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Gerión

Una estatuilla de Gerión en el Museo de Bellas Artes de Lyon

En la mitología griega , Gerión ( / ˈ dʒ ɪər i ə n / o / ˈ ɡ ɛ r i ə n / ; [Nota 1] también Geryone ; griego : Γηρυών , [Nota 2] genitivo : Γηρυόνος), hijo de Crisaor y Calirroe , nieto de Medusa y sobrino de Pegaso , era un gigante temible que habitaba en la isla Erytheia de las míticas Hespérides en el extremo occidental del Mediterráneo . Una generación posterior de griegos de mentalidad más literal asoció la región con Tartessos en el sur de Iberia . [Nota 3] Gerión fue descrito a menudo como un monstruo con tres cuerpos y tres cabezas, o tres cabezas y un cuerpo, o tres cuerpos y una cabeza. Se le acepta comúnmente como en su mayoría humanoide, con algunas características distintivas (como alas o cuerpos múltiples, etc.) y en la mitología, famoso por su ganado.

Apariencia

Heracles luchando contra Gerión, ánfora del Grupo E, ca. 540 a. C., Louvre

Según Hesíodo [Nota 4] Gerión tenía un cuerpo y tres cabezas, mientras que la tradición seguida por Esquilo le daba tres cuerpos. [Nota 5] Una descripción perdida de Stesichoros decía que tiene seis manos y seis pies y tiene alas; [1] Hay algunos vasos calcídicos de mediados del siglo VI a. C. que representan a Gerión con alas. Algunos relatos afirman que también tenía seis piernas, mientras que otros afirman que los tres cuerpos estaban unidos a un par de piernas. Aparte de estos rasgos extraños, su apariencia era la de un guerrero. Poseía un perro de dos cabezas llamado Ortro , que era hermano de Cerbero , y una manada de magníficos ganados rojos que estaban custodiados por Ortro, y un pastor Euritión , hijo de Eriteia . [Nota 6]

Mitología

El décimo trabajo de Heracles

Heracles sobre el mar en la copa de Helios. Roma, Museo Gregoriano Etrusco , n. 205336.

En el relato más completo de la Bibliotheke de Pseudo-Apolodoro, [2] se requirió que Heracles viajara a Erytheia para obtener el ganado de Gerión (Γηρυόνου βόες) como su décimo trabajo . En el camino, cruzó el desierto de Libia [Nota 7] y se sintió tan frustrado por el calor que disparó una flecha a Helios , el Sol. Helios, "admirado por su coraje", le dio a Heracles la copa de oro con la que navegaba a través del mar de oeste a este cada noche. Heracles lo utilizó para llegar a Erytheia, un motivo favorito de los pintores de jarrones . Un medio de transporte tan mágico socava cualquier geografía literal de Erytheia, la "isla roja" del atardecer.

Cuando Heracles llegó a Erytheia, apenas aterrizó se enfrentó al perro de dos cabezas, Orthrus . De un gran golpe de su garrote de madera de olivo, Heracles mató al perro guardián. Euritión , el pastor, vino a ayudar a Ortro, pero Heracles lo trató de la misma manera.

Heracles luchando contra Gerión de tres cuerpos; el pastor Euritión y el perro Ortros ya están muertos. Kylix en Staatliche Antikensammlungen , Múnich

Al oír la conmoción, Gerión entró en acción, llevando tres escudos, tres lanzas y tres cascos. Persiguió a Heracles en el río Antemo, pero fue víctima de una flecha que había sido sumergida en la sangre venenosa de la Hidra de Lerna , disparada con tanta fuerza por Heracles que atravesó la frente de Gerión, "y Gerión inclinó su cuello hacia un lado, como un amapola que estropea sus delicadas formas, desprendiéndose de repente de sus pétalos". [Nota 8]

Luego, Heracles tuvo que arrear el ganado de regreso a Euristeo . En las versiones romanas de la narración, en el monte Aventino en Italia , Caco robó parte del ganado mientras Heracles dormía, haciendo que el ganado caminara hacia atrás para no dejar rastro, una repetición del truco del joven Hermes . Según algunas versiones, Heracles condujo el ganado que le quedaba más allá de una cueva, donde Caco había escondido los animales robados, y empezaron a llamarse unos a otros. En otros, Caca , hermana de Caco, le dijo a Heracles dónde estaba. Luego, Heracles mató a Caco y, según los romanos, fundó un altar donde más tarde se celebró el Foro Boario , el mercado de ganado.

Para molestar a Heracles, Hera envió un tábano para que mordiera al ganado, lo irritara y lo dispersara. Al cabo de un año, el héroe pudo recuperarlos. Luego, Hera envió una inundación que elevó tanto el nivel de un río que Heracles no pudo cruzar con el ganado. Amontonó piedras en el río para que el agua fuera menos profunda. Cuando finalmente llegó a la corte de Euristeo, el ganado fue sacrificado a Hera.

En la Eneida , Virgilio puede haber basado la figura de tres almas de Erulus , rey de Praeneste , en Gerión [3] y la conquista de Gerión por parte de Hércules se menciona en el Libro VIII. El sarcófago hercúleo de Genzano presenta una representación de tres cabezas de Gerión. [4]

El relato de Estesicoro

El poeta Stesichorus escribió un poema " Geryoneis " (Γηρυονηΐς) en el siglo VI a. C., que aparentemente fue la fuente de esta sección en Bibliotheke ; contiene la primera referencia a Tartessus . A partir de los papiros fragmentarios encontrados en Oxyrhyncus [5] es posible (aunque no hay evidencia) que Stesichorus insertó un personaje, Menoites, que informó del robo del ganado a Gerión. Luego, Gerión tuvo una entrevista con su madre Calírroe, quien le rogó que no se enfrentara a Heracles. Parecen haber expresado algunas dudas sobre si Gerión resultaría inmortal. Los dioses se reunieron en consejo, donde Atenea advirtió a Poseidón que protegería a Heracles contra Gerión, el nieto de Poseidón. Denys Page observa que el aumento en la representación del episodio de Gerión en las pinturas de jarrones aumentó desde mediados del siglo VI y sugiere que el "Geryoneis" de Stesichorus proporcionó el impulso.

Los fragmentos son suficientes para mostrar que el poema fue compuesto en tríadas de veintiséis líneas, de estrofa , antiestrofa y epodo , repetidas en columnas a lo largo del rollo original , hechos que ayudaron a Page a ubicar muchos de los fragmentos, a veces de no más de un palabra, en lo que él creía que eran sus posiciones apropiadas.

El relato de Pausanias

En su obra Descripción de Grecia , Pausanias menciona que Gerión tenía una hija, Erytheia, que tuvo un hijo con Hermes , Norax , el fundador de la ciudad de Nora en Cerdeña . [Nota 9]

En el infierno de Dante

Un grabado en madera de Gustave Doré de Gerión para el infierno de Dante

El Gerión del poema épico Inferno del siglo XIV de Dante no se parece a ningún escrito anterior. Aquí, Gerión se ha convertido en el Monstruo del Fraude, una bestia con enormes alas de dragón con garras de oso o león , cuerpo de wyvern y un aguijón venenoso de escorpión en la punta de su cola, pero con el rostro de un "hombre honesto", toro , carnero , león o águila (similar a una mantícora ). Vive en algún lugar de las profundidades sombrías debajo del acantilado entre el séptimo y el octavo círculo del infierno (los círculos de la violencia y el simple fraude, respectivamente); Gerión se levanta del pozo ante la llamada de Virgilio y, para horror de Dante, Virgilio solicita que lo lleven en la espalda de la criatura. Luego lo abordan y Gerión se desliza lentamente en círculos descendentes alrededor de la cascada del río Flegetonte hasta las grandes profundidades del Círculo del Fraude. [6]

Fuentes de literatura clásica

Lista cronológica de fuentes de literatura clásica de Gerión:

En la cultura ibérica medieval

Escudo de Coruña . Desde 1448 presenta el cráneo de Gerión en la base de la torre.

El mito de Gerión está vinculado a la construcción de las naciones de España y Portugal , ya que se le consideraba un habitante de la Península Ibérica . [7]

Autores medievales como el obispo de Girona Joan Margarit i Pau (1422-1484) o el obispo de Toledo Rodrigo Ximénez de Rada intentaron legitimar la resistencia de Gerión contra el invasor griego. [7]

La Estoria de España de Alfonso X de Castilla cuenta cómo Hércules mató al gigante Gerión, le cortó la cabeza y ordenó construir sobre ella una torre conmemorativa de su victoria. La Torre de Hércules en Coruña, España, es en realidad un faro en funcionamiento reconstruido sobre un faro romano. [8]

El fraile portugués Bernardo de Brito considera al monstruo un invasor histórico, que gobierna despóticamente sobre los descendientes de Tubal . [7]

Ver también

Notas

  1. ^ "Gerión". Diccionario Inglés Collins
  2. ^ También Γηρυόνης ( Gēryonēs ) y Γηρυονεύς ( Gēryoneus ).
  3. ^ La Vida de Apolonio de Tyana, de principios del siglo III, señala un antiguo túmulo en Gades elevado sobre Gerión como si fuera un héroe helénico: "Dicen que vieron aquí árboles que no se encuentran en ningún otro lugar de la tierra; y que se los llamaba Árboles de Gerión Había dos de ellos, y crecían sobre el montículo elevado sobre Gerión: eran un cruce entre el abeto y el pino, y formaban una tercera especie y la sangre goteaba de su corteza, como lo hace el oro de la corteza. Álamo helíada” (v.5).
  4. ^ Hesíodo, Teogonía "el Gerión de tres cabezas".
  5. ^ Esquilo, Agamenón : "O si hubiera muerto con tanta frecuencia como afirmaban los informes, entonces verdaderamente podría haber tenido tres cuerpos, un segundo Gerión, y haberse jactado de haber asumido sobre él un triple manto de tierra, una muerte por cada forma diferente. ".
  6. ↑ Erytheia, "diosa del atardecer" y ninfa de la isla que lleva su nombre, es una de las Hespérides .
  7. ^ Libia era el nombre genérico del norte de África para los griegos.
  8. ↑ Stesichorus , fragmento, traducido por Denys Page.
  9. ^ Pausanias, 17.10.5

Referencias

  1. ^ Scholiast on Hesiod's Theogony, referring to Stesichoros' Geryoneis (noted at TheoiProject).
  2. ^ Pseudo-Apollodorus. Bibliotheke, 2.5.10.
  3. ^ P.T. Eden, A Commentary on Virgil: Aeneid VII (Brill, 1975), p. 155 online.
  4. ^ Signes gravés sur les églises de l'Eure et du Calvados by Asger Jorn, Volume II of the Bibliotehéque Alexandrie, published by the Scandinavian Institute of Comparative Vandalism, 1964, p. 198
  5. ^ Denys Page 1973:138-154 gives the fragmentary Greek and pieces together a translation by overlaying the fragments with the account in Bibliotheke. Additional details concerning Geryon follow Page's account.
  6. ^ Alighieri, Dante (2002). Inferno. Hollander, Robert and Hollander, Jean (1st Anchor Books ed.). New York: Anchor Books. p. 312–325. ISBN 0385496982. OCLC 48769969.
  7. ^ a b c Moreira Fernandes, José Sílvio (2007). "Estrutura e função do mito de Hércules na Monarquia Lusitana de Bernardo de Brito" (PDF). Ágora. Estudos Clássicos em Debate (in Portuguese) (9): 119–150. ISSN 0874-5498. Archived from the original (PDF) on 10 October 2021. Retrieved 10 October 2021.
  8. ^ "Tower of Hercules". turismocoruna.com. Retrieved 10 October 2021.

Further reading

External links

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