Boyle Heights se llamó Paredón Blanco ("White Bluff") durante los períodos español, mexicano y americano temprano. [6] Durante el dominio mexicano, lo que se convertiría en Boyle Heights se convirtió en el hogar de un pequeño asentamiento de refugiados Tongva reubicados de la aldea de Yaanga en 1845. [7] Los aldeanos fueron reubicados en este nuevo sitio conocido como Pueblito después de haber sido desalojados por la fuerza de su Ubicación anterior en la esquina de Alameda y Calle Comercial por el inmigrante alemán Juan Domingo (John Groningen), quien pagó al Gobernador Pío Pico $200 por el terreno. [8]
El 13 de agosto de 1846, Los Ángeles fue tomada por fuerzas invasoras estadounidenses durante la Guerra México-Estadounidense . [9] Bajo la ocupación estadounidense, la eliminación de los indígenas se convirtió en un principio fundamental de la gobernanza y el sitio de Pueblito fue arrasado en 1847: "se requirió que los indios vivieran en asentamientos dispersos o con sus empleadores en la ciudad". [8] La destrucción de Pueblito fue supuestamente aprobada por el Ayuntamiento de Los Ángeles y desplazó en gran medida a la última generación de aldeanos, conocidos como Yaangavit, al distrito de la Calle de los Negros ("calle de los oscuros"). [10]
El área recibió su nombre de Andrew Boyle , un irlandés nacido en Ballinrobe , que compró 22 acres (8,9 ha) en los acantilados que dominan el río Los Ángeles después de luchar en la guerra entre México y Estados Unidos por 4.000 dólares. [11] Boyle estableció su hogar en la tierra en 1858. En la década de 1860, comenzó a cultivar uvas y vendió el vino bajo el nombre de "Paredon Blanc". [12] Su yerno William Workman se desempeñó como alcalde y concejal de la ciudad y también construyó las primeras infraestructuras para el área. [13]
Al norte de Boyle Heights estaba Brooklyn Heights, una subdivisión en las colinas de la orilla oriental del río Los Ángeles que se centraba en Prospect Park. [14]
Desde 1889 hasta 1909 la ciudad se dividió en nueve distritos. En 1899 se presentó una moción en la Asociación de Desarrollo del Noveno Distrito para utilizar el nombre Boyle Heights para aplicarlo a todas las tierras altas del Noveno Distrito, incluidas Brooklyn Heights y Euclid Heights. [15] XLNT Foods tenía una fábrica que hacía tamales aquí al principio de su historia. La empresa comenzó en 1894, cuando los tamales eran la comida étnica más popular en Los Ángeles. La empresa es la marca de comida mexicana en funcionamiento continuo más antigua de los Estados Unidos y una de las empresas más antiguas del sur de California. [dieciséis]
A principios de la década de 1910, Boyle Heights era una de las únicas comunidades que no tenía convenios de vivienda restringidos que discriminaran a los japoneses y otras personas de color. [17] La comunidad japonesa de Little Tokyo continuó creciendo y se extendió hasta el First Street Corridor hacia Boyle Heights a principios de la década de 1910. [18] Boyle Heights se convirtió en la comunidad residencial de inmigrantes japoneses y estadounidenses más grande de Los Ángeles, aparte de Little Tokyo. En las décadas de 1920 y 1930, Boyle Heights se convirtió en el centro de importantes iglesias, templos y escuelas para la comunidad japonesa. Estos incluyen la Iglesia Juvenil Tenrikyo de América, la Iglesia Konko y el Templo Budista Higashi Honganji; todo diseñado por Yos Hirose. La Iglesia Bautista Japonesa fue construida por la Sociedad Misionera Bautista de la ciudad de Los Ángeles. [19] Un hospital, también diseñado por Hirose, abrió sus puertas en 1929 para servir a la comunidad japonesa americana. [20]
Desde la década de 1920 hasta la de 1960, [21] Boyle Heights era racial y étnicamente diversa como centro de vida de inmigrantes judíos , mexicanos y japoneses a principios del siglo XX, y también albergaba importantes poblaciones yugoslavas , armenias , afroamericanas y rusas . [22] [23] [24] Bruce Phillips, un sociólogo que siguió la pista a las comunidades judías en los Estados Unidos, dijo que las familias judías abandonaron Boyle Heights no por el racismo, sino por los bancos que marcaron el vecindario (negando préstamos hipotecarios) y la Construcción de varias autopistas a través de la comunidad. [25]
En 1961, comenzó la construcción del East LA Interchange . Con un tamaño de 135 acres, el intercambio es tres veces más grande que el sistema de carreteras promedio, e incluso se expande en algunos puntos a 27 carriles de ancho. [26] El intercambio maneja alrededor de 1,7 millones de vehículos diariamente y ha producido una de las regiones más congestionadas de tráfico del mundo, así como una de las bolsas más concentradas de contaminación del aire en Estados Unidos. [26] Esto resultó en el desarrollo de Boyle Heights, un vecindario multicultural e interétnico en el este de Los Ángeles cuya celebración de la diferencia cultural lo ha convertido en un modelo a seguir para la democracia. [26]
En 2017, algunos residentes protestaban por la gentrificación de su vecindario por la afluencia de nuevos negocios, [27] un tema que se encuentra en las series de televisión Vida y Gentefied , ambas ambientadas en el vecindario. [28]
Demografía
Según el censo de 2000, había 92.785 personas en el vecindario, que se consideraba "no especialmente diverso" étnicamente, [29] con una composición racial del vecindario de 94,0% latinos , 2,3% asiáticos , 2,0% blancos (no hispanos). ), 0,9% afroamericanos y 0,8% de otras razas. El ingreso familiar medio era de $33,235, bajo en comparación con el resto de la ciudad. La población del barrio también era una de las más jóvenes de la ciudad, con una edad media de sólo 25 años. [1]
En 2011, el 95% de la comunidad era hispana y latina. La comunidad tenía mexicoamericanos , inmigrantes mexicanos y residentes étnicos centroamericanos. Héctor Tobar del Los Angeles Times dijo: "La diversidad que existe hoy en Boyle Heights es exclusivamente latina". [25]
Comunidades latinas
Estas fueron las diez ciudades o barrios del condado de Los Ángeles con el mayor porcentaje de residentes latinos , según el censo de 2000: [30]
El surgimiento de la política latina en Boyle Heights influyó en la diversidad de la comunidad. Boyle Heights era una comunidad predominantemente judía con "una vibrante comunidad de habla yiddish anterior a la Segunda Guerra Mundial , repleta de pequeñas tiendas a lo largo de la Avenida Brooklyn, sedes sindicales , sinagogas y políticas hiperactivas... moldeadas por la influencia duradera de los socialistas y Partidos Comunistas " [31] antes de que Boyle Heights se asociara predominantemente con mexicanos/mexicanos americanos. El ascenso de los partidos socialista y comunista aumentó la participación de la gente en la política de la comunidad porque "la izquierda liberal ejerció una gran influencia en la comunidad de inmigrantes". [31] : 22-23 Incluso con una diversidad cada vez mayor en Boyle Heights, "los judíos siguieron siendo cultural y políticamente dominantes después de la Segunda Guerra Mundial". [31] : 22
Sin embargo, a medida que la comunidad judía se mudaba hacia el oeste hacia nuevos hogares, el grupo creciente más grande, los latinos, se mudaba a Boyle Heights porque para ellos este vecindario representaba una movilidad ascendente. Con judíos y latinos tanto en Boyle Heights, estos hombres, parte del Consejo de Relaciones con la Comunidad Judía (JCRC, por sus siglas en inglés) – Louis Levy, Ben Solnit, Pinkhas Karl, Harry Sheer y Julius Levitt – ayudaron a empoderar a los latinos que vivían entre los judíos personas o que trabajaron juntas en las fábricas.
La combinación de judíos y latinos en Boyle Heights simbolizaba una estrecha unidad entre las dos comunidades. Los dos grupos ayudaron a elegir a Edward R. Roybal para el Concejo Municipal en lugar del concejal Christensen; con la ayuda de la Organización de Servicio Comunitario (CSO). Para que Roybal obtuviera una victoria aplastante sobre Christensen, "el JCRC, con representación de líderes empresariales y laborales, asociados con ambas tradiciones de izquierda judía, se había convertido en el principal benefactor financiero de las CSO... los trabajadores históricamente respaldados en el poder... [y ] la lucha de la Guerra Fría por los corazones y las mentes de los trabajadores minoritarios también influyó en la dinámica política más amplia". [31] : 26
En las elecciones de 1947, Edward Roybal perdió, pero el activista de la comunidad judía Saul Alinsky y la Fundación de Áreas Industriales (IAF) obtuvieron el apoyo de los mexicoamericanos para llevar a Roybal a la victoria dos años después, 1949. [32] (Bernstein, 243) Cuando Roybal asumió el cargo Como concejal de la ciudad en 1949, experimentó el racismo al intentar comprar una casa para su familia. El agente de bienes raíces le dijo que no podía vender a mexicanos, y el primer acto de Roybal como concejal fue protestar contra la discriminación racial y crear una comunidad que representara la política interracial en Boyle Heights. [32] (Bernstein, 224).
Esta relación latino-judía dio forma a la política en el sentido de que cuando Antonio Villaraigosa se convirtió en alcalde de Los Ángeles en 2005, "no sólo tenía vínculos con Boyle Heights, sino que fue elegido replicando la coalición multicultural basada en los trabajadores que el congresista Edward Roybal reunió en 1949 para convertirse en el primer concejal de ascendencia latina de Los Ángeles". [31] : 23 Además, el Centro Vladeck (llamado así por Borukh Charney Vladeck) contribuyó en gran medida a la comunidad de Boyle Heights porque no era sólo un edificio, era "un lugar para una amplia gama de actividades que promovían la religión judía". cultura y política". [31] : 22
Sólo el 5% de los residentes de Boyle Heights de 25 años o más habían obtenido un título de cuatro años en el año 2000, un porcentaje bajo para la ciudad y el condado. El porcentaje de residentes en ese rango de edad que no habían obtenido un diploma de escuela secundaria era alto para el condado. [36]
Público
Estudio independiente SIATech Boyle Heights, escuela secundaria autónoma, 501 South Boyle Avenue
Escuela pública Extera, escuela primaria autónoma, 1942 E. 2nd Street y 2226 E. 3rd Street
Escuela Pública Extera #2, Escuela Primaria Charter, 1015 S. Lorena Street
Oscar Macy , sheriff del condado y miembro de la Junta de Supervisores [48]
Edward R. Roybal , demócrata en la Cámara de Representantes de Estados Unidos por el Distrito 30 y posteriormente por el Distrito 25 de California; miembro del Ayuntamiento de Los Ángeles [49]
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Otras lecturas
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Boyle Heights: cómo un barrio de Los Ángeles se convirtió en el futuro de la democracia estadounidense. George F. Sánchez. Berkeley: Universidad. de California Press, 2021. ISBN 9780520237070
enlaces externos
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