggy Depot en 1840. El edificio de la iglesia fue la capital temporal de la nación choctaw en 1859. Allen Wright (jefe principal de la República Choctaw desde finales de 1866 hasta 1870) vivió gran parte de su vida temprana con Kingsbury en Doaksville y la escuela de la misión en Pine Ridge . La Academia Armstrong se fundó en Chahta Tamaha, Territorio Indio , como una escuela para niños choctaw en 1844. [58] Recibió su nombre de William Armstrong, un agente popular de los choctaw. [ cita requerida ]
A mitad de la Gran Hambruna Irlandesa (1845-1849) , un grupo de choctaw recaudó 170 dólares (6.000 dólares en términos de dólares actuales) y los envió para ayudar a los hombres, mujeres y niños irlandeses hambrientos. "Habían pasado solo 16 años desde que el pueblo choctaw había experimentado el Sendero de las Lágrimas , y se habían enfrentado a la hambruna... Fue un gesto asombroso. Según los estándares actuales, podría ser un millón de dólares", escribió Judy Allen en 1992, editora del periódico de la Nación Choctaw de Oklahoma, Bishinik . Para conmemorar el 150 aniversario, ocho irlandeses vinieron a los EE. UU. para volver a recorrer el Sendero de las Lágrimas para recaudar dinero para la ayuda a Somalia . [59] (Después de la publicación de The Rise and Fall of the Choctaw Republic de Angie Debo , varios artículos corrigieron la cantidad citada de esta donación, diciendo que era de 170 dólares (6.000 dólares).)
En la primavera de 1855, la ABCFM envió al Dr. George Warren Wood a visitar la Misión Choctaw en Oklahoma para resolver una crisis sobre el tema de la abolición. [60] Después de llegar a la Misión Stockbridge , Wood pasó más de dos semanas visitando misiones, incluidas la Misión Goodwater, la Academia Wheelock , la Academia Spencer y otras escuelas misioneras. Se reunió con los misioneros para discutir la carta de Selah B Treat del 22 de junio de 1848 que les permitía mantener la comunión con los propietarios de esclavos. [61] En última instancia, la crisis no se resolvió y, en 1859, la Junta cortó los lazos con la misión Choctaw por completo.
En 1855, las naciones Choctaw y Chickasaw se separaron formalmente. Doaksville sirvió como capital de la Nación Choctaw entre 1860 y 1863. Una convención de 1860 en Doaksville ratificó la Constitución de Doaksville que guió a la Nación Choctaw hasta 1906. [ cita requerida ] La capital se trasladó a la Misión Mayhew en 1859, luego a Chahta Tamaha en 1863. [ cita requerida ] [62] La Sociedad Histórica de Oklahoma afirma que Doaksville comenzó a perder importancia en 1854, cuando el Ejército de los EE. UU. abandonó Fort Towson . [63]
Los choctaws se aliaron con el Sur durante la Guerra Civil. Los miembros de la tribu se habían convertido en exitosos plantadores de algodón, dueños de muchos esclavos. El plantador choctaw más famoso fue Robert M. Jones . Era parte choctaw y se había vuelto influyente en la política. Jones finalmente apoyó a la Confederación y se convirtió en un miembro sin derecho a voto en la Cámara de Representantes de la Confederación. Jones fue clave para dirigir a la Nación Choctaw en una alianza con la Confederación. En 1860, la Nación Choctaw vivía en una sociedad relativamente tranquila y remota. Muchos miembros ciudadanos indios se habían convertido en exitosos agricultores, plantadores y hombres de negocios. Angie Debo , autora de The Rise and Fall of the Choctaw Republic , escribió: "Tomada en su conjunto, la generación de 1833 a 1861 presenta un historial de desarrollo ordenado casi sin precedentes en la historia de cualquier pueblo". [64]
"Sólo los choctaws, de todas las naciones indias, han permanecido perfectamente unidos en su lealtad a este gobierno. Más de un choctaw influyente y confiable me dijo durante mi estadía en su país que no sólo ningún miembro de esa nación se había pasado al enemigo, sino que ningún indio por cuyas venas corría sangre choctaw lo había hecho jamás."
— SS Scott a James A. Seddon, 12 de enero de 1863 [65]
A principios del siglo XX, el gobierno de los Estados Unidos había aprobado leyes que reducían la soberanía y los derechos tribales de los choctaw en preparación para la extinción de los reclamos de tierras y para que el Territorio Indio fuera admitido, junto con el Territorio de Oklahoma, como parte del Estado de Oklahoma.
En virtud de la Ley Dawes, en violación de tratados anteriores, la Comisión Dawes inscribió a los miembros de las tribus en registros oficiales. Obligó a los jefes de familia de la tribu a que asignaran parcelas individuales de tierra, y el gobierno clasificó las tierras que no se encontraban en esas parcelas como "excedentes" y estaban disponibles para su venta tanto a nativos como a no nativos. Su objetivo principal era el asentamiento y desarrollo de los europeos estadounidenses (blancos).
El gobierno creó una "tutela" a través de terceros que controlaban las parcelas mientras los propietarios eran menores de edad. Durante el auge petrolero de principios del siglo XX, las tutelas se volvieron muy lucrativas; hubo abusos generalizados y explotación financiera de los individuos choctaw. Charles Haskell , el futuro gobernador de Oklahoma, se encontraba entre la élite blanca que se aprovechó de la situación. [66]
Una ley de 1906 detallaba los acuerdos finales de disolución tribal para las cinco tribus civilizadas y disolvía el gobierno choctaw. La ley también reservaba una reserva de madera, que podría venderse en el futuro; excluía específicamente las tierras de carbón y asfalto de la asignación. Después de que Oklahoma fuera admitida como estado en 1907, el Secretario del Interior nombró a los jefes tribales de los choctaw y otras naciones. [67]
Durante la Primera Guerra Mundial, el ejército estadounidense que luchaba en Francia se vio obstaculizado por la capacidad de los alemanes para interceptar sus comunicaciones. Los alemanes lograron descifrar los códigos y pudieron leer los secretos de los estadounidenses y conocer de antemano todos sus movimientos. [68]
Varios choctaw que servían en la 142.ª Infantería sugirieron utilizar su lengua materna, el idioma choctaw , para transmitir secretos del ejército. Los alemanes no pudieron penetrar en su idioma. Este cambio permitió a los estadounidenses proteger sus acciones y contribuyó casi de inmediato a un cambio en el frente de Meuse-Argonne . Los oficiales alemanes capturados dijeron que estaban desconcertados por las palabras choctaw, que eran completamente incapaces de traducir. Según el historiador Joseph Greenspan, el idioma choctaw no tenía palabras para muchas ideas militares, por lo que los hablantes de códigos tuvieron que inventar otros términos de su idioma. Algunos ejemplos son "'cañón grande' para artillería, 'cañón pequeño, dispara rápido' para ametralladora, 'piedra' para granada y 'cabelleras' para bajas". [68] Los historiadores atribuyen a estos soldados el mérito de ayudar a que la Primera Guerra Mundial concluyera más rápido.
Había catorce locutores de códigos choctaw . El ejército repitió el uso de nativos americanos como locutores de códigos durante la Segunda Guerra Mundial, trabajando con soldados de una variedad de tribus indígenas estadounidenses, incluidos los navajos . En conjunto, los nativos americanos que realizaban tales funciones se conocen como locutores de códigos .
La Ley Burke de 1906 disponía que los miembros de las tribus se convertirían en ciudadanos estadounidenses de pleno derecho en un plazo de 25 años, si no antes. En 1928, los líderes tribales organizaron una convención de miembros de las tribus choctaw y chickasaw de todo Oklahoma. Se reunieron en Ardmore para debatir las cargas que se estaban imponiendo a las tribus debido a la aprobación e implementación de la Ley de Ciudadanía India y la Ley Burke. Dado que sus gobiernos tribales habían sido abolidos, las tribus estaban preocupadas por la incapacidad de asegurar los fondos que se les debían por el arrendamiento de sus tierras de carbón y asfalto, a fin de proveer para sus miembros de la tribu. Czarina Conlan fue elegida presidenta de la convención. Designaron un comité compuesto por Henry J. Bond, Conlan, Peter J. Hudson, TW Hunter y el Dr. E. N Wright, por los choctaw; y Ruford Bond, Franklin Bourland, George W. Burris, Walter Colbert y Estelle Ward, por los chickasaw, para determinar cómo abordar sus preocupaciones. [69]
Después de reunirse para preparar la recomendación, el comité rompió con el precedente al enviar a Czarina Conlan (Choctaw) y Estelle Chisholm Ward (Chickasaw) a Washington para argumentar a favor de la aprobación de un proyecto de ley propuesto por el representante de la Cámara de Representantes de EE. UU. Wilburn Cartwright . Proponía la venta de las propiedades de carbón y asfalto, pero manteniendo las restricciones contra las ventas de tierras indígenas. Esta fue la primera vez que se enviaron mujeres a Washington como representantes de sus tribus. [70]
Desde finales de la década de 1940 hasta la de 1960, el gobierno federal aplicó una política de terminación de la relación especial entre tribus indígenas. El Congreso, que se apartó del énfasis en el autogobierno de las tribus indígenas, aprobó una serie de leyes para permitir al gobierno poner fin a sus relaciones de confianza con las tribus nativas. El 13 de agosto de 1946, aprobó la Ley de la Comisión de Reclamaciones Indígenas de 1946, Ley Pública N.º 79-726, cap. 959. Su propósito era resolver para siempre cualquier queja o reclamación pendiente que las tribus pudieran tener contra los EE. UU. por violaciones de tratados (que eran numerosas), apropiación no autorizada de tierras, tratos deshonrosos o injustos o compensación inadecuada en compras de tierras o pagos de anualidades. Las reclamaciones debían presentarse en un plazo de cinco años.
La mayoría de las 370 quejas presentadas se presentaron cuando se acercaba el plazo de cinco años, en agosto de 1951. [71]
En 1946, el gobierno había asignado fondos para la venta de carbón y asfalto de la tribu Choctaw. Aunque los Choctaw ganaron el caso, los tribunales les cobraron casi el 10% de la indemnización de 8,5 millones de dólares en concepto de gastos administrativos. En 1951, la tribu aprovechó la nueva ley y presentó una reclamación por más de 750.000 dólares para recuperar esos gastos. [72]
Cuando Harry JW Belvin fue nombrado jefe de los choctaw en 1948 por el Secretario del Interior, se dio cuenta de que sólo las tribus reconocidas por el gobierno federal podían presentar una reclamación ante la Comisión. Si quería recuperar ese dinero, su tribu necesitaba reorganizarse y restablecer su gobierno. Creó un consejo tribal elegido democráticamente y una constitución para restablecer un gobierno, pero sus esfuerzos se encontraron con la oposición del Director de Área de la Oficina de Asuntos Indígenas .
Finalmente, los choctaw presentaron una demanda ante la Comisión de Reclamaciones por un tecnicismo en 1951. La demanda fue clasificada como una renovación del caso de 1944 contra el Tribunal de Reclamaciones de los Estados Unidos, pero eso no detuvo el antagonismo entre Belvin y los funcionarios de la BIA de la zona. [67] La BIA había tenido problemas de gestión durante décadas. Un personal mal capacitado, la ineficiencia, la corrupción y la falta de una política coherente plagaron la organización casi desde su fundación. [73] Para Belvin, el alivio de la supervisión de las políticas y los fondos por parte de la BIA parecía que podría permitir a los choctaw mantener sus propias formas tradicionales de operar y reformar su propio consejo de gobierno. [67]
Después de once años como jefe choctaw, Belvin convenció al representante Carl Albert de Oklahoma para que presentara una legislación federal para comenzar a exterminar a la tribu choctaw. [67] El 23 de abril de 1959, la BIA confirmó que la HR 2722 había sido presentada al Congreso a petición de la tribu. Esta ley dispondría que el gobierno vendiera todos los activos tribales restantes, pero no afectaría a las ganancias individuales de los choctaw. También disponía que la tribu conservara la mitad de todos los derechos minerales, que serían administrados por una corporación tribal. [74]
El 25 de agosto de 1959, el Congreso aprobó un proyecto de ley [75] para poner fin a la tribu; se lo llamó "ley de Belvin" porque él era el principal defensor de la misma. Belvin creó un apoyo abrumador a la terminación entre los miembros de la tribu mediante su promoción del proyecto de ley, describiendo el proceso y los resultados esperados. Los miembros de la tribu entrevistados posteriormente dijeron que Belvin nunca utilizó la palabra "terminación" para lo que estaba describiendo, y muchas personas no sabían que estaba proponiendo la terminación. [76] Las disposiciones del proyecto de ley tenían como objetivo ser una disposición final de todas las obligaciones fiduciarias y una "disolución final de los gobiernos tribales". [74]
La ley original debía haber expirado en 1962, pero fue enmendada dos veces para dar más tiempo a la venta de los activos tribales. A medida que pasaba el tiempo, Belvin se dio cuenta de que el proyecto de ley cortaba el acceso de los miembros de la tribu a los préstamos gubernamentales y otros servicios, incluida la exención fiscal tribal. En 1967, había pedido al congresista de Oklahoma Ed Edmondson que intentara derogar la ley de terminación. [67] El sentimiento público también estaba cambiando. El pueblo choctaw había visto lo que la terminación podía hacer a las tribus, ya que presenciaron el proceso con otras cuatro tribus en Oklahoma: la Nación Wyandotte , la Tribu de Indios Peoria de Oklahoma , la Tribu Ottawa de Oklahoma y la Tribu Modoc de Oklahoma . En 1969, diez años después de la aprobación del proyecto de ley de terminación de los choctaw y un año antes de que se terminara con ellos, se corrió la voz por toda la tribu de que la ley de Belvin era un proyecto de ley de terminación. La indignación por el proyecto de ley generó un sentimiento de traición y los activistas tribales formaron grupos de resistencia que se oponían a la terminación. A finales de los años 1960, grupos como el Movimiento de la Juventud Choctaw (desde una perspectiva nacionalista) y algunos capítulos del Red Power (desde una perspectiva panindianista ) lucharon políticamente contra la ley de terminación de la relación de pareja. Contribuyeron a crear un nuevo sentimiento de orgullo tribal, especialmente entre las generaciones más jóvenes. Su protesta retrasó la terminación de la relación de pareja; el Congreso derogó la ley el 24 de agosto de 1970. [76]
La década de 1970 fue crucial y definitoria para los choctaw. En gran medida, los choctaw repudiaron el activismo indígena más extremista y buscaron una solución local para recuperar su identidad cultural y su soberanía como nación.
El presidente republicano Richard Nixon , que durante mucho tiempo simpatizó con los derechos de los indios americanos, puso fin a la presión del gobierno para la terminación. El 24 de agosto de 1970, firmó un proyecto de ley que derogaba la Ley de Terminación de 1959, antes de que los choctaw hubieran sido eliminados. [ aclaración necesaria ] Algunos choctaw de Oklahoma organizaron un movimiento de base para cambiar la dirección del gobierno tribal. En 1971, los choctaw celebraron su primera elección popular de un jefe desde que Oklahoma entró en la Unión en 1907. Nixon declaró que las tribus tenían derecho a determinar su propio destino.
Un grupo que se autodenomina Consejo de Choctaws de la Ciudad de Oklahoma apoyó a David Gardner, de treinta y un años, para jefe, en oposición al jefe actual, Harry Belvin, de setenta años. Gardner hizo campaña con una plataforma de mayor responsabilidad financiera, mayores beneficios educativos, la creación de un periódico tribal y mayores oportunidades económicas para el pueblo Choctaw. En medio de acusaciones de fraude y cambios en las reglas relacionadas con la edad, Gardner fue declarado no elegible para presentarse como candidato. No cumplía con el nuevo requisito de edad mínima de treinta y cinco años. Belvin fue reelegido para un mandato de cuatro años como jefe.
En 1975, David Gardner, de treinta y cinco años, derrotó a Belvin y se convirtió en el segundo jefe elegido popularmente de la Nación Choctaw. 1975 también marcó el año en que el Congreso de los Estados Unidos aprobó la histórica Ley de Autodeterminación Indígena y Asistencia Educativa , que había sido apoyada por Nixon antes de que renunciara a su cargo debido al escándalo de Watergate. Esta ley revolucionó la relación entre las naciones indígenas y el gobierno federal al establecer que las naciones pudieran hacer contratos con la BIA, con el fin de obtener el control sobre la administración general de los fondos destinados a ellas. [ cita requerida ]
A las tribus indígenas estadounidenses, como los choctaw, se les concedió el poder de negociar y contratar directamente servicios, así como de determinar qué servicios eran los más convenientes para su pueblo. Durante el mandato de Gardner como jefe, se fundó un periódico tribal, Hello Choctaw . Además, los choctaw dirigieron su activismo a la recuperación de los derechos sobre la tierra y otros recursos. Junto con las naciones muscogee y cherokee , los choctaw demandaron con éxito al gobierno federal y estatal por los derechos sobre el lecho del río Arkansas .
Se iniciaron conversaciones sobre la redacción y adopción de una nueva constitución para el pueblo choctaw. Se inició un movimiento para aumentar la inscripción oficial de miembros, aumentar la participación de los votantes y preservar la lengua choctaw. A principios de 1978, David Gardner murió de cáncer a la edad de treinta y siete años. Hollis Roberts fue elegido jefe en una elección especial, cargo que ocupó desde 1978 hasta 1997.
En junio de 1978, el Bishinik sustituyó a Hello Choctaw como periódico tribal. Los debates acalorados sobre una propuesta de constitución dividieron al pueblo. En mayo de 1979, se aprobó una nueva constitución para la nación Choctaw. [ cita requerida ]
Ante la posibilidad de perder su condición de nación soberana en 1970, los choctaws surgieron una década después como un gobierno tribal con una constitución, un jefe elegido popularmente, un periódico y las perspectivas de una economía y una infraestructura emergentes que servirían de base para un mayor empoderamiento y crecimiento.
La Nación Choctaw es una de las tres tribus choctaw reconocidas a nivel federal ; las otras son la considerable Banda de Indios Choctaw de Misisipi , con 10.000 miembros y territorio en varias comunidades, y la Banda de Indios Choctaw de Jena en Luisiana, con unos pocos cientos de miembros. Las dos últimas bandas son descendientes de choctaw que resistieron la reubicación forzada al Territorio Indio . Los choctaw de Misisipi preservaron gran parte de su cultura en pequeñas comunidades y se reorganizaron como gobierno tribal en 1945 bajo nuevas leyes después de la Ley de Reorganización Indígena de 1934. [ 77]
en 1855, la Junta Americana decidió enviar a George Wood a investigar la situación en las Misiones Indígenas... Durante su visita a la Nación Choctaw, Wood pasó 3 días en cada una de las Academias Wheelock y Spencer, y 9 días en otras escuelas.
Los miembros de la misión se reunieron con Wood en Goodwater Mission, una escuela que había estado suspendida desde 1853... Parte de la clave [para una discusión cordial] fue la decisión de Wood desde el principio de "dejar de lado por el momento" la polémica carta de la Junta Americana del 22 de junio de 1848.
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