Charles Krauthammer ( / ˈkr aʊt hæm ər / ; 13 de marzo de 1950 - 21 de junio de 2018) fue un columnista político estadounidense . Krauthammer , un liberal moderado que se convirtió en conservador independiente como comentarista político , ganó el Premio Pulitzer por sus columnas en The Washington Post en 1987. Su columna semanal fue distribuida a más de 400 publicaciones en todo el mundo. [3] [4] Mientras estudiaba medicina en la Facultad de Medicina de Harvard , Krauthammer quedó paralizado permanentemente de cintura para abajo después de un accidente en un trampolín que le cortó la médula espinal a la altura del nervio espinal cervical 5 . [5] Después de pasar 14 meses recuperándose en un hospital, regresó a la escuela de medicina y se graduó para convertirse en psiquiatra y participó en la creación del Manual Diagnóstico y Estadístico de los Trastornos Mentales III en 1980. [6] [7] Se unió a la administración Carter en 1978 como director de investigación psiquiátrica, [8] convirtiéndose finalmente en el redactor de discursos del vicepresidente Walter Mondale en 1980.
A finales de los años 1970 y principios de los 1980, Krauthammer se embarcó en una carrera como columnista y comentarista político. En 1985, comenzó a escribir una columna semanal para The Washington Post, que le valió el Premio Pulitzer de 1987 por sus "ingeniosas y perspicaces columnas sobre temas nacionales". [9] Fue panelista semanal en el programa de noticias de PBS Inside Washington desde 1990 hasta que cesó su producción en diciembre de 2013. Krauthammer había sido editor colaborador de The Weekly Standard , colaborador de Fox News y panelista nocturno en Special Report with Bret Baier en Fox News.
Krauthammer recibió elogios por sus escritos sobre política exterior, entre otros temas. Fue una voz conservadora líder y defensor del compromiso militar y político de los Estados Unidos en el escenario mundial, acuñando el término Doctrina Reagan y abogando tanto por la Guerra del Golfo como por la Guerra de Irak .
En agosto de 2017, debido a su lucha contra el cáncer , Krauthammer dejó de escribir su columna y de colaborar con Fox News. Murió el 21 de junio de 2018. [10]
Krauthammer nació el 13 de marzo de 1950 en el distrito neoyorquino de Manhattan . [6] Su padre, Shulim Krauthammer (23 de noviembre de 1904 - junio de 1987), [ cita requerida ] era de Bolekhiv , Ucrania (entonces Imperio austrohúngaro ), y más tarde se convirtió en ciudadano naturalizado de Francia. [12] [13] Su madre, Thea (de soltera Horowitz; 28 de julio de 1921 - 14 de febrero de 2019 [14] ), era de Amberes , Bélgica . [15] [16] La familia Krauthammer era un hogar francófono. [12] Cuando tenía 5 años, los Krauthammer se mudaron a Montreal . Durante el año escolar, residieron en Montreal y pasaron los veranos en Long Beach, Nueva York . [17] [18] Sus padres eran judíos ortodoxos y se graduó de la escuela secundaria Herzliah . [12]
Krauthammer asistió a la Universidad McGill en Montreal, graduándose en 1970 con honores de primera clase en economía y ciencias políticas . [19] En ese momento, la Universidad McGill era un semillero de sentimiento radical, algo que Krauthammer dijo que influyó en su aversión por el extremismo político. "Me volví muy consciente de los peligros, las hipocresías y una especie de extremismo de los extremos políticos. Y me limpió muy temprano en mi evolución política de cualquier romanticismo". Más tarde dijo: "Detestaba la extrema izquierda y la extrema derecha, y me encontré en algún lugar en el medio". [20] El año siguiente, después de graduarse de McGill , estudió como Commonwealth Scholar en política en Balliol College, Oxford , antes de regresar a los Estados Unidos para asistir a la escuela de medicina en Harvard . [ cita requerida ]
Un accidente de buceo durante su primer año en la facultad de medicina dejó a Krauthammer paralizado de cintura para abajo. [6] [7] [21] Permaneció con su clase de la Facultad de Medicina de Harvard durante su hospitalización y se graduó en 1975. Agradeció a Hermann Lisco, decano asociado de estudiantes, por haberlo hecho posible. [22]
De 1975 a 1978, Krauthammer fue residente de psiquiatría en el Hospital General de Massachusetts , donde se desempeñó como jefe de residentes durante su último año. Durante su tiempo como jefe de residentes, observó una variante de la depresión maníaca (trastorno bipolar) que identificó y denominó manía secundaria . Publicó sus hallazgos en Archives of General Psychiatry . [23] También fue coautor de un estudio pionero sobre la epidemiología de la manía. [24]
En 1978, Krauthammer se trasladó a Washington, DC , para dirigir la planificación de la investigación psiquiátrica bajo la administración Carter . [3] Comenzó a contribuir con artículos sobre política a The New Republic y, en 1980, se desempeñó como redactor de discursos para el vicepresidente Walter Mondale . [3] Contribuyó a la tercera edición del Manual diagnóstico y estadístico de los trastornos mentales . En 1984, fue certificado en psiquiatría por la Junta Estadounidense de Psiquiatría y Neurología . [25]
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En 1979, Krauthammer se unió a The New Republic como escritor y editor. [2] [3] En 1983, comenzó a escribir ensayos para la revista Time , incluido uno sobre la Doctrina Reagan , que le trajo por primera vez el reconocimiento nacional como escritor. [26] Krauthammer comenzó a escribir editoriales regulares para The Washington Post en 1985 y se convirtió en un columnista sindicado a nivel nacional. Krauthammer acuñó y desarrolló el término Doctrina Reagan en 1985, y definió el papel de EE. UU. como única superpotencia en su ensayo "El momento unipolar", publicado poco después de la caída del Muro de Berlín en 1989. [27]
En 1990, Krauthammer se convirtió en panelista de la mesa redonda política semanal de PBS Inside Washington , permaneciendo en el programa hasta que cesó su producción en diciembre de 2013. Krauthammer también apareció en Fox News Channel como colaborador durante muchos años. [ cita requerida ]
El discurso de Krauthammer de 2004, "Realismo democrático", que se pronunció en el American Enterprise Institute cuando ganó el Premio Irving Kristol , estableció un marco para abordar el mundo posterior al 11 de septiembre, centrándose en la promoción de la democracia en Oriente Medio . [28]
En 2013, Krauthammer publicó Things That Matter: Three Decades of Passions, Pastimes and Politics . El libro, que se convirtió en un éxito de ventas inmediato, permaneció en la lista de los libros más vendidos del New York Times durante 38 semanas y pasó 10 semanas seguidas en el número uno. [29]
Su hijo Daniel es responsable de las ediciones finales de un libro que se lanzó póstumamente, The Point of It All: A Lifetime of Great Loves and Endeavors, que se publicó en diciembre de 2018.
En 1974, Krauthammer se casó con su esposa, Robyn, una abogada que dejó de ejercer la abogacía para centrarse en su trabajo como artista . Tuvieron un hijo, Daniel Krauthammer. [30] El hermano de Charles Krauthammer, Marcel, murió en 2006. [17]
Krauthammer era judío , criado en gran medida en la tradición ortodoxa, pero en su vida adulta se describió a sí mismo como "no religioso" y "un judío sintoísta " que practicaba el " culto a los antepasados ". Al mismo tiempo, aunque se consideraba un escéptico con respecto al fanatismo religioso y a aquellos que afirmaban tener certeza de algún dogma teológico en particular, también era bastante despectivo con el ateísmo, y una vez se le citó diciendo que de todos los sistemas de creencias que conocía, "el único que sé que NO es verdadero es el ateísmo". Sus creencias a veces se describían como una versión del "deísmo ceremonial" exhibido por algunos de los Padres Fundadores de los Estados Unidos, en particular Thomas Jefferson . También estuvo influenciado por su estudio de Maimónides en la Universidad McGill con el rabino David Hartman , director del Instituto Shalom Hartman de Jerusalén y profesor de filosofía en McGill durante los días de estudiante de Krauthammer. [31]
Krauthammer fue miembro tanto de Chess Journalists of America [32] como del Council on Foreign Relations [33] . Fue cofundador de Pro Musica Hebraica , una organización sin fines de lucro dedicada a presentar música clásica judía, gran parte de ella perdida u olvidada, en un entorno de sala de conciertos. [34]
Krauthammer era un gran aficionado al béisbol . [35] [4] Disfrutaba del ajedrez hasta tal punto que lo abandonó más adelante en su vida, por temor a ser adicto. [4]
En la última elección presidencial de su vida, la de 2016, se negó abiertamente a apoyar a ninguno de los candidatos y declaró su intención de emitir un voto por escrito después de dar extensas explicaciones de por qué no podía apoyar ni a Hillary Clinton ni a Donald Trump .
En agosto de 2017, a Krauthammer le extirparon un tumor canceroso del abdomen . Se pensó que la cirugía había sido exitosa; sin embargo, el 8 de junio de 2018, Krauthammer anunció que su cáncer había regresado y que los médicos le habían dado solo semanas de vida. [36] El 21 de junio, murió de cáncer de intestino delgado en un hospital de Atlanta , Georgia [1] . Tenía 68 años. A Krauthammer le sobrevivieron su esposa y su hijo. Mitch McConnell , [37] Chris Wallace , [38] David Nakamura , [38] Megyn Kelly , [39] John Roberts , [39] Bret Baier , Mike Pence y otros le rindieron homenaje. [40] [39]
Krauthammer era partidario de la legalización del aborto (aunque creía que el fallo Roe v. Wade se había tomado erróneamente) y se oponía a la eutanasia . [41] [42] [43]
Krauthammer fue nombrado miembro del Consejo de Bioética del presidente George W. Bush en 2002. Apoyó la relajación de los límites de la administración Bush a la financiación federal de la investigación con células madre embrionarias humanas descartadas . [44] Krauthammer apoyó la investigación con células madre embrionarias utilizando embriones descartados por clínicas de fertilidad con restricciones en sus aplicaciones. [45] [46] [47] Sin embargo, se opuso a la clonación humana . [48] Advirtió que los científicos estaban empezando a desarrollar el poder de "crear una clase de superhumanos". Una compañera del consejo, Janet D. Rowley , insiste en que la visión de Krauthammer era todavía un tema lejano en el futuro y no un tema para ser discutido en el momento actual. [49]
En marzo de 2009, Krauthammer fue invitado a la firma de una orden ejecutiva por parte del presidente Barack Obama en la Casa Blanca, pero se negó a asistir debido a sus temores sobre la clonación de embriones humanos y la creación de embriones humanos normales únicamente con fines de investigación. También comparó la "seriedad moral" del discurso de Bush sobre las células madre del 9 de agosto de 2001 con la del discurso de Obama sobre las células madre. [50]
Krauthammer criticó la idea de los testamentos vitales y el estado actual del asesoramiento al final de la vida y temía que Obamacare simplemente empeorara la situación:
Cuando mi padre se estaba muriendo, mi madre, mi hermano y yo tuvimos que decidir qué tratamiento íbamos a seguir. ¿Qué mejor manera de averiguar los deseos de mi padre: lo que marcó en un formulario un hermoso día de verano años antes de enfermarse o lo que nosotros, que lo conocíamos íntimamente desde hacía décadas, pensábamos que querría? La respuesta es obvia. [51]
Krauthammer fue durante mucho tiempo un defensor de impuestos a la energía radicalmente más altos para inducir la conservación . [52] [53] [54] [55]
Krauthammer escribió en The Washington Post el 20 de febrero de 2014: "No creo en el calentamiento global . No lo negaba ". Se opuso a declarar que el calentamiento global es una ciencia resuelta, y sostuvo que mucho de lo que se cree que está resuelto resulta no serlo. [56]
Krauthammer ganó atención por primera vez en 1985 cuando utilizó por primera vez la frase " Doctrina Reagan " en su columna de la revista Time . [57] La frase era una referencia a la política exterior estadounidense de apoyo a las insurgencias anticomunistas en todo el mundo (sobre todo en Nicaragua , Angola y Afganistán ) como respuesta a la Doctrina Brezhnev y reflejaba una política exterior estadounidense que iba más allá de la contención de la Unión Soviética para hacer retroceder la reciente influencia soviética en el Tercer Mundo . La política, que fue fuertemente apoyada por los analistas de política exterior de la Heritage Foundation y otros conservadores, fue finalmente adoptada por los altos funcionarios de seguridad nacional y política exterior de Reagan. La descripción de Krauthammer de ella como la "Doctrina Reagan" ha perdurado desde entonces. [ cita requerida ]
En "La pobreza del realismo" ( New Republic , 17 de febrero de 1986), afirmó:
que el fin de la política exterior norteamericana no es sólo la seguridad de Estados Unidos, sino lo que John F. Kennedy llamó "el éxito de la libertad". Esto significa, en primer lugar, defender la comunidad de naciones democráticas (la depositaria de la idea liberal) y, en segundo lugar, alentar el establecimiento de nuevas políticas liberales en las fronteras, muy especialmente en el Tercer Mundo.
La política exterior, según él, debería ser a la vez "universal en sus aspiraciones" y "prudente en su aplicación", combinando así el idealismo y el realismo estadounidenses . Durante los siguientes 20 años, estas ideas evolucionaron hasta convertirse en lo que hoy se denomina "realismo democrático". [ cita requerida ]
En 1990, al final de la Guerra Fría , Krauthammer escribió varios artículos titulados "El momento unipolar". Krauthammer utilizó el término "unipolaridad" para describir la estructura mundial que estaba surgiendo con la caída de la Unión Soviética, con el poder mundial residiendo en la alianza occidental "serenamente dominante" liderada por los Estados Unidos. [27] [58] [59] Krauthammer predijo que el mundo bipolar de la Guerra Fría daría paso no a un mundo multipolar en el que Estados Unidos fuera uno de los muchos centros de poder, sino a un mundo unipolar dominado por Estados Unidos con una brecha de poder entre el estado más poderoso y el segundo estado más poderoso que superaría a cualquier otro en la historia. También sugirió que la hegemonía estadounidense existiría inevitablemente solo por un "momento" histórico que duraría como máximo tres o cuatro décadas. [ cita requerida ]
Krauthammer sostuvo que la hegemonía otorgaba a Estados Unidos la capacidad y la responsabilidad de actuar unilateralmente si era necesario. Sin embargo, durante la década de 1990, fue cauto respecto de cómo debía utilizarse ese poder. Se distanció de sus colegas neoconservadores que abogaban por una política intervencionista de "grandeza estadounidense". Krauthammer escribió que, en ausencia de una amenaza existencial global, Estados Unidos debería mantenerse al margen de las "guerras improvisadas" en los Estados fallidos y, en cambio, adoptar una política exterior de "pólvora seca" de no intervención y preparación. [60] Krauthammer se oponía a la "intervención puramente humanitaria" (con excepción del genocidio manifiesto). Si bien apoyó la Guerra del Golfo de 1991 por razones tanto de humanitarismo como de necesidad estratégica (impedir que Saddam Hussein obtuviera el control del Golfo Pérsico y sus recursos), se opuso a la intervención estadounidense en las guerras yugoslavas con el argumento de que Estados Unidos no debería comprometer las vidas de sus soldados en misiones puramente humanitarias en las que no está en juego ningún interés nacional estadounidense. [61]
La importante monografía de Krauthammer sobre política exterior de 2004, "Realismo democrático: una política exterior estadounidense para un mundo unipolar", [60] criticaba tanto la doctrina neoconservadora de Bush por ser demasiado expansiva y utópica, como el "realismo" en política exterior por ser demasiado estrecho e inmoral; en cambio, propuso una alternativa que llamó "realismo democrático".
En un discurso de 2005 publicado posteriormente en la revista Commentary , Krauthammer calificó al neoconservadurismo como "una ideología gobernante cuyo momento ha llegado". Señaló que los "padres originales del neoconservadurismo" eran "ex liberales o izquierdistas". Más recientemente, se les han unido "realistas, recientemente asaltados por la realidad", como Condoleezza Rice , Richard Cheney y George W. Bush , quienes "han dado peso al neoconservadurismo, haciéndolo más diverso y, dada la experiencia pasada de los recién llegados, más maduro". [ cita requerida ]
En una columna de 2008 titulada “ La metedura de pata de Charlie Gibson ”, Krauthammer se explayó sobre los significados cambiantes de la Doctrina Bush a la luz del interrogatorio de Gibson a la candidata republicana a la vicepresidencia, Sarah Palin , sobre qué era exactamente la Doctrina Bush, lo que dio lugar a críticas a la respuesta de Palin. Krauthammer afirma que la frase se refería originalmente al “unilateralismo que caracterizó el primer año de la administración Bush anterior al 11 de septiembre”, pero explica: “No hay un significado único de la Doctrina Bush. De hecho, ha habido cuatro significados distintos, cada uno de ellos sucediendo a otro a lo largo de los ocho años de esta administración”. [62]
Se ha dicho que Krauthammer "tomaba partido, como era de esperar, por Israel y dedicaba una parte importante de sus escritos a defender el firme apoyo de Estados Unidos a Israel". [63] El primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, describió su relación con Krauthammer como "de hermanos". [64]
Krauthammer se opuso firmemente a los acuerdos de Oslo y dijo que el líder de la Organización para la Liberación de Palestina, Yasir Arafat, utilizaría el punto de apoyo que le dieron en Cisjordania y la Franja de Gaza para continuar la guerra contra Israel a la que había renunciado ostensiblemente en las cartas de reconocimiento de la Organización para la Liberación de Israel y Palestina . En un ensayo de julio de 2006 en Time , Krauthammer escribió que el conflicto israelí-palestino estaba definido fundamentalmente por la falta de voluntad de los palestinos para aceptar un compromiso. [65]
Durante la Guerra del Líbano de 2006 , Krauthammer escribió una columna, "Dejemos que Israel gane la guerra": "¿Qué otro país, cuando es atacado en una agresión no provocada a través de una frontera internacional reconocida, es puesto en cuenta regresiva por el mundo, dándole una ventana de tiempo limitada para contraatacar, independientemente de si ha restaurado su propia seguridad?" [66] Más tarde criticó la conducta del primer ministro israelí Ehud Olmert , argumentando que Olmert "ha proporcionado un liderazgo inestable e incierto. Confiando tontamente sólo en el poder aéreo, negó a sus generales la ofensiva terrestre que querían, sólo para revertirse más tarde". [67]
Krauthammer apoyó una solución de dos Estados para el conflicto. A diferencia de muchos conservadores, apoyó la retirada de Israel de Gaza como un paso hacia la racionalización de las fronteras entre Israel y un futuro Estado palestino . Creía que una barrera de seguridad entre las fronteras finales de los dos Estados sería un elemento importante para cualquier paz duradera. [68]
Cuando Richard Goldstone se retractó de la afirmación 1+Un año y medio después de la publicación del informe de la ONU sobre la guerra de Gaza de 2008 en el que se afirmaba que Israel había asesinado intencionalmente a civiles palestinos, [69] incluidos niños, Krauthammer criticó duramente a Goldstone, diciendo que "esta retractación llena de excusas cobardes es demasiado pequeña y demasiado tardía" y calificó "el informe original como un libelo de sangre a la altura de los libelos del siglo XIX en los que se acusaba a los judíos de sacrificar ritualmente a niños para utilizar la sangre en rituales". Krauthammer pensaba que Goldstone "debería pasar el resto de su vida reparando el daño y modificando y retractándose de ese informe". [70]
Krauthammer expuso el principio subyacente de la necesidad estratégica que restringe el idealismo democrático en su controvertida conferencia del Premio Kristol de 2004 : "Apoyaremos la democracia en todas partes, pero comprometeremos sangre y dinero sólo en lugares donde haya una necesidad estratégica, es decir, lugares centrales para la guerra más amplia contra el enemigo existencial, el enemigo que plantea una amenaza mortal global a la libertad". [60]
Krauthammer escribió que los ataques del 11 de septiembre pusieron de manifiesto la nueva amenaza existencial y la necesidad de un nuevo intervencionismo. El 12 de septiembre de 2001, escribió que, si la sospecha de que Bin Laden estaba detrás del ataque resultaba correcta, Estados Unidos no tendría otra opción que ir a la guerra en Afganistán. [71] Apoyó la segunda guerra de Irak sobre la base "realista" de la amenaza estratégica que el régimen de Saddam planteaba a la región a medida que se erosionaban las sanciones de la ONU y de sus supuestas armas de destrucción masiva y sobre la base "idealista" de que una democracia autosostenible en Irak sería un primer paso para cambiar la cultura política venenosa de tiranía, intolerancia y fanatismo religioso en el mundo árabe que había incubado el extremismo antiamericano del que surgió el 11 de septiembre. [ cita requerida ]
En octubre de 2002, presentó lo que creía que eran los principales argumentos a favor y en contra de la guerra, escribiendo: "Los halcones están a favor de la guerra porque Saddam Hussein es imprudente, tiránico e instintivamente agresivo, y si llega a poseer armas nucleares además de las armas de destrucción masiva que ya tiene, es probable que las use o las comparta con terroristas . La amenaza de muerte masiva en una escala nunca antes vista en manos de un loco inestable es intolerable y debe ser prevenida . Las palomas se oponen a la guerra porque los riesgos superan las ganancias. La guerra con Irak podría ser muy costosa y posiblemente degenerar en una guerra urbana ".
Continuó: "Creo que la escuela de la prevención tiene razón, que los riesgos de permitir que Saddam Hussein adquiera sus armas sólo aumentarán con el tiempo. No obstante, puedo comprender y respetar a esos pocos demócratas que plantean el argumento de principios contra la guerra con Irak por razones de disuasión , creyendo que la seguridad reside en confiar en un equilibrio de terror probado (aunque peligroso) en lugar de la innovación arriesgada del desarme forzoso por prevención". [72]
En vísperas de la invasión, Krauthammer escribió: "La reforma y reconstrucción de una cultura ajena son una tarea titánica, arriesgada y, sí, arrogante". [73] En febrero de 2003, Krauthammer advirtió que "todavía puede fallar, pero no podemos permitirnos no intentarlo. No hay una sola estrategia alternativa, remotamente plausible, para atacar al monstruo detrás del 11 de septiembre. No es Osama bin Laden, es el caldero de la opresión política, la intolerancia religiosa y la ruina social en el mundo árabe-islámico, opresión transmutada y desviada por regímenes sin legitimidad en un antiamericanismo virulento y asesino ". [60] Krauthammer escribió en 2003 que la reconstrucción de Irak proporcionaría muchos beneficios al pueblo iraquí, una vez que se restaurara la infraestructura política y económica destruida por Saddam: "Con su petróleo, su clase media urbanizada, su población educada, su modernidad esencial, Irak tiene un futuro. En dos décadas Saddam Hussein redujo su PIB en un 75 por ciento. Una vez que se restablezcan sus infraestructuras políticas e industriales, el potencial de Irak para la recuperación, de hecho para un crecimiento explosivo, es ilimitado". [74]
El 22 de abril de 2003, Krauthammer predijo que tendría un "problema de credibilidad" si no se encontraban armas de destrucción masiva en Irak en los próximos cinco meses. [75]
En un discurso ante la Asociación de Política Exterior en Filadelfia, argumentó que los inicios de la democratización en el mundo árabe habían sido respondidos en 2006 con un "feroz contraataque" por parte de las fuerzas islamistas radicales en el Líbano , Palestina y especialmente Irak, que fue testigo de una importante intensificación de la guerra sectaria. [76] A finales de 2006 y 2007, fue uno de los pocos comentaristas que apoyó el aumento de tropas en Irak . [77] [78]
En 2009, Krauthammer sostuvo que el uso de la tortura contra combatientes enemigos era inadmisible excepto en dos contextos: (a) cuando "la vida de un inocente está en juego", "el malo que has capturado posee información que podría salvar esa vida, [y] se niega a divulgarla"; y (b) cuando la tortura puede llevar a "la extracción de información de un enemigo de alto valor que posee información de alto valor que probablemente salve vidas". [79] [80] [81] [82]
Meg Greenfield , editora de la página editorial de The Washington Post que editó las columnas de Krauthammer durante 15 años, calificó su columna semanal de "independiente y difícil de etiquetar políticamente. Es una columna muy dura. No hay nada ' moderno ' en ella. Nunca se sabe qué va a pasar a continuación". [18] Hendrik Hertzberg , también ex colega de Krauthammer mientras trabajaban en The New Republic en la década de 1980, dijo que cuando los dos se conocieron por primera vez en 1978, Krauthammer era "70 por ciento liberal Mondale , 30 por ciento ' demócrata Scoop Jackson ', es decir, de línea dura sobre Israel y las relaciones con la Unión Soviética"; a mediados de la década de 1980, todavía era "50-50: bastante liberal en cuestiones económicas y sociales, pero un neoconservador de política exterior de pleno derecho". Hertzberg en 2009 llamó a Krauthammer un "republicano 90-10 bastante sólido". [83] Algunos describieron a Krauthammer como un conservador . [84] [85]
Unos días antes de las elecciones presidenciales de Estados Unidos de 2012 , Krauthammer predijo que serían "muy reñidas" y que el candidato republicano Mitt Romney ganaría el "voto popular por, creo, alrededor de medio punto, y el Colegio Electoral probablemente por un margen muy estrecho". [86] Aunque admitió que su predicción era incorrecta, Krauthammer sostuvo que "Obama ganó pero no tenía mandato. Ganó con una elección muy pequeña, muy negativa". [87]
Antes de las elecciones presidenciales de Estados Unidos de 2016 , Krauthammer declaró que "no votaré por Hillary Clinton , pero, como he explicado en mis columnas, nunca podría votar por Donald Trump ". [88]
En julio de 2017, tras la publicación por parte de Donald Trump Jr. de la cadena de correos electrónicos sobre la reunión en la Torre Trump del 9 de junio de 2016, Krauthammer opinó que incluso una colusión fallida sigue siendo una colusión. [89] [90]
Krauthammer recibió una rigurosa educación judía. Asistió a una escuela donde la mitad del día estaba dedicada a estudios seculares y la otra mitad a educación religiosa impartida en hebreo . Cuando se graduó de la escuela secundaria a la edad de 16 años, Krauthammer era capaz de escribir ensayos filosóficos en hebreo. Su padre exigió que aprendiera Talmud ; además de los estudios de Talmud requeridos por su escuela, Krauthammer tomó clases adicionales de Talmud tres días a la semana. Esto no fue suficiente para su padre, quien contrató a un rabino para que le diera instrucción privada sobre el Talmud tres noches a la semana. [12]
El apego de Krauthammer al judaísmo se fortaleció a través de su estudio de Maimónides en la Universidad McGill bajo la dirección del rabino David Hartman . Krauthammer dijo: "Había descubierto el mundo y estaba a punto de dejar todo esto [el judaísmo] atrás, porque era demasiado sofisticado para ello. Y luego, en mi tercer año, tomé el curso de Hartman sobre Maimónides, y estoy pensando que es algo bastante serio. Se enfrenta a los griegos , a los filósofos de la época, y me dio una especie de compromiso renovado y respeto por mi propia tradición, que ya conocía, pero estaba dispuesto a desechar. Y no la descarté como resultado de ese encuentro". [12]
Krauthammer afirmó que " el ateísmo es la menos plausible de todas las teologías. Quiero decir, hay muchas teologías disparatadas por ahí, pero la que claramente va en contra de lo que es posible, es el ateísmo". [91]
Krauthammer se opuso al proyecto Park51 en Manhattan por "razones de decencia común y respeto por lo sagrado. No hay torre comercial sobre Gettysburg , no hay convento en Auschwitz y no hay mezquita en la Zona Cero . Construyanlo en cualquier lugar menos allí". [92]
Krauthammer criticó el diseño inteligente , "una 'teoría' tautológica y cerrada en sí misma cuyo único fundamento es que cuando hay lagunas en algún ámbito del conocimiento científico -en este caso, la evolución- Dios debe llenarlas. Es una 'teoría' que admite que la evolución y la selección natural explican cosas como el desarrollo de la resistencia a los fármacos en las bacterias y otros cambios evolutivos similares dentro de las especies, pero que de vez en cuando Dios entra en este mundo de cambio constante y acumulativo y dice: 'Creo que hoy me haré un lémur'. Una 'teoría' que viola el requisito más básico de cualquier cosa que pretenda ser ciencia: que sea empíricamente refutable". Sobre Kitzmiller v. Dover Area School District , escribió: "Dover se distinguió este día de elecciones al expulsar a los ocho miembros de su consejo escolar que intentaron imponer el 'diseño inteligente' -la versión actual mejorada del creacionismo- en el plan de estudios de biología". En relación con las audiencias sobre la evolución en Kansas , escribió: "Para justificar la farsa de que el diseño inteligente es ciencia, Kansas tuvo que corromper la propia definición de ciencia, eliminando la frase 'explicaciones naturales de lo que observamos en el mundo que nos rodea', lo que implica inequívocamente -por decreto de la definición, nada menos- que lo sobrenatural es una parte integral de la ciencia. Esto es un insulto tanto a la religión como a la ciencia". Concluyó:
¡Qué ridículo hacer de la evolución el enemigo de Dios! ¿Qué podría ser más elegante, más simple, más brillante, más económico, más creativo, en verdad más divino que un planeta con millones de formas de vida, distintas y sin embargo interactivas, todas derivadas en última instancia de variaciones acumuladas en una única molécula de doble cadena, lo suficientemente flexible y fecunda como para darnos moluscos y ratones, Newton y Einstein ? Incluso si nos diera también el Consejo de Educación del Estado de Kansas. [93]
Señaló el consenso científico sobre la evolución , argumentando que la controversia entre religión y ciencia era un "falso conflicto". [94]
Krauthammer criticó la nominación de Harriet Miers por parte del presidente George W. Bush en 2005 para suceder a la jueza de la Corte Suprema Sandra Day O'Connor . En varias ocasiones calificó la nominación de Miers de "error". Señaló que su falta de experiencia constitucional era el principal obstáculo para su nominación. [ cita requerida ]
El 21 de octubre de 2005, Krauthammer publicó "Miers: La única estrategia de salida", [95] en el que explicó que todos los escritos constitucionales relevantes de Miers están protegidos tanto por el privilegio abogado-cliente como por el privilegio ejecutivo , lo que presentó una solución única para salvar las apariencias al error: "Miers se retira por respeto tanto al Senado como a las prerrogativas del ejecutivo". [96] Seis días después, Miers se retiró, empleando ese argumento:
Como dije en mis palabras de aceptación en la Oficina Oval, la fortaleza e independencia de nuestros tres poderes del gobierno son fundamentales para el éxito continuo de esta gran nación. En repetidas ocasiones, durante el proceso de confirmación de los nominados para otros cargos, he mantenido firmemente que se preserve la independencia del Poder Ejecutivo y que no se divulguen sus documentos e información confidenciales para promover un proceso de confirmación. Me siento obligado a adherirme a esta posición, especialmente en relación con mi propia nominación. La protección de las prerrogativas del Poder Ejecutivo y la búsqueda continua de mi confirmación están en tensión. He decidido que la búsqueda de mi confirmación debe dar lugar a un acuerdo. [97]
Ese mismo día, la NPR señaló que "el escenario de Krauthammer se desarrolló casi exactamente como él lo había escrito". [98] El columnista E. J. Dionne escribió que la Casa Blanca estaba siguiendo la estrategia de Krauthammer "casi al pie de la letra". [99] Unas semanas después, The New York Times informó que la "estrategia de salida" de Krauthammer fue "exactamente lo que sucedió" y que Krauthammer "no tenía ni la menor idea por parte de la administración de que estaban tomando esa ruta; más tarde se le reconoció el mérito de haberle dado un plan a la administración Bush". [100]
Krauthammer se oponía a la pena capital , [101] [102] y escribió: "no hay pruebas convincentes de que la pena de muerte tenga un efecto disuasorio. Las tasas de homicidios en los estados con pena de muerte son tan altas como en los estados vecinos que no la tienen. En los estados donde se ha introducido la pena de muerte, las tasas de homicidios no bajan, en promedio. Y en los estados donde se ha abolido la pena de muerte, las tasas de homicidios no suben. Cuando algo tan bárbaro como la ejecución a sangre fría por parte del estado no hace una contribución apreciable a la seguridad pública, merece ser abolido". [103] [104]
En 2017, Krauthammer argumentó a favor de un muro fronterizo en la frontera entre México y Estados Unidos . [105]
Los ensayos de Krauthammer en The New Republic le valieron el «Premio Nacional de Revistas para Ensayos y Crítica». [3] La columna semanal que comenzó a escribir para The Washington Post en 1985 le valió el Premio Pulitzer de comentarios en 1987. [107] El 14 de junio de 1993, recibió el título honorario de Doctor en Letras de la Universidad McGill . [108]
En 1999, Krauthammer recibió el premio Golden Plate de la Academia Estadounidense de Logros . Su discurso de aceptación en la Cumbre de 1999 en Washington, DC, está incluido en su libro, The Point of It All: A Lifetime of Great Loves and Endeavors, publicado después de su muerte. [109]
En 2006, el Financial Times nombró a Krauthammer como el comentarista más influyente de Estados Unidos, [26] afirmando que "Krauthammer ha influido en la política exterior estadounidense durante más de dos décadas".
En 2009, el columnista de Politico Ben Smith escribió que Krauthammer había "emergido en la era de Obama como una voz conservadora central, el tipo de líder de la oposición que el economista y columnista del New York Times Paul Krugman representó para la izquierda durante los años de Bush: un crítico coherente, sofisticado e implacable del nuevo presidente". [110] En 2010, el columnista del New York Times David Brooks dijo que Krauthammer era "el columnista conservador más importante". [111] En 2011, el ex congresista y presentador de MSNBC Joe Scarborough lo llamó "sin duda la fuerza más poderosa del conservadurismo estadounidense. Lo ha sido durante dos, tres, cuatro años". [112]
En una conferencia de prensa en diciembre de 2010, el expresidente Bill Clinton –demócrata– llamó a Krauthammer “un hombre brillante”. [113] Krauthammer respondió, en tono de broma , que “mi carrera está acabada” y “estoy acabado”. [114] Krauthammer también recibió el Premio William F. Buckley a la Excelencia en los Medios en 2013. [115]
Otros premios de Krauthammer incluyen el Premio a la Primera Enmienda de People for the American Way , el Premio Champion Media para la Comprensión Económica de la Escuela de Administración de Empresas Amos Tuck , [116] el primer Premio Bradley anual , el premio "Mightier Pen" de 2002 del Centro de Política de Seguridad , [117] [118] el Premio Irving Kristol de 2004 , [28] [119] y el Premio Eric Breindel de 2009 a la Excelencia en el Periodismo de Opinión , [120] un premio anual otorgado por la Fundación Eric Breindel .
Pero un periodista o académico que, como era de esperar, se pone del lado de Israel y dedica una parte importante de sus escritos a defender el firme apoyo de Estados Unidos a Israel, como el columnista del Washington Post Charles Krauthammer...
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