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Ein Harod

Kibutz Ein Harod, 1939

Ein Harod ( hebreo : עֵין חֲרוֹד ) era un kibutz en el norte de Israel, cerca del monte Gilboa . Fundado en 1921, se convirtió en el centro del movimiento kibutz del Mandato Palestino y alberga la sede de la organización de kibutz más grande, HaKibbutz HaMeuhad . [1] [2] [3]

En 1923 parte de la comunidad se dividió en Tel Yosef , y en 1952 el resto de la comunidad se dividió en Ein Harod (Ihud) y Ein Harod (Meuhad) .

Debe su nombre al manantial cercano entonces conocido en árabe como Ain Jalut, "Manantial de Goliat", hebraizado como "Ein Harod", ahora Ma'ayan Harod . Fue construido en un terreno que antiguamente pertenecía a los pueblos de Qumya y Tamra .

Historia

Edad media

El kibutz original estaba ubicado cerca del campo de batalla de Ayn Jalut en 1260 , una batalla en la que los mongoles sufrieron su primera derrota a manos de los mamelucos , lo que posiblemente salvó al sultanato mameluco de la aniquilación.

Era otomana y mandato británico

A principios del siglo XX, el manantial y sus alrededores eran propiedad de la familia Sursock de Beirut , que había comprado el terreno al gobierno otomano en 1872 y que había establecido una pequeña aldea en la zona. [4] [5]

En 1921, cuando los Sursock vendieron la tierra, las nueve familias que vivían aquí solicitaron a la nueva administración británica la propiedad perpetua, pero sólo se les ofreció un arrendamiento breve con opción a compra, [6] y la tierra fue adquirida por la comunidad judía como parte de las Compras de Sursock .

Llamado " Bloque Nuris " en honor a una aldea árabe cercana, el área fue comprada por el activista sionista Yehoshua Hankin a través de la Compañía Palestina de Desarrollo de Tierras .

La primera ubicación del kibutz

El kibutz fue fundado en 1921 por pioneros judíos rusos de la Tercera Aliá . [7]

En 1921, miembros del "Batallón de Trabajo" de Gdud HaAvoda , en un momento en el que sus trabajos en carreteras estaban disminuyendo, establecieron un campo de trabajo en el valle de Harod , la extensión oriental del valle de Jezreel , al pie del monte Gilboa . [8] [9] En 1921, 35 jóvenes del Gdud levantaron tiendas de campaña en el Manantial de Harod . [10]

Shlomo Lavi , uno de los líderes de Gdud, había imaginado la "Gran Kvutza ", un asentamiento que constaba de varias granjas repartidas en un vasto terreno con agricultura e industria. Su plan fue aprobado por la Organización Sionista Mundial , pero con algunas limitaciones en su visión detallada. El Gdud comenzó este asentamiento cerca de Ain Jalut, que los judíos conocían como Ein Harod. Yehuda Kopolevitz Almog, uno de los líderes de Gdud, describe que el primer día los colonos instalaron tiendas de campaña y comenzaron a cercar su campamento con alambre de púas y trincheras defensivas. [11] [12] El grupo comenzó a cultivar tierras que la Compañía Palestina de Desarrollo de Tierras había comprado en la aldea árabe de Nuris , en la parte oriental del valle de Jezreel. [13] Los miembros de Gdud trabajaron aquí en el drenaje de los pantanos, una fuente permanente de malaria . [8]

Los primeros 74 miembros pioneros se dividieron en dos grupos. Uno de la Segunda Aliá , ex miembros de Hashomer y Kvutzat Kinneret , y el otro de la Tercera Aliá . En los primeros meses, los colonos sembraron campos, plantaron un bosque de eucaliptos , pavimentaron caminos y secaron pantanos. En el campamento se instaló un Ulpán , una escuela para aprender hebreo. En diciembre de 1921, miembros de Gdud establecieron una segunda granja llamada Tel Yosef (en honor a Joseph Trumpeldor ) en la colina de Qumya . Los desacuerdos sobre fondos y política interna han llevado a Ein Harod y Tel Yosef a separarse en 1923, y muchos miembros dejaron el primero por el segundo. El grupo que permaneció en Ein Harod incluía 110 miembros y estaba encabezado por Lavi, Yitzhak Tabenkin , Aharon Zisling y David Maletz. El grupo de Ein Harod siguió recibiendo poco apoyo de las organizaciones sionistas y después de los disturbios palestinos de 1929 , los miembros optaron por trasladar su campamento de la zona del manantial a la colina de Qumya , junto a Tel Yosef y, por tanto, al asentamiento de La primavera fue abandonada. [12] [14] [15] Se cree que dos tercios del grupo se han reasentado en Tel Yosef. [9] [16] Si bien a veces se considera que Ein Ḥarod fue fundado en 1921 y Tel Yosef en 1923, juntos formaron una unidad agrícola. [9] El manantial continuó siendo utilizado como lugar de campamento para los pioneros de Beit HaShita y Dovrat antes de su partida a sus ubicaciones permanentes. [17] [18]

Según un censo realizado en 1922 por las autoridades del Mandato Británico , Ein Harod tenía una población de 244 judíos. [19]

Liderazgo del movimiento Kibbutz

En 1924, al grupo Ein Harod se unieron miembros del grupo Havurat HaEmek. En 1925, bajo el liderazgo de Yitzhak Tabenkin , Ein Harod se convirtió en el centro del movimiento de kibutz a nivel nacional, al que se unieron miembros de Yagur , Ashdot Yaakov y Ayelet HaShahar , formando la base de HaKibbutz HaMeuhad .

Ein Harod se convirtió en la sede organizativa del movimiento. [1] En 1926, durante una desintegración de Gdud HaAvoda a lo largo de fallas ideológicas que separaban a los marxistas de los izquierdistas más moderados, Ein Harod y Tel Yosef cesaron su estrecha cooperación. [9] [20]

Ubicación permanente

En 1930, cuando el colectivo se trasladó a una ubicación permanente al pie de la colina Kumi, el kibutz tenía 239 miembros.

La aldea jugó un papel importante en la defensa de la zona durante la revuelta árabe en Palestina de 1936-1939 , conocida por los judíos de la época como "los disturbios", durante la cual fue la base de los Escuadrones Nocturnos Especiales de Orde Wingate . [7] En 1945 la Haganá tenía allí una pequeña prisión en la que detenían a miembros del Irgún durante la Temporada . [21] Sin embargo, el 29 de junio de 1946, como parte de la Operación Agatha , el ejército británico ocupó el kibutz por la fuerza. [7] En 1947 tenía una población de 1.120 habitantes. [7]

celebraciones del 25 aniversario

En 1949, también se estableció el pueblo de Gidona cerca del manantial para inmigrantes judíos de Yemen . [22]

División ideológica

En 1952, a raíz de diferencias ideológicas entre los partidarios de los dos principales partidos socialistas , Mapai y Mapam , el kibutz se dividió, creando dos kibutzim separados: Ein Harod (Ihud) , afiliado a Mapai y perteneciente a Ihud HaKvutzot veHaKibbutzim ; y Ein Harod (Meuhad) , afiliado a Mapam y perteneciente al HaKibbutz HaMeuhad . Hoy ambos kibutzim pertenecen al Movimiento Kibutz Unido .

Museos

Museo de Arte Ein Harod, inaugurado en 1948

El Museo de Arte Mishkan es uno de los primeros museos de arte de Israel. El museo fue fundado en 1937 como un "rincón de arte" durante los primeros años del kibutz con la creencia de que la cultura y el arte se encontraban entre los componentes esenciales de una sociedad. Las obras de arte se exhibieron inicialmente en el estudio de arte propiedad de Haim Atar, una pequeña cabaña de madera. En 1948 se inauguró un nuevo e imponente edificio museo, diseñado por el arquitecto Samuel Bickels  [él] . [23] Durante la construcción del museo, se produjo la división Mapai/Mapam de 1952, pero el museo se conservó como institución conjunta para los kibbuzim divididos. El museo fue declarado "sitio patrimonial" por el Consejo para la Conservación de Sitios Patrimoniales de Israel .

Museo Beit Shturman  [él] alberga una colección de arqueología y artefactos relacionados con la historia local de la zona. [24]

Gente notable

Ver también

Referencias

  1. ^ ab Helman, Anat (22 de julio de 2014). Convertirse en israelí: ideales nacionales y vida cotidiana en la década de 1950. Prensa de la Universidad de Brandeis. págs.160–. ISBN 978-1-61168-557-2.
  2. ^ Los contextos fundacionales de los museos del kibutz y el caso del Museo de Arte Mishkan, Ein Harod, Galia Bar Or, 2016, "... Ein Harod, el lugar de nacimiento del mayor movimiento del kibutz, el Kibbutz Meuhad".
  3. ^ Un kibutz en la diáspora: el movimiento pionero en Polonia y el kibutz de Klosova, Rona Yona, páginas 9-43, 16 de marzo de 2012, "Hakibbutz Hame'uhad se estableció recién en 1927 y estaba activo en ese momento bajo el nombre de Kibbutz Ein Harod, fundada en 1923 como organización nacional de comunas en asentamientos agrícolas y comunas de trabajadores contratados en ciudades y huertas."
  4. ^ Ruth Kark (2017). "Consecuencias de la ley de tierras otomana: procesos agrarios y de privatización en Palestina, 1858-1918". En Raghubir Chand, Etienne Nel y Stanko Pelc (ed.). Sociedades, Desigualdades Sociales y Marginación . Perspectivas sobre la marginalidad geográfica. Publicaciones internacionales Springer. págs. 101-119. doi :10.1007/978-3-319-50998-3_8. ISBN 978-3-319-50997-6.
  5. ^ Seth Frantzman (2010). El asentamiento árabe de la Palestina del Mandato y del Otomano tardío: formación de nuevas aldeas y fijación de asentamientos, 1871-1948 . Tesis doctoral, Universidad Hebrea de Jerusalén. págs.155, 185.
  6. ^ Arieh Avneri (1984). El Reclamo de Desposesión . Libros de transacciones. pag. 118.ISBN 9780878559640.
  7. ^ abcd Fondo Nacional Judío (1949). Pueblos judíos en Israel . Jerusalén: Prensa Hamadpis Liphshitz. págs. 36-37.
  8. ^ ab "Tel Yosef", Encyclopaedia Judaica, 2008, The Gale Group, a través de la Biblioteca Virtual Judía
  9. ^ abcd "Gedud ha-Avodah", Encyclopaedia Judaica, 2008, The Gale Group, a través de la Biblioteca Virtual Judía
  10. ^ Ein Harod Meuchad Archivado el 8 de octubre de 2007 en Wayback Machine Gems en Israel, febrero de 2004
  11. ^ Kenneth W. Stein (1980). "Protección legal y elusión de derechos para los cultivadores en la Palestina obligatoria". Sociedad y política palestinas . Prensa de la Universidad de Princeton . pag. 260. JSTOR  j.ctt7zts44.21.
  12. ^ ab Zeev Aner, ed. (1998). Sipurei Kibbutzim (en hebreo). Israel: Ministerio de Defensa . págs. 176-177. ISBN 965-05-0946-1.
  13. ^ Los mitos fundacionales de Israel, Zeev Sternhell
  14. ^ Leslie Stein (2003). La esperanza cumplida: el surgimiento del Israel moderno. Estados Unidos: Grupo editorial Greenwood . págs.176. ISBN 0-275-97141-4.
  15. ^ Freddy Kahana (2011). Ni ciudad ni aldea: la arquitectura del kibutz 1910-1990 (en hebreo). Israel: Yad Yitzhak Tabenkin. pag. 101.ISBN 978-965-282-107-2.
  16. ^ Yuval El'azari, ed. (2005). Diccionario geográfico conciso de Mapa de Israel (en hebreo). Tel Aviv: Editorial Mapa. págs. 414–415. ISBN 965-7184-34-7.
  17. ^ Yossi Buchman y Yitzhak Gal, ed. (2001). Nueva guía de Israel: Los valles . Israel: Editorial Keter, Ministerio de Defensa , Yedioth Aharonoth . pag. 107.ISBN 965-07-0894-4.
  18. ^ Israel: sitios y lugares . Israel: Ministerio de Defensa. 2005. pág. 202.ISBN 965-220-263-0.
  19. ^ "Censo de Palestina (1922)".
  20. ^ Alón, Mati (2003). Holocausto y Redención. Publicación de Trafford. págs. 168–. ISBN 978-1-4120-0358-2.
  21. ^ Plata, Eric (1984). Empezar, una biografía . Weidenfeld y Nicolson. pag. 51.ISBN 0-297-78399-8.
  22. ^ "Pueblo laborista en las estribaciones de Gilboa". Al HaMishmar (en hebreo). 1 de diciembre de 1949.
  23. ^ Acerca del Museo de Arte Ein Harod
  24. ^ Entre Jerusalén y el mar de Galilea (Kinneret) Guía de viaje del pequeño Israel: lugares modernos de Israel con referencias bíblicas

enlaces externos

32°33′37″N 35°23′27″E / 32.56028°N 35.39083°E / 32.56028; 35.39083