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Lista de demonios en el Ars Goetia

Los 72 sigilos

En este artículo, los nombres de los demonios están tomados del grimorio gótico Ars Goetia , que difiere en términos de número y clasificación del Pseudomonarchia Daemonum de Johann Weyer . Como resultado de múltiples traducciones, existen múltiples grafías para algunos de los nombres, que se explican con más detalle en los artículos relacionados con ellos. [1] [2] El único demonio que aparece en Pseudomonarchia Daemonum pero no en Ars Goetia es Pruflas .

Los 72 ángeles del Shem HaMephorash son considerados la fuerza opuesta y equilibradora contra estos demonios.

Demonios

Reyes

Diccionario Ilustración infernal de Bael.
Paimon como se muestra en el Dictionnaire Infernal de Collin de Plancy , edición de 1863.
Asmodeo como se muestra en el Dictionnaire Infernal de Collin de Plancy .
La imagen de Purson en The Goetia de Mathers corresponde a la ilustración de Pruflas del Dictionnaire Infernal .
Una talla en madera de Belial y algunos de sus seguidores del libro Buche Belial (1473) de Jacobus de Teramo .
El Sello de Belial según el Ars Goetia .
  1. Según el Gran Grimorio, Baal (o Bael) es el jefe de los poderes infernales. También es el primer demonio incluido en Pseudomonarchia daemonum de Wierus . Según Wierus, Bael es el primer rey del infierno con propiedades en el este. Tiene tres cabezas: un sapo, un hombre y un gato. También habla con voz estridente pero bien formada y comanda 66 legiones. Bael enseña el arte de la invisibilidad, y puede ser el equivalente de Baal o Baalzebub , uno de los Siete príncipes del Infierno . [3]
  2. Paimon (también Paimonia, Paymon) es uno de los Reyes del Infierno, más obediente a Lucifer que otros reyes y tiene doscientas legiones de demonios bajo su gobierno. Tiene una gran voz y ruge apenas viene, hablando así por un rato hasta que el prestidigitador lo obliga y luego responde claramente las preguntas que le hacen. Cuando un prestidigitador invoca a este demonio debe mirar hacia el noroeste, dirección a la casa de Paimon, y cuando aparece Paimon se le debe permitir preguntarle al prestidigitador qué desea y ser respondido, para poder obtener lo mismo de él.
    1. Paimon enseña todas las artes, filosofías, ciencias y cosas secretas; puede revelar todos los misterios de la Tierra, el viento y el agua, qué es la mente y dónde está, y todo lo que el mago quiere saber. Da buenos familiares , dignidades y los confirma, y ​​une a los hombres a la voluntad del prestidigitador.
    2. Si se cita a Paimon solo, se debe realizar una amortiguación o un sacrificio, y él lo aceptará, aunque la naturaleza precisa del regalo no está clara; luego acudirán a él dos reyes llamados Beball (Bebal o Labal) y Abalam (Abalim) junto con otros espíritus, a menudo veinticinco legiones; pero estos otros espíritus no siempre vienen a menos que el mago los invoque.
    3. Paimon es representado como un hombre de rostro afeminado, que lleva una preciosa corona y monta un dromedario . Ante él suele ir una multitud de demonios con forma de hombres, tocando trompetas , címbalos y cualquier otro tipo de instrumento musical.
  3. Beleth (también escrito Bilet, Bileth y Byleth) es un poderoso y terrible rey del infierno, que tiene ochenta y cinco legiones de demonios bajo su mando. Monta un caballo de guerra, y ante él se escucha todo tipo de música, según la mayoría de los autores de demonología y los grimorios más conocidos. Según Pseudomonarchia Daemonum , Cam, hijo de Noé , fue el primero en invocarlo después del diluvio, y escribiócon su ayuda un libro sobre matemáticas .
    1. Al aparecer, luce muy feroz para asustar al prestidigitador o para ver si es valiente. El prestidigitador debe ser valiente y, sosteniendo una varita de avellana en la mano, debe dibujar un triángulo golpeando hacia el sur, el este y hacia arriba, y ordenar a Beleth que entre en él mediante algunos conjuros.
    2. Si no obedece, el prestidigitador deberá ensayar todas las amenazas que dijeron los conjuros. Entonces, Beleth obedecerá y hará todo lo que se le ordene, pero el prestidigitador deberá ser respetuoso y rendir homenaje a Beleth debido a su rango, y sostener un anillo de plata en el dedo medio de la mano izquierda contra su rostro, como es el uso de reyes y príncipes infernales ante Amaymon .
    3. Beleth brinda todo el amor de los hombres y mujeres que se le ordena hasta que el prestidigitador queda satisfecho.
  4. Purson (también Curson, Pursan) es un Gran Rey del Infierno, al que sirven y obedecen veintidós legiones de demonios. Conoce cosas ocultas, puede encontrar tesoros y cuenta el pasado, el presente y el futuro. Tomando un cuerpo humano o aéreo responde verdaderamente de todas las cosas secretas y divinas de la Tierra y de la creación del mundo. También trae buenos familiares . Purson es representado como un hombre con cara de león , que lleva una víbora feroz en la mano y monta un oso . Ante él se oyen sonar muchas trompetas . Este demonio toca trompetas internas y se cree que está conectado con el revelador del Anticristo .
  5. Asmodeo (también Ashmodai, Asmodeus, Asmody, Asmoday) aparece como el rey 'Asmoday' en Ars Goetia , donde se dice que tiene un sello en oro y figura con el número treinta y dos según el rango respectivo. [4] Él "es fuerte, poderoso y aparece con tres cabezas; la primera es como un toro, la segunda como un hombre, y la tercera como un carnero o una cabra; la cola de una serpiente , y de su boca salen llamas". de fuego." [4] Además, está sentado sobre un dragón infernal , sostiene una lanza con un estandarte, y entre las Legiones de Amaymon , Asmoday gobierna setenta y dos legiones de espíritus inferiores. [4]
  6. (Rey/Conde) Vine (también Viné, Vinea) es un conde y también un rey del infierno, al mando de 36 legiones de demonios. Puede decir el presente, el pasado y el futuro, descubrir brujas y cosas ocultas, crear tormentas y agitar el agua con ellas, y también derribar muros y construir torres. Este demonio es representado como un león que sostiene una serpiente en la mano y monta un caballo negro. La etimología de su nombre parece ser la palabra latina 'vinea', vid, que es también el nombre que recibía una antigua máquina de guerra hecha de madera y recubierta de cuero y ramas, utilizada para derribar muros.
  7. Balam (también Balaam, Balan) es un gran y poderoso rey del infierno que comanda más de cuarenta legiones de demonios. Da respuestas perfectas sobre cosas pasadas, presentes y futuras, y también puede hacer que los hombres sean invisibles e ingeniosos. Balam es representado con tres cabezas. Una cabeza es cabeza de toro, la segunda de hombre y la tercera de carnero. Tiene ojos llameantes y cola de serpiente . Lleva un halcón en el puño y monta un oso fuerte. En otras ocasiones se le representa como un hombre desnudo montado en un oso. Su nombre parece haber sido tomado de Balaam , el mago bíblico .
  8. (Rey/Presidente) Zagan [5] (también Zagam) es un Gran Rey y Presidente del Infierno, al mando de más de treinta y tres legiones de demonios. Hace que los hombres sean ingeniosos; también puede convertir el vino en agua, el agua en vino y la sangre en vino (según Pseudomonarchia Daemonum la sangre en aceite, el aceite en sangre y un tonto en sabio). Otros de sus poderes es el de convertir metales en monedas que están hechas con ese metal (es decir, oro en moneda de oro, cobre en moneda de cobre, etc.). Zagan es representado como un toro con alas de grifo que se convierte en hombre después de un tiempo.
  9. Belial (también Belhor, Baalial, Beliar, Beliall, Beliel) figura como el sexagésimo octavo espíritu de La Llave Menor de Salomón . Es un Rey del Infierno con 80 legiones de demonios y 50 legiones de espíritus bajo su mando. Fue creado como el primero, después de Lucifer. [6] Tiene el poder de distribuir senadurías y otorga excelentes familiares. Se le deben presentar ofrendas, sacrificios y regalos, de lo contrario no dará respuestas verdaderas a las demandas. [6]

duques

  1. Amdusias [5] (también Amduscias, Amdukias o Ambduscias) tiene 29 legiones de demonios y espíritus bajo su mando. Se le representa como un ser humano con garras en lugar de manos y pies, cabeza de unicornio y una trompeta para simbolizar su poderosa voz. Amdusias está asociado con el trueno y se ha dicho que su voz se escucha durante las tormentas . En otras fuentes, lo acompaña el sonido de trompetas cuando viene y dará conciertos si se le ordena, pero si bien todos sus tipos de instrumentos musicales se pueden escuchar, no se pueden ver. Se le considera el demonio a cargo de la música cacofónica que se reproduce en el infierno . Puede hacer que los árboles se doblen a voluntad.
  2. Agares (o Agreas ), [5] gobernando la zona oriental del Infierno, y siendo servido por 31 legiones de demonios . Puede hacer que los fugitivos regresen y que los que se quedan quietos [7] corran, encontrando placer en enseñar expresiones inmorales. También tiene el poder de destruir dignidades, tanto temporales como sobrenaturales. [5] [8] Se le representa como un anciano pálido montado en un cocodrilo . [8] [9]
  3. Valefar (o Malaphar, Malephar, Valafar, Valefor) es un duque del infierno. [10] Tienta a la gente a robar y está a cargo de una buena relación entre los ladrones. Valefar es considerado un buen familiar por sus asociados "hasta que caen en la trampa". [11] Él comanda diez legiones de demonios. [6] Se le representa como un león con cabeza de hombre, o como un león con cabeza de asno . [6]
  4. Barbatos es un conde y duque del infierno, gobierna treinta legiones de demonios y tiene cuatro reyes como compañeros para comandar sus legiones. Da la comprensión de las voces de los animales, dice el pasado y el futuro, concilia amigos y gobernantes, y puede conducir a los hombres a tesoros escondidos que han sido escondidos por el encantamiento de los magos . Su nombre parece derivar del latín "barbatus", barbudo, anciano, filósofo . Se le menciona en La llave menor de Salomón .
  5. Gusion (también Gusoin, Gusoyn) es un fuerte Gran Duque del Infierno y gobierna sobre cuarenta legiones de demonios. Cuenta todo lo pasado, presente y futuro, muestra el significado de todas las preguntas que le hacen, reconcilia amigos y otorga honor y dignidad. Se le representa como un babuino o, según algunos, como un "xenófilo". [6]
  6. Eligos es un gran duque del infierno y gobierna 60 legiones de demonios. Descubre cosas ocultas y conoce el futuro de las guerras y cómo deben enfrentarse los soldados. También atrae el favor de señores, caballeros y otras personas importantes. Se le representa como un buen caballero que lleva una lanza, una insignia y una serpiente. La Pseudomonarchia Daemonum nombra su alias como Abigor o Eligor. [12]
  7. Zepar [5] es un Gran Duque del Infierno. Dirige 26 legiones de espíritus inferiores. Su oficio es hacer que las mujeres amen a los hombres y unirlos en amor. Él hace que las mujeres sean estériles. Se le representa con ropas y armaduras rojas, como un soldado.
  8. Bathin (o Bathym, Mathim, Marthim) es un Duque (Gran Duque según Pseudomonarchia Daemonum ) del Infierno, que tiene bajo su mando treinta legiones de demonios. Conoce las virtudes de las piedras preciosas y de las hierbas , y puede llevar a los hombres de repente de un país a otro. Él ayuda a alcanzar la proyección astral y te lleva a donde quieras ir. Se le representa como un hombre fuerte con cola de serpiente , montado en un caballo pálido.
  9. Saleos [5] (también Sallos y Zaleos) es un poderoso Gran Duque (un Gran Conde de Johann Weyer ) del Infierno, que gobierna treinta legiones de demonios, aunque Weyer no menciona nada sobre las legiones bajo su mando. Es de naturaleza pacifista y hace que los hombres amen a las mujeres y las mujeres amen a los hombres. Se le representa como un soldado valiente y apuesto, con una corona ducal y montado en un cocodrilo .
  10. Aim (también Aym o Haborym) es un Gran Duque del Infierno, muy fuerte, y gobierna veintiséis legiones de demonios. Pone fuego a ciudades, castillos y grandes lugares, hace que los hombres sean ingeniosos en todos los sentidos y da respuestas verdaderas en asuntos privados. Se le representa como un hombre (hermoso según algunas fuentes), pero con tres cabezas, una de serpiente , la segunda de un hombre y la tercera de un gato para la mayoría de los autores, aunque algunos dicen que es un ternero montado en una víbora . y llevando en la mano un tizón encendido con el que prende fuego a las cosas solicitadas.
  11. Buné es un Gran Duque del Infierno, poderoso y fuerte, que tiene treinta legiones de demonios bajo su mando. Él cambia el lugar de los muertos y los convierte en demonios que están bajo su poder para reunirse sobre esos sepulcros . Buné hace a los hombres elocuentes y sabios, y da verdaderas respuestas a sus exigencias y también riquezas. Habla con una voz agradable y aguda. Buné es representado como un dragón de tres cabezas, siendo sus cabezas como las de un perro, un grifo y un hombre (aunque según algunos grimorios tiene dos cabezas como las de un dragón y la tercera como las de un hombre).
  12. Berith (también Baal-berith) es un Gran Duque del Infierno, poderoso y terrible, y tiene veintiséis legiones de demonios bajo su mando. Cuenta cosas del pasado, presente y futuro con respuestas verdaderas; también puede convertir todos los metales en oro, dar dignidades a los hombres y confirmarlos. Habla con una voz clara y sutil, y como relata en Goetia ilustrada de Aleister Crowley , es un mentiroso cuando no responde preguntas. Para hablar con él el prestidigitador debe llevar un anillo de plata y ponérselo delante de la cara de la misma forma que se necesita en elcaso de Beleth y los demonios ante Amaymon . Se le representa como un soldado vestido de rojo, una corona dorada y montado en un caballo rojo. Los libros sobre el tema cuentan que es llamado según quien lo invoca, siendo llamado Berith por los judíos (ver más abajo). Según algunos demonólogos del siglo XVI, su poder es más fuerte en junio, mientras que a Sébastien Michaelis le sugiere el asesinato y la blasfemia y su adversario es San Bernabé . Su nombre seguramente fue tomado de Ba'al Berith , una forma de Baal adorada en Berith ( Beirut ), Fenicia . En Alquimia Berith era el elemento con el que todos los metales podían transmutarse en oro. [ cita necesaria ] "Berith" es la palabra hebrea para pacto, se originó a partir de la palabra acadia (babilónica) "Biritu" que significa "encadenar" o "vincular".
  13. Astaroth (también Ashtaroth, Astarot y Asteroth) se menciona en La llave menor de Salomón como un demonio muy poderoso que comanda 40 legiones de demonios.
    Sello de Astaroth, como se muestra en La llave menor de Salomón .
    En el arte, en el Dictionnaire Infernal , Astaroth es representado como un hombre desnudo con alas emplumadas, llevando una corona, sosteniendo una serpiente en una mano y montando una bestia con alas de dragón y cola de serpiente. Según Sebastien Michaelis es un demonio de la Primera Jerarquía, que seduce mediante la pereza, la vanidad y las filosofías racionalizadas. Su adversario es San Bartolomé , quien puede protegerlo porque ha resistido las tentaciones de Astaroth. A otros les enseña ciencias matemáticas y manualidades, puede hacer invisibles a los hombres y conducirlos a tesoros escondidos, y responde a todas las preguntas que le formulan. También se decía que daba a los seres mortales el poder sobre las serpientes. Posiblemente su nombre sea tomado de la diosa Asera o Astarté .
  14. Focalor (también Forcalor, Furcalor) es un poderoso Gran Duque del Infierno, al mando de tres o treinta legiones de espíritus. Focalor se menciona en La llave menor de Salomón como el cuadragésimo primero de los 72 demonios goéticos. Según el grimorio : Focalor aparece bajo la forma de un hombre con alas de grifo , mata hombres, los ahoga y derriba barcos de guerra; pero si se lo ordena el mago, no dañará a ningún hombre ni a ninguna cosa. Focalor tiene poder sobre el viento y el mar, y esperaba regresar al cielo después de mil años, pero su esperanza fue engañada.
  15. Vepar (también Separ, Vephar) es un fuerte Gran Duque del Infierno y gobierna veintinueve legiones de demonios. Gobierna las aguas y guía barcos blindados cargados de municiones y armas; también puede, si se le pide, hacer que el mar esté agitado y tormentoso, y aparecer lleno de barcos. Vepar puede hacer que los hombres mueran en tres días pudriendo llagas y heridas, provocando que se reproduzcan gusanos en ellas, pero si el mago se lo pide, puede curarlos inmediatamente. Vepar se representa como una sirena .
  16. Vual (también Uvall, Voval, Vreal, Wal, Wall) es un poderoso Gran Duque del Infierno, al mando de treinta y siete legiones de demonios. Da el amor de las mujeres, provoca la amistad entre amigos y enemigos y cuenta cosas pasadas, presentes y futuras. Vual es representado como un dromedario que después de un tiempo cambia de forma a un hombre y habla el idioma egipcio , pero no perfectamente, con una voz profunda.
  17. Crocell (también llamado Crokel o Procell) es el espíritu número 49 de Goetia , que se manifiesta como un ángel con tendencia a hablar de maneras oscuras y misteriosas. Una vez miembro de los Poderes, ahora es un Duque del Infierno que gobierna sobre 48 legiones de demonios. Cuando lo convoca un prestidigitador, puede enseñar geometría y otras ciencias liberales . También puede calentar cuerpos de agua, crear la ilusión del sonido de aguas corriendo y revelar la ubicación de baños naturales.
  18. Allocer (también Alocer, Alloces) es un demonio cuyo título es Gran Duque del Infierno, y que tiene treinta y seis legiones de demonios bajo su mando. Induce a la gente a la inmoralidad y enseña las artes y todos los misterios del cielo. Johann Weyer lo describe con la forma de un caballero montado sobre un enorme caballo. Su rostro tiene características leoninas; tiene la tez rubicunda y los ojos ardientes; y habla con mucha gravedad. Se dice que proporciona buenos familiares y enseña astronomía y artes liberales . Allocer a menudo se representa montando un caballo con patas de dragón .
  19. (Duque/Conde) Murmur (también Murmus, Murmuur, Murmux) es un Gran Duque y Conde del Infierno, y tiene treinta legiones de demonios bajo su mando. Enseña Filosofía y puede obligar a las almas de los difuntos a presentarse ante el prestidigitador para responder a todas las preguntas deseadas. Murmur es representado como un soldado montado en un buitre o un grifo , y llevando una corona ducal. Dos de sus ministros van delante de él haciendo sonar las trompetas . "Murmur" en latín significa ruido, susurro, murmullo y sonido de trompeta.
  20. Gremory (también Gamory, Gemory o Gomory) es un fuerte Duque del Infierno que gobierna veintiséis legiones de demonios. Cuenta todas las cosas pasadas, presentes y futuras, sobre tesoros escondidos, y se procura el amor de las mujeres, jóvenes y mayores, pero especialmente de las doncellas. Se le representa con la forma de una hermosa mujer con la corona de duquesa atada a su cintura y montando un camello .
  21. Vapula (también Naphula) es un poderoso Gran Duque del Infierno que comanda treinta y seis legiones de demonios. Enseña filosofía , mecánica y ciencias. Vapula se representa como un león con alas de grifo .
  22. Flauros (también Flavros, Hauras, Haures, Havres) [13] es un fuerte Gran Duque del Infierno, que tiene treinta y seis (veinte según Pseudomonarchia Daemonum ) legiones de demonios bajo su gobierno. Da respuestas verdaderas sobre todas las cosas pasadas, presentes y futuras, pero primero se le debe ordenar que entre en un triángulo mágico porque, de lo contrario, mentirá, engañará al mago y lo seducirá en otros asuntos. Pero si entra en el triángulo responderá con verdad y hablará con gusto sobre la divinidad , la creación del mundo, él mismo y otros ángeles caídos . También puede destruir a todos los enemigos del mago quemándolos. Si el mago lo solicita, no sufrirá tentaciones de ningún espíritu ni de ninguna forma. Comúnmente la gente lo representa como un leopardo humanoide con grandes garras. Flauros es representado como un leopardo terrible y fuerte que, a petición del mago, se transforma en un hombre con ojos de fuego y una expresión terrible. Supuestamente, también se puede invocar a Flauros cuando un mortal desea vengarse de otros demonios. Es probable que esto esté incluido en su capacidad para destruir a los enemigos del prestidigitador.
  23. Sello de Dantalion de la Llave Menor de Salomón [14]
    Dantalion (o Dantalian) es un poderoso Gran Duque del Infierno, con treinta y seis legiones de demonios bajo su mando; él es el 71 de los 72 espíritus de Salomón . Enseña todas las artes y ciencias, y también declara el consejo secreto de cualquiera, dado que conoce los pensamientos de todas las personas y puede cambiarlos a su voluntad. También puede provocar amor y mostrar la semejanza de cualquier persona, mostrarla mediante una visión y dejarla estar en cualquier parte del mundo que desee. Se le representa como un hombre con muchas apariencias, es decir, los rostros de todos los hombres y mujeres. También hay muchas representaciones en las que se dice que sostiene un libro en una de sus manos:

El septuagésimo primer espíritu es Dantalion. Es un duque grande y poderoso, que aparece en forma de hombre con muchos rostros, todos rostros de hombres y mujeres; y tiene un Libro en su mano derecha. Su Oficio es enseñar todas las Artes y Ciencias a cualquiera; y declarar el Consejo Secreto de cualquiera; porque él conoce los Pensamientos de todos los Hombres y Mujeres, y puede cambiarlos a su Voluntad. Él puede causar Amor y mostrar la Semejanza de cualquier persona, y mostrarla mediante una Visión, independientemente de si está en qué parte del Mundo lo desea. Gobierna 36 Legiones de Espíritus; y este es su Sello, que llevas tú, etc.
                    - La Llave Menor de Salomón

Príncipes

  1. Vassago (también Vasago, Usagoo) es un poderoso Príncipe del Infierno ( ver Jerarquía de demonios ), que gobierna veintiséis legiones de demonios. Se le puede persuadir para que le cuente al mago eventos pasados ​​y futuros, puede descubrir cosas ocultas y perdidas y tiene una naturaleza "buena". [9] Una descripción parcial de La Clave Menor de Salomón es la siguiente: "El Tercer Espíritu es un Príncipe Poderoso, siendo de la misma naturaleza que Agares. Se llama Vassago. Este Espíritu es de buena naturaleza, y su oficio es declarar las cosas Pasadas y Venideras, y descubrir todas las cosas Ocultas o Perdidas." Según el Liber Officium Spirituum , se manifiesta como un ángel.
  2. Sitri [5] (también escrito Bitru, Sytry) es un Gran Príncipe del Infierno y reina sobre sesenta legiones de demonios. Hace que los hombres amen a las mujeres y viceversa, y puede hacer que las personas se desnuden si lo desean. Se le representa con cara de leopardo y alas de grifo, pero a petición del mago se transforma en un hombre muy hermoso.
  3. (Conde/Príncipe) Ipos (también Aiperos, Ayperos, Ayporos, Ipes) es un Conde y poderoso Príncipe del Infierno que tiene treinta y seis legiones de demonios bajo su mando. Él conoce y puede revelar todas las cosas, pasadas, presentes y futuras. Puede hacer que los hombres sean ingeniosos y valientes. Se le representa comúnmente con cuerpo de ángel con cabeza de león , cola de liebre y patas de ganso , con menos frecuencia con la misma forma pero con cuerpo de león, y rara vez como buitre .
  4. (Príncipe/Presidente) Gaap (también Goap, Tap) es un poderoso Príncipe y Gran Presidente del Infierno, al mando de sesenta y seis legiones de demonios. Es, según La Clave Menor de Salomón , el rey y príncipe de la región sur del Infierno y la Tierra, y según la Pseudomonarchia Daemonum (Falsa Monarquía de los Demonios) el rey de la región occidental y tan poderoso como Beleth , pero para ambos es el guía de los cuatro reyes (siendo los otros Ziminiar , Corson y Amaymon , aunque algunas traducciones de La llave menor de Salomón consideran a Belial , Beleth , Asmodai y Gaap, sin dar detalle sobre el punto cardinal que gobiernan). Se dice que es mejor conjurarlo para que aparezca cuando el Sol está en un signo zodiacal del sur . Gaap enseña Filosofía y todas las ciencias liberales, puede causar amor u odio y hacer a los hombres insensibles e invisibles, liberar a los familiares de la custodia de otros magos , enseña cómo consagrar aquellas cosas que pertenecen al dominio de Amaymon su rey (hay una contradicción aquí, ver arriba), da respuestas verdaderas sobre el pasado, presente y futuro, y puede transportar y volver a transportar hombres y cosas rápidamente de una nación a otra a voluntad del mago. Según algunos autores, puede volver ignorantes a los hombres. Según Pseudomonarchia Daemonum , ciertos nigromantes lo honran con sacrificios y ofrendas ardientes. Está representado con forma humana.
  5. Stolas [5] (también conocido como Stolos, Stoppas y Solas) es "un Gran Príncipe del Infierno, comanda veintiséis legiones de demonios. Enseña astronomía y tiene conocimientos sobre hierbas, plantas y piedras preciosas. A menudo se le representa como un cuervo o una lechuza coronada de patas largas". [15]
  6. Orobas es un Gran Príncipe del Infierno muy poderoso y tiene veinte legiones de demonios bajo su control. Supuestamente da respuestas verdaderas de las cosas pasadas, presentes y por venir, la divinidad y la creación del mundo; confiere también dignidades y prelaturas, y el favor de amigos y enemigos. Orobas es fiel al mago, no permite que ningún espíritu lo tiente y nunca engaña a nadie. Se le representa como un caballo que se transforma en un hombre a petición del prestidigitador. El nombre podría provenir del latín "orobias", un tipo de incienso .
  7. Seir (también conocido como Seire, Seere o Sear) es un Príncipe del Infierno con 26 legiones de demonios bajo su mando. Puede ir a cualquier lugar de la tierra en cuestión de segundos para cumplir la voluntad del mago, traer abundancia, ayudar a encontrar tesoros escondidos o en robos, y no es un demonio de maldad sino de buena naturaleza, siendo mayoritariamente indiferente a la maldad. Se le representa como un hombre montado en un caballo alado y se dice que es hermoso.

marqueses

  1. Gamigin (también Gamygin, Gamigm o Samigina) es un Gran Marqués del Infierno que gobierna más de treinta legiones de demonios . [8] [9] [16] Enseña todas las ciencias liberales y da cuenta de las almas de los que murieron en pecado [9] [16] y que se ahogaron en el mar, [8] hablando con voz áspera. [8] [9] [16] También responde a lo que se le pregunta y se queda con el prestidigitador hasta que esté satisfecho. [8] Gamigin es representado como un pequeño caballo [8] [9] [16] o un burro , [9] [16] que cambia de forma a un hombre a petición del prestidigitador. [8] [9] [16]
  2. Aamon [5] (o Amon, Nahum) es un Marqués del Infierno que gobierna cuarenta legiones infernales. Aparece como un lobo con cola de serpiente que puede escupir fuego, o como un hombre con cabeza de cuervo, a veces representado con dientes caninos. Habla de todas las cosas pasadas y futuras. Provoca enemistades y reconcilia controversias entre amigos y enemigos.
  3. Leraje (también Leraie, Leraikha, Leraye, Loray, Oray) es un poderoso Gran Marqués del Infierno que tiene treinta legiones de demonios bajo su poder. Provoca grandes batallas y disputas, y hace heridas de gangrena causadas por flechas. Se le representa como un arquero galante y apuesto vestido de verde, que lleva un arco y una aljaba.
  4. El demonio Naberius (también Naberus, Nebiros y Cerberus , Cerbere) fue mencionado por primera vez por Johann Weyer en 1583. [17] Es supuestamente el marqués del infierno más valiente y tiene diecinueve legiones de demonios bajo su mando. Hace a los hombres astutos en todas las artes, pero especialmente en la retórica , hablando con voz ronca. También restaura las dignidades y honores perdidos, aunque a Johann Weyer le procura la pérdida de ellos. Naberius aparece como un perro de tres cabezas o un cuervo. Tiene una voz estridente pero se presenta como elocuente y amable. Enseña el arte de vivir con gracia. Se le representa como un cuervo o una grulla negra . En cuanto a su nombre, no está claro si existe una asociación con el griego Cerberus . Se dice que en 1583 Johann Weyer los consideraba a ambos el mismo demonio. Afirmó:

    Naberius [Naberus], alias Cerberus, es un valiente marqués, que se muestra en forma de cuervo cuando habla con voz ronca: hace al hombre amable y astuto en todas las artes, y especialmente en la retórica, provoca la pérdida. de prelaturas y dignidades: diecinueve legiones lo escuchan (y le obedecen).

  5. (Marqués/Conde) Ronové (también Ronove, Roneve, Ronwe) es un marqués y gran conde del infierno, al mando de veinte legiones de demonios. Enseña retórica , idiomas y brinda servidores buenos y leales y el favor de amigos y enemigos. Se le describe como un monstruo que sostiene un bastón, sin detallar su apariencia.
    Ronové como se muestra en el Dictionnaire Infernal .
    También se le describe como tomador de almas viejas; A menudo vienen a la Tierra para cosechar almas de humanos decrépitos y animales cercanos a la muerte.
  6. Forneus es un Gran Marqués del Infierno y tiene veintinueve legiones de demonios bajo su mando. Enseña retórica y lenguas, da buen nombre a los hombres y los hace amados por sus amigos y enemigos. Se le representa como un gran monstruo marino . Su nombre parece provenir del latín "fornus", "furnus": "horno".
  7. Marchosias (también Marchocias) es un poderoso Gran Marqués del Infierno, al mando de treinta legiones de demonios. Es un luchador fuerte y excelente y muy confiable para el prestidigitador, dando respuestas verdaderas a todas las preguntas. Marchosias esperaba después de 1.200 años regresar al cielo con los ángeles no caídos , pero esa esperanza lo engaña. Se le representa como un lobo con forma de hombre, así como con alas de grifo y cola de serpiente, que si se le pide cambia de forma a la de un hombre. El nombre Marchosias proviene del latín tardío marchio , "marqués".
    Marchosías
  8. Phenex (también Pheynix, Phoenix, Phoeniex) es un Gran Marqués del Infierno y tiene veinte legiones de demonios bajo su mando. Enseña todas las ciencias maravillosas, es un excelente poeta y muy obediente al prestidigitador . Phenex espera regresar al cielo después de 1.200 años, pero esta esperanza le engaña. Se le representa como un fénix , que canta dulces notas con voz de niño, pero el prestidigitador debe advertir a sus compañeros (pues no tiene que estar solo) que no los escuchen y pedirle que le ponga forma humana, lo que el demonio supuestamente lo hace después de un cierto período de tiempo. Pseudomonarchia Daemonum de Johann Weyerdescribe este espíritu de la siguiente manera:

    Phoenix es un gran marqués, que se parece al pájaro Fénix y tiene voz de niño: pero antes de detenerse ante el prestidigitador, canta muchas notas dulces. Entonces el exorcista y sus compañeros deben tener cuidado de no prestar atención a la melodía, sino que poco a poco deben pedirle que adopte una forma humana; entonces hablará maravillas de todas las ciencias maravillosas. Es un poeta excelente y obediente, espera volver al séptimo trono después de mil doscientos años y gobierna veinte legiones.

  9. Sabnock [5] (también escrito Sab Nac , Sabnac , Sabnach , Sabnack , Sabnacke , Salmac y Savnock ) es un poderoso Gran Marqués del Infierno, que tiene 50 legiones de demonios bajo su mando. Construye altas torres, castillos y ciudades, proporcionándoles armas, municiones, etc., da buenos familiares y puede afligir a los hombres durante varios días gangrenizando sus heridas y llagas o llenándolas de gusanos. Sabnock es representado como un soldado con armadura y armas, cabeza de león y montado en un caballo pálido.
    Sabnock
  10. Shax [5] (también escrito Chax, Shan, Shass, Shaz y Scox) es un Gran Marqués del Infierno y tiene poder sobre 30 legiones de demonios montados en caballos malvados. Le quita la vista, el oído y el entendimiento a cualquier persona a petición del mago, y roba dinero de las casas de los reyes y lo lleva de vuelta al pueblo. También roba caballos y todo lo que le pide el prestidigitador. Shax también puede descubrir cosas ocultas si no están guardadas por espíritus malignos y, a veces, proporciona buenos familiares , pero a veces esos familiares engañan al prestidigitador. No debería molestarlo con demasiada frecuencia. Se cree que Shax es fiel y obediente, pero es un gran mentiroso y engañará al mago a menos que se vea obligado a entrar en un triángulo mágico dibujado en el suelo. Entonces hablará maravillosamente y dirá la verdad. Él sabe cuándo se dicen mentiras y las usa para enseñar lecciones. Se le representa como una cigüeña que habla con voz ronca pero sutil; su voz cambia a una hermosa una vez que ingresa al triángulo mágico .
  11. Orias (también escrito Oriax) es un Gran Marqués del Infierno y tiene treinta legiones de demonios bajo su mando. Conoce y enseña las virtudes de los astros y las mansiones de los planetas (la influencia de cada planeta dependiendo del signo astrológico en el que se encuentra en un momento específico y la influencia de ese signo en un individuo dependiendo de cómoestaba configurado el zodíaco) . en el momento de su nacimiento o en el momento de hacerle una pregunta al astrólogo); también otorga dignidades, prelaturas y el favor de amigos y enemigos, y puede transformar a un hombre en cualquier forma.
  12. Andras [5] es un Gran Marqués del Infierno, que tiene bajo su mando treinta legiones de demonios. Él siembra discordia entre la gente. Según Goetia , Andras era un Gran Marqués del Infierno, apareciendo con el cuerpo de un ángel alado y la cabeza de un búho o cuervo , montado sobre un fuerte lobo negro y empuñando una espada afilada y brillante. Es el 63º de los 72 espíritus de Salomón . Andras era considerado un demonio muy peligroso, que podía matar al mago y a sus asistentes si no se tomaban precauciones.
    András
    El demonólogo holandés Johannes Wier , en su Pseudomonarchia Daemonum , dice de Andras:

    Andras es un gran marqués, y parece tener forma de ángel con una cabeza como la de un cuervo negro, cabalgando sobre una lana negra y muy fuerte, floreciendo con una espada afilada en la mano, puede matar al amo, al sirviente y todos asistentes, es autor de discordias y gobierna treinta legiones

    Otro demonólogo, Collin de Plancy , también menciona a Andras en sus escritos:

    Gran Marqués del Infierno. Parece tener cuerpo de ángel y cabeza de lechuza, montar un lobo negro y llevar en la mano un sable puntiagudo. Enseña a aquellos a quienes favorece a matar a sus enemigos, amos y sirvientes. Él suscita problemas y disensiones. Él manda treinta legiones.

  13. Andrealphus [5] (también Androalphus) aparece como el demonio número 54 en el tomo de demonología Pseudomonarchia Daemonum de Johann Weyer y se describe como un gran marqués con apariencia de pavo real que hace grandes ruidos y enseña astucia en astronomía, y cuando está en forma humana también Enseña geometría de manera perfecta. También se le describe como gobernante de treinta legiones y con la capacidad de convertir a cualquier hombre en un pájaro. Andrealphus también aparece como el demonio número 65 en Goetia , donde se lo describe con rasgos similares, pero también incluye la capacidad de hacer que los hombres sean sutiles en todo lo relacionado con la medición , entre otras cosas. También se le conoce alternativamente como Adrammelech .
  14. Kimaris (también conocido por los nombres alternativos Cimeies, Cimejes y Cimeries) es más conocido como el demonio número 66 de la primera parte del Lemegeton (conocido popularmente como Ars Goetia ). Se le describe como un guerrero montado en un buen caballo negro y posee la capacidad de localizar tesoros perdidos u ocultos, enseñar trivium ( gramática , lógica y retórica ) y convertir a un hombre en un guerrero a su propia imagen. Tiene el rango de marqués y cuenta con 20 legiones. También gobierna sobre todos los espíritus de África. Casi la misma descripción se encuentra en el texto anterior del catálogo de demonios de Johann Weyer, Pseudomonarchia Daemonum (publicado en 1563). Aún más anterior es el Manual de Nigromancia de Múnich : Clm 849 (publicado por Richard Kieckhefer, como Ritos prohibidos: un manual de nigromante del siglo XV, 1998) que enumera una entidad llamada Tuvries con prácticamente las mismas características, excepto que tiene 30 legiones de servidores. , y puede hacer que una persona cruce mares y ríos rápidamente. Lo más probable es que Tuvries sea una transcripción errónea de Cymries. Kimaris, como Cimeries, también se encuentra en la lista de nombres infernales de Anton LaVey , aunque no se sabe por qué LaVey eligió a Kimaris como uno de los comparativamente pocos daimons goéticos incluidos. Aleister Crowley , en 777 , da a Kimaris la grafía hebrea KYMAVR y lo atribuye al cuatro de discos y al tercer decanato de Capricornio por la noche. KYMAVR puede aludir a "Khem-our" (luz negra), una forma de Horus mencionada en La Doctrina Secreta de HP Blavatsky . En Sepher Sephiroth, aparece como KYTzAVR, con una gematria de 327, aunque KYMAVR=277. Dado que Tzaddi=90, que también es Mem escrito completo, la sustitución gemátrica puede ser deliberada o ciega. En Harleian Ms. 6482, titulado "Los secretos de Rosie Crucian" (impreso por Aquarian Press, 1985), el Dr. Rudd enumera a Cimeries como el espíritu número 26 utilizado por el rey Salomón . También atribuye un ángel Cimeriel a una de las insignias enoquianas de la creación de Dee , la tablilla de 24 mansiones (ver McLean, Tratado sobre la magia de los ángeles ). La primera mención de Chamariel se encuentra en el tratado gnóstico de Rossi(ver Meyer y Smith, Ancient Christian Magic ). Es probable que la mención más antigua de Kimaris sea también copta, encontrada en el manuscrito oriental de Londres 6796 donde aparece el nombre "Akathama Chamaris" (Meyer y Smith). En este texto, la entidad en cuestión no parece ser mala; más bien, se le trata como a un espíritu ayudante divino. El Diccionario de satanismo de Baskin especula que Cimeries se deriva de los cimerios , un pueblo guerrero mencionado en las obras de varios autores clásicos como que habitaba totalmente en la oscuridad. También es posible que Cimeries se derive de Chimaira , el león-cabra-serpiente de tres cabezas que escupe fuego y que finalmente se convirtió en uno de los guardianes del inframundo. Hay un precedente, considerando que el inofensivo Fénix también está demonizado en el Goetia .
  15. Decarabia [5] (también llamado Carabia) es un demonio y, según La Llave Menor de Salomón , un Gran Marqués del Infierno, o un Rey y Conde según la versión latina original del Pseudomonarchia Daemonum [18] (estos eran de alguna manera omitido en la traducción al inglés de Reginald Scot ). Tiene treinta legiones de demonios bajo su mando. Decarabia conoce las virtudes de todas las hierbas y piedras preciosas, y puede transformarse en todos los pájaros y cantar y volar como ellos ante el mago. Se le representa apareciendo como una estrella de pentagrama , transformándose en un hombre a petición del prestidigitador.

condes

  1. Imagen de Furfur del Dictionnaire Infernal de Collin de Plancy .
    Furfur (también Furtur ) es un poderoso Gran Conde del Infierno, siendo el gobernante de veintiséis legiones de demonios. [19] Es un mentiroso a menos que se le obligue a entrar en un triángulo mágico donde da respuestas verdaderas a cada pregunta, hablando con voz áspera. Furfur provoca el amor entre un hombre y una mujer, crea tormentas, tempestades, truenos, relámpagos y explosiones, y enseña cosas secretas y divinas. Se le representa como un ciervo o un ciervo alado, y también como un ángel. "Furfur" o "furfurēs" en latín significa "salvado". Sin embargo, parece más probable que el nombre sea una corrupción de "Furcifer", la palabra latina para "sinvergüenza". Un poco menos probable considerando el contexto, pero aún posible, es que el nombre se originó en "fūr", que en latín significa "ladrón".
  2. Malthus (también Halphas, Malthas o Malthous) es un conde del infierno, al mando de 26 legiones de demonios y de quien se dice que tiene una voz áspera al hablar.A menudo se le representa con la forma de una cigüeña . Malthus construye torres y las llena de municiones y armas, una especie de armero. Es un príncipe del infierno. También se dice que envía sus legiones a la batalla o a lugares designados por demonios de alto mando.
  3. Raum (también Raim, Raym, Räum) es un gran conde del infierno que gobierna treinta legiones de demonios. Se le representa como un cuervo que adopta forma humana a petición del mago. Raum roba tesoros de las casas de los reyes, los lleva a donde quiere y destruye ciudades y dignidades de los hombres (se dice que siente un gran desprecio por las dignidades). Raum también puede contar cosas pasadas, presentes y futuras, reconciliar amigos y enemigos e invocar el amor.
  4. Bifrones. Una ilustración del " Dictionnaire Infernal " (1863).
    Bifrons (también Bifrovs, Bifröus, Bifronze) es un demonio, Conde del Infierno, con seis legiones de demonios bajo su mando. Enseña ciencias y artes, las virtudes de las gemas y maderas, hierbas , y cambia los cadáveres de su tumba original a otros lugares, a veces poniendo luces mágicas sobre las tumbas que parecen velas. Aparece como un monstruo pero luego cambia su forma a la de un hombre. El origen del nombre es eldios romano Jano .
  5. Andromalius [5] es un poderoso Gran Conde del Infierno, que tiene treinta y seis legiones de demonios a su servicio. Puede hacer regresar tanto al ladrón como a los bienes robados, castiga a todos los ladrones y a otros malvados, y descubre tesoros escondidos, toda maldad y todos los tratos deshonestos. Andromalius es representado como un hombre que sostiene una gran serpiente en su mano.

El septuagésimo segundo espíritu en orden se llama Andromalius. Es un Conde, Grande y Poderoso, que aparece en la forma de un Hombre que sostiene una Gran Serpiente en su Mano. Su oficio es traer de vuelta tanto al ladrón como a los bienes que han sido robados, y descubrir toda la maldad y los tratos clandestinos, y castigar a todos los ladrones y otras personas malvadas y también descubrir los tesoros que están escondidos. Gobierna sobre 36 legiones de espíritus. Su Sello es este, el que llevas como se dijo anteriormente, etc.
                    - La Llave Menor de Salomón

Caballeros

  1. Furcas (también Forcas) es un Caballero del Infierno y gobierna 20 legiones de demonios. [20] Enseña filosofía , astronomía , retórica , lógica , quiromancia y piromancia . Furcas es representado como un anciano fuerte con cabello blanco y larga barba blanca, que monta a caballo mientras sostiene un arma afilada (horquilla).
    Imagen de Furcas del Dictionnaire Infernal de Collin de Plancy

    Furcas es un caballero y surge a semejanza de un hombre cruel, con una larga barba y una cabeza cana, está sentado sobre un caballo pálido, lleva en su mano un arma afilada, enseña perfectamente a practicar filosofía, retórica, lógica, astronomía. , quiromancia, piromancia y sus partes: le obedecen veinte legiones.

    —Johann  Weyer (1583) [21]
    La etimología de su nombre puede derivarse de la palabra latina furca , que significa tenedor, [22] o del grecorromano que también significa sepulcro (tumba). [23]

Presidentes

  1. Marbas es un demonio descrito en el Ars Goetia . Se le describe como un Gran Presidente del Infierno que gobierna treinta y seis legiones de demonios. Responde verdaderamente sobre cosas ocultas o secretas, causa y cura enfermedades, enseña artes mecánicas y transforma a los hombres en otras formas. Se le representa como un gran león que, a petición del prestidigitador, cambia de forma a un hombre.
  2. Buer es un espíritu que aparece en el grimorio Pseudomonarchia Daemonum del siglo XVI y sus derivados, donde se le describe como un Gran Presidente del Infierno, teniendo cincuenta legiones de demonios bajo su mando. Aparece cuando el Sol está en Sagitario . Buer enseña Filosofía Natural y, Lógica y las virtudes de todas las hierbas y plantas. También cura todas las enfermedades, especialmente las de los hombres, y da buenos familiares . Se le representa con la forma de Sagitario , que es como un centauro con arco y flechas. Además, Louis Le Breton creó una ilustración de Buer, posteriormente grabada por M. Jarrault, que representa al demonio con cabeza de león y cincopatas de cabra rodeando su cuerpo para caminar en todas direcciones. La etimología de su nombre es incierta.
  3. (Conde/Presidente) Botis (u Otis) es un gran presidente y conde del infierno, al mando de sesenta legiones de demonios. Habla de todo lo pasado y lo futuro, y reconcilia a amigos y enemigos. Se le representa como una víbora fea , pero cuando cambia de forma, adopta forma humana, con grandes dientes y dos cuernos. Cuando tiene forma humana, lleva una espada afilada y brillante en la mano.
  4. (Conde/Presidente) Morax (también Foraii, Marax y Farax) es un Gran Conde y Presidente del Infierno, que tiene treinta y seis legiones de demonios bajo su mando. Enseña Astronomía y todas las demás ciencias liberales, y brinda buenos y sabios familiares que conocen las virtudes de todas las hierbas y piedras preciosas. Se le representa como un gran toro con cara de hombre. Se ha propuesto que Morax esté relacionado con el Minotauro que Dante sitúa en el Infierno ( Inferno , Canto xii). Véase Fred Gettings, Dictionary of Demons (1988) Su nombre parece provenir del latín "morax", que retrasa, que detiene.
  5. Caacrinolaas como se describe en el " Dictionnaire Infernal " (1863).
    (Conde/Presidente) Glasya-Labolas (también Caacrinolaas, Caassimolar, Classyalabolas, Glassia-labolis, Glasya Labolas, Gaylos-Lobos) es un poderoso presidente del infierno que comanda treinta y seis legiones de demonios. [24] Es el autor y capitán del homicidio y del derramamiento de sangre, cuenta todas las cosas pasadas y futuras, se gana las mentes y el amor de amigos y enemigos provocando el amor entre ellos si se desea, incita a los homicidios y puede hacer invisible a un hombre. Se le representa como un perro con alas de grifo .
  6. Foras (alternativamente Forcas o Forrasis) es un poderoso presidente del infierno, al que obedecen veintinueve legiones de demonios.Enseña la lógica y la ética en todas sus ramas, las virtudes de todas las hierbas y piedras preciosas , puede hacer que un hombre sea ingenioso, elocuente, invisible y viva mucho tiempo, y puede descubrir tesoros y recuperar cosas perdidas. Se le representa como un hombre fuerte. Su nombre parece derivar del latín foras (fuera, fuera).

    El trigésimo primer espíritu es Foras. Él es un Presidente Poderoso y aparece en la Forma de un Hombre Fuerte en Forma Humana. Él puede dar a los Hombres la comprensión de cómo pueden conocer las Virtudes de todas las Hierbas y Piedras Preciosas. Enseña las Artes de la Lógica y la Ética en todas sus partes. Si lo desea, hace que los hombres sean invisibles, que vivan mucho y sean elocuentes. Puede descubrir tesoros y recuperar cosas perdidas. Él gobierna sobre 29 Legiones de Espíritus, y su Sello es este, el que llevas tú, etc.

    —  SL MacGregor Mathers (1904) [25]
  7. Malphas es un poderoso Gran Presidente del Infierno y tiene cuarenta legiones de demonios bajo su mando.Construye casas, torres altas y fortalezas, derriba los edificios de los enemigos, puede destruir los deseos o pensamientos de los enemigos (y/o hacérselos saber al mago) y todo lo que han hecho, proporciona buenos familiares y puede traer Rápidamente se reunieron artífices de todos los lugares del mundo. Malphas acepta de buen grado y con amabilidad cualquier sacrificio que se le ofrezca, pero luego engañará al mago. Se le representa como un cuervo que después de un tiempo o cuando se le pide cambia de forma a un hombre y habla con voz ronca.
  8. Haagenti (también Haage, Hage) es un gran presidente del infierno y gobierna treinta y tres legiones de demonios. Hace sabios a los hombres instruyéndolos en todos los temas, transmuta todos los metales en oro y cambia el vino en agua y el agua en vino. Haagenti es representado como un gran toro con alas de grifo , transformándose en un hombre a petición del prestidigitador.
    Camio en forma de pájaro como se muestra en el Dictionnaire Infernal de Collin de Plancy , edición de 1863.
  9. Camio (también Caim, Caym) aparece en Ars Goetia , la primera parte de La llave menor de Salomón como un gran presidente del infierno, gobernando sobre treinta legiones de demonios. Se ofrecen muchos detalles: es un buen polemista, da a los hombres la comprensión de las voces de los pájaros, los bueyes , los perros y otras criaturas, y también del ruido de las aguas, y da respuestas verdaderas sobre lo que vendrá. Se le representa en ilustraciones ocultistas de los siglos XIX y XX con la forma de un pájaro negro llamado zorzal , pero pronto cambia su forma a la de un hombre que tiene una espada afilada en la mano. Al responder preguntas parece pararse sobre cenizas o brasas ardiendo . El título " Presidente " del Infierno sugeriría un paralelo con el presidente de un colegio o convocatoria , que son los únicos usos premodernos del término. El nombre de Camio parece tomado del primer asesino bíblico, Caín .
  10. Ose (también Osé, Oze, Oso, Voso) es un Gran Presidente del Infierno y gobierna tres legiones de demonios. Hace sabios a los hombres en todas las ciencias liberales y da respuestas verdaderas sobre las cosas divinas y secretas; también trae locura a cualquier persona que el mago desee, haciéndole creer que es la criatura o cosa que el mago deseaba, o le hace pensar que es un rey y lleva una corona, o un papa . Ose es representado como un leopardo que después de un tiempo se transforma en un hombre. Su nombre parece derivar del latín "os", boca, lengua, u "osor", aquel que aborrece.
  11. Amy (también Avnas) es el espíritu número 58, un presidente del infierno, [6] y según Pseudomonarchia daemonum de Johann Weyer : [26]

    Amy es un gran presidente y aparece en una llama de fuego, pero habiendo tomado la forma de un hombre, lo hace maravilloso en astrología y en todas las ciencias liberales, consigue excelentes familiares, contempla tesoros preservados por espíritus, tiene el gobierno. de treinta y seis legiones, es en parte del orden de los ángeles, en parte de los potestats, espera volver después de mil doscientos años al séptimo trono: lo cual no es creíble.

  12. Valac (también Ualac, Valak, Valax, Valu, Valic, Volac) es un poderoso Gran Presidente del Infierno, que tiene treinta legiones de demonios bajo su mando. Se dice que Valac da respuestas verdaderas sobre tesoros escondidos; revela dónde se pueden ver serpientes y las entrega inofensivas al mago. Se dice que aparece como un niño pequeño y pobre con alas de ángel montado sobre un dragón de dos cabezas.

Referencias

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  2. ^ Peterson, Joseph H. (2001), La clave menor de Salomón: lemegeton clavicula Salomonis, Weiser, ISBN 978-1-57863-220-6
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  13. ^ Las últimas tres grafías (Hauras, Haures, Havres) probablemente provienen de copistas que confundieron las dos primeras letras de "Flauros", cuando se escribieron demasiado juntas, con una "H".
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