Oxirrinco ( / ɒ k s ɪ ˈ r ɪ ŋ k ə s / ok-sih- RINK -əs ; griego : Ὀξύῤῥυγχος , translit. Oxýrrhynkhos , iluminado. "de nariz afilada", griego Koinē : [okˈsyr̥r̥yŋkʰos ] ; Antiguo egipcio : Pr -mdjd ; copto : ⲡⲉⲙϫⲉ o ⲡⲙ̅ϫⲏ , romanizado: Pemdje ), [1] [2] también conocida por su nombre moderno Al-Bahnasa ( árabe : البهنسا , romanizado : el-Bahnasa ), es una ciudad en el Medio Egipto ubicada alrededor del año 160 km al sur-suroeste de El Cairo en la gobernación de Minya . También es un importante sitio arqueológico . Desde finales del siglo XIX, el área alrededor de Oxirrinco ha sido excavada casi continuamente, arrojando una enorme colección de textos en papiro que datan del Reino Ptolemaico y del Egipto romano . También incluyen algunos manuscritos en vitela y manuscritos árabes sobre papel más recientes (por ejemplo, el medieval P. Oxy. VI 1006 [3] ).
Oxirrinco se encuentra al oeste del curso principal del Nilo en Bahr Yussef , un brazo que termina en el lago Moeris y el oasis de Faiyum . En la época del antiguo Egipto , había una ciudad en el sitio llamada Per -Medjed , [4] llamada así por el medjed , una especie de pez elefante del Nilo adorado allí como el pez que se comía el pene de Osiris . Fue la capital del XIX Nomo del Alto Egipto .
Después de la conquista de Egipto por Alejandro Magno en 332 a. C., la ciudad se restableció como una ciudad helenística llamada Oxyrrhynchoupolis ( griego koinē : Ὀξυρρύγχου Πόλις , iluminado. 'ciudad del pez de hocico afilado'). En el período helenístico , Oxirrinco era una próspera capital regional, la tercera ciudad más grande de Egipto . Después de la cristianización de Egipto , se hizo famoso por sus numerosas iglesias y monasterios . [4] Los santos Sirenos, Filoxenos y Ioustos eran venerados y se les dedicaban santuarios en la ciudad. [5]
Oxirrinco siguió siendo una ciudad destacada, aunque en declive gradual, durante los períodos romano y bizantino . Del 619 al 629, durante el breve período del Egipto sasánida , tres papiros griegos de Oxirrinco incluyen referencias a grandes sumas de oro que debían ser enviadas al emperador. [6]
Durante la era del califato Rashidun , la ciudad de Oxyrhinchus fue invadida y conquistada por el ejército Rashidun bajo el liderazgo de Khalid ibn al-Walid . [7] [8] [9] [10] Al principio, los Rashidun enviaron un emisario de Al-Mughira para negociar con el comandante de la guarnición de la ciudad llamado Batlus, sin embargo, como la negociación terminó mal, las fuerzas Rashidun enviaron sus tropas. para atacar Bahnasa. [11]
En ese momento, el nombre de la ciudad cambió a Al-Bahnasa. Posteriormente, la ciudad contó con un cementerio de 5.000 compañeros del profeta islámico Mahoma que había participado en la conquista de Oxirrinco. [7] [8] [9] [10] Después de la conquista musulmana de Egipto en 641, el sistema de canales del que dependía la ciudad cayó en mal estado y Oxirrinco fue abandonado. Hoy la localidad de el Bahnasa ocupa parte del antiguo emplazamiento. Los árabes llamaron a la ciudad " Al-Baqi' de Egipto", [10] ya que Bahnasa era conocida por tener 5.000 Sahaba enterrados en ella. [9] El gran número de soldados musulmanes caídos enterrados en esta ciudad debido a las grandes batallas contra el ejército romano y sus fortificaciones en esta zona. [7] Varios cronistas del Islam temprano, como Al-Waqidi en su F̣utūh al-Bahnasā , y Muhammad ibn Muhammad al-Mu"izz en La conquista de Bahnasa, registran que los ejércitos musulmanes bajo Khalid ibn al-Walid entraron en Bahnasa. en 639, [12] asediando la ciudad durante meses antes de que puedan someter a los 50.000 defensores de la guarnición bizantina y sudanesa de Beja [13] [14] .
Antes de que pasara a llamarse "al-Bahnasa", Oxyrynchus pasó a llamarse "ciudad de Al-Qays", por Maqrizi o "ciudad de los mártires" en honor a uno de los comandantes musulmanes que participaron en la conquista de Oxyrynchus. [15] Ali Pasha Mubarak mencionó en los planes de compromiso que era una ciudad que tenía gran fama y su superficie era de aproximadamente 1000 acres y las cortinas doradas estaban funcionando y la longitud de las cortinas era de 30 codos y su territorio incluía 120 aldeas más. que las plantaciones y los caseríos. El norte es Kandous, el occidental es la montaña, el tribal es Touma y el oriental es el mar. Cada puerta tenía tres torres y había cuarenta ribats, palacios y muchas mezquitas, y en su extremo occidental hay un lugar famoso conocido como la Cúpula de las Siete Doncellas. [dieciséis]
Entre las tumbas más notables que supuestamente pertenecían a los mártires musulmanes se encontraban las tumbas de los hijos de Aqil bin Ali bin Abi Talib (hermano de Ali , cuarto califa Rashidun ), Ziyad bin Abi Sufyan bin Abdul Muttalib (hijo de Abu Sufyan ibn Harb ) , Aban ibn Uthman bin Affan , Muhammad ibn Abi Abd al-Rahman bin Abi Bakr al-Siddiq (nieto de Abu Bakar ) y Hassan al-Salih ibn Zayn al-Abidin bin al-Hussein (bisnieto de Ali). [17]
Ibn Taghribirdi , un historiador de la era mameluca , que también escribe la historia de la conquista de Bahnasa en su libro Al Duhur fi madaa al 'Ayaam wa al shuhur [18]
El ejército musulmán se instaló en la localidad durante tres años como base tras la conquista, al tiempo que lanzaba ocasionales incursiones en la negra y las costas. Al-Qa`qa` bin Amr, Hashem, Abu Ayyub al-Ansari y Uqba ibn Nafi Al-Fihri, el futuro conquistador del Magreb, y fueron con dos mil persas convertidos que ahora luchan bajo el califato, y asaltaron la frontera de Barqa . [14] [13]
Hoy en día se encuentra la mezquita de Al-Hassan bin Saleh bin Ali Zain Al-Abidin bin Al-Hussein bin Ali bin Abi Talib, que supuestamente se construyó en honor al venerado musulmán que también participó en la conquista de Bahnasa. [19] y es la única mezquita en Egipto que tiene dos qiblas. [19]
Además de la mezquita de Al-Hassan, hay otras estructuras erigidas por los lugareños que aún se mantienen en pie hasta el siglo XX en honor a las personalidades conquistadoras musulmanas que los lugareños consideraban héroes, como la tumba de Sidi Fath al-Bab y Sidi Ali al- Mezquita Jamam. [19] Según el imán local, Dr. Abdel Halim Mahmoud, los lugareños de Bahnasa estaban muy orgullosos de que su ciudad contuviera tantos monumentos de los primeros héroes musulmanes, entre ellos 600 personas que participaron en las batallas del Islam desde la época de Mahoma. . [19]
Salama Zahran, director del equipo de investigación de excavaciones del distrito de Al-Bahnasa, dice que la región estaba en el rango de ciudades de segunda clase después de Alejandría, la capital de Egipto en ese momento, como lo indican las cúpulas en la tierra de Bahnasa, que se atribuyen a los mártires de compañeros como Muhammad bin Uqbah bin Amer Al-Juhani y Ubadah bin Al-Samit. [19]
También había una mezquita particular llamada Cúpula de las Siete Doncellas, que supuestamente fue construida para honrar a siete muchachas coptas de Oxirrinco que desertaron y ayudaron a los ejércitos musulmanes bajo el mando de ' Amr ibn al-As y ahora veneradas por su esfuerzo en la conquista de la ciudad. [19] Como la ciudad de al-Bahnasa ahora contenía miles de estructuras históricas en memoria de las conquistas, incluidas las 5.000 tumbas de compañeros del profeta y mártires Tabi'un de la batalla de Bahnasa, la ciudad es considerada por los lugareños como " al-Baqi 'de Egipto", [9] [19] que se convirtió en el punto de interés para muchos turistas extranjeros, especialmente del país de mayoría musulmana. [9]
En 1882, Egipto, aunque nominalmente todavía formaba parte del Imperio Otomano , quedó bajo dominio británico efectivo, y los arqueólogos británicos comenzaron la exploración sistemática del país. Debido a que Oxirrinco no se consideraba un sitio del Antiguo Egipto de importancia, estuvo descuidado hasta 1896, cuando dos jóvenes excavadores, Bernard Pyne Grenfell y Arthur Surridge Hunt , ambos miembros del Queen's College de Oxford , comenzaron a excavarlo. "Mis primeras impresiones al examinar el lugar no fueron muy favorables", escribió Grenfell. "Los montículos de basura no eran más que montículos de basura". [20] Sin embargo, muy pronto se dieron cuenta de lo que habían encontrado. La combinación única de clima y circunstancias había dejado en Oxirrinco un archivo inigualable del mundo antiguo. "El flujo de papiros pronto se convirtió en un torrente", recuerda Grenfell. "Simplemente remover la tierra con la bota frecuentemente revelaría una capa". [21]
El autor clásico que más se ha beneficiado de los hallazgos de Oxirrinco es el dramaturgo ateniense Menandro (342-291 a. C.), cuyas comedias fueron muy populares en la época helenística y cuyas obras se encuentran con frecuencia en fragmentos de papiro. Las obras de Menandro encontradas en fragmentos en Oxirrinco incluyen Misoumenos , Dis Exapaton , Epitrepontes , Karchedonios , Dyskolos y Kolax . Las obras encontradas en Oxirrinco han elevado enormemente el estatus de Menandro entre los clasicistas y estudiosos del teatro griego . [ cita necesaria ]
Hay un índice en línea que enumera brevemente el tipo de contenido de cada papiro o fragmento. [22]
Desde la década de 1930, el trabajo sobre los papiros ha continuado. Durante muchos años estuvo bajo la supervisión del profesor Peter Parsons de Oxford . Se han publicado ochenta grandes volúmenes de Oxyrhynchus Papyri , [24] [25]
Desde los días de Grenfell y Hunt, el foco de atención en Oxyrhynchus ha cambiado. Los arqueólogos modernos están interesados en aprender sobre la vida social, económica y política del mundo antiguo. Este cambio de énfasis había hecho que Oxirrinco fuera, en todo caso, aún más importante, ya que la misma vulgaridad de la mayoría de sus documentos conservados los hace muy valiosos para los estudiosos modernos de la historia social. Muchas obras sobre la historia social y económica de Egipto y Roma y sobre la historia del cristianismo se basan en gran medida en documentos de Oxirrinco. [ cita necesaria ]
Un proyecto conjunto con la Universidad Brigham Young que utiliza tecnología de imágenes multiespectrales ha tenido un gran éxito en la recuperación de escrituras que antes eran ilegibles. Con las imágenes multiespectrales , muchas fotografías del papiro ilegible se toman utilizando diferentes filtros, finamente ajustados para capturar ciertas longitudes de onda de luz. De este modo, los investigadores pueden encontrar la porción espectral óptima para distinguir la tinta del papel y mostrar papiros que de otro modo serían completamente ilegibles. La cantidad de texto que potencialmente puede descifrarse mediante esta técnica es enorme. En el sitio web del proyecto se proporciona una selección de las imágenes obtenidas durante el proyecto y más información sobre los últimos descubrimientos. [26]
El 21 de junio de 2005, el Times Literary Suplement publicó el texto y la traducción de un poema recientemente reconstruido por Safo , [27] junto con una discusión de Martin L. West . [28] Parte de este poema se publicó por primera vez en 1922 a partir de un papiro Oxyrhynchus, no. 1787 (fragmento 1). [29] La mayor parte del resto del poema se ha encontrado ahora en un papiro conservado en la Universidad de Colonia . [30]
En mayo de 2020, una misión arqueológica egipcio-española encabezada por Esther Pons y Maite Mascort reveló un cementerio único que consta de una habitación construida con piedra caliza vidriada que data de la XXVI Dinastía (la llamada era El-Sawi). Los arqueólogos también descubrieron monedas de bronce, sellos de arcilla, lápidas romanas y pequeñas cruces. [31] [32] [33]
En febrero de 2023, la misión arqueológica egipcio-española descubrió 16 tumbas individuales y 6 complejos funerarios de los períodos persa, romano y copto y 2 ranas depositadas. La mayoría de los cuerpos conservados con mortajas decoradas fueron revelados junto con vasijas de cerámica y lámparas. [34] [35]
El Ministerio de Turismo y Antigüedades expresó su interés en un proyecto para restaurar las tumbas de Al-Bahnasa, una ciudad antigua, en la que se encontraron numerosos papiros que datan de la época grecorromana, así como varias tumbas de los compañeros de Mahoma. [7] En 2021, el jefe del sector de antigüedades islámicas, coptas y judías de Egipto dio seguimiento al progreso de la restauración. [17]
En marzo de 2020, investigadores arqueológicos de la Inspección de Antigüedades del distrito de Al-Bahnasa localizaron evidencia arqueológica del campamento de Khalid ibn al-Walid y 10.000 soldados bajo su mando, incluidos 70 veteranos de la Batalla de Badr . [8] Los excavadores dijeron que los campamentos de los ejércitos musulmanes estaban ubicados en la ubicación actual de la aldea de Beni Hilal, distrito de Minya , al oeste de Bahnasa. [8]
Futuh al-Bahnasa al Gharra, 'la conquista de Bahnasa, el bendito', de Muhammad ibn Muhammad al-Mu'izz