Alceste De Ambris (15 de septiembre de 1874 - 9 de diciembre de 1934) fue un periodista , activista socialista y sindicalista italiano , considerado uno de los mayores representantes del sindicalismo revolucionario en Italia.
De Ambris nació en Licciana Nardi , provincia de Massa-Carrara , como el primero de los ocho hijos de Francesco De Ambris y Valeria Ricci. Su padre era republicano mazziniano y desde muy joven De Ambris mostró interés por la política. La condición miserable de los trabajadores de Lunigiana y sus luchas lo llevaron a unirse al socialismo a la edad de 18 años, convirtiéndose en militante y propagandista del Partido Socialista Italiano en 1892 y participando en la formación de numerosos círculos socialistas en su región, especialmente los de Aulla y La Spezia , de los que era miembro. [1]
En 1893, a los 19 años, se matriculó en el curso de derecho en la Universidad de Parma y destacó por su participación en la vida política de la provincia, ayudando a organizar el movimiento obrero de la región. De Ambris tenía algunos profesores socialistas en la universidad y vivía en el barrio obrero de Parma , Oltretorrente. Se matriculó en el curso de derecho entre 1893 y 1895, pero no lo completó a causa de su militancia política. [2] Durante este período, se unió a los trabajadores y otros estudiantes de Parma en las protestas contra las guerras coloniales italianas en África y en 1896 fue objeto de la persecución de las autoridades y acusado de difamación en la prensa. [3]
En 1897 fue llamado a filas para realizar el servicio militar obligatorio en La Spezia, donde intentó desertar para unirse a un grupo de republicanos italianos que fueron a luchar por Grecia en la guerra greco-turca de 1897. De Ambris creía que Grecia había establecido «una comunidad de libres e iguales, animada por la fraternidad y la solidaridad y capaz de sacrificio», lo que representaba lo que quería construir en Italia. Usó el ejemplo griego en oposición al nacionalismo italiano conservador, afirmando una idea de solidaridad con los pueblos oprimidos que luchaban por la libertad. [4] Aunque algunas fuentes afirman que De Ambris fue arrestado por intento de deserción, otras afirman que no fue castigado. [5]
En 1898, se dedicó a escribir el periódico La Terra , cuyos artículos denunciaban las condiciones de los campesinos de Massa-Carrara, que tenían casi todo su tiempo ocupado por el trabajo, al que dedicaban 10 horas en invierno y 15 en verano, en tierras que no siempre eran fértiles . [1] En el mismo año, una serie de protestas populares contra el aumento del precio del pan tuvieron lugar en Italia. [6] De Ambris fue llamado nuevamente al servicio militar para reprimir las protestas, pero no se presentó y, para escapar de la detención, se expatrió clandestinamente a Francia , donde conoció a otros italianos que huían de la represión. Fue a Cannes y luego a Marsella , donde trabajó durante unos meses en el puerto y vivió con dificultades. [7] El Tribunal Militar de Florencia lo condenó a un año de prisión por deserción. De Ambris luego partió hacia Brasil. [8]
De Ambris llegó a Brasil ilegalmente en un barco procedente de Italia, junto con otros inmigrantes pobres atraídos por las promesas del gobierno brasileño, que en ese momento alentaba la inmigración europea. Alceste inicialmente tenía la intención de ir a Montevideo , pero pasó algún tiempo en Río de Janeiro viviendo con sus hermanos Alfredo y Angelo, que ya estaban en Brasil desde 1894, y fue convencido por ellos a permanecer en el país. [8] Más tarde se estableció en São Paulo . Conmovido por los tormentos que vio durante el viaje de 25 días en barco, decidió estudiar las condiciones de vida y trabajo de los inmigrantes italianos en las plantaciones de café y viajó en uno de los trenes que llevaban a los trabajadores a las plantaciones, partiendo de la Hospedaria dos Imigrantes, en Brás , y ayudó a los inmigrantes a organizarse en asociaciones y sindicatos . [9]
En 1900, participó en la fundación del periódico socialista Avanti !, que tomó el nombre de su homónimo italiano y pretendía ser un órgano al servicio de los trabajadores y las luchas sociales. [10] El periódico tuvo una buena circulación entre la comunidad italiana de São Paulo y, en general, defendía reformas sociales que pudieran beneficiar a la clase trabajadora y la formación de asociaciones obreras de resistencia destinadas a mejorar las condiciones de vida de los trabajadores. [11] Avanti! fue uno de los primeros periódicos de izquierda que se publicaron en Brasil, y sus editores buscaron unir sus esfuerzos con las diversas tendencias socialistas, de modo que en las páginas del periódico había espacio para posiciones más reformistas, como las de Alcebíades Bertolotti, y también para posiciones más radicales, como las de De Ambris. [12] A finales de septiembre de 1901, cuando el periódico estaba a punto de cumplir un año de circulación, De Ambris publicó un artículo en el que invitaba a los trabajadores de Brasil a organizarse de forma autónoma, afirmando que muchas mejoras podrían lograrse directamente a través de la acción y la organización de la clase obrera. En el número siguiente, Bertolotti, en respuesta, argumentó que las organizaciones obreras tenían como objetivo aumentar los salarios y mejorar la vida de la clase obrera, pero que esto no debía llevar a la conclusión de que las asociaciones económicas debían desconsiderar el papel del Estado y del partido y que las organizaciones obreras no podían ni debían, de alguna manera, ejercer presión sobre ellos. [13] A pesar de las polémicas , en Avanti! prevaleció la idea socialista de la necesidad de un sindicato para las luchas económicas y de un partido para las luchas políticas . [12] El propio De Ambris, en un congreso socialista celebrado entre el 30 de mayo y el 2 de junio de 1902, defendió la acción electoral, declarando la necesidad de que los socialistas se inscribieran en las listas electorales e invitando a los extranjeros a abandonar el nacionalismo y naturalizarse para gozar del derecho al voto. [14]
Fue también miembro activo de la Lega Democratica Italiana y del Circolo Socialista Avanti! en el mismo período, y realizó varias conferencias en la ciudad de São Paulo. También realizó numerosos viajes de propaganda al interior del estado, donde ayudó a fundar ligas y clubes socialistas. [15] El 12 de enero de 1901, Avanti! anunció los primeros esfuerzos para crear un partido socialista, y en febrero, los militantes reunidos en torno al periódico observaron con gran entusiasmo las huelgas que estallaron en São Paulo, especialmente después de la huelga en la fábrica textil Álvares Penteado , que se extendió a otras categorías. [16] La victoria de los huelguistas de la fábrica textil Penteado, que exigían la reinstauración de la antigua tarifa, una reducción de las multas y medidas para acabar con los malos tratos, fue vista como un gran triunfo por el periódico. De Ambris y Bertolotti, quienes en nombre de Avanti! actuaron como intermediarios durante las negociaciones, fueron a Brás para informar a los huelguistas sobre la victoria tan pronto como escucharon la noticia. [17] Avanti! también realizó una campaña a favor de Angelo Longaretti, un campesino italiano que mató al dueño de la fábrica donde trabajaba, Diogo Eugenio Sales, hermano de Campos Sales , entonces presidente de la República de Brasil . [18]
Alceste y su hermano Angelo estaban en São Paulo cuando recibieron la noticia de que su madre había muerto inesperadamente. Los editores de Avanti! enviaron saludos afectuosos a ambos. [19] En septiembre de 1901, renunció como editor del periódico, argumentando que quería dedicar más tiempo a la propaganda y comenzar a trabajar en el Almanaque Socialista de 1902, que se publicó unos meses después con textos, retratos y caricaturas. Este almanaque contó con una introducción escrita por De Ambris, un texto titulado " Socialismo integral " del socialista Enrico Ferri , un texto sobre el socialismo de Estevam Estrella, algunas poesías y cuentos de Giovanni Cena, Raul Pompeia , Edmondo De Amicis y el propio De Ambris, titulado " La rivolta (scene della vita di fazenda)", que contaba la historia de Angelo Longaretti y las dificultades del trabajo rural, que llevaron a este colono al gesto extremo de asesinar al campesino. [20] En 1902 regresó a la dirección de Avanti! y participó en un congreso socialista celebrado entre finales de mayo y principios de junio de ese año. [21]
En abril de 1903, el tribunal de São Paulo lo condenó a 4 meses y 20 días de prisión por difamación a través de la prensa contra el industrial Nicola Matarazzo. Su hermano Alfredo, que era abogado, defendió a Alceste durante el proceso de expulsión, buscando que el caso fuera revisado por la Corte Suprema de Río de Janeiro para que la sentencia fuera revocada. Sin embargo, dado que su condena por deserción había sido amnistiada, De Ambris prefirió regresar a Italia. [22]
En Brasil , De Ambris se convirtió en un organizador experimentado y un periodista famoso por su tenacidad y la fuerza de sus polémicas. [23] De regreso en Italia, pasó a ocupar puestos importantes en asociaciones sindicalistas. Tan pronto como regresó, se convirtió en secretario de la Cámara del Trabajo en Savona , Liguria , trabajando principalmente con trabajadores metalúrgicos . A fines de 1904, se trasladó de Savona a la secretaría de la Federación Nacional de Fabricantes de Vidrio, con sede en Livorno , Toscana , entonces una de las asociaciones más militantes de Italia. [23] Incluso a distancia, también coordinó el trabajo de los socialistas italianos en Brasil y fue corresponsal del periódico Fanfulla . [24] [25]
Durante este período, se acercó al sindicalismo revolucionario , un concepto que estaba ganando fuerza entre los trabajadores y elementos radicalizados del Partido Socialista Italiano , [26] especialmente después de la huelga general de 1904, impulsada por sindicalistas revolucionarios y socialistas radicales que estaban ganando fuerza en la Cámara del Trabajo de Parma. [27] Al comentar un congreso de socialistas italianos celebrado en Suiza en un artículo para el periódico Fanfulla en 1905, De Ambris señaló la fuerza que esta concepción estaba ganando dentro del Partido Socialista Italiano. Las propuestas sindicalistas habían sido derrotadas, pero por una diferencia de 363 votos contra 402 de los reformistas. [28] A finales de ese año, De Ambris se encontraba en Roma y comenzó a colaborar con el Divenire Sociale de Enrico Leone , La Gioventù Socialista , órgano de la Federación de Juventudes Nacionalsocialistas, e Il Sindacato Operaio , escribiendo artículos que dejaban clara su postura a favor del sindicalismo revolucionario, afirmando que el sindicato era el instrumento que provocaría la transformación de la sociedad y permitiría al proletariado gestionar el poder, determinando mediante la lucha el paso del Estado a la organización económica de la clase, y defendiendo la autonomía de los sindicatos respecto de los partidos políticos. [29] Para De Ambris, el socialismo parlamentario había abandonado su carácter proletario y agresivo para estancarse en un legalismo y humanitarismo " pequeñoburgués " con la pretensión de representar "intereses generales", sacrificando los intereses de la clase obrera en cuyo nombre había surgido y se había afirmado. [30] Este proceso se venía desarrollando desde 1901, cuando el Partido Socialista Italiano empezó a colaborar con los gobiernos liberales de Giuseppe Zanardelli y Giovanni Giolitti . [31] El sindicalismo revolucionario apareció así como una alternativa al socialismo reformista . [32]
De Ambris pasó un breve período en Bagnone con su padre y algunos de sus hermanos en 1906, donde dio conferencias y colaboró con el periódico La Terra , que fue refundado ese año. [28] Estaba con su familia en Lunigiana cuando algunos amigos le escribieron en 1907, pidiéndole que asumiera el puesto de secretario de la Cámara del Trabajo de Parma. De Ambris aceptó con entusiasmo la invitación, [28] y en noviembre, se convirtió en editor del periódico L'Internazionale , considerado el "gran portavoz del sindicalismo revolucionario". [27] Antes de su llegada, la Cámara del Trabajo todavía estaba controlada por los reformistas, pero la mayoría de los trabajadores que formaban parte de ella habían estado adoptando posturas más radicales desde la huelga de 1904. [28] Cuando asumió la secretaría general de la organización, el movimiento obrero en la provincia de Parma atravesaba un período de crisis, tras sucesivas derrotas y a causa de la división entre los socialistas moderados y radicales y entre las ligas de la ciudad y del campo. [33] La invitación a De Ambris para dirigir la Cámara del Trabajo fue concebida como un intento de reorganizar el movimiento, dado el gran prestigio que tenía en la región. [32] Buscando responder al deseo de los trabajadores de democratizar los sindicatos, De Ambris, como secretario de la Cámara del Trabajo de Parma, intentó crear instrumentos que garantizaran a los afiliados la posibilidad de influir eficazmente en las decisiones que los involucraban. Las representaciones y las reuniones se multiplicaron y se recurrió a referendos en el caso de las decisiones más importantes, como iniciar o no una huelga. En solo unos meses, el número de afiliados a la Cámara aumentó a 30.000. Además, De Ambris hizo todo lo posible para evitar divisiones políticas dentro del sindicato, considerando que si los trabajadores consideraban útil lanzar la organización a la lucha electoral, esta decisión debía tomarse por unanimidad entre los trabajadores organizados en la Cámara. [34] En 1907, después de que De Ambris asumiera el cargo de secretario de la Cámara del Trabajo de Parma, la asociación obtuvo algunas victorias sobre la Asociación Agraria, que reunía a los terratenientes y arrendatarios de la región. [35]
Bajo el liderazgo de Alceste De Ambris, la Cámara del Trabajo de Parma declaró una huelga general el 1 de mayo de 1908, en respuesta a los propietarios que intentaban desconocer las conquistas obtenidas el año anterior, como la ejecución de los contratos, los aumentos salariales , las mejores condiciones de trabajo y el reconocimiento del derecho de asociación . [36] La huelga involucró a unos 30.000 trabajadores de varios municipios de la provincia de Parma. [37] La burguesía local y los terratenientes reaccionaron violentamente al movimiento, enfrentándose a los trabajadores. [35] En los primeros días de la huelga, el Partido Socialista, la Confederación General del Trabajo (CGL) y la Federación Nacional de Trabajadores Agrícolas (Federterra) tomaron posiciones de apoyo a los huelguistas, pero evitaron intervenir en el conflicto. [38] Los trabajadores paralizados, por su parte, se negaron a negociar con los propietarios a través de representantes de la CGL y de Federterra, adoptando métodos de acción directa para obtener las mejoras y derechos que reclamaban. [37] Después de 50 días de huelga, los empresarios contrataron a trabajadores de otras regiones para sustituir a los huelguistas. Se produjeron enfrentamientos en torno a la estación de tren, donde algunos manifestantes intentaron impedir que desembarcaran los esquiroles. [38] En el barrio obrero de Oltretorrente, la policía se enfrentó a los trabajadores, que declararon la huelga general. Los trabajadores del campo también se dirigieron a la ciudad y hubo enfrentamientos con la caballería . El Partido Socialista y la CGL intentaron sin éxito convencer a los trabajadores de que no se sumaran a la convocatoria de la huelga general. Ante la represión que siguió al movimiento, la sede del sindicato fue allanada y todos los presentes fueron detenidos. [38] A finales de julio, la Asociación Agraria hizo posible la vuelta al trabajo, y sólo unas pocas zonas permanecieron convulsionadas. [39] Durante este período, De Ambris recibió la noticia de la muerte de su única hermana, Irma, a los 30 años. [40]
Al final de la huelga, la Fiscalía Real de Parma procesó a los sindicalistas, acusándolos de haber promovido e intentado una insurrección armada contra el Estado durante la huelga. De Ambris fue acusado de ser el jefe de la asociación y de lanzar piedras a un policía desde una ventana. En vista de la tensión que se había creado entre los trabajadores de la ciudad y el campo durante los meses de disturbios, el juicio se trasladó de Parma a Lucca . [41] Entre los abogados defensores de los sindicalistas y trabajadores acusados se encontraban Arturo Labriola , Pietro Gori y algunos diputados socialistas. La propia policía, un delegado y un comisario, acabó defendiendo a los huelguistas, alegando que el movimiento no tenía carácter insurreccional, sino solo un objetivo económico. [42] En mayo de 1909, todos los acusados fueron absueltos y puestos en libertad. Los sindicalistas y obreros perseguidos fueron recibidos con fiestas en Parma, donde la gente llevaba retratos de Alceste De Ambris, Giuseppe Garibaldi y Jesucristo . [43]
De Ambris logró evitar ser arrestado durante la represión que siguió a la huelga de Parma y partió hacia Suiza en julio de 1908. Desde allí, pasó a Francia , donde participó con Edmondo Rossoni , Pulvio Zocchi y Ottavio Dinale en el X Congreso de la Confederación General del Trabajo (CGT), realizado en octubre de 1908. [44] Luego vino a Brasil por segunda vez, invitado por Vitaliano Rotellini para dirigir el periódico La Tribuna Italiana , garantizando el respeto a sus ideas y principios. Rotellini envió el dinero y De Ambris llegó a Brasil a fines de 1908. [45]
De Ambris permaneció al frente de La Tribuna Italiana durante diez meses, recibiendo críticas de los industriales italianos afincados en São Paulo y de militantes anarquistas, que denunciaban su complicidad con la «prensa burguesa». Cuando Rotellini decidió controlar la dirección del periódico de De Ambris, abandonó el periódico y, en 1910, fundó La Scure , cuyo primer número salió en abril. Al notar la desmovilización del movimiento obrero paulista, dio al periódico una dirección que aglutinara a todos los grupos de tendencia democrática, que defendieran los derechos políticos de los ciudadanos, la libertad de organización y de huelga, la libertad de expresión y de prensa . Se declaró el único periódico en lengua italiana editado en Brasil absolutamente independiente y libre de cualquier interés o vínculo partidista, criticando a las representaciones consulares y diplomáticas mantenidas por Italia en Brasil y a sus instituciones, como la Cámara de Comercio, la escuela de Dante Alighieri y el Instituto Colonial, controladas por monárquicos conservadores. [46]
Además de dirigir La Scure , De Ambris realizó una serie de viajes de propaganda al interior del estado de São Paulo, dando charlas en Campinas , Ribeirão Preto , Jardinópolis , Sertãozinho , Jaboticabal , Araraquara , São Carlos , Bauru , São Manuel y Botucatu. , donde habló sobre temas como mutualismo , resistencia, cooperación y sindicalismo. [47]
En el número del 21 de mayo de 1910, La Scure anunció que, por motivos de trabajo, De Ambris se iba a Río de Janeiro , donde solo permanecería unas semanas. Sin embargo, acabó quedándose en Río por más tiempo, donde continuó escribiendo La Scure y trabajó en la Agencia de Información Havas. [48] Durante su estancia en Río, se unió a un grupo de escritores bohemios que incluía a Olavo Bilac , e incluso escribió una novela, que fue publicada en capítulos en Avanti! de São Paulo . Después de su estancia en Río de Janeiro y sacudido por la muerte de su hermano Alfredo por fiebre amarilla , De Ambris partió hacia Francia en 1911. [49]
Al llegar a Europa, De Ambris estuvo en Lugano , Suiza , entre 1911 y 1912, desde donde asumió la dirección de L'Internazionale . [49] Poco antes de regresar a Italia, entró en polémica con los sindicalistas partidarios de la Guerra de Libia , en particular Arturo Labriola . Mientras Labriola intentaba justificar la guerra colonial como una necesidad económica y nacional, acusando a los sindicalistas contrarios a ella de estar de acuerdo con los reformistas, De Ambris acusaba a Labriola y a los sindicalistas partidarios de la guerra de estar de acuerdo con el primer ministro, Giolitti , el rey , los banqueros , el ejército y el Vaticano . [50] Para él, el nacionalsindicalismo que intentaba identificar los intereses del proletariado con los del militarismo "estaba ya condenado a muerte". [51] Ante la polémica suscitada entre sindicalistas pro-guerra y anti-guerra, se formó un bloque con el grupo de Parma que se inclinaba a escindirse de la CGL y formar un nuevo organismo del sindicalismo. [52] Aunque una parte considerable del movimiento sindicalista consideraba importante salvar la unidad de la organización obrera, los partidarios de la separación llegaron a un consenso a lo largo de 1912, que se consumó en noviembre con la creación de la Unione Sindacale Italiana (USI), a la que se adhirieron inicialmente 80.000 trabajadores. [53] Alceste De Ambris fue uno de sus líderes. [49]
En octubre de 1913 fue elegido miembro de la legislatura del Parlamento del Reino de Italia , con voto plebiscitario popular en el Colegio Electoral de Parma - Reggio Emilia - Módena por el Partito Socialista Italiano para un mandato que duraría hasta septiembre de 1919. Con inmunidad parlamentaria, pudo regresar a Italia, donde fue recibido por una multitud en Parma. [49] Durante su mandato , se dedicó sobre todo a la organización del sindicalismo. [51] En 1914, después de la muerte de tres manifestantes antimilitaristas, brotes de insurrección se extendieron por gran parte de Italia durante una semana, que se conoció como la " Semana Roja ". En varias regiones, los edificios públicos fueron asaltados y las líneas de telégrafos y ferrocarriles fueron saboteadas. [54] Anarquistas , socialistas , republicanos y sindicalistas tomaron parte en los disturbios. [53] Alceste De Ambris llamó a los trabajadores de Parma a vender sus bicicletas y comprar revólveres. [55] Sin embargo, el fracaso del movimiento desanimó a De Ambris, que se sintió desilusionado por la falta de preparación de los trabajadores y de las fuerzas revolucionarias. [51] Lamentando las disputas entre las diversas corrientes de izquierda , comenzó a apoyar un programa federalista y republicano que pudiera reunir a todas las fuerzas progresistas . Su proyecto, sin embargo, recibió críticas de todos los lados, especialmente de los sindicalistas, que lo vieron como un alejamiento de De Ambris. [56]
Con el estallido de la Primera Guerra Mundial , el grupo dirigente de la USI decidió apoyar los esfuerzos militares de los Aliados contra las Potencias Centrales . De Ambris fue uno de los partidarios más decididos del intervencionismo , diseñó la división dentro de la Unión Sindical Milanesa (USM) a través de su discurso público del 18 de agosto de 1914, argumentando que el intervencionismo estaba a favor de las libertades fundamentales de las naciones democráticas occidentales , y fue seguido por Filippo Corridoni . Como partidario del sindicalismo nacional , creía que la guerra representaba una oportunidad igual al impacto de la Revolución Francesa , y sacó a sus partidarios (USM y Cámara Laboral de Parma) de la Unione Sindacale Italiana para fundar el Fasci d'Azione Rivoluzionaria Internazionalista . El manifiesto del nuevo movimiento atrajo a Benito Mussolini , que lideraba su propio movimiento, los Fasci Autonomi d'Azione Rivoluzionaria , a una fusión que dio origen a los Fasci d'Azione Rivoluzionaria . Los líderes y facciones pro-guerra terminaron abandonando la USI, cuyo secretariado pasó al anarquista Armando Borghi. [57] En 1918, los sindicalistas que habían abandonado la USI formaron la Unione Italiana del Lavoro (UIL), que tenía como objetivo unir a los trabajadores que querían desarrollar su acción independientemente de cualquier partido político y teniendo en cuenta las condiciones generales de desarrollo y libertad en Italia, afirmando que no debían renunciar a su patria, "sino conquistarla renovando radicalmente sus instituciones". Esta organización fue apoyada inicialmente por De Ambris, y Edmondo Rossoni fue su secretario. [58] Muchos de los líderes y militantes de la UIL, incluido Rossoni, se convirtieron al fascismo. [59] En el mismo año, en coautoría con el poeta Filippo Tommaso Marinetti escribió El Manifiesto de las Fasces Italianas de Combate .
Cuando Italia entró en la guerra , De Ambris se alistó como voluntario , creyendo que el conflicto podría desencadenar una transformación revolucionaria. [60] La Revolución rusa de 1917 pareció confirmar su tesis, y dijo que, como Rusia, Italia podía librarse de « los extranjeros , los tiranos , el poder temporal de los papas » y «llevar a cabo todas las liberaciones políticas y sociales más audaces». [61] Al final de la guerra, se acercó al poeta Gabriele d'Annunzio , acompañándolo en la expedición a Fiume . [62] La ciudad fue objeto de una disputa entre Italia y Yugoslavia , y en septiembre de 1919, algunos sectores militares rebeldes, con algunos grupos de voluntarios, bajo el mando de d'Annunzio, ocuparon Fiume, que estaba bajo control internacional, y declararon su anexión a Italia. De Ambris fue uno de los asesores políticos de d'Annunzio y fue responsable de la constitución de Fiume , la llamada Carta del Carnaro . [63]
El texto de De Ambris para la constitución de la llamada Regencia italiana de Carnaro garantizaba las libertades de pensamiento , de prensa , de reunión , de asociación , la igualdad civil entre los sexos , el carácter laico del Estado , el voto universal secreto, directo y proporcional , la posibilidad de revocar los cargos de quienes estuvieran investidos de funciones públicas, la gratuidad de la escuela , la seguridad social y consideraba la propiedad como una función social , no un derecho o privilegio individual . [64] Todos los ciudadanos, incluidas las mujeres, debían realizar el servicio militar . [65] El régimen instalado en Fiume debía ser una democracia directa basada en el trabajo productivo, con la autonomía local y funcional como criterio orgánico. [66] Otra característica llamativa de la Carta del Carnaro era el corporativismo . La constitución de Fiume establecía que todos los ciudadanos que contribuían a la prosperidad material y al desarrollo civil de la República mediante un trabajo manual e intelectual continuo eran considerados ciudadanos productivos y debían estar inscritos obligatoriamente en gremios de trabajadores , agricultores , comerciantes , administradores, funcionarios , profesores y profesionales liberales. [65] Los gremios debían tener plena autonomía en cuanto a su organización y funcionamiento interno. [67] Debido a su corporativismo, algunos historiadores han establecido un vínculo entre la Carta del Carnaro y el fascismo . Sin embargo, otros investigadores la ven como una especie de síntesis de los conceptos adoptados por De Ambris durante su activismo socialista y sindicalista. [68] El proyecto de constitución fue aprobado por D'Annunzio el 18 de marzo de 1920. Las organizaciones obreras inglesas y francesas vieron la expedición de Fiume como una empresa imperialista y llamaron a los trabajadores italianos a boicotearla . La UIL, influenciada por De Ambris, sin embargo, declaró su apoyo a la empresa de Fiume. [67] Otros líderes de izquierda mostraron cierta simpatía por Fiume. Antonio Gramsci , que desconfiaba de D'Annunzio, consideraba que su movimiento tenía elementos populares apreciables, yLenin aconsejó una alianza de la Unión Soviética con la regencia italiana de Carnaro. [69]
Además de redactar la constitución de Fiume, De Ambris fue también secretario de asuntos civiles del Comando del Ejército de Liberación y fue nombrado jefe de Estado Mayor del Comando Dannunziano el 10 de junio de 1920. Trabajó para romper las relaciones entre los legionarios de Fiume y los fascistas, buscando el apoyo del movimiento obrero. Después del Tratado de Rapallo y la represión de la expedición de Fiume el 24 de diciembre de 1920, De Ambris intentó mantener unidos a los antiguos legionarios, tratando de evitar que cayeran bajo la influencia fascista y nacionalista. Sin embargo, el propio D'Annunzio terminó convirtiéndose al fascismo. [69]
De Ambris había colaborado con Benito Mussolini durante la guerra y por un breve período después. Sin embargo, nunca se unió a los Fasci di Combattimento y pronto tomó una postura claramente antifascista , asociándose con Arditi del Popolo . [70] Con el ascenso del fascismo, De Ambris participó en los enfrentamientos entre los trabajadores de Parma y los escuadrones fascistas de Italo Balbo en agosto de 1922. [71] El 20 de diciembre de 1922, fue sacado violentamente del tranvía en el que estaba en Génova , golpeado y llevado a la comisaría, acusado de incitación antifascista. [72] Después de esto, se exilió en Francia , junto con su compañera María, su hija y su marido. Mussolini todavía intentó convencerlo de colaborar con el fascismo entre 1923 y 1924, pero De Ambris se negó. [73]
En su último exilio, vivió en la pobreza y trabajó como vendedor de libros . [73] Pronto se involucró en las actividades antifascistas llevadas a cabo por otros exiliados italianos, participando en la Lega Italiana dei Diritti dell'Uomo (LIDU), junto con Luigi Campolonghi, su compañero de muchos años. La organización se ocupaba de ayudar a los recién llegados a obtener documentos y empleos, así como de ayudar a los exiliados amenazados con la expulsión y servir como foro de debate. De Ambris también fundó el semanario Il Mezzogiorno en Toulouse y fue colaborador del periódico Il Corriere degli Italiani , donde publicó varios escritos contra el fascismo. [74] En 1926, escribió un folleto en el que comentaba el caso del asesinato del diputado socialista Giacomo Matteotti , destacando con documentos la responsabilidad de Mussolini en el asesinato y argumentando que «era vergonzoso tolerar que Italia fuera gobernada dictatorialmente por un asesino y que el asco suscitado por esta vergüenza debía encontrar la voluntad y la fuerza para eliminarla». [75] En septiembre del mismo año, De Ambris perdió su ciudadanía italiana a causa de sus actividades antifascistas. Entre 1927 y 1934, mantuvo correspondencia constante con su sobrina Irma. [74] En muchas de sus cartas, escribió bajo un nombre falso, ya que estaba constantemente bajo vigilancia del gobierno fascista y su correspondencia era a menudo interceptada. [76]
El 9 de diciembre de 1934, De Ambris invitó a un grupo de amigos a su casa para discutir un plan de trabajo para la LIDU, que reunía a anarquistas, socialistas y republicanos italianos en el exilio. Unas horas después de la reunión, murió. El periódico parisino Le Peuple informó de su muerte el 13 de diciembre de 1934. [77] En la tumba que los obreros de Parma construyeron para De Ambris en el cementerio de Brive-la-Gaillarde, Campolonghi escribió el siguiente epígrafe: [78]
Alceste De Ambris. Escritor. Orador. Luchador. Heroico conductor de multitudes. Licciana 1874 - Brive 1934. Rechazó el consuelo y se inclinó ante la miseria para consolarla y redimirla. Nacido italiano, murió ciudadano del mundo. Caballero errante del ideal, permaneció exiliado aquí, donde la piedra que protege su cuerpo grita en su nombre amor a los rebeldes, odio a los tiranos.
En 1964, sus restos fueron trasladados desde Francia al cementerio Della Villetta en Italia, realizándose celebraciones en la ciudad de Parma, a las que asistieron autoridades locales y organizaciones sindicalistas. [79] [79]
