David Ben-Gurion ( / b ɛ n ˈ ɡ ʊər i ə n / ben GOOR -ee-ən ; hebreo : דָּוִד בֶּן־גּוּרִיּוֹן [daˈvid ben ɡuʁˈjon] ; nacidoDavid Grün; 16 de octubre de 1886 - 1 de diciembre de 1973) fue el principalfundador nacionaldelEstado de Israelasí como su primerprimer ministro. Como jefe de laAgencia Judíadesde 1935, y más tarde presidente del Ejecutivo de la Agencia Judía, fue elde factode lacomunidad judía en Palestinay encabezó en gran medida el movimiento por un estado judío independiente en el Mandato Británico de Palestina.
Nacido en Płońsk , entonces parte de la Polonia del Congreso , de padres judíos polacos , emigró a la región de Palestina del Imperio otomano en 1906. Adoptó el nombre de Ben-Gurión en 1909, y ascendió hasta convertirse en el líder preeminente de la comunidad judía en la Palestina obligatoria gobernada por los británicos desde 1935 hasta el establecimiento del Estado de Israel en 1948, que dirigió hasta 1963 con un breve descanso en 1954-55. El interés de Ben-Gurión por el sionismo se desarrolló temprano en su vida, lo que lo llevó a convertirse en un importante líder sionista y en el jefe ejecutivo de la Organización Sionista Mundial en 1946. [1]
El 14 de mayo de 1948, proclamó formalmente el establecimiento de Israel y fue el primero en firmar la Declaración de Independencia de Israel , que había ayudado a redactar. Bajo el liderazgo de Ben-Gurion, la Guerra árabe-israelí de 1948 vio la unión de las diversas milicias judías en las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) y la expulsión y huida de la mayoría de la población árabe palestina. Posteriormente, se lo conoció como " el padre fundador de Israel ". [2] Después de la guerra, Ben-Gurion se desempeñó como primer ministro de Israel y ministro de Defensa . Como primer ministro, ayudó a construir instituciones estatales, presidiendo proyectos nacionales destinados al desarrollo del país. También supervisó la absorción de inmigrantes judíos . Una parte importante de su política exterior fue mejorar las relaciones con Alemania Occidental a través de un acuerdo de reparaciones en compensación por la confiscación nazi de propiedades judías durante el Holocausto . [3]
En 1954, dimitió como primer ministro y ministro de Defensa, pero siguió siendo miembro de la Knesset . Volvió como ministro de Defensa en 1955 tras el asunto Lavon y la dimisión de Pinhas Lavon . Más tarde ese año se convirtió en primer ministro de nuevo, tras las elecciones de 1955. Dirigió las operaciones de represalia de Israel a los ataques de la guerrilla árabe y su invasión de Egipto junto con Gran Bretaña y Francia durante la Crisis de Suez en 1956. Dimitió del cargo en 1963 y se retiró de la vida política en 1970. Después se trasladó a su modesta "cabaña" en Sde Boker , un kibutz en el desierto del Néguev , donde vivió hasta su muerte. Póstumamente, Ben-Gurion fue nombrado una de las 100 personas más importantes del siglo XX por la revista Time .
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David Ben-Gurion nació en Płońsk , en la Polonia del Congreso —entonces parte del Imperio ruso— , de padres judíos polacos . Su padre, Avigdor Grün, era un pokątny doradca (asesor secreto) que guiaba a sus clientes a través del a menudo corrupto sistema legal imperial. [4] Tras la publicación de Der Judenstaat de Theodore Herzl en 1896, Avigdor cofundó un grupo sionista llamado Beni Zion (Hijos de Sión). En 1900 tenía 200 miembros. [5] David era el menor de tres hermanos, con una hermana mayor y una menor. Su madre, Scheindel (Broitman), [6] murió de sepsis tras un parto sin vida en 1897. Era su undécimo embarazo. [7] Dos años más tarde, su padre se volvió a casar. [8] El certificado de nacimiento de Ben-Gurion, encontrado en Polonia en 2003, indicaba que tenía un hermano gemelo que murió poco después de nacer. [9] Entre los cinco y los 13 años, Ben-Gurion asistió a cinco heders diferentes , así como a clases obligatorias de ruso. Dos de los heders eran "modernos" y enseñaban en hebreo en lugar de yiddish . Su padre no podía permitirse inscribir a Ben-Gurion en el beth midrash de Płońsk , por lo que la educación formal de Ben-Gurion terminó después de su bar mitzvah . [10] A la edad de 14 años, él y dos amigos formaron un club juvenil, Ezra , que promovía los estudios hebreos y la emigración a Tierra Santa. El grupo impartía clases de hebreo para jóvenes locales y en 1903 recaudó fondos para las víctimas del pogromo de Kishinev . Un biógrafo escribe que Ezra tenía 150 miembros en un año. [11] Una fuente diferente estima que el grupo nunca tuvo más de "varias docenas" de miembros. [12]
En 1904, Ben-Gurion se trasladó a Varsovia , donde esperaba matricularse en la Escuela Técnico-Mecánica de Varsovia fundada por Hipolit Wawelberg . No tenía las cualificaciones suficientes para matricularse y aceptó un trabajo como profesor de hebreo en un heder de Varsovia. Inspirado por Tolstoi, se había vuelto vegetariano. [11] Se involucró en la política sionista y en octubre de 1905 se unió al clandestino Partido Obrero Judío Socialdemócrata, Poalei Zion . Dos meses después fue delegado de Płońsk en una conferencia local. [13] Mientras estaba en Varsovia, estalló la Revolución rusa de 1905 y estuvo en la ciudad durante la represión que siguió; fue arrestado dos veces, la segunda vez estuvo retenido durante dos semanas y solo fue liberado con la ayuda de su padre. En diciembre de 1905 regresó a Płońsk como operativo de tiempo completo del Poalei Zion. Allí trabajó para oponerse al Bund antisionista que intentaba establecer una base. También organizó una huelga por las condiciones laborales de los trabajadores de la confección. Era conocido por utilizar tácticas intimidatorias, como extorsionar a punta de pistola a judíos ricos para recaudar fondos para los trabajadores judíos. [14] [15] [16]
Ben-Gurion habló de su ciudad natal en sus memorias, diciendo:
Para muchos de nosotros, el sentimiento antisemita tenía poco que ver con nuestra dedicación [al sionismo]. Personalmente, nunca sufrí persecución antisemita. Płońsk estaba notablemente libre de ella... Sin embargo, y creo que esto es muy significativo, fue Płońsk el lugar donde se envió la mayor proporción de judíos a Eretz Israel desde cualquier ciudad de Polonia de tamaño comparable. Emigramos no por razones negativas de huida, sino con el propósito positivo de reconstruir una patria... La vida en Płońsk era bastante pacífica. Había tres comunidades principales: rusos, judíos y polacos... El número de judíos y polacos en la ciudad era aproximadamente igual, unos cinco mil cada uno. Los judíos, sin embargo, formaban un grupo compacto y centralizado que ocupaba los distritos más interiores, mientras que los polacos estaban más dispersos, vivían en áreas periféricas y se esfumaban entre el campesinado. Por eso, cuando una banda de muchachos judíos se enfrentaba a una banda polaca, ésta representaba casi inevitablemente a un solo barrio y, por lo tanto, tenía menos potencial combativo que los judíos, quienes, aunque inicialmente fueran menos numerosos, podían pedir rápidamente refuerzos de todo el barrio. Lejos de tenerles miedo, ellos tenían más bien miedo de nosotros. Sin embargo, en general las relaciones eran amistosas, aunque distantes. [17]
En el otoño de 1906 abandonó Polonia para ir a Palestina . Viajó con su novia Rachel Nelkin y su madre, así como con Shlomo Zemach, su compañero de Ezra . Su viaje fue financiado por su padre. [18]
Inmediatamente después de desembarcar en Jaffa , el 7 de septiembre de 1906, Ben-Gurion partió a pie, en un grupo de 14 personas, hacia Petah Tikva . [19] [20] Era el mayor de los 13 asentamientos agrícolas judíos y estaba formado por 80 familias con una población de casi 1.500 habitantes; de ellos, alrededor de 200 eran pioneros de la Segunda Aliá como Ben-Gurion. Encontró trabajo como jornalero, esperando cada mañana con la esperanza de ser elegido por un supervisor. A los trabajadores judíos les resultaba difícil competir con los aldeanos locales que estaban más capacitados y dispuestos a trabajar por menos. Ben-Gurion se sorprendió por la cantidad de árabes empleados. En noviembre contrajo malaria y el médico le aconsejó que regresara a Europa. Cuando abandonó Petah Tikva en el verano de 1907, había trabajado una media de 10 días al mes, lo que a menudo le dejaba sin dinero para comer. [21] [22] Escribió largas cartas en hebreo a su padre y a sus amigos. Rara vez hablaban de lo dura que era la vida. Otros que habían llegado de Płońsk escribían sobre la tuberculosis, el cólera y la gente que moría de hambre. [23]
Al desembarcar en Jaffa, Ben-Gurion fue descubierto por Israel Shochat , que había llegado dos años antes y había formado un grupo de unos 25 seguidores de Poale Zion. Shochat se ocupó de inspeccionar a los recién llegados en busca de nuevos reclutas. Un mes después de su llegada a Petah Tikva, Shochat invitó a Ben-Gurion a asistir a la conferencia fundacional del Partido Obrero Socialdemócrata Judío en la Tierra de Israel en Jaffa. A la conferencia, celebrada del 4 al 6 de octubre de 1906, asistieron unas 60 personas. Shochat organizó las elecciones de modo que Ben-Gurion fuera elegido miembro del Comité Central, compuesto por cinco miembros, y del Comité del Manifiesto, compuesto por diez miembros. También hizo que Ben-Gurion fuera elegido presidente de las sesiones, que Ben-Gurion dirigió en hebreo, prohibiendo la traducción de su discurso al ruso o al yiddish. La conferencia estaba dividida: una gran facción —los rostovianos— quería crear un único proletariado árabe-judío. Shochat y Ben-Gurion se opusieron a esta iniciativa. La conferencia delegó al Comité del Manifiesto la tarea de decidir los objetivos del nuevo partido. Redactaron el Programa de Ramleh , que fue aprobado por una segunda conferencia más pequeña de 15 miembros celebrada en Jaffa el siguiente enero de 1907. El programa establecía que "el partido aspira a la independencia política [24] del pueblo judío en este país". Todas las actividades debían realizarse en hebreo; debía haber segregación entre las economías judía y árabe; y se debía establecer un sindicato judío. Tres miembros del Comité Central dimitieron y Ben-Gurion y Shochat continuaron reuniéndose semanalmente en Jaffa o Ben Shemen , donde trabajaba Shochat. Ben-Gurion iba andando a las reuniones desde Petah Tikva hasta que se trasladó a Jaffa, donde impartía lecciones de hebreo ocasionales. Su actividad política dio como resultado la creación de tres pequeños sindicatos entre algunos sastres, carpinteros y zapateros. Fundó la Alianza Sindical Profesional de Jaffa con 75 miembros. Ben-Gurion y Shochat también mediaron para llegar a un acuerdo sobre una huelga en la bodega Rishon Le Zion , donde seis trabajadores habían sido despedidos. Después de tres meses, el Comité Central, integrado por dos miembros, se disolvió, en parte porque, en ese momento, Ben-Gurion era menos militante que Shochat y los rostovianos. Ben-Gurion regresó a Petah Tikva. [25] [26] [27] [28]
Durante esta época, Ben-Gurion envió una carta a Yiddish Kemfer (" El luchador judío " ), un periódico en idish de la ciudad de Nueva York. Era una petición de fondos y era la primera vez que se publicaba algo escrito por Ben-Gurion. [29]
La llegada de Yitzhak Ben-Zvi en abril de 1907 revitalizó el Poale Zion local. Ochenta seguidores asistieron a una conferencia en mayo en la que Ben-Zvi fue elegido para un Comité Central de dos hombres y todas las políticas de Ben-Gurion fueron revertidas: el yiddish, no el hebreo, era el idioma que se utilizaría; el futuro estaba en manos de un proletariado judío y árabe unido . Otra decepción llegó cuando Ben-Zvi y Shochat fueron elegidos como representantes para ir al Congreso Sionista Mundial . Ben-Gurion fue el último de cinco candidatos. No sabía que en la siguiente reunión, al regreso de Ben-Zvi, se creó un grupo paramilitar secreto -Bar-Giora- bajo el liderazgo de Shochat. Distanciándose del activismo de Poale Zion, Ben-Gurion, que había sido jornalero en Kfar Saba , se mudó a Rishon Lezion , donde permaneció durante dos meses. Hizo planes detallados con los que intentó convencer a su padre para que viniera y fuera agricultor. [30]
En octubre de 1907, por sugerencia de Shlomo Zemach , Ben-Gurion se trasladó a Sejera . En la década de 1880 se había establecido allí una granja de formación agrícola y desde entonces se habían establecido varias granjas familiares, moshavá , que formaban una comunidad de unos 200 judíos. Era una de las colonias más remotas de las colinas del noreste de Galilea . Los dos jóvenes tardaron tres días en llegar andando. [31] Casualmente, al mismo tiempo, Bar Giora, que ahora contaba con unos 20 miembros y se autodenominaba "el colectivo", pero seguía dirigido por Shochat, se hizo cargo de la explotación de la granja de formación. Ben-Gurion encontró trabajo en la granja pero, excluido del "colectivo", más tarde se convirtió en trabajador de una de las familias del moshav. Uno de los primeros actos del "colectivo" fue organizar el despido del sereno circasiano de la granja . Como resultado, se dispararon tiros en las granjas todas las noches durante varios meses. Se trajeron armas y se armó a los trabajadores. Ben-Gurion se turnaba para patrullar la granja por la noche. [32]
En el otoño de 1908, Ben-Gurion regresó a Plonsk para alistarse en el ejército y evitar que su padre tuviera que pagar una fuerte multa. Inmediatamente desertó y regresó a Sejera, viajando vía Alemania con documentos falsos. [33]
El 12 de abril de 1909, dos judíos de Sejera murieron en enfrentamientos con árabes locales tras la muerte de un aldeano de Kfar Kanna , abatido a tiros durante un intento de robo. Hay poca confirmación de los relatos de Ben-Gurion sobre su participación en este suceso. [34]
Más tarde ese verano, Ben-Gurion se mudó a Zichron Yaakov . Desde donde, en la primavera siguiente, Ben-Zvi lo invitó a unirse al personal del nuevo periódico hebreo de Poale Zion, Ha'ahdut (La Unidad), que se estaba estableciendo en Jerusalén. [35] Necesitaban su fluidez en hebreo para traducir y corregir pruebas. [36] Fue el final de su carrera como trabajador agrícola. Las primeras tres ediciones se publicaron mensualmente con una tirada inicial de 1000 copias. Luego se convirtió en un semanario con una tirada de 450 copias. [37] [36] Contribuyó con 15 artículos durante el primer año, utilizando varios seudónimos, y finalmente se decidió por Ben Gurion. [38] La adopción de nombres hebreos era común entre los que permanecieron durante la Segunda Aliá . Eligió Ben-Gurion en honor al histórico Joseph ben Gurion . [39]
En la primavera de 1911, ante el colapso de la Segunda Aliá, el liderazgo de Poale Zion decidió que el futuro estaba en la "otomanización". Ben-Zvi , Manya e Israel Shochat anunciaron su intención de mudarse a Estambul . Ben-Zvi y Shochat planeaban estudiar derecho; Ben-Gurion se uniría a ellos, pero primero necesitaba aprender turco , y pasó ocho meses en Salónica , en ese momento la comunidad judía más avanzada de la zona. Mientras estudiaba, tuvo que ocultar que era asquenazí debido a los prejuicios sefardíes locales . Ben-Zvi obtuvo un certificado de escuela secundaria falso para que Ben-Gurion pudiera unirse a él en la Universidad de Estambul . Ben-Gurion dependía completamente de la financiación de su padre, mientras que Ben-Zvi encontró trabajo como profesor. Luchando contra la mala salud, Ben-Gurion pasó algún tiempo en el hospital. [40] [41]
Ben-Gurion estaba en el mar, regresando de Estambul, cuando estalló la Primera Guerra Mundial . No estaba entre los miles de extranjeros deportados en diciembre de 1914. [42] Con base en Jerusalén , él y Ben-Zvi reclutaron a cuarenta judíos en una milicia judía para ayudar al ejército otomano. A pesar de sus declaraciones pro-otomanas, fue deportado a Egipto en marzo de 1915. [43] Desde allí se dirigió a los Estados Unidos, a donde llegó en mayo. Durante los siguientes cuatro meses, Ben-Gurion y Ben Zvi se embarcaron en una gira de conferencias planeada para visitar grupos de Poale Zion en 35 ciudades en un intento de reunir un ejército pionero, Hechalutz , de 10.000 hombres para luchar en el lado otomano. [44] La gira fue una decepción. Las audiencias eran pequeñas; Poale Zion tenía menos de 3.000 miembros, principalmente en el área de Nueva York. Ben-Gurion estuvo hospitalizado por difteria durante dos semanas y habló sólo en cinco ocasiones, siendo mal recibido. Ben-Zvi habló ante 14 grupos, así como en un evento en la ciudad de Nueva York, y logró reclutar 44 voluntarios para Hechalutz; Ben-Gurion reclutó 19. [45] Ben-Gurion se embarcó en una segunda gira en diciembre, hablando en 19 reuniones, principalmente en pequeñas ciudades con eventos más grandes en Minneapolis y Galveston . [46] Debido a la falta de conocimiento de las actividades de Poale Zion en Palestina, se decidió volver a publicar Yizkor en yiddish . El original hebreo se publicó en Jaffa en 1911; consistía en elogios a los mártires sionistas e incluía un relato de Ben-Gurion de sus experiencias en Petah Tikva y Sejera. La primera edición apareció en febrero de 1916 y fue un éxito inmediato; se vendieron las 3.500 copias. En agosto se publicó una segunda edición de 16.000 ejemplares. Martin Buber escribió la introducción a la edición alemana de 1918. La continuación se concibió como una antología de trabajos de los líderes de Poale Zion; de hecho, Ben-Gurion asumió el cargo de editor, escribiendo la introducción y dos tercios del texto. Suspendió todas sus actividades en Poale Zion y pasó la mayor parte de los siguientes 18 meses en la Biblioteca Pública de Nueva York . Ben-Zvi, designado originalmente como coeditor, contribuyó con una sección sobre la historia judía en la que expuso la teoría de que los fellahin que vivían actualmente en la zona eran descendientes de judíos prerromanos de la conquista . Eretz Israel – Pasado y Presente se publicó en abril de 1918. Costó 2 dólares y tenía 500 páginas, más del doble de la extensión de Yizkor.Fue un éxito inmediato, vendiéndose 7.000 ejemplares en 4 meses; se imprimieron una segunda y una tercera edición. Las ventas totales de 25.000 ejemplares le reportaron a Poale Zion una ganancia de 20.000 dólares, lo que convirtió a Ben-Gurion en el líder más destacado de Poale Zion en Estados Unidos. [47] [48]
En mayo de 1918, Ben-Gurion se unió a la recién formada Legión Judía del Ejército británico y se entrenó en Fort Edward en Windsor, Nueva Escocia . Se presentó como voluntario para el 38.º Batallón de Fusileros Reales , uno de los cuatro que constituían la Legión Judía. Su unidad luchó contra los otomanos como parte de la Fuerza de Chaytor durante la Campaña de Palestina , aunque permaneció en un hospital de El Cairo con disentería. En 1918, después de un período de custodia de prisioneros de guerra en el desierto egipcio, su batallón fue transferido a Sarafand . El 13 de diciembre de 1918 fue degradado de cabo a soldado raso, multado con tres días de salario y transferido a la compañía más baja del batallón. Había estado cinco días ausente sin permiso visitando amigos en Jaffa . Fue desmovilizado a principios de 1919. [49]
Una de las compañeras de Ben-Gurión cuando hizo la aliá fue Rachel Nelkin. Su padrastro, Reb Simcha Isaac, era el líder sionista en Płońsk, y se habían conocido tres años antes en una de sus reuniones. Se esperaba que su relación continuara cuando aterrizaran en Jaffa, pero él la expulsó después de que la despidieran en su primer día de trabajo, abonando los huertos de cítricos de Petah Tikva. [50] [51] [52]
Mientras estaba en la ciudad de Nueva York en 1915, conoció a Paula Munweis, nacida en Rusia , y se casaron en 1917. En noviembre de 1919, después de una separación de 18 meses, Paula y su hija Geula se unieron a Ben-Gurion en Jaffa . Fue la primera vez que conoció a su hija de un año. [53] La pareja tuvo tres hijos: un hijo, Amos, y dos hijas, Geula Ben-Eliezer y Renana Leshem. Amos se casó con Mary Callow, ya embarazada de su primer hijo. Ella era una gentil irlandesa , y aunque el rabino reformista Joachim Prinz la convirtió al judaísmo poco después, ni el rabinato palestino ni su suegra Paula Ben-Gurion la consideraron una verdadera judía hasta que se sometió a una conversión ortodoxa muchos años después. [54] [55] [56] Amos se convirtió en inspector general adjunto de la policía de Israel y también en director general de una fábrica textil. Él y Mary tuvieron seis nietas de sus dos hijas y un hijo, Alon, que se casó con un gentil griego . [57] [ se necesita una mejor fuente ] Geula tuvo dos hijos y una hija, y Renana, que trabajaba como microbióloga en el Instituto de Investigación Biológica de Israel , tuvo un hijo. [58]
Tras la muerte del teórico Ber Borochov , las facciones izquierdista y centrista de Poalei Zion se dividieron en febrero de 1919, y Ben-Gurion y su amigo Berl Katznelson lideraron la facción centrista del movimiento sionista laborista . El moderado Poalei Zion formó Ahdut HaAvoda con Ben-Gurion como líder en marzo de 1919.
En 1920 colaboró en la formación de la Histadrut , la Federación Sionista del Trabajo en Palestina, y sirvió como su secretario general desde 1921 hasta 1935. En el 3er Congreso de Ahdut HaAvoda, celebrado en 1924 en Ein Harod , Shlomo Kaplansky , un líder veterano de Poalei Zion , propuso que el partido debería apoyar los planes de las autoridades del Mandato Británico para establecer un consejo legislativo electo en Palestina. Argumentó que un Parlamento, incluso con una mayoría árabe, era el camino a seguir. Ben-Gurion, que ya emergía como el líder del Yishuv , logró que las ideas de Kaplansky fueran rechazadas. [59]
En 1930, Hapoel Hatzair (fundado por AD Gordon en 1905) y Ahdut HaAvoda unieron sus fuerzas para crear Mapai , el partido laborista sionista más moderado (seguía siendo una organización de izquierdas, pero no tan izquierdista como otras facciones) bajo el liderazgo de Ben-Gurion. En la década de 1940, el ala izquierda de Mapai se separó para formar Mapam . El sionismo laborista se convirtió en la tendencia dominante en la Organización Sionista Mundial y en 1935 Ben-Gurion se convirtió en presidente del comité ejecutivo de la Agencia Judía , un papel que mantuvo hasta la creación del estado de Israel en 1948.
Durante la revuelta árabe de 1936-1939 en Palestina , Ben-Gurion instigó una política de moderación (" Havlagah ") en la que la Haganah y otros grupos judíos no tomaron represalias por los ataques árabes contra civiles judíos, concentrándose solo en la autodefensa. [60] En 1937, la Comisión Peel recomendó dividir Palestina en áreas judías y árabes y Ben-Gurion apoyó esta política. [61] Esto llevó a un conflicto con Ze'ev Jabotinsky , quien se opuso a la partición y, como resultado, los partidarios de Jabotinsky se separaron de la Haganah y abandonaron la Havlagah.
La casa en la que vivió a partir de 1931 y durante parte de cada año a partir de 1953 es ahora una casa museo histórica en Tel Aviv, la " Casa Ben-Gurion ". También vivió en Londres durante algunos meses en 1941. [62]
En 1946, Ben-Gurion y el presidente del Politburó de Vietnam del Norte, Ho Chi Minh, entablaron una gran amistad cuando se alojaron en el mismo hotel de París. Ho Chi Minh le ofreció a Ben-Gurion una casa judía en el exilio en Vietnam. Ben-Gurion se negó y le dijo a Ho Chi Minh: "Estoy seguro de que podremos establecer un gobierno judío en Palestina". [63] [64]
Según su biógrafo Tom Segev , Ben-Gurion admiraba profundamente a Lenin y pretendía ser un «Lenin sionista». [65] [66] En Ben-Gurion: A Political Life de Shimon Peres y David Landau , Peres recuerda su primer encuentro con Ben-Gurion cuando era un joven activista del movimiento juvenil No'ar Ha'Oved . Ben-Gurion lo llevó en su auto y, de repente, le dijo por qué prefería a Lenin antes que a Trotsky: «Lenin era inferior a Trotsky en términos de intelecto», pero Lenin, a diferencia de Trotsky, «era decisivo». Cuando se enfrentaba a un dilema, Trotsky hacía lo que Ben-Gurion despreciaba de los judíos de la diáspora al viejo estilo: maniobraba; a diferencia de Lenin, que cortaba el nudo gordiano , aceptando las pérdidas mientras se centraba en lo esencial. En opinión de Peres, la esencia de la obra de Ben-Gurion fueron "las decisiones que tomó en coyunturas críticas de la historia de Israel", y ninguna fue tan importante como la aceptación del plan de partición de 1947 , un doloroso compromiso que dio al emergente Estado judío poco más que una oportunidad de luchar, pero que, según Peres, permitió el establecimiento del Estado de Israel. [67]
La carta de Ben-Gurion de 1937 fue escrita cuando era jefe del comité ejecutivo de la Agencia Judía a su hijo Amos el 5 de octubre de 1937. La carta es bien conocida por los académicos [68] ya que proporciona una idea de la reacción de Ben-Gurion al informe de la Comisión Peel publicado el 7 de julio del mismo año. También ha sido objeto de un importante debate por parte de los académicos como resultado de un texto tachado que puede o no proporcionar evidencia escrita de una intención de "expulsar a los árabes" o "no expulsar a los árabes", dependiendo de la interpretación que se haga de si dicha eliminación fue intencional por parte de Ben-Gurion. [69]
El historiador israelí Benny Morris escribió que la idea de expulsar a los árabes palestinos fue apoyada en la práctica por los principales líderes sionistas, en particular Ben-Gurion. No dio órdenes claras ni escritas al respecto, pero Morris afirma que los subordinados de Ben-Gurion comprendieron bien su política: [70]
Desde abril de 1948, Ben Gurión está difundiendo un mensaje de traslado. No hay una orden explícita por escrito, no hay una política ordenada y global, pero hay una atmósfera de traslado [de población]. La idea del traslado está en el aire. Toda la dirección entiende que ésa es la idea. El cuerpo de oficiales entiende lo que se les exige. Bajo el mando de Ben Gurión, se crea un consenso sobre el traslado. [71]
Ben-Gurion publicó dos volúmenes en los que exponía sus opiniones sobre las relaciones entre los sionistas y el mundo árabe: Nosotros y nuestros vecinos , publicado en 1931, y Mis conversaciones con los líderes árabes , publicado en 1967. Ben-Gurion creía en la igualdad de derechos de los árabes que permanecieran en Israel y se convirtieran en ciudadanos de ese país. Se le cita diciendo: "Debemos empezar a trabajar en Jaffa. Jaffa debe emplear a trabajadores árabes. Y está la cuestión de sus salarios. Creo que deberían recibir el mismo salario que un trabajador judío. Un árabe también tiene derecho a ser elegido presidente del Estado, si es elegido por todos". [72]
Ben-Gurion reconoció el fuerte apego de los árabes palestinos a su tierra. En un discurso ante las Naciones Unidas el 2 de octubre de 1947, puso en duda la posibilidad de la paz:
Esta es nuestra tierra natal; no es como aves de paso que regresamos a ella. Pero está situada en una zona en la que habitan pueblos de habla árabe, en su mayoría seguidores del Islam. Ahora, si alguna vez, debemos hacer algo más que firmar la paz con ellos; debemos lograr una colaboración y una alianza en términos de igualdad. Recuerden lo que las delegaciones árabes de Palestina y sus vecinos dicen en la Asamblea General y en otros lugares: hablar de amistad árabe-judía suena fantástico, porque los árabes no la desean, no se sentarán a la misma mesa que nosotros, quieren tratarnos como tratan a los judíos de Bagdad, El Cairo y Damasco. [73]
Nahum Goldmann criticó a Ben-Gurion por lo que consideraba una actitud de confrontación con el mundo árabe. Goldmann escribió: "Ben-Gurion es el principal responsable de la política antiárabe, porque fue él quien moldeó el pensamiento de generaciones de israelíes". [74] Simha Flapan citó a Ben-Gurion diciendo en 1938: "Creo en nuestro poder, en nuestro poder que crecerá, y si crece, llegará el acuerdo..." [75]
Goldmann informó que Ben Gurion le había dicho en privado en 1956: [76]
¿Por qué los árabes deberían hacer la paz? Si yo fuera un líder árabe, nunca llegaría a un acuerdo con Israel. Es natural: les hemos quitado su país. Claro, Dios nos lo prometió, pero ¿qué les importa eso a ellos? Nuestro Dios no es el suyo. Venimos de Israel, es cierto, pero hace dos mil años, ¿y qué les importa eso a ellos? Ha habido antisemitismo, los nazis, Hitler, Auschwitz, pero ¿fue culpa suya? Sólo ven una cosa: hemos venido aquí y les hemos robado su país. ¿Por qué deberían aceptarlo?
En 1909, Ben-Gurion intentó aprender árabe, pero desistió. Más tarde aprendió a hablar turco con fluidez . Los únicos idiomas que podía utilizar en sus conversaciones con líderes árabes eran el inglés y, en menor medida, el francés. [77]
El Libro Blanco británico de 1939 estipuló que la inmigración judía a Palestina se limitaría a 15.000 personas al año durante los primeros cinco años y que posteriormente estaría sujeta al consentimiento árabe. También se impusieron restricciones a los derechos de los judíos a comprar tierras a los árabes. Después de esto, Ben-Gurion cambió su política hacia los británicos, declarando: "La paz en Palestina no es la mejor situación para frustrar la política del Libro Blanco". [78] Ben-Gurion creía que una solución pacífica con los árabes no tenía ninguna posibilidad y pronto comenzó a preparar al Yishuv para la guerra. Según Teveth, "a través de su campaña para movilizar al Yishuv en apoyo del esfuerzo bélico británico, se esforzó por construir el núcleo de un 'Ejército hebreo', y su éxito en este esfuerzo más tarde trajo la victoria al sionismo en la lucha por establecer un estado judío". [79]
Durante la Segunda Guerra Mundial, Ben-Gurion alentó a la población judía a unirse voluntariamente al ejército británico . Es famosa su exhortación a los judíos a "apoyar a los británicos como si no existiera el Libro Blanco y oponerse al Libro Blanco como si no existiera la guerra". [80] Alrededor del 10% de la población judía de Palestina se presentó como voluntaria a las Fuerzas Armadas británicas, incluidas muchas mujeres. Al mismo tiempo, Ben-Gurion ayudó a la inmigración ilegal de miles de refugiados judíos europeos a Palestina durante un período en el que los británicos impusieron fuertes restricciones a la inmigración judía.
En 1944, el Irgún y Lehi , dos grupos armados judíos de derecha, declararon una rebelión contra el gobierno británico y comenzaron a atacar objetivos administrativos y policiales británicos. Ben-Gurion y otros líderes sionistas se opusieron a la acción armada contra los británicos, y después de que Lehi asesinara a Lord Moyne , el Ministro de Estado británico en Oriente Medio, decidió detenerla por la fuerza. Aunque Lehi fue convencido de suspender las operaciones, el Irgún se negó y, como resultado, la Haganá comenzó a proporcionar información a los británicos que les permitía arrestar a miembros del Irgún y secuestrar y, a menudo, torturar a miembros del Irgún, entregando a algunos a los británicos mientras mantenía a otros detenidos en prisiones secretas de la Haganá. Esta campaña, que se llamó Saison o "Temporada de caza", dejó al Irgún sin poder continuar con las operaciones mientras luchaba por sobrevivir. El líder del Irgún, Menachem Begin, ordenó a sus combatientes que no tomaran represalias para evitar una guerra civil. La Saison se volvió cada vez más controvertida en el Yishuv, incluso dentro de las filas de la Haganah, y fue abortada a fines de marzo de 1945. [81] [82]
Al final de la Segunda Guerra Mundial, el liderazgo sionista en Palestina había esperado una decisión británica de establecer un estado judío. Sin embargo, quedó claro que los británicos no tenían intención de establecer inmediatamente un estado judío y que los límites a la inmigración judía se mantendrían por el momento. Como resultado, con la aprobación de Ben-Gurion, la Haganá entró en una alianza secreta con el Irgún y Lehi llamada Movimiento de Resistencia Judía en octubre de 1945 y participó en ataques contra los británicos. En junio de 1946, los británicos lanzaron la Operación Agatha , una gran operación policial y militar en toda Palestina, buscando armas y arrestando a líderes judíos y miembros de la Haganá con el fin de detener los ataques y encontrar evidencia documental de la alianza que los británicos sospechaban que existía entre la Haganá, el Irgún y Lehi. Los británicos tenían la intención de detener a Ben-Gurion durante la operación, pero estaba de visita en París en ese momento. Los británicos almacenaron los documentos que habían capturado de la sede de la Agencia Judía en el Hotel King David , que estaba siendo utilizado como sede militar y administrativa. Ben-Gurion aceptó el plan del Irgun de bombardear el Hotel Rey David para destruir documentos incriminatorios que temía que probaran que la Haganá había estado participando en la violenta insurrección contra los británicos en cooperación con el Irgun y Lehi con la aprobación de él mismo y otros funcionarios de la Agencia Judía. Sin embargo, Ben-Gurion pidió que se retrasara la operación, pero el Irgun se negó. El Irgun llevó a cabo el atentado contra el Hotel Rey David en julio de 1946, matando a 91 personas. Ben-Gurion condenó públicamente el atentado. Tras el atentado, Ben-Gurion ordenó que se disolviera el Movimiento de Resistencia Judía. A partir de entonces, el Irgun y Lehi continuaron atacando regularmente a los británicos, pero la Haganá rara vez lo hizo, y aunque Ben-Gurion, junto con otros líderes sionistas convencionales, condenaron públicamente los ataques del Irgun y Lehi, en la práctica, la Haganá bajo su dirección rara vez cooperó con los británicos en el intento de reprimir la insurgencia. [81] [82] [83]
Debido a la insurgencia judía, la mala publicidad sobre la restricción de los inmigrantes judíos a Palestina, la no aceptación de un estado dividido (como lo sugirió las Naciones Unidas) entre los líderes árabes y el costo de mantener 100.000 tropas en Palestina, el gobierno británico remitió el asunto a las Naciones Unidas. En septiembre de 1947, los británicos decidieron terminar el Mandato. En noviembre de 1947, la Asamblea General de las Naciones Unidas aprobó una resolución que aprobaba el Plan de Partición de las Naciones Unidas para Palestina . Si bien la Agencia Judía bajo Ben-Gurion aceptó el plan, los árabes lo rechazaron y estalló la guerra civil de 1947-1948 en la Palestina del Mandato . La estrategia de Ben-Gurion era que la Haganá mantuviera cada posición sin retirada ni rendición y luego lanzara una ofensiva cuando las fuerzas británicas hubieran evacuado hasta tal punto que ya no habría peligro de intervención británica. Esta estrategia tuvo éxito y, en mayo de 1948, las fuerzas judías estaban ganando la guerra civil. El 14 de mayo de 1948, unas horas antes de que terminara oficialmente el Mandato británico, Ben-Gurion declaró la independencia de Israel en una ceremonia celebrada en Tel Aviv. Unas horas más tarde, el Estado de Israel se creó oficialmente cuando el Mandato británico terminó el 15 de mayo. La guerra árabe-israelí de 1948 comenzó inmediatamente después, cuando numerosas naciones árabes invadieron Israel. [82]
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Después de la campaña de diez días durante la guerra de 1948 , los israelíes eran militarmente superiores a sus enemigos y el Gabinete consideró posteriormente dónde y cuándo atacar a continuación. [84] El 24 de septiembre, una incursión realizada por los irregulares palestinos en el sector de Latrun, matando a 23 soldados israelíes, precipitó el debate. El 26 de septiembre, Ben-Gurion presentó su argumento al Gabinete para atacar Latrun de nuevo y conquistar toda o gran parte de Cisjordania. [85] [86] [87] [88] La moción fue rechazada por una votación de siete a cinco después de las discusiones. [88] Ben-Gurion calificó la decisión del gabinete como bechiya ledorot ("una fuente de lamento para generaciones") considerando que Israel puede haber perdido para siempre la Ciudad Vieja de Jerusalén. [89] [90] [91]
Existe una controversia en torno a estos acontecimientos. Según Uri Bar-Joseph, Ben-Gurion presentó un plan que exigía una acción limitada destinada a la conquista de Latrún, y no una ofensiva total. Según David Tal, en la reunión de gabinete, Ben-Gurion reaccionó a lo que acababa de decirle una delegación de Jerusalén. Señala que esta opinión de que Ben-Gurion había planeado conquistar Cisjordania no está corroborada ni en el diario de Ben-Gurion ni en el protocolo del gabinete. [92] [93] [94] [95]
El tema volvió a plantearse al final de la guerra de 1948, cuando el general Yigal Allon también propuso la conquista de Cisjordania hasta el río Jordán como frontera natural y defendible del Estado. Esta vez, Ben-Gurion se negó, aunque era consciente de que las FDI eran militarmente lo suficientemente fuertes como para llevar a cabo la conquista. Temía la reacción de las potencias occidentales y quería mantener buenas relaciones con Estados Unidos y no provocar a los británicos. Además, en su opinión, los resultados de la guerra ya eran satisfactorios y los líderes israelíes debían centrarse en la construcción de una nación. [96] [97] [98]
Según Benny Morris, "Ben Gurión se acobardó durante la guerra... Si hubiera llevado a cabo una gran expulsión y hubiera limpiado todo el país, toda la Tierra de Israel, hasta el río Jordán, tal vez ese haya sido su error fatal. Si hubiera llevado a cabo una expulsión total en lugar de una parcial, habría estabilizado el Estado de Israel durante generaciones". [99]
Para evitar la fusión de la derecha religiosa, la Histadrut aceptó un vago acuerdo de statu quo con Mizrahi en 1935.
Ben-Gurion era consciente de que el judaísmo mundial sólo podría y estaría dispuesto a apoyar al naciente Estado si éste estuviera envuelto en una mística religiosa, lo que incluiría una aquiescencia tácita ortodoxa a la entidad. Por ello, en septiembre de 1947 Ben-Gurion decidió alcanzar un acuerdo formal de statu quo con el partido ortodoxo Agudat Yisrael . Envió una carta a Agudat Yisrael en la que declaraba que, si bien se comprometía a establecer un Estado no teocrático con libertad de religión, prometía que el Shabat sería el día oficial de descanso de Israel, que en las cocinas proporcionadas por el Estado habría acceso a alimentos kosher , que se haría todo lo posible por proporcionar una jurisdicción única para los asuntos familiares judíos y que se concedería autonomía a cada sector en la esfera de la educación, siempre que se observaran unas normas mínimas en lo que respecta al plan de estudios. [100] En gran medida, este acuerdo proporcionó el marco para los asuntos religiosos en Israel hasta el día de hoy, y a menudo se utiliza como punto de referencia en lo que respecta a la organización de los asuntos religiosos en Israel.
Ben-Gurion se describió a sí mismo como una persona irreligiosa que desarrolló el ateísmo en su juventud y que no demostró una gran simpatía por los elementos del judaísmo tradicional, aunque citó la Biblia extensamente en sus discursos y escritos. [101] El filósofo ortodoxo moderno Yeshayahu Leibowitz consideró que Ben-Gurion "odiaba el judaísmo más que cualquier otro hombre que había conocido". [102] Estaba orgulloso del hecho de que solo había puesto un pie en una sinagoga en Israel, [103] trabajaba en Yom Kippur y comía cerdo. [54]
En tiempos posteriores, Ben-Gurion se negó a definirse como "secular" y se consideraba un creyente en Dios. En una entrevista de 1970, se describió a sí mismo como panteísta y afirmó que "no sé si existe una vida después de la muerte. Creo que sí la hay". [104] En 1969 combinó su sionismo con una visión religiosa moderada: "En 1948 se declaró el establecimiento de un estado hebreo y la independencia de Israel, porque nuestro pueblo estaba seguro de que su oración sería respondida si regresaban a la tierra". [105] Durante una entrevista con el semanario izquierdista Hotam dos años antes de su muerte, reveló: "Yo también tengo una profunda fe en el Todopoderoso. Creo en un solo Dios, el Creador omnipotente. Mi conciencia es consciente de la existencia de la materia y el espíritu... [Pero] no puedo entender cómo reina el orden en la naturaleza, en el mundo y el universo, a menos que exista una fuerza superior. Este Creador supremo está más allá de mi comprensión... pero dirige todo". [106]
En una carta al escritor Eliezer Steinman, escribió: "Hoy, más que nunca, los 'religiosos' tienden a relegar el judaísmo a la observancia de las leyes dietéticas y la preservación del Shabat. Esto se considera una reforma religiosa. Prefiero el Salmo 15, hermosos son los salmos de Israel. El Shulján Aruj es un producto de la vida de nuestra nación en el exilio. Fue producido en el exilio, en condiciones de exilio. Una nación en el proceso de cumplir con cada una de sus tareas, física y espiritualmente... debe componer un 'Nuevo Shulján', y los intelectuales de nuestra nación están obligados, en mi opinión, a cumplir con su responsabilidad en esto". [106]
Durante la guerra árabe-israelí de 1948, Ben-Gurion supervisó las operaciones militares del naciente estado. Durante las primeras semanas de la independencia de Israel, ordenó que todas las milicias fueran reemplazadas por un ejército nacional, las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI). Con ese fin, Ben-Gurion utilizó mano firme durante el asunto Altalena , un barco que transportaba armas comprado por el Irgún dirigido por Menachem Begin. Insistió en que todas las armas fueran entregadas a las FDI. Cuando estalló la lucha en la playa de Tel Aviv, ordenó que se tomara por la fuerza y se bombardeara el barco. Dieciséis combatientes del Irgún y tres soldados de las FDI murieron en esta batalla. Siguiendo la política de una fuerza militar unificada, también ordenó que se disolviera el cuartel general del Palmach y que sus unidades se integraran con el resto de las FDI, para disgusto de muchos de sus miembros. Al absorber la fuerza del Irgún en las FDI de Israel, los israelíes eliminaron la competencia y el gobierno central controló todas las fuerzas militares dentro del país. Sus intentos de reducir el número de miembros del Mapam en los rangos superiores condujeron a la "Rebelión de los Generales" en junio de 1948.
Como jefe de la Agencia Judía desde 1935, Ben-Gurion fue el líder de facto de la población judía incluso antes de que se declarara el Estado. En este puesto, Ben-Gurion jugó un papel importante en la guerra árabe-israelí de 1948. Cuando se abrieron los archivos de las FDI y otros a fines de la década de 1980, los académicos comenzaron a reconsiderar los eventos y el papel de Ben-Gurion. [107] [ aclaración necesaria ]
David Ben-Gurion supervisó y aprobó las operaciones de envenenamiento de guerra biológica de Israel contra civiles árabes palestinos en la Operación "Echa tu pan" durante la guerra de 1948. Las operaciones de envenenamiento implicaron atacar docenas de pozos de agua palestinos con bacterias de la fiebre tifoidea y la disentería, así como los acueductos de ciudades palestinas como Acre . Estas operaciones causaron epidemias de fiebre tifoidea e infecciones masivas. [108] [109] [110]
El Plan Dalet fue un plan elaborado por la Haganá en el Mandato Británico de Palestina en marzo de 1948, solicitado por Ben Gurion, que consistía en un conjunto de directrices para tomar el control del Mandato Británico de Palestina, declarar un estado judío y defender sus fronteras y su gente, incluida la población judía fuera de las fronteras, "antes y en previsión de" la invasión de los ejércitos árabes regulares. [111] [112] Según el israelí Yehoshafat Harkabi , el Plan Dalet exigía la conquista de las ciudades y pueblos árabes dentro y a lo largo de las fronteras del área asignada al Estado judío propuesto en el Plan de Partición de la ONU . [113] En caso de resistencia, la población de los pueblos conquistados debía ser expulsada fuera de las fronteras del estado judío. Si no se encontraba resistencia, los residentes podían quedarse allí, bajo el régimen militar. [114] [115] [116] [117]
La intención del Plan Dalet es objeto de mucha controversia; los historiadores, por un lado, afirman que era enteramente defensivo [ cita requerida ] , mientras que otros historiadores afirman que el plan tenía como objetivo la expulsión, a veces llamada limpieza étnica [ cita requerida ] , sobre la base de que esto era parte integral de una estrategia planificada.
El 14 de mayo de 1948, último día del Mandato británico , Ben-Gurion declaró la independencia del Estado de Israel . [118] En la declaración de independencia israelí, afirmó que la nueva nación "defendería la plena igualdad social y política de todos sus ciudadanos, sin distinción de religión o raza".
En sus Diarios de Guerra de febrero de 1948, Ben-Gurion escribió: "La guerra nos dará la tierra. Los conceptos de 'nuestro' y 'no nuestro' son sólo conceptos de paz, y pierden su significado durante la guerra". [119] Más tarde también confirmó esto al afirmar que "en el Néguev no compraremos la tierra. La conquistaremos. Olvidan que estamos en guerra". [119] Mientras tanto, los árabes también competían con Israel por el control del territorio por medio de la guerra, mientras que la Legión Árabe Jordana había decidido concentrar sus fuerzas en Belén y en Hebrón para salvar ese distrito para sus habitantes árabes y evitar ganancias territoriales para Israel. [120] El historiador israelí Benny Morris ha escrito sobre las masacres de árabes palestinos en 1948, y ha declarado que Ben-Gurion "encubrió a los oficiales que cometieron las masacres". [121]
Después de liderar a Israel durante la guerra árabe-israelí de 1948 , Ben-Gurion fue elegido primer ministro de Israel cuando su partido Mapai (laborista) ganó el mayor número de escaños en la Knesset en la primera elección nacional, celebrada el 14 de febrero de 1949. Permaneció en ese puesto hasta 1963, excepto por un período de casi dos años entre 1954 y 1955. Como primer ministro, supervisó el establecimiento de las instituciones del estado. Presidió varios proyectos nacionales destinados al rápido desarrollo del país y su población: la Operación Alfombra Mágica , el puente aéreo de judíos de los países árabes, la construcción del Transportador Nacional de Agua , proyectos de desarrollo rural y el establecimiento de nuevas ciudades y pueblos. En particular, pidió un asentamiento pionero en áreas periféricas, especialmente en el Néguev . Ben-Gurion vio la lucha por hacer florecer el desierto del Néguev como una zona donde el pueblo judío podría hacer una importante contribución a la humanidad en su conjunto. [122] Él creía que el desierto escasamente poblado y árido del Néguev ofrecía una gran oportunidad para que los judíos se establecieran en Palestina con una mínima obstrucción por parte de la población árabe [ dudoso – discutir ] y dar un ejemplo personal al establecerse en el kibutz Sde Boker en el centro del Néguev. [122]
Durante este período, los fedayines palestinos se infiltraron repetidamente en Israel desde territorio árabe. En 1953, después de un puñado de acciones de represalia infructuosas, Ben-Gurion encargó a Ariel Sharon , entonces jefe de seguridad de la región norte, la creación de una nueva unidad de comando diseñada para responder a las infiltraciones de los fedayines. Ben-Gurion le dijo a Sharon: "Los palestinos deben aprender que pagarán un alto precio por las vidas israelíes". Sharon formó la Unidad 101 , una pequeña unidad de comando que respondía directamente al Estado Mayor de las FDI y que tenía la tarea de tomar represalias por las incursiones de los fedayines. Durante sus cinco meses de existencia, la unidad lanzó repetidas incursiones contra objetivos militares y aldeas utilizadas como bases por los fedayines. [123] Estos ataques se conocieron como las operaciones de represalia . Una de esas operaciones obtuvo la condena internacional de Israel, después de que un ataque del ejército israelí contra la aldea de Qibya en la Cisjordania entonces gobernada por Jordania , terminara con una masacre de 69 aldeanos palestinos, dos tercios de ellos mujeres y niños. [124] [125] [126] Ben Gurion negó la participación del ejército y culpó a civiles israelíes, una invención que fue repetida por él en la ONU. Se le consideró como alguien que había protegido a subordinados involucrados en el ejército de la rendición de cuentas. [127]
En 1953, Ben-Gurion anunció su intención de retirarse del gobierno y fue reemplazado por Moshe Sharett , quien fue elegido segundo primer ministro de Israel en enero de 1954. Sin embargo, Ben-Gurion sirvió temporalmente como primer ministro interino cuando Sharett visitó los Estados Unidos en 1955. Durante el mandato de Ben-Gurion como primer ministro interino, las FDI llevaron a cabo la Operación Hojas de Olivo , un ataque exitoso contra emplazamientos sirios fortificados cerca de las costas nororientales del Mar de Galilea . La operación fue una respuesta a los ataques sirios contra pescadores israelíes. Ben-Gurion había ordenado la operación sin consultar al gabinete israelí y sin buscar una votación sobre el asunto, y Sharett luego se quejaría amargamente de que Ben-Gurion había excedido su autoridad. [128]
Ben-Gurion regresó al gobierno en 1955. Asumió el puesto de ministro de Defensa y pronto fue reelegido primer ministro. Cuando regresó al gobierno, las fuerzas israelíes comenzaron a responder de manera más agresiva a los ataques guerrilleros palestinos patrocinados por Egipto desde Gaza, que estaba bajo el dominio egipcio. El presidente egipcio Gamal Abdel Nasser firmó el acuerdo de armas egipcio-checo y compró una gran cantidad de armas modernas. Los israelíes respondieron armándose con la ayuda de Francia. Nasser bloqueó el paso de barcos israelíes a través del estrecho de Tirán y el canal de Suez. En julio de 1956, Estados Unidos y Gran Bretaña retiraron su oferta de financiar el proyecto de la presa alta de Asuán en el Nilo y una semana después, Nasser ordenó la nacionalización del canal de Suez controlado por Francia y Gran Bretaña. A fines de 1956, la belicosidad de las declaraciones árabes impulsó a Israel a eliminar la amenaza de las fuerzas egipcias concentradas en el Sinaí, e Israel invadió la península egipcia del Sinaí. Otros objetivos israelíes eran la eliminación de las incursiones fedayines en Israel que hacían la vida insoportable para su población del sur y la apertura del estrecho de Tirán bloqueado para los barcos israelíes. [129] [130] [131] [132] [133] Israel ocupó gran parte de la península en pocos días. Como se acordó de antemano, en un par de días, Gran Bretaña y Francia también invadieron, con el objetivo de recuperar el control occidental del Canal de Suez y derrocar al presidente egipcio Nasser. La presión de los Estados Unidos obligó a los británicos y franceses a dar marcha atrás y a Israel a retirarse del Sinaí a cambio de la libre navegación israelí a través del Mar Rojo. Las Naciones Unidas respondieron estableciendo su primera fuerza de mantenimiento de la paz, la UNEF . Fue estacionada entre Egipto e Israel y durante la siguiente década mantuvo la paz y detuvo las incursiones fedayines en Israel.
En 1959, Ben-Gurion se enteró, a través de funcionarios de Alemania Occidental, de informes que indicaban que el notorio criminal de guerra nazi, Adolf Eichmann , probablemente vivía escondido en Argentina. En respuesta, Ben-Gurion ordenó al servicio de inteligencia exterior israelí, el Mossad , que capturara vivo al fugitivo internacional para juzgarlo en Israel. En 1960, la misión se cumplió y Eichmann fue juzgado y condenado en un juicio internacionalmente publicitado por varios delitos, incluidos crímenes contra la humanidad , y posteriormente fue ejecutado en 1962.
Se dice que Ben-Gurion estaba "casi obsesionado" con que Israel obtuviera armas nucleares , sintiendo que un arsenal nuclear era la única manera de contrarrestar la superioridad de los árabes en números, espacio y recursos financieros, y que era la única garantía segura de la supervivencia de Israel y la prevención de otro Holocausto . [134] Durante sus últimos meses como primer ministro, Ben-Gurion estuvo involucrado en un enfrentamiento diplomático, ahora desclasificado, con los Estados Unidos. [135] [136]
Ben-Gurion dimitió como primer ministro el 16 de junio de 1963. Según el historiador Yechiam Weitz, cuando dimitió inesperadamente:
El gabinete le pidió que reconsiderara su decisión. Sin embargo, el país parecía haber previsto su decisión y, a diferencia de la respuesta a su renuncia en 1953, no se hicieron esfuerzos serios para disuadirlo de que renunciara. [Entre sus razones se encuentran] su aislamiento político, la desconfianza hacia sus colegas y rivales, la aparente incapacidad de interactuar con todo el espectro de la realidad y la creencia de que el trabajo de su vida se estaba desintegrando. Su renuncia no fue un acto de despedida, sino otro acto de su lucha personal y posiblemente una indicación de su estado mental. [137]
Ben-Gurion eligió a Levi Eshkol como su sucesor. Un año después se desarrolló una amarga rivalidad entre los dos por la cuestión del asunto Lavon , una fallida operación encubierta israelí de 1954 en Egipto. Ben-Gurion había insistido en que la operación se investigara adecuadamente, mientras que Eshkol se negó. Después de no poder derrocar a Eshkol como líder del partido Mapai en la elección de liderazgo del Mapai de 1965 , Ben-Gurion posteriormente rompió con Mapai en junio de 1965 y formó un nuevo partido, Rafi , mientras que Mapai se fusionó con Ahdut HaAvoda para formar Alignment , con Eshkol como su líder. Alignment derrotó a Rafi en la elección de noviembre de 1965 , estableciendo a Eshkol como líder del país.
En mayo de 1967, Egipto comenzó a concentrar fuerzas en la península del Sinaí después de expulsar a las fuerzas de paz de la ONU y cerrar el estrecho de Tirán a la navegación israelí. Esto, junto con las acciones de otros estados árabes, hizo que Israel comenzara a prepararse para la guerra. La situación duró hasta el estallido de la Guerra de los Seis Días el 5 de junio. En Jerusalén, hubo llamados a un gobierno de unidad nacional o un gobierno de emergencia. Durante este período, Ben-Gurion se reunió con su antiguo rival Menachem Begin en Sde Boker. Begin le pidió a Ben-Gurion que se uniera al gobierno de unidad nacional de Eshkol. Aunque el partido Mapai de Eshkol inicialmente se opuso a la ampliación de su gobierno, finalmente cambió de opinión. [138] El 23 de mayo, el Jefe del Estado Mayor de las FDI, Yitzhak Rabin, se reunió con Ben-Gurion para pedirle garantías. Ben-Gurion, sin embargo, acusó a Rabin de poner a Israel en peligro mortal al movilizar las reservas y prepararse abiertamente para la guerra con una coalición árabe. Ben-Gurion le dijo a Rabin que, como mínimo, debería haber obtenido el apoyo de una potencia extranjera, como lo había hecho durante la crisis de Suez. Rabin quedó conmocionado por la reunión y se quedó en cama durante 36 horas. [ cita requerida ]
Después de que el gobierno israelí decidiera ir a la guerra, planeando un ataque preventivo para destruir la Fuerza Aérea egipcia seguido de una ofensiva terrestre, el Ministro de Defensa Moshe Dayan le informó a Ben-Gurion del inminente ataque en la noche del 4 al 5 de junio. Ben-Gurion posteriormente escribió en su diario que estaba preocupado por la inminente ofensiva de Israel. El 5 de junio, la Guerra de los Seis Días comenzó con la Operación Focus , un ataque aéreo israelí que diezmó la fuerza aérea egipcia. Israel luego capturó la península del Sinaí y la Franja de Gaza de Egipto, Cisjordania , incluida Jerusalén Oriental de Jordania, y los Altos del Golán de Siria en una serie de campañas. Después de la guerra, Ben-Gurion estaba a favor de devolver todos los territorios capturados excepto Jerusalén Oriental, los Altos del Golán y el Monte Hebrón como parte de un acuerdo de paz. [139]
El 11 de junio, Ben-Gurion se reunió con un pequeño grupo de partidarios en su casa. Durante la reunión, el ministro de Defensa, Moshe Dayan, propuso la autonomía de Cisjordania, el traslado de los refugiados de Gaza a Jordania y una Jerusalén unida que sirviera como capital de Israel. Ben-Gurion estuvo de acuerdo con él, pero previó problemas en el traslado de refugiados palestinos de Gaza a Jordania, y recomendó que Israel insistiera en conversaciones directas con Egipto, a favor de la retirada de la península del Sinaí a cambio de la paz y la libre navegación a través del estrecho de Tirán. Al día siguiente, se reunió con el alcalde de Jerusalén, Teddy Kollek, en su oficina de la Knesset. A pesar de ocupar un puesto ejecutivo inferior, Ben-Gurion trató a Kollek como un subordinado. [140]
Tras la Guerra de los Seis Días, Ben-Gurion criticó lo que consideraba una apatía del gobierno hacia la construcción y el desarrollo de la ciudad. Para garantizar que una Jerusalén unida permaneciera en manos israelíes, abogó por un programa masivo de asentamientos judíos en la Ciudad Vieja y las colinas que rodean la ciudad, así como por el establecimiento de grandes industrias en la zona de Jerusalén para atraer a inmigrantes judíos. Sostuvo que no habría que desalojar a ningún árabe en el proceso. [140] Ben-Gurion también instó a un amplio asentamiento judío en Hebrón.
En 1968, cuando Rafi se fusionó con Mapai para formar el Alineamiento , Ben-Gurion se negó a reconciliarse con su antiguo partido. Estaba a favor de reformas electorales en las que un sistema basado en distritos electorales reemplazaría lo que él veía como un método caótico de representación proporcional. Formó otro partido nuevo, la Lista Nacional , que ganó cuatro escaños en las elecciones de 1969 .
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Ben-Gurion se retiró de la política en 1970 y pasó sus últimos años viviendo en una modesta casa en el kibutz Sde Boker , trabajando en una historia de 11 volúmenes sobre los primeros años de Israel. En 1971, visitó posiciones israelíes a lo largo del Canal de Suez durante la Guerra de Desgaste .
El 18 de noviembre de 1973, poco después de la Guerra de Yom Kippur , Ben-Gurion sufrió una hemorragia cerebral y fue llevado al Centro Médico Sheba en Tel HaShomer , Ramat Gan. Su condición comenzó a deteriorarse el 23 de noviembre y murió unos días después, el 1 de diciembre. [141] Su cuerpo yacía en el recinto de la Knesset antes de ser trasladado en helicóptero a Sde Boker. Las sirenas sonaron en todo el país para marcar su muerte. Fue enterrado junto a su esposa Paula en el Parque Nacional de la Tumba de Ben-Gurion en Midreshet Ben-Gurion .
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nunca se enunció ninguna política de expulsión y Ben Gurion siempre se abstuvo de emitir órdenes de expulsión claras o escritas; prefería que sus generales "entendieran" lo que él quería. Probablemente deseaba evitar pasar a la historia como el "gran expulsor" y no quería que se culpara a su gobierno de una política moralmente cuestionable.
Una gran satisfacción con las fronteras del armisticio… (En cuanto a la) zona que se pretende que pase a manos de Israel… Las declaraciones (de Ben Gurion) revelan la ambigüedad sobre este tema.
BG hubiera estado completamente convencido de que las FDI deberían haber luchado más agresivamente por Jerusalén y sus alrededores, entonces la oposición de Sharet no habría impedido el consentimiento del gobierno.
Nada de esto aparece en el diario que llevaba en ese momento ni en las actas de la reunión del Gabinete de las que aparentemente está citando... Ben Gurion volvió a plantear la idea de conquistar Latrun en el gabinete. Ben Gurion estaba, de hecho, reaccionando a lo que le había dicho una delegación de Jerusalén... La idea de la "vergüenza eterna" no está corroborada ni en el diario de Ben Gurion ni en el protocolo del Gabinete.
el plan presentado por BG ante el gobierno no exigía una ofensiva total, sino más bien una acción limitada destinada a la conquista de Latrun… más de 13 años después… (él) afirma que su propuesta había sido mucho más amplia
la derecha y el Mapam lo acusaron de derrotista. No vaciló en enfrentarse a ellos, pero optó por mantener buenas relaciones con los Estados Unidos, a los que percibía como un aliado potencial del nuevo Estado, y también por no provocar al león británico, aunque ya le habían sacado los colmillos. Al final de la guerra, cuando Yigal Allon, que representaba a la generación más joven de comandantes que había crecido en la guerra, exigió la conquista de Cisjordania hasta el río Jordán como frontera natural y defendible del Estado, Ben-Gurion se negó. Reconoció que las FDI eran militarmente lo suficientemente fuertes como para llevar a cabo la conquista, pero creía que el joven Estado no debía morder más de lo que ya había masticado. Había un límite a lo que el mundo estaba dispuesto a aceptar. Además, las fronteras del armisticio, que más tarde se conocerían como la Línea Verde, eran mejores que las que había soñado al comienzo de la guerra. En opinión de Ben-Gurion, en términos de territorio, Israel estaba satisfecho. Era hora de enviar las tropas a casa y comenzar a trabajar en la construcción de la nueva nación.
conquistar Cisjordania, Ben-Gurion lo rechazó de plano. Como la mayoría de los israelíes, Ben-Gurion había renunciado al sueño.
de este enfoque "activista" se encuentra en una carta "personal y de alto secreto" enviada por Yigal Allon a BG poco después... No podemos imaginar una frontera más estable que el río Jordán, que recorre toda la longitud del país.
Se enorgullecía de no haber puesto un pie dentro de una sinagoga en Eretz Israel, excepto en una ocasión: "Sólo una vez entré, cuando se declaró la independencia, a petición del rabino Bar-Ilan del Partido Mizrachi. Sin embargo, añadió, cuando estaba en el extranjero disfrutaba de asistir a la sinagoga el sábado. Fuera de Israel sus gustos cambiaron: veía la sinagoga como un lugar de reunión natural para los hermanos judíos, una especie de centro comunitario.
Las instrucciones exigían la demolición de las aldeas que no pudieran conservarse de forma permanente. Otro párrafo detallaba el método para tomar el control de una aldea árabe: rodear la aldea y registrarla (en busca de armas). En caso de resistencia, aniquilar la fuerza armada y expulsar a la población más allá de la frontera... Si no hay resistencia, se debe estacionar una guarnición en la aldea... El comandante de la guarnición debe expropiar todas las armas, receptores de radio y vehículos. Todos los sospechosos políticos deben ser arrestados. Después de consultar con las autoridades políticas apropiadas, designar instituciones locales para administrar los asuntos internos de la aldea. El texto aclaraba inequívocamente que la expulsión afectaba solo a aquellas aldeas que lucharan contra la Haganá y resistieran la ocupación, y no a todas las aldeas árabes. Directrices similares se relacionaban con la ocupación de barrios árabes en ciudades mixtas. En su artículo escrito en 1961, Khalidi y quienes siguieron sus pasos presentaron la directriz que instruía a las unidades de la Haganá a expulsar a los aldeanos árabes como la cuestión principal del Plan D. Además, distorsionaron su significado al presentarla como una orden general que abarcaba a todos los árabes en todos los pueblos. El texto, sin embargo, es bastante claro: leer el Plan D tal como es, sin deconstruirlo para cambiar su significado, muestra que no hay correlación entre el texto real y el significado, el contexto y los resultados que los académicos palestinos y sus colegas israelíes le asignan. Estos párrafos del Plan D fueron de importancia marginal, y su contribución a la configuración de una política hacia la población árabe fue irrelevante. Las políticas árabes se decidían localmente, por los comandantes en el campo y sus asesores locales en asuntos árabes, o por los arabistas dentro del círculo íntimo de asesores de Ben-Gurion que asesoraban a sus superiores. Ber, Pasternak e incluso Yadin no pretendían ser autoridades en asuntos árabes o en ninguna otra cuestión de alta política. Sus preocupaciones eran sólo militares y el propósito del plan era preparar la invasión árabe, no expulsar a los palestinos.
Los objetivos eran triples: eliminar total o parcialmente la amenaza del ejército egipcio en el Sinaí, destruir la estructura del fedaiyyun y asegurar la libertad de navegación a través del estrecho de Tirán.
la eliminación del bloqueo egipcio del estrecho de Tirán, a la entrada del golfo de Aqaba, que cerraba la ruta marítima de Israel hacia África oriental y el Lejano Oriente, obstaculizando el desarrollo del puerto de Eilat, al sur de Israel, y su interior, el Negue. Otro objetivo importante del plan de guerra israelí era la eliminación de las bases terroristas en la Franja de Gaza, desde donde las incursiones diarias de los fedayines en Israel hacían insoportable la vida a su población meridional. Y por último, pero no por ello menos importante, la concentración de las fuerzas egipcias en la península del Sinaí, armadas con las armas recién adquiridas del bloque soviético, preparadas para un ataque contra Israel. Ben-Gurion creía que allí había una bomba de relojería que había que desactivar antes de que fuera demasiado tarde. Llegar al Canal de Suez no figuraba en absoluto entre los objetivos de guerra de Israel.
continuó con el bloqueo egipcio del estrecho de Tirán y la nacionalización del canal de Suez por parte de Nasser en julio de 1956. El 14 de octubre, Nasser dejó clara su intención: "No lucho únicamente contra Israel. Mi tarea es liberar al mundo árabe de la destrucción mediante la intriga israelí, que tiene sus raíces en el extranjero. Nuestro odio es muy fuerte. No tiene sentido hablar de paz con Israel. No hay ni el más mínimo espacio para negociaciones". Menos de dos semanas después, el 25 de octubre, Egipto firmó un acuerdo tripartito con Siria y Jordania que ponía a Nasser al mando de los tres ejércitos. El continuo bloqueo del canal de Suez y el golfo de Aqaba a los barcos israelíes, combinado con el aumento de los ataques fedayines y la belicosidad de las recientes declaraciones árabes, impulsó a Israel, con el apoyo de Gran Bretaña y Francia, a atacar Egipto el 29 de octubre de 1956.
del Faraón y los hijos del Islam, y ellos limpiarán la tierra de Palestina... No habrá paz en la frontera de Israel porque exigimos venganza, y la venganza es la muerte de Israel"... El nivel de violencia contra los israelíes, tanto soldados como civiles, parecía estar aumentando inexorablemente.
(p. 101) Para ellos, las incursiones asesinas de los fedayines y el acoso constante eran simplemente otra forma de guerra árabe contra Israel... (p. 102) Los objetivos de Israel eran capturar la península del Sinaí para abrir el estrecho de Tirán a la navegación israelí y apoderarse de la Franja de Gaza para poner fin a los ataques de los fedayines.
