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2 Pedro 3

2 Pedro 3 es el tercer (y último) capítulo de la Segunda Epístola de Pedro en el Nuevo Testamento de la Biblia cristiana . El autor se identifica como "Simón Pedro, siervo y apóstol de Jesucristo". [1] La epístola se atribuye tradicionalmente al apóstol Pedro , pero algunos estudiosos la consideran una obra de los seguidores de Pedro, escrita entre el 60 y el 90 d. C. [2] [3] [4]

Texto

El texto original fue escrito en griego koiné . Este capítulo está dividido en 18 versículos.

Testimonios textuales

Algunos manuscritos antiguos que contienen el texto de este capítulo son:

Referencias del Antiguo Testamento

Relación con la Epístola de Judas

Existe una relación obvia entre los textos de 2 Pedro y la Epístola de Judas . [6] Al comparar las porciones del texto griego de 2 Pedro 2:1–3:3 (426 palabras) con Judas 4–18 (311 palabras), se obtienen 80 palabras en común y 7 palabras de sinónimos sustituidos. [7]

Los pasajes compartidos son: [8]

Un recordatorio de la venida del Señor (3:1–13)

2 Pedro 3:1-2 recuerda a los destinatarios que el escritor debe volver a enfatizar la autoridad de la epístola antes de la exposición del tema central en los versículos 3-13, el momento de la segunda venida de Jesús . [9]

Verso 1

Amados, os escribo ahora esta segunda carta (en las cuales, a modo de recordatorio, despierto vuestro limpio entendimiento), [10]

Pedro destaca la unidad de esta epístola con la primera y la coherencia de su enseñanza con las de los profetas y apóstoles (versículo 2). [11] Hugo Grocio (1583-1645) sugirió que éstas son las palabras iniciales de una nueva carta, más que una referencia a una anterior. [12]

Verso 2

para que tengáis memoria de las palabras que antes fueron dichas por los santos profetas, y del mandamiento del Señor y Salvador dado por nuestros apóstoles, [13]

Aquí Pedro enfatiza la unidad de los escritos de los profetas en el Antiguo Testamento con las enseñanzas apostólicas en 1 Pedro 1:10-12 y 2 Pedro 1:19-21. [11] Una lectura των αποστολων ημων εντολης ( tōn apostolōn hēmōn entolēs ) se da en el Textus Receptus , [14] y esto es descrito por Heinrich Meyer como (en su época) "la lectura comúnmente aceptada", [15] mientras que των αποστολων υμων εντολης ( tōn apostolōn hymōn entolēs ) se prefiere en el texto crítico de Westcott-Hort . [16] Meyer llama a la última versión "la lectura verdadera". [15] En consecuencia, algunas traducciones inglesas se refieren a "el mandato dado a través de tus apóstoles" (por ejemplo, Revised Standard Version , New International Version ) u otras a "el mandato de nosotros, los apóstoles..." (por ejemplo, King James Version y New King James Version ).

Verso 3

Sabed primero esto, que en los postreros días vendrán burladores, andando según sus propias concupiscencias, [17]

Verso 4

Y diciendo: ¿Dónde está la promesa de su advenimiento? Porque desde el día en que los padres durmieron, todas las cosas permanecen así como desde el principio de la creación. [19]

Versículos 5-6

5 Porque ellos voluntariamente ignoran que en el tiempo antiguo fueron hechos por la palabra de Dios los cielos, y también la tierra, que proviene del agua y por el agua subsiste, 6 por lo cual el mundo de entonces pereció anegado en agua. [20]

Verso 8

Pero, oh amados, no olvidéis esto: que para con el Señor un día es como mil años, y mil años como un día. [21]

Verso 9

El Señor no retarda su promesa, según algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento. [23]

El Señor no se demora ( griego : οὐ βραδύνει , ou bradunei ), que literalmente significa que el Señor no se demora ni se demora. La misma palabra se usa en 1 Timoteo 3:15 en referencia a la posible demora de Pablo en viajar para encontrarse con Timoteo en Éfeso . Marvin Vincent ve aquí "además de demora, la idea de tardanza con referencia a un tiempo señalado". [24]

Peroratio (3:14–18)

Los últimos cinco versículos de la epístola contienen la parte final ( peroratio ) del discurso, comenzando con la frase: "Por tanto, amados" (versículo 14, y usada nuevamente en el versículo 17) y continúa con un tono similar a la apertura en el primer capítulo , haciendo eco de 2 Pedro 1:1-2 ("gracia, conocimiento y Jesús como Salvador") con las palabras finales ("día de la eternidad") como el último recordatorio del tema principal de esta epístola, es decir, "el día del juicio vendrá". [22]

Versículos 15-16

15 y considerad que la paciencia de nuestro Señor es para salvación; como también nuestro amado hermano Pablo, según la sabiduría que le ha sido dada, os ha escrito, 16 como también en todas sus epístolas, hablando en ellas de estas cosas, entre las cuales hay algunas difíciles de entender, las cuales los indoctos e inconstantes tuercen, como también las otras Escrituras, para su propia perdición. [25]

La referencia a “todas sus epístolas” indica que la comunidad de creyentes había comenzado a reunir las epístolas de Pablo, aunque no necesariamente implica que la colección ya estaba completa. [26]

Véase también

Referencias

  1. ^ 2 Pedro 1:1: NVI
  2. ^ Duff 2007, pág. 1271.
  3. ^ Davids, Peter H (1982). I Howard Marshall y W Ward Gasque (ed.). New International Greek Testament Commentary: The Epistle of James (edición reimpresa). Grand Rapids, Michigan: Eerdmans. ISBN 0802823882.
  4. ^ Evans, Craig A. (2005). Craig A Evans (ed.). Comentario de antecedentes sobre el conocimiento bíblico: Juan, Hebreos-Apocalipsis . Colorado Springs, Colo.: Victor. ISBN 0781442281.
  5. ^ Kirkpatrick, AF (1901). El libro de los Salmos: con introducción y notas. La Biblia de Cambridge para escuelas y universidades. Vol. Libro IV y V: Salmos XC-CL. Cambridge: At the University Press. p. 839. Consultado el 28 de febrero de 2019 .
  6. ^ Callan 2004, pág. 42.
  7. ^ Callan 2004, pág. 43.
  8. ^ Robinson 2017, pág. 10.
  9. ^ Duff 2007, pág. 1273.
  10. ^ 2 Pedro 3:1: NVI
  11. ^ abcd Wheaton 1994, pág. 1394.
  12. ^ Sutcliffe, J., Comentario de Sutcliffe sobre el Antiguo y el Nuevo Testamento sobre 2 Pedro 3:1-18, consultado el 2 de octubre de 2022
  13. ^ 2 Pedro 3:2: NVI
  14. ^ 2 Pedro 3:2: Textus Receptus
  15. ^ ab Meyer, HAW, Meyer's NT Commentary on 2 Peter 3, consultado el 3 de octubre de 2022
  16. ^ 2 Pedro 3:2: Westcott-Hort
  17. ^ 2 Pedro 3:3 RV
  18. ^ Coogan 2007, pág. 404 Nuevo Testamento.
  19. ^ 2 Pedro 3:4 RV
  20. ^ 2 Pedro 3:5-6 RV
  21. ^ 2 Pedro 3:8: NVI
  22. ^ desde Duff 2007, pág. 1274.
  23. ^ 2 Pedro 3:8: NVI
  24. ^ Vincent, MR (1886), Vincent's Word Studies on 2 Peter 3, consultado el 10 de diciembre de 2023
  25. ^ 2 Pedro 3:15-16 NVI
  26. ^ desde Wheaton 1994, pág. 1395.

Fuentes

Enlaces externos