En filología , un comentario es una explicación línea por línea o incluso palabra por palabra generalmente adjunta a una edición de un texto en el mismo volumen o en un volumen adjunto. Puede recurrir a metodologías de lectura minuciosa y crítica literaria , pero su propósito principal es dilucidar el lenguaje del texto y la cultura específica que lo produjo, los cuales pueden ser extraños para el lector. Un comentario de este tipo suele adoptar la forma de notas a pie de página , notas al final o texto separado con referencias cruzadas por línea, párrafo o página.
Los medios para proporcionar comentarios sobre el lenguaje del texto incluyen notas sobre crítica textual , sintaxis y semántica , y el análisis de retórica , tropos literarios y estilo . El objetivo es eliminar, atenuar o señalar obstáculos lingüísticos para la lectura y comprensión del texto.
Si un texto es histórico o se produce dentro de una cultura que se supone es de familiaridad limitada para el lector, es posible que sea necesario dilucidar una gama más amplia de cuestiones. Estos incluyen, entre otros, datos biográficos relacionados con el autor, eventos históricos , costumbres y leyes , terminología técnica y hechos de la vida diaria, creencias religiosas y perspectivas filosóficas , alusiones literarias, entornos geográficos y referencias cruzadas a pasajes relacionados en la misma obra, otras obras del autor o fuentes utilizadas por el autor. [1]
Algunos comentarios de la Antigüedad clásica o de la Edad Media (más estrictamente denominados escolios ) son una valiosa fuente de información desconocida, incluidas referencias a obras ahora perdidas. Jerónimo proporciona una lista de varios comentarios que estaban en uso durante sus días como estudiante en el año 350 d.C. [2] Uno de los escolios antiguos más utilizados hoy en día es el de Servio sobre la Eneida de Virgilio , escrito en el siglo IV.
La producción de comentarios comenzó a florecer en el siglo XVI como parte del proyecto humanista de recuperación de los textos de la antigüedad, con el consiguiente auge editorial. En la era moderna, un comentario se diferencia de una edición comentada dirigida a estudiantes o al lector ocasional en que intenta abordar una gama exhaustiva de cuestiones académicas , muchas de las cuales pueden ser de interés o preocupación principalmente para los especialistas. El comentarista puede adoptar una posición sobre distintas lecturas del texto o sobre un punto de disputa académica, pero los argumentos suelen ser sucintos, de un párrafo o menos de una página.
Los ejemplos más antiguos, y también uno de los corpus más grandes de comentarios de texto del mundo antiguo, provienen de la Mesopotamia del primer milenio a. C. (Irak moderno). Conocidos a partir de más de 860 manuscritos, la mayoría de los cuales datan del período 700-100 a. C., la mayoría de estos comentarios exploran numerosos tipos de textos, incluidas obras literarias (como la Epopeya babilónica de la creación ), tratados médicos, textos mágicos y diccionarios antiguos. y colecciones de leyes (el Código de Hammurabi ). La mayoría de ellos, sin embargo, comentan tratados de adivinación, en particular tratados que predicen el futuro a partir de la aparición y movimiento de los cuerpos celestes, por un lado ( Enūma Anu Enlil ), y de la aparición de un hígado de oveja sacrificada, por el otro ( Bārûtu ).
Como ocurre con la mayoría de los miles de textos del antiguo Cercano Oriente que han sobrevivido hasta nuestros días, los comentarios de textos mesopotámicos están escritos en tablillas de arcilla en escritura cuneiforme . Los comentarios de texto están escritos en el idioma semítico oriental, el acadio , pero debido a la influencia de las listas léxicas escritas en idioma sumerio en la erudición cuneiforme, a menudo también contienen palabras o frases sumerias.
Los comentarios cuneiformes son importantes porque proporcionan información sobre las lenguas y la cultura mesopotámicas que no están disponibles en ningún otro lugar del registro cuneiforme. Para dar sólo un ejemplo, la pronunciación del nombre escrito crípticamente de Gilgamesh, el héroe de la Epopeya de Gilgamesh , fue descubierta en un comentario cuneiforme sobre un texto médico. [3] Sin embargo, la importancia de los comentarios cuneiformes se extiende más allá de la luz que arrojan sobre detalles específicos de la civilización mesopotámica. Abren una ventana a cuáles eran las preocupaciones de la élite alfabetizada mesopotámica cuando leyeron algunos de los textos más estudiados de la tradición intelectual mesopotámica, una perspectiva que es importante para “ver las cosas a su manera”. [4] Finalmente, los comentarios cuneiformes son también los primeros ejemplos de interpretación textual. Se ha argumentado repetidamente que influyeron en la exégesis rabínica . Ver comentarios acadios y exégesis hebrea temprana
La publicación e interpretación de estos textos comenzó a mediados del siglo XIX, con el descubrimiento de las bibliotecas reales asirias en Nínive, de las cuales ca. Se han recuperado 454 comentarios de texto. Sin embargo, el estudio de los comentarios cuneiformes está lejos de ser completo. Es objeto de investigación continua por parte de la pequeña comunidad internacional de académicos que se especializan en el campo de la asiriología .