Anderitum , conocida como ad Gabalos a finales del siglo III y como Javols en siglos posteriores, es una ciudad galorromana situada en el departamento francés de Lozère , dentro del actual territorio de la comuna de Peyre-en-Aubrac . Funcionó como capital de la civitas de los Gabali desde finales del siglo I a.C. hasta aproximadamente el siglo V d.C.
Anderitum probablemente se estableció a raíz de un asentamiento disperso de la cultura La Tène que se extendió más allá del sitio de la ciudad antigua. Probablemente fue fundada durante el reinado de Augusto en las dos últimas décadas del siglo I a. C., como muchas capitales de civitas . En el siglo II, la ciudad alcanzó su apogeo, cubriendo aproximadamente 40 hectáreas con una población de varios miles de habitantes. Incluía varias residencias, tres domus identificadas , un anfiteatro o posiblemente un teatro-anfiteatro, dos establecimientos termales y un centro cívico con un foro , una curia y una basílica . El diseño urbano seguía una cuadrícula de calles ortogonales . Sin embargo, su apogeo duró poco y la ciudad comenzó a declinar ya en el siglo siguiente, convirtiendo a Anderitum en una de las "capitales efímeras" de la Galia romana . La capital se trasladó más tarde a Mende en la Edad Media , lo que aumentó su importancia política y económica como sede diocesana . En consecuencia, la antigua ciudad de Anderitum dio paso gradualmente al pueblo de Javols .
Las exploraciones y excavaciones arqueológicas en el centro de la ciudad comenzaron en el siglo XIX. Los restos del centro monumental de Anderitum fueron designados monumentos históricos en 1954, y todo el sitio recibió protección en 1991. Las mejoras paisajísticas han recreado el trazado de las calles de la aglomeración y los trabajos de restauración de los restos clave han mejorado la experiencia del visitante. Las tecnologías de realidad virtual proporcionan una reconstrucción de la ciudad antigua.
La etimología comúnmente aceptada del topónimo Anderitum entre los topónimos y los especialistas en lingüística celta se basa en dos raíces del celta continental antiguo (galo): ande + rito- con el sufijo latino -um . Esto significaría "delante del vado" o más bien "vado grande", siendo ande ( and- , ando ) también una partícula intensiva. [2] Se observa que el elemento ande también aparece en el nombre propio "toldo", del provenzal antiguo amban , "trabajo de fortificación avanzada", y del languedociano embans "toldo de tienda" del galo * ande-banno- . [3] El elemento rito- "vado" (cf. galés antiguo rit > galés rhyd : vado) se encuentra con frecuencia en la toponimia gala. Explica ciertas terminaciones en -o- ( Jort , Gisors , etc.) y también algunas -roy o -ray (cf. Gerberoy , Longroy , Mauray, Mauroi) probablemente vinculadas a su supervivencia tardía en tiempos protorromanos en el norte de Francia. [4]
Es probable que hacia finales del siglo III, el nombre de la ciudad apareciera en el sintagma ad Gabalos , evolucionando hacia el occitano Gaboul en el siglo XIII, [F 1] que significa simplemente "la ciudad de los Gabales". Este fenómeno de denominación era común en la Galia romana, donde las capitales de las civitas adoptaban el nombre del pueblo. Por ejemplo, Tours , anteriormente Caesarodunum , pasó a llamarse Turones , que significa "entre los turones"; lo mismo se aplica a Beauvais , Le Mans y Limoges , Périgueux . [F 2] [5]
Julio César se refiere al pueblo de Gabali como "clientes" de los arvernos en Comentarios sobre la guerra de las Galias (VII, VII, 2 y VII, LXXV, 2). [B 1] La elección de Augusto de establecer la civitas de los Gabales en las afueras del territorio arverno y designar a Anderitum como su capital probablemente tenía como objetivo debilitar esta dependencia y reducir la importancia geográfica y demográfica, y en consecuencia la influencia política, de la Arvernos. [F3]
La identificación de Anderitum con Javols ha sido ampliamente aceptada desde el siglo XX, pero no siempre fue así. En la década de 1820, Charles Athanase Walckenaer sostuvo que Anderitum se había convertido en Anterrieux en Cantal . [7] Sin embargo, el debate se resolvió en 1828 con el descubrimiento fortuito de un miliario mientras se buscaban piedras para restaurar la iglesia. [8] [9] El miliario lleva la inscripción: "Bajo el reinado del emperador César Marco Casiano Latino Póstumo , invencible, piadoso, afortunado, Augusto, sumo sacerdote, dotado de poder tribunicio, padre de la patria, cuatro veces cónsul, la ciudad de los Gabales". [10] Una dedicación de este tipo, "firmada" colectivamente por la civitas , solo puede concebirse en su capital. [T 1]
La ciudad de Anderitum aparece en el mapa de Peutinger entre las estaciones de Condate (Pont de Vabres al oeste de Alleyras ) al noreste y Ad Silanum (Puech Crémat-Bas al sur de Nasbinals ) al suroeste, a lo largo de la carretera que conecta Reuessione ( Ruessium / Saint-Paulien ) con Segoduni ( Segodunum / Rodez ). [B 2] El nombre Anderitum también es mencionado por Claudio Ptolomeo como Andérèdon (Άνδέρηδον) en el siglo II ( Geografía , II, 7, 11) y por la Cosmografía de Rávena como Andereton en el siglo VII ( Cosmographie , IV, 26). [B 1]
Anderitum era un cruce crucial en la ruta de Lugdunum (Lyon) a los Ruteni , con su capital en Segodunum . Esta ruta se cruzaba en Anderitum con otro eje que corría de norte a sur, uniendo Clermont-Ferrand con Languedoc y el mar Mediterráneo . [F 4] Anderitum era el principal asentamiento en la parte norte de la civitas de Gabales , sirviendo como un centro para la red de carreteras. [B 3] Dos posibles carreteras podrían haber conectado Anderitum con Banassac y luego Millau , así como con Mende y Nîmes . Anderitum podría haber estado estratégicamente ubicada en el cruce de carreteras existentes, o estas carreteras podrían haber sido desarrolladas después del establecimiento de la ciudad. [C 1]
El yacimiento se encuentra en el valle ensanchado del Triboulin, un afluente del Truyère , y se extiende por las colinas circundantes, con altitudes que van desde los 972 a los 1.015 metros. [F 5] Estas condiciones topográficas llevaron a la construcción de terrazas para acomodar algunos edificios, [11] ya sea excavando el sustrato natural o llenándolo. [C 2] Durante la Antigüedad, el Triboulin, que fluye de sur a norte, fue canalizado a través del sitio con el establecimiento de los "muelles de Javols". A medida que la ciudad decayó, el río recuperó su curso natural; en los tiempos modernos, el nivel medio del arroyo ha aumentado al menos 1,5 metros en comparación con la antigüedad. [T 2] El régimen estacional del río, caracterizado por inundaciones torrenciales, probablemente requirió esta disposición. Además, los canales prerromanos fósiles observados en el centro monumental indican que el curso del Triboulin se ha desplazado naturalmente a lo largo de los siglos. [C 3]
La zona que rodea Anderitum fue deforestada en su mayor parte durante el período de La Tène . En la antigüedad, existían bosques mixtos , prados y campos para el cultivo de cereales y vides. [F 6] La madera utilizada, probablemente talada localmente, incluía haya común , abeto y pino silvestre , con algunos robles y avellanos . [T 3]
La ocupación de la región de Anderitum hasta la Edad del Hierro está evidenciada por herramientas de piedra del Paleolítico ( hacha de mano tosca ) o Neolítico (herramientas de sílex) [T 4] y por una estructura de combustión en las alturas occidentales del sitio ( Neolítico tardío - Calcolítico ). [12]
Los periodos de la Edad del Bronce y Hallstatt están poco documentados, y aparecen pruebas más sustanciales durante el periodo de La Tène , cuando el lugar estuvo habitado de forma permanente. La naturaleza y el alcance exactos de esta ocupación, que es evidente desde el siglo II a. C., aún deben definirse. No se trataba de un oppidum significativo que pudiera funcionar como "capital", [N 1] sino más bien de una colección de asentamientos dispersos en las alturas circundantes, incluido uno en Barry Hill al sur, probablemente de naturaleza cúltica. Además, la presencia de monedas galas y republicanas , [F 7] fragmentos de cerámica, [N 2] y ánforas itálicas sugiere una ocupación bastante extensa y constante de la llanura. [C 4] Algunos artefactos pueden haber sido arrastrados desde las colinas hasta el valle. Los yacimientos periurbanos también indican una ocupación de La Tène que persistió hasta al menos el siglo III d. C. [T 6]
La fundación romana de Anderitum como ciudad planificada probablemente se produjo durante el reinado de Augusto , alrededor del año 15 a. C., lo que era una práctica común para muchas capitales de civitas en ese momento. Esto coincidió con la tercera visita del emperador a la Galia. [14] Los hallazgos arqueológicos, como segmentos de carretera y numerosas monedas dupondii de Nimes, respaldan esta datación. Sin embargo, existe un conocimiento limitado de los edificios de esa época, con solo unos pocos restos arquitectónicos encontrados y reutilizados en construcciones posteriores. [C 5] El motivo para seleccionar una ubicación periférica dentro del territorio de la civitas sigue sin estar claro. [F 8]
Unos años más tarde, a principios de nuestra era, se creó una parte de la trama urbana, que incluía el centro cívico ( foro , curia ), viviendas particulares y obras de drenaje para recuperar una zona pantanosa en la orilla izquierda del Triboulin. Aunque se basa en evidencias algo limitadas, esta cronología colocaría a Anderitum en línea con muchas otras ciudades de la Galia. [T 7]
En la segunda mitad del siglo I, durante la dinastía Flavia , se produjo una fase importante de urbanización . En este período se apreció la mejora de la red de calles, la construcción de los primeros edificios públicos (los baños occidentales) y el desarrollo de numerosas residencias privadas. Las canteras de granito situadas en las afueras de la ciudad se utilizaron para proporcionar materiales de construcción y al menos una de las dos necrópolis conocidas se estableció durante esta época. Esta progresión es característica de muchas ciudades galorromanas. [T 8]
Durante el siglo II, se reconstruyeron o renovaron los primeros edificios de Anderitum (como el centro cívico y los baños occidentales), al tiempo que se añadieron nuevas construcciones (los baños orientales y los edificios privados). En la ciudad y sus alrededores empezaron a funcionar talleres artesanales y se creó un vertedero urbano. [T 9] Este período marcó el apogeo de Anderitum , [F 9] probablemente correspondiente a los reinados de Adriano y Antonino Pío . [15] La capital de la civitas de los Gabales puede haber cubierto entre 35 y 40 hectáreas, con 5,8 hectáreas densamente construidas y organizadas en la orilla izquierda del Triboulin. [F 7] La población de Anderitum podría haber alcanzado unos pocos miles de habitantes. [T 10]
A finales del siglo II, la ciudad comenzó a decaer. Los edificios tanto del centro como de la periferia parecen haber sufrido incendios entre finales del siglo II y finales del siglo III. Estos incendios, probablemente accidentales y no relacionados con el " período de migración " (que nunca fueron atestiguados en Anderitum , contrariamente a las afirmaciones de los estudiosos del siglo XIX [16] ), dañaron o destruyeron edificios, la mayoría de los cuales no fueron reconstruidos o fueron restaurados de manera más modesta. [T 11] Esta tendencia también fue evidente en los asentamientos periurbanos: el almacén de una domus en el área de Barry, destruido (también por un incendio) a principios del siglo II, no fue reconstruido. La huella de la ciudad disminuyó a partir del siglo III en adelante. El teatro-anfiteatro fue destruido o reutilizado a fines del siglo III. [17] Sin embargo, la ciudad no "murió" por completo, y los signos de actividad urbana, como el mantenimiento de las calles principales y las áreas residenciales, persistieron hasta el siglo V. Los datos no apoyan la idea de un abandono repentino y masivo seguido de una reocupación parcial de la ciudad después de los incendios de los siglos II y III. [D 1]
Una iglesia primitiva puede haber existido ya a principios del siglo IV. [F 10] Sin embargo, a diferencia de otras capitales de civitas , incluida su vecina Rodez, Anderitum no construyó un recinto durante el Bajo Imperio. [T 12] La decadencia de la ciudad está vinculada al traslado de la capital de la civitas a Mende , que también fue elevada a sede episcopal, probablemente alrededor de 530-540. Mende albergó una peregrinación activa a Saint Privat. [18] La cronología exacta de este cambio y su impacto en Anderitum aún se entienden mal; Banassac puede haber servido temporalmente como sede episcopal después de Javols y antes de Mende. [19]
La historia de la ciudad no está ampliamente documentada desde la Alta Edad Media . La huella del centro urbano disminuyó, y las ocupaciones periféricas ganaron protagonismo. La parte baja, cerca del arroyo, vio el abandono urbano a partir del siglo VI en adelante, con evidencia arqueológica que sugiere un cambio hacia la actividad agrícola, indicado por la presencia de suelos oscuros . [F 11] Una razón para este cambio fue el aumento del riesgo de inundaciones en el valle de Triboulin a partir del siglo VI. La tradición local habla incluso de que la ciudad fue "sumergida" por un dragón. [20] Posteriormente, el antiguo sitio desapareció del paisaje urbano y la ciudad se trasladó al suroeste. [F 12] Es probable que las ruinas se utilizaran como canteras de piedra, mientras que los bosques de pinos recuperaron gradualmente áreas previamente cultivadas en las laderas. [C 6]
La aculturación romana influyó en el diseño de la ciudad, la arquitectura y el estilo de vida de sus habitantes; el momento y el alcance de este fenómeno variaron según las distintas zonas. [T 13]
La fundación de la ciudad augustea, la planta ortogonal de su centro monumental y sus edificios públicos reflejan una fuerte influencia de las costumbres latinas. Resulta complicado medir el impacto de la religión romana en las prácticas locales debido a la limitada evidencia arqueológica disponible.
Las inscripciones epigráficas son raras y fragmentarias; sin embargo, el descubrimiento de numerosos estilos de metal , varias tablillas de madera de abeto y la variedad de grafitis en cerámica indican que los habitantes de Anderitum usaban la escritura de forma regular y extensiva . [C 7] La evolución gradual de los hábitos domésticos, como la alimentación, la vajilla, la higiene y la vestimenta, sugiere que las tradiciones "galas" persistieron durante un período significativo. La adopción de un estilo de vida "romano", que incluía zapatos con suelas clavadas, ropa sujeta con fíbulas , uso de lámparas de aceite , ollas de tres patas, tapas de cocina y consumo de carne de vacuno, solo se generalizó en la segunda mitad del siglo I. La escasez de fíbulas en la región puede atribuirse al clima local, que favorecía las prendas cosidas "al estilo galo". [C 7]
Sin embargo, la romanización de Anderitum no impidió que perdiera su condición de capital de civitas , como otras cuarenta de las sesenta que había, [21] como resultado de la organización administrativa de la Galia por parte de Augusto. Ninguna de estas "capitales efímeras" construyó un recinto defensivo durante el Bajo Imperio, lo que indica que su declive ya estaba muy avanzado y se consideraba irreversible. Si bien las causas exactas siguen siendo desconocidas, es probable que el declive de Anderitum se debiera a una combinación de factores religiosos (pérdida del obispado), factores políticos (falta de un líder local fuerte) e influencias climáticas (la "Pequeña Edad de Hielo" de la Antigüedad tardía), [22] siendo esta última la que tuvo efectos más severos en una región de media montaña . [T 14]
El sitio y sus orígenes antiguos han sido reconocidos desde el siglo XVII, como señaló Jean-Baptiste L'Ouvreleul en 1724-1726, refiriéndose a los "muelles romanos". [23] En 1753, Jean-Aymar Piganiol de La Force estableció la conexión entre Anderitum , el obispado de Gévaudan y Javols, mencionando las antiguas ruinas y artefactos (medallas y urnas). [24] Los primeros estudios arqueológicos comenzaron en 1828 después del descubrimiento de un hito. Este descubrimiento, que parecía ser parte de una búsqueda sistemática de bloques reutilizados para reparar edificios, indica el recuerdo perdurable de una ciudad monumental que podría haber servido como cantera. [25] La investigación continuó durante todo el siglo XIX, con una pausa de tres décadas antes de que las excavaciones se reanudaran justo antes de la Segunda Guerra Mundial . Lamentablemente, la mayor parte de la documentación de este período se ha perdido. [N 3] En 1950 se llevaron a cabo excavaciones que dieron lugar a la construcción de un pequeño museo. Entre 1969 y 1978 y entre 1987 y 1994 se llevaron a cabo dos proyectos importantes. A principios de los años 90 se llevaron a cabo algunas operaciones de rescate, centradas en el centro monumental de Anderitum . [F 13]
En 1996 se puso en marcha un programa de investigación colaborativa dirigido por Alain Ferdière y Benoît Ode de 1996 a 2004, y posteriormente por Alain Trintignac de 2005 a 2010 [27] [28] , que integró evaluaciones históricas y arqueológicas mediante el reexamen de las fuentes existentes y la realización de estudios y excavaciones [F 14] . Desde 2010 se han realizado observaciones esporádicas durante las operaciones de rescate arqueológico [29] .
El Museo Arqueológico de Javols fue fundado en 1988. [30] En 2012, la región de Languedoc-Roussillon , propietaria de una parte del yacimiento, inició proyectos de mejora paisajística en el centro monumental para mejorar la experiencia de los visitantes. [25] Recientemente, los visitantes pueden explorar el yacimiento con gafas de realidad aumentada que recrean la ubicación y la apariencia de los edificios antiguos. [31] Además, una reconstrucción en 3D de la ciudad está disponible en el sitio web de CITERES, que es una unidad de investigación conjunta del CNRS y la Universidad de Tours . [32]
Las excavaciones anteriores, que datan de la década de 1970, no se llevaron a cabo con métodos y recursos que garantizaran una confianza total en sus hallazgos. Además, los artefactos desenterrados durante estas excavaciones están dispersos o perdidos. [33] La naturaleza altamente ácida del suelo acelera el deterioro de los materiales arqueológicos calcáreos (piedras de construcción, cerámica y huesos). La gruesa capa de coluvio que se ha acumulado en la base de las colinas desde tiempos antiguos dificulta significativamente las capacidades de reconocimiento aéreo , mientras que la erosión causada por el fenómeno del coluvio afecta a las subestructuras en las partes altas del sitio. La presencia de aguas subterráneas poco profundas en el centro monumental plantea un desafío significativo para realizar excavaciones profundas o de largo plazo. Estas condiciones únicas contribuyen a una pérdida irreversible de datos arqueológicos. [T 15]
Por otra parte, la abundancia de coluvios protege los restos en sus partes inferiores, y la elevación de algunas estructuras se conserva en ocasiones hasta una altura de 2 metros. [D 3] Adicionalmente, la ausencia de construcciones recientes sobre los restos arqueológicos facilita el acceso a estratos más antiguos, que están mejor preservados de perturbaciones. [F 2] [T 15]
En su apogeo, la ciudad ocupaba unas cuarenta hectáreas, pero sólo algo menos de seis hectáreas en la parte llana del valle del Triboulin estaban organizadas con un plan de calles ortogonal. De este modo, se documentan dos decumani , se supone que hay otros cuatro o cinco y pueden ocupar su lugar tres cardines , siendo la existencia de uno de ellos una mera hipótesis. Según las investigaciones recientes, ninguna de estas vías puede identificarse definitivamente como el eje principal de la ciudad ( decumanus maximus y cardo maximus ). Más allá de esta cuadrícula, las vías siguen los contornos naturales del terreno, serpenteando entre las diversas elevaciones que rodean Anderitum . [F 15] Los límites de la ciudad ( pomerium ) no parecen estar delimitados por un recinto o foso. [T 16] [T 17]
El acondicionamiento de las dos orillas del Triboulin ("muelles de Javols") incluye grandes bloques de granito dispuestos en al menos cuatro filas superpuestas, canalizando el curso de agua hasta una anchura de 11 metros en la parte sureste del asentamiento. Los bloques de granito están conectados por abrazaderas de hierro selladas con plomo. [D 3] Esta disposición tiene como objetivo redirigir el curso de agua hacia el este y aumentar la superficie edificable. El término "muelles" puede ser engañoso ya que el Triboulin probablemente no permitía una navegación que requiriera un verdadero muelle. [34] Es posible que se hayan construido uno o dos vados , que dan nombre al sitio, sobre el arroyo, posiblemente al norte o al suroeste, para asegurar la continuidad de las vías de tráfico. [N 4] Un puente sobre el Triboulin podría prolongar el cardo "central" en línea con el teatro. [F 16]
Los monumentos públicos se construían principalmente con mampostería de granito de pequeño tamaño . Los bloques grandes se reservaban para usos específicos, como piedras angulares, umbrales y muros de cimentación. El uso de materiales "nobles", como piedra caliza, esquisto y mármol, se limitaba por lo general a los monumentos públicos. Los pisos de estas estructuras a menudo se pavimentaban con piedra caliza, que con frecuencia se recuperaba cuando el monumento caía en desuso. [C 8]
La existencia de un foro en Anderitum sólo se confirmó a finales de los años 1990 mediante excavaciones y reconocimientos aéreos, ya que los rastros fueron visibles durante un breve período. Probablemente construido en la época de Augusto, [C 9] el foro aparece como un espacio de 70 x 50 metros abierto al norte, rodeado al menos por dos lados por pórticos y tiendas. Al norte estaría la curia , con un mosaico de panal en el suelo en uno de sus estados, que se abre al foro a través de una puerta monumental. [35]
En el siglo II, todo el complejo sufrió una profunda remodelación. [T 9] El foro se amplió hacia el sur y el este, mientras que hacia el norte, el edificio identificado como la curia fue atravesado por la construcción de una basílica que obstruía el extremo norte del foro, [F 17] con un tamaño estimado de 50 × 23 metros. [T 18] Un camino ( decumanus ) pudo haber separado la basílica del foro. [C 9]
Los restos de un edificio de espectáculos están enterrados en la ladera y en la base de la colina Barry (o Barri), con vistas a Anderitum al sur en la orilla derecha del Triboulin. Su existencia se sospecha desde mediados del siglo XIX debido a las observaciones de "pendientes semicirculares". [D 4] La naturaleza de los restos aún se debate, con sugerencias de que podría ser un anfiteatro o más probablemente un edificio mixto con una cavea incompleta y una arena circular. En la primera hipótesis, la parte sur del anfiteatro es maciza, adosada a la colina, mientras que la parte norte está construida sobre bóvedas de mampostería . En la segunda hipótesis, la cavea descansa completamente en la ladera, con solo el edificio del escenario construido en elevación. [C 10] En cualquier caso, la dimensión más grande del monumento no supera los 80 metros. [F 18] Una parte del muro exterior de este edificio fue descubierta durante las excavaciones de 2012. [29] Si el edificio de entretenimiento de Anderitum es un teatro-anfiteatro en lugar de un anfiteatro cavea completo , esta disposición no es inédita, ya que otros capiteles de civitas adoptaron diseños similares. Sin embargo, la evidencia disponible limitada hace que el edificio de Anderitum se compare más bien con el teatro de Lillebonne. [T 19]
La construcción puede remontarse a la segunda mitad del siglo I. [T 20] En la segunda mitad del siglo III fue destruida, al menos en sus partes superiores, o reutilizada para uso cívico. [C 10] Un hito dedicado al emperador Póstumo ocupa ahora el centro de su arena. [F 19]
En Anderitum se han documentado dos complejos de baños, probablemente públicos debido a su gran tamaño . Estudios recientes indican que no hay instalaciones de baño privadas en el sitio. [C 11]
Los Baños Occidentales se conocen desde mediados del siglo XIX. En el momento de las excavaciones se informó de la existencia de 43 salas [D 5] , pero es posible que se superpusieran varios estados sucesivos y que el número real de estas salas sea más limitado. Aún se pueden identificar una piscina fría y una sala calentada por hipocaustos . Las excavaciones del siglo XIX mencionan el suministro de agua mediante varios acueductos, ubicados de forma imprecisa, pero ninguna observación reciente ha encontrado rastros de ellos [F 20] .
Los baños orientales fueron descubiertos durante un proyecto de investigación colaborativo. La estructura, alineada con la cuadrícula de la ciudad en lugar del río cercano, fue construida alrededor de mediados del siglo I y sufrió múltiples renovaciones hasta el siglo II. Comprende varias salas que siguen el diseño estándar de los baños romanos: frigidarium , tepidarium , caldarium y praefurnium . El ábside de la piscina fría está sostenido por los bloques de los "muelles". [C 11] El agua proviene de un pozo y posiblemente del Triboulin. [F 20]
A lo largo del cardo oriental de la ciudad, los arqueólogos descubrieron la fachada y la entrada monumental de un edificio no identificado. Aunque no se puede determinar con certeza la función de esta estructura, posiblemente una schola de una universidad , es evidente su condición de institución pública. [T 21]
El sistema de abastecimiento de agua en Anderitum no se conoce bien, pero se cree que tiene varios acueductos . Se piensa que un acueducto viene de la colina de Cros al noroeste, otro del este (L'Oustal Neuf) cerca de los baños, y una tubería del suroeste en dirección a la ciudad. [T 22] Una fuente pública en la intersección de dos caminos en el centro monumental puede ser abastecida por el primer acueducto. [B 4] Además, se han encontrado al menos siete pozos, estimados en 3 a 7 metros de profundidad, [T 23] lo que sugiere que los pozos, las fuentes cercanas a la ciudad y la extracción directa del Triboulin pueden ser las principales fuentes de agua. [T 22] [C 12] Varias alcantarillas, con pisos hechos de losas de esquisto o tegulae y paredes de piedra verticales, se identifican o se suponen en diferentes partes del asentamiento, como el edificio de entretenimiento y el centro monumental. [T 24]
La presencia de estructuras para almacenar alimentos es esencial. Un edificio poco caracterizado, probablemente construido hacia mediados del siglo I en paralelo al desarrollo occidental del banco Triboulin, podría haber servido como horrea . [T 25] La presencia de una o más habitaciones calentadas por hipocaustos puede no ser necesariamente incompatible con esta función. [C 13]
Se han identificado restos de viviendas particulares en varios puntos de Anderitum , tanto en la zona central organizada como en sectores más alejados. Aunque los restos descubiertos son raros, los duros inviernos de Aubrac probablemente hicieron necesaria la instalación de calefacción por hipocausto o chimeneas de pared en habitaciones de viviendas que no las requerirían en otros climas. [C 14] Los muros de las viviendas particulares suelen constar de dos paramentos de pequeños bloques de granito con, ocasionalmente, lechos de tejas ( opus mixtum ) que encierran un hormigón romano muy fino . A menudo se incorporan a la mampostería grandes bloques de granito, probablemente obtenidos en el lugar durante la construcción. Los techos probablemente estén revestidos de tejas o hechos de materiales perecederos como paja o tejas de madera; actualmente no se sabe que se hayan utilizado revestimientos de losas de esquisto . [C 15]
En tres situaciones hay elementos suficientes para reconstruir una domus , dos en la zona "centro" y una en el exterior; también han sido objeto de excavaciones exhaustivas, incluso completas.
En la intersección de un cardo y un decumanus , al sur del cementerio actual, se encuentra un gran complejo formado por tres o cuatro edificios, algunos de ellos en terrazas, dispuestos alrededor de un patio central. El complejo incluye una cuenca en un lado y, probablemente, tiendas que dan al decumanus . Este complejo se conoce como la « domus de Peyre », en honor al abad Pierre Peyre, investigador del CNRS que excavó esta zona en los años 1970 sin identificar completamente los restos descubiertos. La construcción del complejo tuvo lugar hacia mediados del siglo I y pasó por varias fases antes de ser destruido a principios del siglo III. [F 21]
En la parte norte de una zona densamente urbanizada se encuentra una gran casa con numerosas comodidades, como varios hornos, una chimenea, un complejo sistema de drenaje y evacuación de aguas. La fase inicial de construcción parece remontarse a la época de Augusto, seguida de varias renovaciones, posiblemente debidas a un incendio en el siglo III. Durante el Bajo Imperio, solo se reconstruyó un modesto edificio. [F 22]
En la margen derecha del arroyo, a 200 metros al sur del edificio de ocio, se disponen varios edificios alrededor de un patio central. Uno de los edificios está construido sobre una terraza excavada en el sustrato de granito. Estos edificios pueden formar parte de una o dos domus . [C 16] La construcción y las modificaciones del complejo datan de principios del siglo I a principios del siglo III. [F 21]
Las investigaciones antiguas y recientes no han permitido determinar con certeza la ubicación de ningún santuario o templo durante el período activo de Anderitum . Varias hipótesis sugieren posibles ubicaciones, como el cementerio moderno, el centro del foro o la basílica, pero ninguna está respaldada por pruebas arqueológicas sólidas. Sin embargo, en Barry Hill, al sur del yacimiento, una estructura de La Tène seguida de depósitos votivos del siglo I a. C. puede indicar la presencia de un santuario en las inmediaciones. [T 26] Durante las excavaciones realizadas a finales de la década de 1960 se desenterró una estatua del dios Silvanus - Sucellus , que probablemente no se encontraba en su ubicación original. [T 27] Realizada en piedra arenisca roja procedente de Saint-Alban-sur-Limagnole , [C 17] la estatua, de 1,76 metros de altura, [36] representa a Silvanus- Sucellus , posiblemente reverenciado como el patrón de los carpinteros, toneleros o comerciantes de vino, [T 28] como lo sugiere el ánfora y el barril representados en la estatua. [37] Numerosas figurillas de terracota, que representan predominantemente a Venus o diosas madres , incluida una figura bien conservada amamantando a dos niños, probablemente se produjeron localmente o se importaron de la península Ibérica entre los siglos I y principios del III. Estas figurillas, descubiertas principalmente en depósitos de relleno tardío que datan del Imperio tardío o la Alta Edad Media, indican la presencia de cultos domésticos en Anderitum . [38]
Se han identificado dos necrópolis del Imperio Antiguo en Anderitum , que datan de mediados del siglo I o poco después. Los enterramientos consisten principalmente en cremaciones acompañadas de urnas funerarias, con algunas inhumaciones también presentes. Estas necrópolis están situadas al noroeste y noreste de la ciudad, fuera del área urbanizada, a lo largo o cerca de un posible "desvío" de la carretera de Lyon a Rodez. Su reciente descubrimiento en 2001-2002 confirma las hipótesis anteriores sobre el límite norte de la ciudad. [T 29] Se cree que un cipo dedicado a la memoria de " Albinus Senador " proviene de Anderitum , aunque el lugar exacto del descubrimiento y la datación siguen siendo desconocidos. [C 18]
Al suroeste del asentamiento se encuentra una necrópolis con enterramientos en cajones de piedra que se utilizó desde mediados del siglo IV hasta el siglo VI o VII. Otra necrópolis, probablemente asociada a la primera iglesia de Javols, se encuentra cerca de los baños occidentales durante la Alta Edad Media y consiste principalmente en inhumaciones en el suelo. [F 23] [C 19]
Las actividades artesanales identificadas en Anderitum parecen ser limitadas en importancia y cantidad; se ha documentado el trabajo con plomo. La presencia de escoria de hierro indica que se trabajaba el hierro en el sitio, aunque la falta de mineral de hierro en las cercanías sugiere que puede haber sido un paso de preparación final antes de su uso. [T 30] La metalurgia de aleaciones de cobre parece haber sido una característica más destacada de la economía de la ciudad, con dos talleres de bronce ubicados en el centro de la ciudad. [39] La carpintería, evidenciada por herramientas, utensilios, desechos de tallado y la estatua de Silvanus- Sucellus , [T 27] probablemente juega un papel importante en la economía de la ciudad. Se ha identificado un taller de joyería, que produce intaglios , entre otros artículos, en las afueras de la ciudad. [T 29] La producción de cerámica gris común y azulejos probablemente se limita a las necesidades inmediatas de la ciudad. [F 24] [40] Sorprendentemente, la evidencia de actividad textil es escasa. [T 31]
Se han descubierto varias muelas , a menudo hechas de piedra volvica extraída en el Cantal. La mayoría de ellas son pequeñas y estaban destinadas al uso doméstico, pero también las hay de mayor tamaño que solo podían ser accionadas por un animal o un sistema hidráulico, lo que indica que podrían haber sido utilizadas como muelas para panaderos. [T 32] [T 33] Aunque no se ha confirmado la actividad de carnicería, se considera probable en función de la presencia de huesos que fueron descartados o posiblemente utilizados como accesorios para la fabricación de tabletas. [C 20]
Las importaciones masivas de cerámica comenzaron en el siglo I, con talleres en el sur de la Galia, particularmente La Graufesenque , que abastecían a Anderitum . La tradición local sugiere una ruta que conecta La Graufesenque con Banassac y Javols. [B 5] Sin embargo, alrededor de 160-170 d. C., la ciudad comenzó a favorecer las producciones regionales ( Ruteni y Gabali). [T 34] A pesar de la proximidad del taller de terra sigillata en Banassac, no pareció beneficiarse de este cambio, ya que sus producciones permanecieron desconocidas en Anderitum . [C 21]
El granito y el grus granítico resultante de su alteración mineral , y la granulita fueron los principales materiales de construcción para los edificios y la infraestructura de la ciudad. [T 35] Si bien estas rocas se obtuvieron principalmente a nivel local, también se utilizaron recursos de lugares más lejanos, en particular para elementos decorativos. Arenisca de Margeride , esquisto de las Cevenas , piedra caliza de las Causses, pórfidos de Djebel Dokhan ( región de Hurghada , Egipto ) o el Peloponeso ( Grecia ), giallo antico de Chemtou ( Túnez ), mármoles de Synnada ( Turquía ), Carrara (Italia) o Morvan se encontraban entre los materiales utilizados. [T 33]
Anderitum recibía una gran variedad de suministros de alimentos, con más de 350 ánforas descubiertas o reconstruidas en la zona. Aproximadamente el 40% de estos contenedores, principalmente Dressel 2-4, se utilizaban para transportar vino galo, mientras que otros procedían de España, Italia y Rodas . Además, se encontraron contenedores para aceite, alumbre , garum , mariscos salados y ostras en cantidades más pequeñas. También estaban presentes varios cereales (trigo, cebada, avena) y legumbres (guisantes, lentejas y habas ). Los piñones se consumían junto con carnes como ternera, cordero, cabra, cerdo y aves de corral, aunque la proporción de la producción local es incierta. [T 36]
El yacimiento arqueológico de Javols-Anderitum , declarado monumento histórico complementario, se encuentra actualmente bajo la gestión de la Región Occitania/Pirineos Mediterráneo [41] [42] , que adquirió la propiedad en 2009. En 2012, la región inició un proyecto de mejora del yacimiento con el objetivo de preservar los artefactos desenterrados y revitalizar la "ciudad romana" mediante el paisajismo y las mejoras. [43]
La comunidad ha puesto en marcha un proyecto de colaboración para mejorar el sitio arqueológico en colaboración con el Estado , el departamento de Lozère y la comunidad de comunas de Hautes-Terres de l'Aubrac . El objetivo era preservar, valorizar y transmitir los aspectos históricos y patrimoniales de la antigua capital de Gévaudan . Los elementos clave de esta colaboración fueron:
La Región Occitania-Pirineos Mediterráneo, en concreto la Dirección de Cultura y Patrimonio y la Dirección de Sistemas de Información y Digitales, han colaborado para crear un recorrido interactivo permanente que permita mostrar la historia y el patrimonio de la antigua ciudad de Javols. El objetivo era hacer más accesible al público este sitio histórico mediante tecnologías innovadoras e inmersivas. [46]
Esta ambición fue posible gracias al trabajo realizado por la Universidad de Tours (UMR CITERES) al diseñar un modelo 3D de la ciudad antigua y adquirir una vista aérea de la empresa L'avion Jaune . [47]
Para desarrollar este futuro dispositivo se creó un pliego de condiciones para iniciar una licitación pública para el desarrollo de la primera versión de la aplicación utilizando tecnología de realidad aumentada . El proyecto se estructuró para incorporar un enfoque de proyecto AGILE innovador , utilizando un método participativo centrado en la experiencia del usuario e involucrando a un panel de probadores.
Art Graphique et Patrimoine ganó el concurso público para desarrollar la aplicación "Javols 3D" . [48] [49] [50] El dispositivo elegido para el proyecto es un teléfono inteligente emparejado con el auricular de realidad aumentada Samsung Smart Gear , que tuvo una buena acogida por parte del público durante la fase de diseño.
La aplicación se lanzó en noviembre de 2017 y se presentó en el Carrusel del Louvre en París durante las Jornadas Internacionales del Patrimonio por el equipo del proyecto de los servicios generales de la Región Occitania-Pirineos Mediterráneo. [51]
A finales de 2023 se desarrolló una segunda versión de la aplicación, esta vez en colaboración con la empresa IGO, en el marco de una licitación pública dedicada a la mejora 3D. Esta segunda versión, todavía gratuita y denominada " Javols 360 ", ya está disponible en varias plataformas.
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