El indonesio ( bahasa Indonesia ; [baˈhasa indoˈnesija] ) es el idioma oficial y nacional de Indonesia . [8] Es una variedad estandarizada del malayo , [9] una lengua austronesia que se ha utilizado como lengua franca en el archipiélago multilingüe de Indonesia durante siglos. Con más de 280 millones de habitantes, [10] Indonesia es la cuarta nación más poblada del mundo. La mayoría de su población se comunica predominantemente en indonesio, lo que lo convierte en el idioma con mayor número de hablantes en el sudeste asiático y uno de los idiomas más hablados del mundo. [11] El vocabulario indonesio ha sido influenciado por varios idiomas regionales como el javanés , el sundanés , el minangkabau , el balinés , el banjarese y el buginés , así como por idiomas extranjeros como el árabe , el holandés , el portugués y el inglés . Muchas palabras prestadas se han adaptado para ajustarse a las reglas fonéticas y gramaticales del indonesio, enriqueciendo el idioma y reflejando la diversa herencia lingüística de Indonesia.
La mayoría de los indonesios, además de hablar el idioma nacional, dominan al menos uno de los más de 700 idiomas locales indígenas ; los ejemplos incluyen javanés y sundanés , que se usan comúnmente en el hogar y dentro de la comunidad local. [12] [13] Sin embargo, la mayor parte de la educación formal y casi todos los medios de comunicación , la gobernanza , la administración y el poder judicial y otras formas de comunicación nacionales se llevan a cabo en indonesio. [14]
Bajo el dominio indonesio de 1976 a 1999, el indonesio fue designado como idioma oficial de Timor Leste . Tiene el estatus de lengua de trabajo según la constitución del país junto con el inglés . [7] [15] : 3 [16] En noviembre de 2023, el idioma indonesio fue reconocido como uno de los idiomas oficiales de la Conferencia General de la UNESCO .
El término indonesio se asocia principalmente con el dialecto estándar nacional ( bahasa baku ). [17] Sin embargo, en un sentido más amplio, también abarca las diversas variedades locales habladas en todo el archipiélago de Indonesia. [9] [18] El indonesio estándar se limita principalmente a situaciones formales, existiendo en una relación diglósica con las variedades vernáculas malayas, que se utilizan comúnmente para la comunicación diaria, coexistiendo con las lenguas regionales antes mencionadas y con los criollos malayos ; [17] [12] El indonesio estándar se habla en el habla informal como lengua franca entre dialectos vernáculos malayos, criollos malayos y lenguas regionales.
El nombre indonesio del idioma ( bahasa Indonesia ) también se utiliza ocasionalmente en inglés y otros idiomas. El bahasa indonesio a veces se reduce incorrectamente a bahasa , que se refiere a la materia indonesia ( bahasa indonesia ) que se enseña en las escuelas, suponiendo que éste sea el nombre de la lengua. Pero la palabra bahasa sólo significa lenguaje. Por ejemplo, el idioma francés se traduce como bahasa Prancis , y lo mismo se aplica a otros idiomas, como bahasa Inggris (inglés), bahasa Jepang (japonés), bahasa Arab (árabe), bahasa Italia (italiano), etc. En general, es posible que los indonesios no reconozcan solo el nombre bahasa cuando se refiere a su idioma nacional. [19]
El indonesio estándar es un idioma estándar de "Riau Malay", [4] [5] que a pesar de su nombre común no se basa en los dialectos vernáculos malayos de las islas Riau , sino que representa una forma de malayo clásico tal como se usaba en los siglos XIX y XIX. principios del siglo XX en el Sultanato de Riau-Lingga . El malayo clásico había surgido como lengua literaria en las cortes reales a lo largo de ambas orillas del Estrecho de Malaca , incluidos el Sultanato de Johor y el Sultanato de Malaca . [20] [21] [22] Hablado originalmente en el noreste de Sumatra , [23] el malayo se ha utilizado como lengua franca en el archipiélago de Indonesia durante medio milenio. Podría atribuirse a su antepasado , el antiguo idioma malayo (que se remonta al siglo VII). La inscripción Kedukan Bukit es el espécimen más antiguo que se conserva del antiguo malayo, el idioma utilizado por el imperio Srivijayan . [24] Desde el siglo VII, la antigua lengua malaya se ha utilizado en Nusantara (archipiélago) (archipiélago indonesio), como lo demuestran las inscripciones de Srivijaya y otras inscripciones de zonas costeras del archipiélago, como la inscripción de Sojomerto . [24]
Los contactos comerciales mantenidos por varios pueblos étnicos en ese momento fueron el principal vehículo para la difusión del antiguo idioma malayo, que era el principal medio de comunicación entre los comerciantes. Al final, el antiguo idioma malayo se convirtió en una lengua franca y fue hablado ampliamente por la mayoría de la gente del archipiélago. [26] [27]
El indonesio (en su forma estándar) tiene esencialmente la misma base material que el estándar malayo del malayo y, por lo tanto, se considera una variedad del idioma malayo pluricéntrico. Sin embargo, se diferencia del malayo malasio en varios aspectos, con diferencias en la pronunciación y el vocabulario. Estas diferencias se deben principalmente a las influencias holandesa y javanesa sobre el indonesio. El indonesio también estuvo influenciado por el melayu pasar ( literalmente, ' mercado malayo ' ), que era la lengua franca del archipiélago en la época colonial y, por tanto, indirectamente por otras lenguas habladas de las islas.
El malayo malayo afirma estar más cerca del malayo clásico de siglos anteriores, aunque el malayo moderno ha estado fuertemente influenciado, tanto en léxico como en sintaxis, por el inglés. La cuestión de si el alto malayo (malayo de la corte) o el bajo malayo (malayo del bazar) fue el verdadero padre del idioma indonesio todavía está en debate. El alto malayo era el idioma oficial utilizado en la corte del Sultanato de Johor y continuado por el territorio de Riau-Lingga administrado por los holandeses , mientras que el bajo malayo se usaba comúnmente en los mercados y puertos del archipiélago. Algunos lingüistas han argumentado que fue el bajo malayo más común el que formó la base del idioma indonesio. [28]
Cuando la Compañía Holandesa de las Indias Orientales (VOC) llegó por primera vez al archipiélago a principios del siglo XVII, el idioma malayo era un idioma comercial y político importante debido a la influencia del Sultanato de Malaca y más tarde del portugués . Sin embargo, el idioma nunca había sido dominante entre la población del archipiélago indonesio ya que se limitaba a la actividad mercantil. La VOC adoptó el idioma malayo como idioma administrativo de su puesto comercial en el este. Tras la quiebra de la VOC, la República de Bátava tomó el control de la colonia en 1799, y sólo entonces comenzó la educación y la promoción del holandés en la colonia . Incluso entonces, los administradores holandeses se mostraron notablemente reacios a promover el uso del holandés en comparación con otros regímenes coloniales. Así, el holandés siguió siendo el idioma de una pequeña élite: en 1940, sólo el 2% de la población total hablaba holandés. Sin embargo, tuvo una influencia significativa en el desarrollo del malayo en la colonia: durante la época colonial, el idioma que se estandarizaría como indonesio absorbió una gran cantidad de vocabulario holandés en forma de préstamos .
El movimiento nacionalista que finalmente llevó al indonesio a su estatus de lengua nacional rechazó al holandés desde el principio. Sin embargo, la rápida desaparición del holandés fue un caso muy inusual en comparación con otros países colonizados, donde la lengua colonial generalmente ha seguido funcionando como lengua de la política, la burocracia , la educación, la tecnología y otros campos de importancia durante un tiempo significativo después de la independencia. . [29] El estudioso indonesio Soenjono Dardjowidjojo llega incluso a decir que, en comparación con la situación en otros países asiáticos como India, Malasia, Singapur y Filipinas, "el indonesio es quizás el único idioma que ha alcanzado el estatus de lengua nacional en su verdadero sentido", ya que realmente domina en todas las esferas de la sociedad indonesia . [30] La facilidad con la que Indonesia eliminó el idioma de su antigua potencia colonial tal vez pueda explicarse tanto por la política holandesa como por el nacionalismo indonesio. En marcado contraste con los franceses , españoles y portugueses, que siguieron una política colonial de asimilación , o incluso con los británicos , los holandeses no intentaron difundir su lengua entre la población indígena. De hecho, impidieron conscientemente la difusión del idioma al negarse a brindar educación, especialmente en holandés, a los indonesios nativos para que no llegaran a verse a sí mismos como iguales. [29] Además, los holandeses deseaban evitar que los indonesios elevaran su estatus social percibido adoptando elementos de la cultura holandesa. Así, hasta la década de 1930 mantuvieron un régimen minimalista y permitieron que el malayo se extendiera rápidamente por todo el archipiélago.
El dominio holandés en ese momento abarcaba casi todos los aspectos, exigiendo el uso del holandés en los foros oficiales, aunque desde el Segundo Congreso de la Juventud (1928) se acordó el uso del indonesio como lengua nacional como una de las herramientas en la lucha por la independencia. Mohammad Hoesni Thamrin denunció acciones que subestiman a los indonesios. Después de algunas críticas y protestas, se permitió el uso del indonesio desde las sesiones del Volksraad celebradas en julio de 1938. [31] Cuando intentaron contrarrestar la difusión del malayo enseñando holandés a los nativos, ya era demasiado tarde, y en 1942 , los japoneses conquistaron Indonesia. Los japoneses ordenaron que todos los asuntos oficiales se llevaran a cabo en indonesio y rápidamente prohibieron el uso del idioma holandés. [32] Tres años más tarde, los propios indonesios abolieron formalmente el idioma y establecieron el bahasa Indonesia como idioma nacional de la nueva nación. [33] El término bahasa Indonesia había sido propuesto por Mohammad Tabrani en 1926, [34] y Tabrani había propuesto además el término en lugar de llamar al idioma lengua malaya durante el Primer Congreso de la Juventud en 1926. [3]
Idioma indonesio (antigua ortografía VOS ):
Jang dinamakan 'Bahasa Indonesia' jaitoe bahasa Melajoe jang soenggoehpoen pokoknja berasal dari 'Melajoe Riaoe' akan tetapi jang soedah ditambah, dioebah ataoe dikoerangi menoeroet keperloean zaman dan alam baharoe, hingga bahasa itoe laloe moedah dipakai ole h rakjat diseloeroeh Indonesia; pembaharoean bahasa Melajoe hingga menjadi bahasa Indonesia itoe haroes dilakoekan oleh kaoem ahli jang beralam baharoe, ialah alam kebangsaan Indonesia
Indonesio (ortografía moderna EYD ):
Yang dinamakan 'Bahasa Indonesia' yaitu bahasa Melayu yang sungguhpun pokoknya berasal dari 'Melayu Riau' akan tetapi yang su dah ditambah, diubah atau dikurangi menurut keperluan zaman dan alam baru, hingga bahasa itu lalu mudah dipakai oleh rakyat di seluruh Indonesia; pembaharuan bahasa Melayu hingga menjadi bahasa Indonesia itu harus dilakukan oleh kaum ahli yang beralam baru, ialah alam kebangsaan Indonesia
Inglés :
"Lo que se denomina 'idioma indonesio' es un verdadero idioma malayo derivado de 'Riau malayo' pero que había sido agregado, modificado o suscrito de acuerdo con los requisitos de la nueva era y la naturaleza, hasta que fue utilizado fácilmente por personas de toda Indonesia. La renovación del idioma malayo hasta convertirse en indonesio tuvo que ser realizada por los expertos de la nueva naturaleza, la naturaleza nacional de; Indonesia"
— Ki Hajar Dewantara en el Congreso de la Lengua Indonesia I 1938, Solo [35] [36]
Varios años antes del congreso, el lingüista suizo Renward Brandstetter escribió Una introducción a la lingüística indonesia en cuatro ensayos de 1910 a 1915. Los ensayos fueron traducidos al inglés en 1916. Por "Indonesia" se refería al nombre de la región geográfica , y por "lenguas indonesias" se refería a las lenguas malayo-polinesias al oeste de Nueva Guinea, porque en ese momento todavía no existía noción de la lengua indonesia.
Sutan Takdir Alisjahbana fue un gran promotor del uso y desarrollo del indonesio y exageraba mucho la decadencia del holandés. La educación superior todavía se impartía en holandés y muchos indonesios educados escribían y hablaban en holandés en muchas situaciones (y todavía les iba bien después de lograr la independencia). Creía apasionadamente en la necesidad de desarrollar el indonesio para que pudiera ocupar su lugar como lengua nacional plenamente adecuada, capaz de sustituir al holandés como medio de entrada a la cultura internacional moderna. En 1933, fundó la revista Pujangga Baru (Nuevo escritor - Poedjangga Baroe en la ortografía original) con los coeditores Amir Hamzah y Armijn Pane. El idioma de Pujangga Baru fue criticado por aquellos asociados con la escuela malaya más clásica y fue acusado de publicar escritos en holandés con vocabulario indonesio. Sin duda, Alisjahbana habría tomado las críticas como una demostración de su éxito. Para él, la lengua de Pujangga Barú señalaba el camino hacia el futuro, hacia una lengua elaborada, occidentalizada, capaz de expresar todos los conceptos del mundo moderno. Por ejemplo, entre las muchas innovaciones que condenaron se encontraba el uso de la palabra bisa en lugar de dapat para 'puede'. En malayo, bisa significaba sólo "veneno de la mordedura de un animal" y consideraron el uso cada vez mayor de bisa javanés en el nuevo significado como una de las muchas amenazas a la pureza del idioma. A diferencia de los intelectuales más tradicionales, no miró al malayo clásico ni al pasado. Para él, el indonesio era un concepto nuevo; Se necesitaba un nuevo comienzo y miró como inspiración la civilización occidental, con su sociedad dinámica de individuos libres de las cadenas tradicionales. [11]
La prohibición del uso del holandés provocó una expansión de los periódicos en idioma indonesio y la presión sobre ellos para que aumentaran la cantidad de palabras del idioma. Los japoneses aceptaron el establecimiento de la Komisi Bahasa (Comisión de la Lengua) en octubre de 1942, encabezada formalmente por tres japoneses pero con varios intelectuales indonesios destacados desempeñando el papel principal en sus actividades. Soewandi, que más tarde sería Ministro de Educación y Cultura, fue nombrado secretario, Alisjahbana fue nombrado "secretario experto" y entre otros miembros se encontraban el futuro presidente y vicepresidente, Sukarno y Hatta. Los periodistas, iniciando una práctica que ha continuado hasta el presente, no esperaron a que el Komisi Bahasa proporcionara nuevas palabras, sino que participaron activamente acuñando términos. Muchos de los términos del Komisi Bahasa nunca encontraron aceptación pública y después del período japonés fueron reemplazados por las formas holandesas originales, incluida jantera (sánscrito para "rueda"), que reemplazó temporalmente a mesin (máquina), ketua negara (literalmente "presidente de estado" ), que había reemplazado a presiden (presidente) y kilang (que significa "molino"), que había reemplazado a pabrik (fábrica). En algunos casos, sin embargo, las acuñaciones reemplazaron permanentemente términos holandeses anteriores, incluido pajak (que antes significaba "monopolio") en lugar de belasing (impuesto) y senam (que significa "ejercicio") en lugar de gimnastik (gimnasia). Se dice que el Komisi Bahasa acuñó más de 7.000 términos, aunque pocos de ellos obtuvieron una aceptación común. [11]
La adopción del indonesio como idioma nacional del país contrastó con la mayoría de los demás estados poscoloniales. No se adoptaría ni el idioma con mayor número de hablantes nativos (javanés) ni el idioma de la antigua potencia colonial europea (holandés). En cambio, se eligió un idioma local con muchos menos hablantes nativos que el idioma local más hablado (sin embargo, el malayo era el segundo idioma más hablado en la colonia después del javanés, y muchos hablantes de L2 lo usaban para el comercio, la administración y la educación). ).
En 1945, cuando Indonesia declaró su independencia, el indonesio fue declarado formalmente idioma nacional, [8] a pesar de ser el idioma nativo de sólo alrededor del 5% de la población. Por el contrario, el javanés y el sundanés eran las lenguas maternas del 42% al 48% y del 15% respectivamente. [37] La combinación de preocupaciones nacionalistas , políticas y prácticas condujo en última instancia a la adopción exitosa del indonesio como lengua nacional. En 1945, el javanés era fácilmente el idioma más destacado en Indonesia. Era la lengua nativa de casi la mitad de la población, la lengua principal de la política y la economía , y la lengua de la tradición cortesana , religiosa y literaria. [29] Lo que le faltaba, sin embargo, era la capacidad de unir a la diversa población indonesia en su conjunto. Con miles de islas y cientos de idiomas diferentes, el país recién independizado de Indonesia tuvo que encontrar un idioma nacional que pudiera ser hablado de manera realista por la mayoría de la población y que no dividiera a la nación favoreciendo a un grupo étnico, a saber, los javaneses. sobre los demás. En 1945, el indonesio ya era de uso generalizado; [37] de hecho, lo había sido durante aproximadamente mil años. Durante ese largo período, el malayo, que luego se estandarizaría como indonesio, fue el idioma principal del comercio y los viajes . También fue el idioma utilizado para la propagación del Islam en los siglos XIII al XVII, así como el idioma de instrucción utilizado por los misioneros portugueses y holandeses que intentaban convertir a los indígenas al cristianismo . [29] La combinación de estos factores significó que el idioma ya era conocido hasta cierto punto por la mayoría de la población, y podría adoptarse más fácilmente como idioma nacional que quizás cualquier otro. Además, era la lengua del sultanato de Brunei y de la futura Malasia , sobre la que algunos nacionalistas indonesios tenían derechos .
Durante los primeros 53 años de independencia de Indonesia , los dos primeros presidentes del país, Sukarno y Suharto, alimentaron constantemente el sentido de unidad nacional encarnado por el indonesio, y el idioma sigue siendo un componente esencial de la identidad indonesia. A través de un programa de planificación lingüística que convirtió al indonesio en el idioma de la política , la educación y la construcción nacional en general, el indonesio se convirtió en una de las pocas historias de éxito en las que una lengua indígena superó efectivamente a la de los colonizadores de un país para convertirse en la lengua oficial de jure y de facto. idioma. [33] Hoy en día, el indonesio sigue funcionando como lengua de identidad nacional tal como lo imaginó el Congreso de la Juventud de Indonesia, y también sirve como lengua de educación, alfabetización , modernización y movilidad social . [33] A pesar de seguir siendo una segunda lengua para la mayoría de los indonesios, es indiscutiblemente la lengua de la nación indonesia en su conjunto, ya que ha tenido un éxito inigualable como factor en la construcción nacional y el fortalecimiento de la identidad indonesia.
El indonesio se habla como lengua materna y nacional. Más de 200 millones de personas utilizan habitualmente la lengua nacional, con distintos grados de dominio. En una nación que alberga más de 700 lenguas nativas y una amplia gama de grupos étnicos, desempeña un importante papel unificador y entre archipelágicos para el país. El uso de la lengua nacional es abundante en los medios de comunicación, organismos gubernamentales , escuelas , universidades , lugares de trabajo , entre miembros de la clase alta o la nobleza y también en situaciones formales, a pesar de que el censo de 2010 muestra solo el 19,94% de los mayores de cinco años. Los mayores hablan principalmente indonesio en casa. [38]
El indonesio estándar se utiliza en libros, periódicos y en programas de noticias de radio y televisión. El dialecto estándar, sin embargo, rara vez se utiliza en las conversaciones diarias y se limita principalmente a entornos formales. Si bien este es un fenómeno común a la mayoría de los idiomas del mundo (por ejemplo, el inglés hablado no siempre se corresponde con sus estándares escritos), la proximidad del indonesio hablado (en términos de gramática y vocabulario) a su forma normativa es notablemente baja. Esto se debe principalmente a que los indonesios combinan aspectos de sus propios idiomas locales (por ejemplo, javanés , sundanés y balinés ) con el indonesio. Esto da como resultado varias variedades vernáculas de indonesio, los mismos tipos que es más probable que escuche un extranjero al llegar a cualquier ciudad o pueblo de Indonesia. [39] Este fenómeno se ve amplificado por el uso de la jerga indonesia , particularmente en las ciudades. A diferencia de la variedad estándar relativamente uniforme, el indonesio vernáculo exhibe un alto grado de variación geográfica, aunque el indonesio coloquial de Yakarta funciona como la norma de facto del lenguaje informal y es una fuente popular de influencia en todo el archipiélago. [17] Hay un cambio de idioma de la primera lengua entre el indonesio al indonesio desde otro idioma en Indonesia causado por la diversidad étnica más que por la urbanidad. [40]
El indonesio coloquial más común y ampliamente utilizado está fuertemente influenciado por el idioma betawi , un criollo de Yakarta de origen malayo , amplificado por su popularidad en la cultura popular indonesia en los medios de comunicación y el estatus de Yakarta como capital nacional. En el indonesio hablado informal, varias palabras se reemplazan por otras de naturaleza menos formal. Por ejemplo, tidak (no) a menudo se reemplaza con la forma Betawi nggak o la aún más simple gak/ga , mientras que seperti (como, similar a) a menudo se reemplaza con kayak [kajaʔ] . Sangat o amat (muy), el término para expresar intensidad, a menudo se reemplaza por el banget de influencia javanesa . En cuanto a la pronunciación, los diptongos ai y au al final de las palabras base normalmente se pronuncian como /e/ y /o/ . En la escritura informal, la ortografía de las palabras se modifica para reflejar la pronunciación real de una manera que pueda producirse con menos esfuerzo. Por ejemplo, capai se convierte en capa o capek , pakai se convierte en pake , kalau se convierte en kalo . En los verbos, el prefijo me- a menudo se elimina, aunque a menudo se conserva una consonante nasal inicial, como cuando mengangkat se convierte en ngangkat (la palabra básica es angkat ). Los sufijos -kan y -i suelen sustituirse por -in . Por ejemplo, mencarikan se convierte en nyariin , menuruti se convierte en nurutin . Este último aspecto gramatical suele estar estrechamente relacionado con el indonesio que se habla en Yakarta y sus alrededores.
Los lingüistas históricos malayos coinciden en la probabilidad de que la patria malaya se encuentre en el oeste de Borneo y se extienda hasta la costa de Brunei . [41] Una forma conocida como lengua proto-malaya se hablaba en Borneo al menos hacia el año 1000 a. C. y era, según se ha argumentado, la lengua ancestral de todas las lenguas malayas posteriores . Su antepasado, el proto-malayo-polinesio , descendiente de la lengua proto-austronesia , comenzó a fragmentarse al menos en el año 2000 a. C., posiblemente como resultado de la expansión hacia el sur de los pueblos austronesios hacia el sudeste asiático marítimo desde la isla de Taiwán . [42] El indonesio, que se originó en el malayo, es un miembro de la familia de lenguas austronesias , que incluye lenguas del sudeste asiático , el océano Pacífico y Madagascar , con un número menor en Asia continental . Tiene cierto grado de inteligibilidad mutua con el estándar malayo del malayo, que allí se conoce oficialmente como bahasa Malasia , a pesar de las numerosas diferencias léxicas. [43] Sin embargo, las variedades vernáculas habladas en Indonesia y Malasia comparten una inteligibilidad limitada, lo que se evidencia por el hecho de que los malayos tienen dificultades para entender el sinetrón (telenovela) indonesio transmitido en estaciones de televisión de Malasia, y viceversa. [44]
el malgache , un término geográfico atípico que se habla en Madagascar, en el Océano Índico ; el idioma nacional de Filipinas, el filipino ; los formosanos en la población aborigen de Taiwán; y la lengua nativa maorí de Nueva Zelanda también son miembros de esta familia lingüística. Aunque cada idioma de la familia es mutuamente ininteligible, sus similitudes son bastante sorprendentes. Muchas raíces provienen prácticamente sin cambios de su ancestro común, la lengua protoaustronesia . Se encuentran muchos cognados en las palabras de los idiomas para parentesco, salud, partes del cuerpo y animales comunes. Las cifras, especialmente, muestran notables similitudes.
Hay más de 700 idiomas locales en las islas de Indonesia, como el javanés , el sundanés , etc. Mientras que el malayo, como fuente del indonesio, es la lengua materna de los malayos étnicos que viven a lo largo de la costa este de Sumatra, en el archipiélago de Riau y en el costa sur y oeste de Kalimantan (Borneo). Hay varias áreas, como Yakarta, Manado, las islas menores de la Sonda y Mollucas, que tienen idiomas comerciales de base malaya. Por lo tanto, una gran proporción de indonesios, al menos, utiliza dos idiomas diariamente: el indonesio y el idioma local. Cuando las mismas personas utilizan dos idiomas de esta manera, es probable que se influyan entre sí. [46]
Aparte de los idiomas locales, el holandés hizo la mayor contribución al vocabulario indonesio, debido a la colonización holandesa durante tres siglos, desde el siglo XVI hasta mediados del siglo XX. [47] [48] [46] Las lenguas asiáticas también influyeron en el idioma, y el chino influyó en el indonesio durante los siglos XV y XVI debido al comercio de especias ; El sánscrito , el tamil , el prácrito y el hindi contribuyeron durante el florecimiento de los reinos hindú y budista del siglo II al XIV; seguido del árabe tras la expansión del Islam en el archipiélago en el siglo XIII. [49] Los préstamos del portugués estaban relacionados principalmente con artículos que los primeros comerciantes y exploradores europeos trajeron al sudeste asiático. El indonesio también recibe muchas palabras en inglés como resultado de la globalización y la modernización , especialmente desde la década de 1990, en cuanto al surgimiento y desarrollo de Internet hasta la actualidad. [50] Algunas palabras indonesias corresponden a préstamos malayos en inglés, entre ellas las palabras comunes orangután , gong , bambú , ratán , sarong y las palabras menos comunes como arroz , sagú y kapok , todas heredadas en indonesio del malayo. pero tomado prestado del malayo en inglés. La frase "enloquecerse" proviene del verbo malayo amuk (estar fuera de control, enfurecerse). [51] [52] [53] [54]
El indonesio no es ni pidgin ni criollo ya que sus características no cumplen ninguno de los criterios de ninguno de los dos. Se cree que la lengua indonesia fue uno de los medios para lograr la independencia, pero está abierta a recibir vocabulario de otras lenguas extranjeras además del malayo con las que ha entrado en contacto desde la época del colonialismo, como el holandés, el inglés y el árabe, entre otros. , ya que las palabras prestadas siguen aumentando cada año. [55]
En 2010, el indonesio tenía 42,8 millones de hablantes nativos y 154,9 millones de hablantes de segunda lengua , [1] que lo hablan junto con su lengua materna local , lo que da un número total de hablantes en Indonesia de 197,7 millones. [1] Es común como primera lengua en las zonas urbanas y como segunda lengua entre quienes residen en zonas más rurales de Indonesia.
La VOA y la BBC utilizan el indonesio como estándar para transmitir en malayo. [56] [57] En Australia , el indonesio es uno de los tres idiomas asiáticos de destino, junto con el japonés y el mandarín , que se enseñan en algunas escuelas como parte del programa de idiomas distintos del inglés . [58] El indonesio se enseña en las escuelas y universidades australianas desde la década de 1950. [59]
En Timor Oriental , que fue ocupada por Indonesia entre 1975 y 1999, la Constitución reconoce el indonesio como una de las dos lenguas de trabajo (la otra es el inglés ), junto con las lenguas oficiales tetum y portugués . [7] Lo entienden los malayos de las Islas Cocos Keeling de Australia en el Océano Índico , también en algunas partes del área de Sulu en el sur de Filipinas y se pueden encontrar rastros de él entre personas de ascendencia malaya en Sri Lanka , Sur . África y otros lugares. [14]
El indonesio se enseña como lengua extranjera en escuelas, universidades e instituciones de todo el mundo, especialmente en Australia , Países Bajos , Japón , Corea del Sur , Timor Oriental , Vietnam , Taiwán , Estados Unidos y Reino Unido . [60] [61] [62] [63] [64] [65] [66] [67] [68] [69] [ se necesita fuente no primaria ]
El indonesio es el idioma oficial de Indonesia y se fomenta su uso en todo el archipiélago indonesio. Está regulado en el Capítulo XV de la Constitución de Indonesia de 1945 sobre la bandera, el idioma oficial, el escudo de armas y el himno nacional de Indonesia. [8] Además, en el capítulo III, artículos 25 a 45, el Reglamento gubernamental núm. 24/2009 menciona explícitamente el estatus del idioma indonesio. [70]
El idioma nacional es el indonesio.
— Artículo 36, Capítulo XV, Constitución de Indonesia [8]
El indonesio funciona como símbolo de identidad y orgullo nacional, y es una lengua franca entre los diversos grupos étnicos de Indonesia y los hablantes de dialectos vernáculos malayos y criollos malayos. El idioma indonesio sirve como idioma nacional y oficial, idioma de educación, comunicación, documentación de transacciones y comercio, desarrollo de la cultura nacional, ciencia, tecnología y medios de comunicación. También sirve como vehículo de comunicación entre las provincias y las diferentes culturas regionales del país. [70]
Según la ley indonesia, el idioma indonesio fue proclamado como idioma unificador durante el Compromiso de la Juventud el 28 de octubre de 1928 y se desarrolló aún más para adaptarse a la dinámica de la civilización indonesia. [70] Como se mencionó anteriormente, el idioma se basó en el malayo de Riau, [4] [71] aunque los lingüistas señalan que este no es el dialecto local de Riau, sino el dialecto malaco que se usaba en la corte de Riau . [21] Desde su concepción en 1928 y su reconocimiento oficial en la Constitución de 1945, la lengua indonesia ha estado cargada de una agenda política nacionalista para unificar Indonesia (antiguas Indias Orientales Holandesas ). Este estatus lo ha hecho relativamente abierto para dar cabida a influencias de otras lenguas étnicas indonesias, sobre todo el javanés como grupo étnico mayoritario y el holandés como colonizador anterior. En comparación con los dialectos indígenas del malayo hablados en Sumatra y la península malaya o el estándar normativo malayo, el idioma indonesio se diferencia profundamente por una gran cantidad de préstamos javaneses incorporados a su ya rico vocabulario. Como resultado, el indonesio tiene fuentes más extensas de préstamos , en comparación con el malayo malasio.
La evolución dispar del indonesio y el malasio ha provocado una ruptura entre las dos variedades estandarizadas. Esto se ha basado más en matices políticos y la historia de su estandarización que en razones culturales y, como resultado, existen puntos de vista asimétricos con respecto a la variedad de cada uno entre malayos e indonesios. Los malayos tienden a afirmar que el malayo y el indonesio son simplemente variedades normativas diferentes de la misma lengua, mientras que los indonesios tienden a tratarlos como lenguas separadas, aunque estrechamente relacionadas. En consecuencia, los indonesios sienten poca necesidad de armonizar su idioma con Malasia y Brunei, mientras que los malayos están más interesados en coordinar la evolución del idioma con los indonesios, [72] aunque la reforma del alfabeto indonesio de 1972 fue vista principalmente como una concesión de los indonesios residentes en los Países Bajos a los indonesios. la ortografía del malayo basada en inglés.
En noviembre de 2023, el idioma indonesio fue reconocido como uno de los idiomas oficiales de la Conferencia General de la UNESCO . Actualmente hay 10 idiomas oficiales de la Conferencia General de la UNESCO, que consisten en los seis idiomas de las Naciones Unidas , a saber, inglés , francés , árabe , chino , ruso y español , así como otros cuatro idiomas de los países miembros de la UNESCO, a saber, hindi , italiano , portugués e indonesio. [73] [74]
Según lo regulado por la ley estatal de Indonesia UU No 24/2009, aparte de los discursos y documentos oficiales estatales entre o emitidos al gobierno de Indonesia, la ley exige que el idioma indonesio se utilice en: [75]
Sin embargo, se pueden utilizar otros idiomas en un entorno de dos idiomas para acompañar, pero no para reemplazar, el idioma indonesio en: acuerdos, información sobre bienes/servicios, artículos científicos, información a través de los medios de comunicación, nombres geográficos, señales públicas, señales de tráfico, instalaciones públicas, pancartas y otra información de servicios públicos en el área pública. [75]
Si bien no existen sanciones por el uso de otros idiomas, [75] desde el punto de vista del tribunal indonesio, cualquier acuerdo celebrado en Indonesia pero que no esté redactado en idioma indonesio es nulo y sin efecto. [76] En cualquier interpretación diferente en el marco de acuerdos bilingües, prevalecerá el idioma indonesio. [77]
El indonesio tiene seis fonemas vocales, como se muestra en la siguiente tabla. [78] [79]
En la ortografía indonesia estándar se utiliza el alfabeto latino y se distinguen cinco vocales: a, i, u, e, o . En materiales para estudiantes, la vocal media frontal /e/ a veces se representa con un signo diacrítico como ⟨é⟩ para distinguirla de la vocal media central ⟨ê⟩ /ə/. Desde 2015, los grafemas auxiliares ⟨é⟩ y ⟨è⟩ se utilizan respectivamente para fonética [ e ] y [ ɛ ] en indonesio, mientras que el malayo estándar los ha traducido como ⟨é⟩. [80]
La realización fonética de las vocales medias / e / y / o / abarca desde alófonos medios cerrados ( [e] / [o] ) hasta medios abiertos ( [ɛ] / [ɔ] ) . Algunos análisis establecen un sistema que trata las vocales medias abiertas / ɛ / y / ɔ / como fonemas distintos. [81] Poedjosoedarmo argumentó que la división de las vocales medias delanteras en indonesio se debe a la influencia javanesa que exhibe una diferencia entre ⟨i⟩ [ i ], ⟨é⟩ [ e ] y è [ ɛ ]. Otro ejemplo de influencia javanesa en indonesio es la división de las vocales medias posteriores en dos alófonos de [ o ] y [ ɔ ]. Estas divisiones (y préstamos) aumentan los casos de dobletes en indonesio, como ⟨ satai ⟩ y ⟨ saté ⟩. Las palabras javanesas adoptadas en indonesio han aumentado considerablemente la frecuencia de las palabras ⟨é⟩ y ⟨o⟩ en indonesio. [46]
Las vocales altas (⟨i⟩, ⟨u⟩) no podrían aparecer en una sílaba final en malayo tradicional si una vocal media (⟨e⟩, ⟨o⟩) sucediera en la sílaba anterior, y las vocales medias no podrían aparecer en la sílaba anterior. sílaba final si había una vocal alta presente en la penúltima sílaba. [11]
El malayo tradicional no permite que la vocal schwa central media aparezca en sílabas consonantes abiertas o cerradas al final de la palabra. La vocal schwa se introdujo en sílabas cerradas bajo la influencia del javanés y el malayo de Yakarta, pero los préstamos holandeses la hicieron más aceptable. Aunque Alisjahbana argumentó en contra, insistiendo en escribir ⟨a⟩ en lugar de ⟨ê⟩ en sílabas finales como koda (vs kodə 'código') y nasionalisma (vs nasionalismə 'nacionalismo'), no tuvo éxito. [11] En cambio, esta convención ortográfica sobrevivió en la ortografía balinesa .
El indonesio tiene cuatro fonemas diptongos sólo en sílabas abiertas. [82] Son:
Algunos análisis suponen que estos diptongos son en realidad un monoftongo seguido de una aproximante, por lo que ⟨ai⟩ representa /aj/ , ⟨au⟩ representa /aw/ y ⟨oi⟩ representa /oj/ . Sobre esta base, no existen diptongos fonológicos en indonesio. [83]
Los diptongos se diferencian de dos vocales en dos sílabas, como por ejemplo:
Las consonantes del indonesio se muestran arriba. [78] [84] Las consonantes no nativas que sólo aparecen en palabras prestadas, principalmente del árabe y el inglés, se muestran entre paréntesis. Algunos análisis enumeran 19 "consonantes primarias" del indonesio como los 18 símbolos que no están entre paréntesis en la tabla, así como la oclusiva glotal [ʔ] . Las consonantes secundarias /f/, /v/, /z/, /ʃ/ y /x/ sólo aparecen en préstamos. Algunos hablantes pronuncian /v/ en préstamos como [v]; en caso contrario, es [f]. Asimismo, algunos hablantes pueden reemplazar /x/ por [h] o [k]. /ʃ/ a veces se reemplaza con /s/, que se usaba tradicionalmente como sustituto de /ʃ/ en préstamos más antiguos del sánscrito , y /f/ rara vez se reemplaza, aunque /p/ se sustituyó por /f/ en préstamos más antiguos como como kopi "café" del holandés koffie. /z/ puede ocasionalmente ser reemplazado por /s/ o /d͡ʒ/. [z] también puede ser un alófono de /s/ antes de consonantes sonoras. [85] [86] Según algunos análisis, las africadas postalveolares / tʃ / y / dʒ / son en cambio palatales [ c ] y [ ɟ ] en indonesio. [87]
Las consonantes en indonesio están influenciadas por otros idiomas importantes en la historia de Indonesia. Las influencias incluyeron schwa en la sílaba cerrada final (p. ej., pəcəl indonesio frente a pəcal malayo), grupos iniciales de oclusivas nasales homorgánicas de ⟨mb⟩, ⟨nd⟩ y ⟨nj⟩ (p. ej., mbolos indonesios 'para simular'), los grupos de consonantes-semivocales (por ejemplo, pria indonesio frente a pəria 'masculino' malayo), [ se necesita aclaración ] introducción de grupos de consonantes ⟨-ry-⟩ y ⟨-ly-⟩ (por ejemplo, gərilya indonesio frente a gərila 'guerrilla' malayo ), mayor uso de ⟨w- inicial ⟩ (p. ej., warta y bərita 'noticias') e intervocálica ⟨w-⟩, y aumento de ⟨y⟩ [j] inicial y posconsonante. Estos cambios fueron el resultado de influencias de las lenguas locales de Indonesia, como el balinés, el madurese, el sundanés y especialmente el javanés, y de lenguas extranjeras como el árabe y el holandés. [46]
Nota ortográfica :
Los sonidos se representan ortográficamente mediante sus símbolos como se indica arriba, excepto:
El indonesio tiene un acento ligero que recae en la última o penúltima sílaba , dependiendo de las variaciones regionales, así como de la presencia de schwa ( /ə/ ) en una palabra. Generalmente es la penúltima sílaba la que se acentúa, a menos que su vocal sea schwa /ə/ . Si el penúltimo tiene schwa, entonces el acento generalmente pasa a la última sílaba. [88]
Sin embargo, existe cierto desacuerdo entre los lingüistas sobre si el acento es fonémico (impredecible), y algunos análisis sugieren que no hay un acento subyacente en el indonesio. [84] [89] [90]
La clasificación de lenguas basada en el ritmo puede resultar problemática. [91] Sin embargo, las mediciones acústicas sugieren que el indonesio tiene más ritmo basado en sílabas que el inglés británico, [92] aunque persisten dudas sobre si la sílaba es la unidad apropiada para el estudio de la prosodia malaya. [89]
El orden de las palabras en indonesio es generalmente sujeto-verbo-objeto (SVO), similar al de la mayoría de los idiomas europeos modernos , así como al inglés. Sin embargo, existe una flexibilidad considerable en el orden de las palabras, a diferencia de idiomas como el japonés o el coreano , por ejemplo, que siempre terminan las cláusulas con verbos. El indonesio, si bien permite un orden de palabras relativamente flexible, no marca el caso gramatical ni utiliza el género gramatical .
Las palabras indonesias se componen de una raíz o de una raíz más afijos derivativos. La raíz es la unidad léxica primaria de una palabra y suele ser bisilábica, de la forma CV(C)CV(C). Los afijos se "pegan" a las raíces (que son sustantivos o verbos) para alterar o ampliar el significado principal asociado con una raíz determinada, generando efectivamente nuevas palabras, por ejemplo, masak (cocinar) puede convertirse en memasak (cocinar), memasakkan ( cocinar para), dimasak (ser cocinado), pemasak (un cocinero), masakan (una comida, cocina), termasak (cocinado accidentalmente). Hay cuatro tipos de afijos: prefijos ( awalan ), sufijos ( akhiran ), circunfijos ( apitan ) e infijos ( sisipan ). Los afijos se clasifican en afijos de sustantivo, verbo y adjetivo. Muchas consonantes iniciales se alternan en presencia de prefijos: sapu (barrer) se convierte en menyapu (barre/barrer); panggil (llamar) se convierte en memanggil (llama/llamar), tapis (tamizar) se convierte en menapis (tamizar).
Otros ejemplos del uso de afijos para cambiar el significado de una palabra se pueden ver con la palabra entreabierta (enseñar):
-Kan y -i aumentan la valencia de los verbos, pero -i debe usarse "si [el verbo] va seguido directamente de un objeto animado". [93]
Los afijos sustantivos son afijos que forman sustantivos al agregarlos a la raíz de las palabras. Los siguientes son ejemplos de afijos sustantivos:
El prefijo per- elimina su r antes de r, l y frecuentemente antes de p, t, k. En algunas palabras es peng- ; aunque formalmente distintos, se tratan como variantes del mismo prefijo en los libros de gramática indonesia.
De manera similar, los afijos verbales en indonesio se adjuntan a las raíces de las palabras para formar verbos. En indonesio, hay:
Los afijos adjetivos se adjuntan a las raíces de las palabras para formar adjetivos:
Además de estos afijos, el indonesio también tiene muchos afijos prestados de otros idiomas como el sánscrito, el árabe y el inglés. Por ejemplo, maha- , pasca- , eka- , bi- , anti- , pro- , etc.
Los afijos derivativos comunes para los sustantivos son peng-/per-/juru- (actor, instrumento o alguien caracterizado por la raíz), -an (colectividad, similitud, objeto, lugar, instrumento), ke-...-an (abstracciones). y cualidades, colectividades), per-/peng-...-an (abstracción, lugar, meta o resultado).
El indonesio no utiliza el género gramatical y sólo hay palabras seleccionadas que utilizan el género natural . Por ejemplo, la misma palabra se usa para él y ella ( dia o ia ) o para él y ella ( dia , ia o -nya ). No se hace una distinción real entre "novia" y "novio", los cuales pueden denominarse pacar (aunque también se pueden encontrar términos más coloquiales como chica/novia cewek y chico/novio cowok ). La mayoría de las palabras indonesias que se refieren a personas generalmente tienen una forma que no distingue entre los géneros naturales. Sin embargo, a diferencia del inglés, se hace distinción entre mayores o menores.
Hay algunas palabras que tienen género: por ejemplo, putri significa "hija" mientras que putra significa "hijo"; pramugara significa "asistente de vuelo" mientras que pramugari significa "asistente de vuelo". Otro ejemplo es olahragawan , que significa "deportista", versus olahragawati , que significa "deportista". A menudo, palabras como estas (o ciertos sufijos como "-a" y "-i" o "-wan" y "wati") son absorbidas de otras lenguas (en estos casos, del sánscrito ). En algunas regiones de Indonesia, como Sumatra y Yakarta, abang (un término específico de género que significa "hermano mayor") se usa comúnmente como forma de dirigirse a los hermanos/varones mayores, mientras que kakak (un término no específico de género que significa "hermano mayor ") hermano") se utiliza a menudo para significar "hermana mayor". De manera similar, influencias más directas de otros idiomas, como el javanés y el chino, también han visto un mayor uso de otras palabras de género en indonesio. Por ejemplo: Mas ("hermano mayor"), Mbak ("hermana mayor"), Koko ("hermano mayor") y Cici ("hermana mayor").
La gramática indonesia no marca regularmente los plurales . En indonesio, para cambiar de singular a plural, se repite la palabra o se añade para antes (esto último sólo para los seres vivos); por ejemplo, "estudiantes" puede ser murid-murid o para murid . Los plurales rara vez se utilizan en indonesio, especialmente en el lenguaje informal. La reduplicación se menciona a menudo como la forma formal de expresar la forma plural de sustantivos en indonesio; sin embargo, en el discurso diario informal, los hablantes de indonesio suelen utilizar otros métodos para indicar el concepto de que algo es "más de uno". La reduplicación también puede indicar las condiciones de variedad y diversidad, y no simplemente pluralidad.
La reduplicación se utiliza comúnmente para enfatizar la pluralidad; sin embargo, la reduplicación tiene muchas otras funciones. Por ejemplo, orang-orang significa "(toda la) gente", pero orang-orangan significa "espantapájaros". De manera similar, mientras que hati significa "corazón" o "hígado", hati-hati es un verbo que significa "tener cuidado". Además, no todas las palabras duplicadas son inherentemente plurales, como orang-orangan "espantapájaros/espantapájaros", biri-biri "una/alguna oveja" y kupu-kupu "mariposa/mariposas". Algunas reduplicaciones riman más que son exactas, como en sayur-mayur "(todo tipo de) verduras".
Los afijos distributivos derivan sustantivos masivos que son efectivamente plurales: pohon "árbol", pepohonan "flora, árboles"; rumah "casa", perumahan "vivienda, casas"; gunung "montaña", pegunungan "cordillera, montañas".
Las palabras cuantitativas van delante del sustantivo: seribu orang "mil personas", beberapa pegunungan "una serie de cadenas montañosas", beberapa kupu-kupu "algunas mariposas".
El plural en indonesio sirve simplemente para mencionar explícitamente la cantidad de objetos en la oración. Por ejemplo, Ani membeli satu kilo mangga (Ani compra un kilogramo de mangos). En este caso, "mangos", que es plural, no se dice mangga-mangga porque la pluralidad está implícita: la cantidad de un kilogramo significa más de un mango y no un mango gigante. Entonces, como es lógico, no se cambia la forma singular a plural, porque no es necesario y se considera un pleonasmo (en indonesio a menudo llamado pemborosan kata ).
Los pronombres personales no son una parte separada del discurso, sino un subconjunto de los sustantivos. Con frecuencia se omiten y existen numerosas formas de decir "tú". Comúnmente se utiliza el nombre de la persona, título, título con nombre u ocupación ("¿Johnny quiere ir?", "¿Le gustaría ir a la señora?"); Los términos de parentesco, incluido el parentesco ficticio , son extremadamente comunes. Sin embargo, también existen pronombres personales dedicados, así como los pronombres demostrativos ini "este, el" e itu "aquello, el".
Desde la perspectiva de una lengua europea, el indonesio cuenta con una amplia gama de pronombres diferentes, especialmente para referirse al destinatario (los llamados pronombres de segunda persona). Se utilizan para diferenciar varios parámetros de la persona a la que se refieren, como el rango social y la relación entre el destinatario y el hablante. El indonesio también evita los pronombres , a menudo prefiriendo términos y títulos de parentesco a los pronombres, particularmente para formas respetuosas de tratamiento.
La siguiente tabla proporciona una descripción general de los pronombres más utilizados y utilizados en el idioma indonesio:
Entre el sistema de pronombres personales destaca la distinción entre dos formas de "nosotros" : kita (tú y yo, tú y nosotros) y kami (nosotros, pero no tú). La distinción no siempre se sigue en el indonesio coloquial.
Saya y aku son las dos formas principales del "yo". Saya es la forma más formal, mientras que aku se usa con familiares, amigos y entre amantes. Sahaya es una forma antigua o literaria de saya . Sa(ha)ya también puede usarse para "nosotros", pero en tales casos generalmente se usa con sekalian o semua "todos"; esta forma es ambigua en cuanto a si corresponde con kami inclusivo o kita exclusivo . Menos comunes son hamba "esclavo", hamba tuan, hamba datuk (todos extremadamente humildes), beta (un miembro de la realeza que se dirige a sí mismo), patik (un plebeyo que se dirige a un miembro de la realeza), kami (un "nosotros" real o editorial), kita , təman , y kawan.
Hay tres formas comunes de "tú", Anda (educado), kamu (familiar) y kalian "todos" (comúnmente usado como forma plural de ti, ligeramente informal). Anda se usa con extraños, conocidos recientes, en anuncios, en negocios y cuando se desea mostrar distancia, mientras que kamu se usa en situaciones en las que el hablante usaría aku para "yo". Anda sekalian es plural cortés. Particularmente en la conversación, a menudo se usan títulos respetuosos como Bapak/Pak "padre" (usado para cualquier hombre mayor), Ibu/Bu "madre" (cualquier mujer mayor) y tuan "señor" en lugar de pronombres. [95] [ se necesita una mejor fuente ]
Engkau ( əngkau ), comúnmente abreviado como kau .
La palabra común para "él/ella" y "ellos" es ia , que tiene el objeto y la forma enfática/enfocada dia . Bəliau "su Señoría" es respetuoso. Al igual que con "tú", los nombres y términos de parentesco son extremadamente comunes. Mereka "alguien", mereka itu u orang itu "esas personas" se utilizan para "ellos".
Hay una gran cantidad de otras palabras para "yo" y "tú", muchas de ellas regionales, dialécticas o tomadas prestadas de idiomas locales. Saudara "tú" (masculino) y saudari (femenino) (plural saudara-saudara o saudari-saudari ) muestran el máximo respeto. Daku "yo" y dikau "tú" son poéticos o románticos. Gua "I" indonesio (del chino Hokkien :我; Pe̍h-ōe-jī : góa ) y lu "tú" ( chino :汝; Pe̍h-ōe-jī : lú ) son jergas y extremadamente informales.
Los pronombres aku, kamu, engkau, ia, kami y kita son autóctonos del indonesio.
Aku, kamu, engkau e ia tienen formas enclíticas posesivas cortas . Todos los demás conservan sus formas completas como otros sustantivos, al igual que el enfático dia : meja saya, meja kita, meja anda, meja dia "mi mesa, nuestra mesa, tu mesa, su mesa".
También existen formas proclíticas de aku , ku- y kau- . Se utilizan cuando no hay énfasis en el pronombre:
Aquí el verbo ku- se usa para un informe general, el verbo aku se usa para una declaración factual y el verbo enfático aku-lah meng- (≈ "Yo soy el que...") para centrarse en el pronombre. [96]
Hay dos pronombres demostrativos en indonesio. Ini "esto, estos" se usa para un sustantivo que generalmente está cerca del hablante. Itu "eso, aquellos" se usa para un sustantivo que generalmente está lejos del hablante. A veces cualquiera de los dos puede ser equivalente al inglés "the". No hay diferencia entre singular y plural. Sin embargo, el plural se puede indicar mediante la duplicación de un sustantivo seguido de ini o itu . La palabra yang "que" a menudo se coloca antes de los pronombres demostrativos para dar énfasis y una sensación de certeza, particularmente cuando se hacen referencias o preguntas sobre algo o alguien, como en inglés "este" o "aquel".
Los verbos no se declinan según la persona o el número, y no están marcados según el tiempo; En cambio, el tiempo se denota mediante adverbios de tiempo (como "ayer") o mediante otros indicadores de tiempo, como sudah "ya" y belum "todavía no". Por otro lado, existe un complejo sistema de afijos verbales para representar matices de significado y denotar voz o modos intencionales y accidentales . Algunos de estos afijos se ignoran en el habla coloquial.
Ejemplos de estos son los prefijos di- ( enfoque del paciente , tradicionalmente llamado "voz pasiva", con orden de palabras OVA en tercera persona, y OAV en primera o segunda persona), meng- ( enfoque del agente , tradicionalmente llamado "voz activa" , con orden de palabras AVO), memper- y diper- ( enfoque causativo , agente y paciente), ber- ( estativo o habitual; orden VS intransitivo) y ter- (acciones sin agente, como aquellas que son involuntarias, repentinas, estativas o accidental, para orden VA = VO); los sufijos -kan (causativo o benéfico ) y -i (locativo, repetitivo o exhaustivo); y los circunfijos ber-...-an ( sujeto plural, acción difusa ) y ke-...-an (acción o estado no intencionado o potencial).
Las formas en ter- y ke-...-an suelen ser equivalentes a adjetivos en inglés.
En indonesio se utilizan cuatro palabras para la negación: tidak , bukan , jangan y belum .
Por ejemplo:
Para negar imperativos o desaconsejar ciertas acciones en indonesio, la palabra jangan (no) se usa antes del verbo. Por ejemplo,
Hay adjetivos gramaticales en indonesio. Los verbos estáticos también se utilizan a menudo para este propósito. Los adjetivos siempre se colocan después del sustantivo al que modifican.
Para decir que algo "es" un adjetivo, se suelen utilizar los determinantes "itu" e "ini" ("eso" y "esto"). Por ejemplo, en la oración "anjing itu galak", el uso de "itu" da el significado de "el/ese perro es feroz", mientras que "anjing ini galak" da el significado de "este perro es feroz". Sin embargo, si no se utilizaran "itu" o "ini", entonces "anjing galak" sólo significaría "perro feroz", un simple adjetivo sin implicaciones estativas. El determinante multiuso, "yang", también se usa a menudo antes de los adjetivos, por lo que "anjing yang galak" también significa "perro feroz" o, más literalmente, "perro feroz"; A menudo se utilizará "yang" para mayor claridad. Por lo tanto, en una oración como "saya didekati oleh anjing galak", que significa "un perro feroz se me acercó", el uso del adjetivo "galak" no es en absoluto estativo.
A menudo, el prefijo verbal intransitivo "ber-" o el prefijo estativo "ter-" se utilizan para expresar el significado de "ser...". Por ejemplo, "beda" significa "diferente", de ahí que "berbeda" significa "ser diferente"; "awan" significa "nube", por lo que "berawan" significa "nublado". El uso del prefijo "ter-" implica un estado de ser. Por ejemplo, "buka" significa "abierto", por lo tanto "terbuka" significa "está abierto"; "tutup" significa "cerrado/cerrado", por lo tanto "tertutup" significa "está cerrado/cerrado".
Los adjetivos, determinantes demostrativos y determinantes posesivos siguen al sustantivo que modifican.
El indonesio no tiene un sujeto gramatical en el sentido que lo tiene el inglés. En las cláusulas intransitivas el sustantivo va antes del verbo. Cuando hay tanto un agente como un objeto , estos están separados por el verbo (OVA o AVO), con la diferencia codificada en la voz del verbo. OVA, comúnmente llamado "pasivo", pero de manera inexacta, es el orden de palabras básico y más común.
Se puede omitir el agente, el objeto o ambos. Esto se hace comúnmente para lograr una de dos cosas:
Por ejemplo, un dependiente educado en una tienda puede evitar el uso de pronombres por completo y preguntar:
Por ejemplo, un amigo puede preguntarte cuándo compraste tu propiedad, a lo que tú puedes responder:
En última instancia, la elección de la voz y, por tanto, el orden de las palabras es una elección entre el actor y el paciente y depende en gran medida del estilo y el contexto del lenguaje.
El orden de las palabras se modifica con frecuencia para enfocar o enfatizar, y la palabra enfocada generalmente se coloca al comienzo de la cláusula y seguida de una ligera pausa (una interrupción en la entonación ):
Es más probable que los dos últimos se encuentren en el habla que en la escritura.
Otro rasgo distintivo del indonesio es el uso de palabras de medida , también llamadas clasificadoras ( kata penggolong ). En este sentido, es similar a muchos otros idiomas de Asia, incluidos el chino , el japonés , el vietnamita , el tailandés , el birmano y el bengalí .
Las palabras de medida también se encuentran en inglés, como dos cabezas de ganado o una barra de pan , donde *dos ganados y un pan [a] no serían gramaticales. La palabra satu se reduce a se- /sə/ , como ocurre en otros compuestos:
Ejemplo : Las palabras de medida no son necesarias sólo para decir "a": burung "un pájaro, pájaros". El uso de se- más una palabra de medida se acerca más al inglés "uno" o "un cierto":
El indonesio se escribe con escritura latina . Originalmente se basó en la ortografía holandesa y todavía tiene algunas similitudes. Las consonantes se representan de forma similar al italiano , aunque ⟨c⟩ siempre es /tʃ/ (como el inglés ⟨ch⟩ ), ⟨g⟩ siempre es /ɡ/ ("duro") y ⟨j⟩ representa /dʒ/ como lo hace en ingles. Además, ⟨ny⟩ representa la nasal palatina /ɲ/ , ⟨ng⟩ se usa para la nasal velar /ŋ/ (que puede aparecer inicialmente como palabra), ⟨sy⟩ para /ʃ/ (inglés ⟨sh⟩ ) y ⟨ kh⟩ para la fricativa velar sorda /x/ . Tanto /e/ como /ə/ se representan con ⟨e⟩ .
Los cambios ortográficos en el idioma que se han producido desde la independencia de Indonesia incluyen:
Introducido en 1901, el sistema van Ophuijsen (llamado así por el asesor del sistema, Charles Adriaan van Ophuijsen) fue la primera estandarización de la ortografía romanizada. Estuvo más influenciado por el sistema ortográfico holandés vigente en ese momento y se basó en el dialecto del malayo hablado en Johor. [97] En 1947, la ortografía se cambió a Ortografía Republicana o Ortografía Soewandi (nombrada por el entonces Ministro de Educación, Soewandi). Esta ortografía cambió antes de escribirse oe a u (sin embargo, la ortografía influyó en otros aspectos de la ortografía, por ejemplo, la escritura de palabras duplicadas). Todos los demás cambios fueron parte del Sistema de Ortografía Perfeccionado , una reforma ortográfica ordenada oficialmente en 1972. Algunas de las ortografías antiguas (que se derivaron de la ortografía holandesa ) sobreviven en nombres propios; por ejemplo, el nombre de un ex presidente de Indonesia todavía se escribe a veces Soeharto , y la ciudad de Yogyakarta , en Java central , a veces se escribe Jogjakarta . Con el tiempo, el sistema de ortografía se actualiza aún más y la última actualización del sistema de ortografía de Indonesia se publicó el 16 de agosto de 2022 mediante el decreto n.º 0424/I/BS.00.01/2022 del Jefe de la Agencia de Fomento y Desarrollo del Idioma. [82]
El alfabeto indonesio es exactamente el mismo que el alfabeto latino básico ISO.
El indonesio sigue los nombres de las letras del alfabeto holandés . El alfabeto indonesio tiene una ortografía fonémica ; las palabras se escriben como se pronuncian, con pocas excepciones. Las letras Q, V y X rara vez se encuentran y se utilizan principalmente para escribir préstamos .
Además, hay dígrafos que no se consideran letras separadas del alfabeto: [98]
Gráfico circular que muestra el porcentaje de otros idiomas que contribuyen con palabras prestadas del idioma indonesio.
Como variedad moderna del malayo, el indonesio ha sido influenciado por otros idiomas, incluidos el holandés , el inglés , el griego (de donde proviene el nombre del país, Indonesia), el árabe , el chino , el portugués , el sánscrito , el tamil , el hindi y el persa . La gran mayoría de las palabras indonesias, sin embargo, provienen de la raíz léxica del austronesio (incluido el antiguo malayo). [33]
El estudio de la etimología y los préstamos de Indonesia revela sus contextos tanto históricos como sociales. Algunos ejemplos son los primeros préstamos sánscritos del siglo VII durante la era comercial, los préstamos del árabe y el persa durante la época del establecimiento del Islam en particular, y los del holandés durante el período colonial. La historia lingüística y la historia cultural están claramente vinculadas. [99]
Lista de préstamos del idioma indonesio publicada por Badan Pengembangan Bahasa dan Perbukuan (Centro de Idiomas) dependiente del Ministerio de Educación y Cultura : [100]
Nota: Esta lista solo enumera idiomas extranjeros, omitiendo así numerosos idiomas locales de Indonesia que también han sido importantes donantes léxicos, como el javanés, el sundanés, el betawi, etc.
La influencia sánscrita provino de contactos con la India desde la antigüedad. Las palabras fueron tomadas prestadas directamente de la India o con la intermediación del antiguo idioma javanés . Aunque el hinduismo y el budismo ya no son las religiones principales de Indonesia, el sánscrito , que era el vehículo lingüístico de estas religiones, todavía se tiene en alta estima y es comparable con el estatus del latín en inglés y otros idiomas de Europa occidental. El sánscrito es también la principal fuente de neologismos , que suelen formarse a partir de raíces sánscritas. Los préstamos del sánscrito cubren muchos aspectos de la religión , el arte y la vida cotidiana.
Del sánscrito vinieron palabras como स्वर्ग surga (cielo), भाषा bahasa (idioma), काच kaca (vidrio, espejo), राज- raja (rey), मनुष्य manusia (humanidad), चि न्ता cinta (amor), भूमि bumi (tierra) , भुवन buana (mundo), आगम agama (religión), स्त्री Istri (esposa/mujer), जय Jaya (victoria/victorioso), पुर Pura (ciudad/templo/lugar) राक्षस ( gigante/monstruo), धर्म Dharma (regla /regulaciones), मन्त्र Mantra (palabras/poeta/oraciones espirituales), क्षत्रिय Satria (guerrero/valiente/soldado), विजय Wijaya (gran victoria/gran victoria), etc. Las palabras y oraciones sánscritas también se utilizan en nombres, títulos y lemas de la Policía Nacional de Indonesia y de las Fuerzas Armadas de Indonesia como: Bhayangkara , Laksamana , Jatayu , Garuda , Dharmakerta Marga Reksyaka , Jalesveva Jayamahe , Kartika Eka Paksi , Swa Bhuwana Paksa , Rastra Sewakottama , Yudha Siaga , etc.
Debido a que el sánscrito se conoce desde hace mucho tiempo en el archipiélago indonesio , los préstamos sánscritos, a diferencia de los de otros idiomas, han entrado en el vocabulario básico del indonesio hasta tal punto que, para muchos, ya no se los percibe como extranjeros. Por lo tanto, se podría escribir una historia corta utilizando principalmente palabras derivadas del sánscrito. La siguiente historia corta consta de aproximadamente 80 palabras en indonesio, todas derivadas del sánscrito, así como algunas palabras funcionales y afijos nativos.
La relación con China se remonta al siglo VII, cuando los comerciantes chinos comerciaban en algunas zonas del archipiélago como Riau , Borneo Occidental , Kalimantan Oriental y Molucas del Norte . Cuando apareció y floreció el reino de Srivijaya, China abrió relaciones diplomáticas con el reino para asegurar el comercio y la navegación marítima. En 922, los viajeros chinos visitaron Kahuripan en Java Oriental . Desde el siglo XI, cientos de miles de inmigrantes chinos abandonaron la China continental y se establecieron en muchas partes de Nusantara (ahora llamada Indonesia).
Los préstamos chinos suelen estar relacionados con la cocina, el comercio o, a menudo, simplemente con cosas exclusivamente chinas. Las palabras de origen chino (presentadas aquí con derivados de la pronunciación Hokkien /mandarín, así como caracteres tradicionales y simplificados ) incluyen loteng , (樓/層 = lóu/céng – piso/nivel [superior]), mie (麵 > 面 Hokkien mī – fideos), lumpia (潤餅 (Hokkien = lūn-piáⁿ) – rollitos de primavera), cawan (茶碗 cháwǎn – taza de té), teko (茶壺 > 茶壶 = cháhú [mandarín], teh-ko [Hokkien] = tetera), 苦力 kuli ( = 苦 khu (duro) y 力 li (energía) – coolie) e incluso los términos de jerga ampliamente utilizados gua y lu (del Hokkien 'goa' 我 y 'lu/li' 汝 – que significa 'yo/mí' y 'tú' ').
Muchas palabras árabes fueron traídas y difundidas por comerciantes de la Península Arábiga como árabe , persa y de la parte occidental de la India, Gujarat, donde vivían muchos musulmanes. [101] Como resultado, muchas palabras indonesias provienen del idioma árabe. Especialmente desde finales del siglo XII, el antiguo malayo estuvo fuertemente influenciado por el idioma y produjo muchas grandes obras literarias como Syair , Babad , Hikayat y Suluk. Este siglo se conoce como la edad de oro de la literatura indonesia . [101]
Muchos préstamos del árabe se refieren principalmente a la religión, en particular al Islam , y por extensión, a saludos como la palabra "selamat" (del árabe : سلامة salāma = salud, solidez) [102] significa "seguro" o "afortunado". ". Las palabras de origen árabe incluyen dunia (del árabe : دنيا dunyā = el mundo actual), nombres de días (excepto Minggu ), como Sabtu (del árabe : سبت sabt-u = sábado), iklan ( آعلان iʻlan = anuncio), kabar ( خبر khabar = noticias), Kursi ( كرسي kursī = una silla), ijazah ( إجازة ijāza = 'permiso', certificado de autoridad, por ejemplo, un certificado de diploma escolar), kitab ( كتاب kitāb = libro), tertib ( ترتيب tartīb = orden /arreglo) y kamus ( قاموس qāmūs = diccionario). Alá ( árabe : الله ), como suele ser el caso de los hablantes de árabe , esta es la palabra para Dios incluso en las traducciones cristianas de la Biblia . Muchos de los primeros traductores de la Biblia, cuando se topaban con algunas palabras hebreas o nombres propios inusuales, utilizaban los cognados árabes. En las traducciones más recientes esta práctica se suspende. Ahora recurren a nombres griegos o utilizan la palabra hebrea original. Por ejemplo, el nombre Jesús se tradujo inicialmente como 'Isa ( árabe : عيسى ), pero ahora se escribe como Yesus . Todavía existen varios términos eclesiásticos derivados del árabe en el idioma indonesio. La palabra indonesia para obispo es uskup (del árabe : أسقف usquf = obispo). Esto, a su vez, forma el término indonesio para arzobispo uskup agung ( literalmente, ' gran obispo ' ), que combina la palabra árabe con una palabra javanesa antigua. El término imán (del árabe : إمام imām = líder, líder de oración) se utiliza para traducir un sacerdote católico , además de su asociación más común con un líder de oración islámico. Algunas denominaciones protestantes se refieren a su congregación jemaat (del árabe : جماعة jamāʻa = grupo, una comunidad). Incluso el nombre de la Biblia en la traducción indonesia es Alkitab (del árabe : الكتاب al-kitāb = el libro), que literalmente significa "el Libro".
Junto al malayo , el portugués fue la lengua franca para el comercio en todo el archipiélago desde el siglo XVI hasta principios del siglo XIX. Los portugueses estuvieron entre los primeros occidentales en navegar hacia el este, hacia las " Islas de las Especias ". Los préstamos del portugués estaban relacionados principalmente con artículos que los primeros comerciantes y exploradores europeos trajeron al sudeste asiático. Las palabras indonesias derivadas del portugués incluyen meja (de mesa = mesa), bangku (de banco = banco), lemari/almari (de armário = armario), boneka (de boneca = muñeca), jendela (de janela = ventana), gereja ( de igreja = iglesia), misa (de missa = misa), Natal (de Natal = Navidad), Paskah (de Páscoa = Pascua), pesta (de festa = fiesta), dansa (de dança = danza), pesiar (de passear = crucero), bendera (de bandeira = bandera), sepatu (de sapato = zapatos), garpu (de garfo = tenedor), kemeja (de camisa = camisa), kereta (de carreta = carro), pompa (de bomba hidráulica = bomba), pigura (de figura = imagen), roda (de roda = rueda), nona (de dona = mujer joven), sekolah (de escola = escuela), lentera (de Lanterna = linterna), paderi (de padre = sacerdote ), Santo, Santa (de Santo, Santa = Santo), puisi (de poesia = poesía), keju (de queijo = queso), mentega (de manteiga = mantequilla), serdadu (de soldado = soldado),meski (de mas que = aunque), kamar (de câmara = habitación), laguna (de laguna = laguna), lelang (de leilão = subasta), persero (de parceiro = empresa), markisa (de maracujá = maracuyá), limau (de limão = limón), kartu (de cartão = tarjeta), Inggris (de inglês = inglés), Sabtu (de sábado = sábado), Minggu (de domingo = domingo), etc. [103]
La antigua potencia colonial, los Países Bajos , dejó una cantidad considerable de vocabulario que se puede ver en palabras como polisi (de politie = policía), kualitas (de kwaliteit = calidad), aktual (de actueel = actual), rokok (de roken = fumar cigarrillos), korupsi (de corruptie = corrupción), kantor (de kantoor = oficina), resleting (de ritssluiting = cremallera), pelopor (de voorloper = líder), persneling (de versnelling = engranaje de transmisión), setrum (de stroom = corriente eléctrica), maskapai (de maatschappij = empresa), apotek (de apotheek = farmacia), handuk (de handdoek = toalla), setrika (de strijkijzer = plancha de ropa), bioskop (de bioscoop = cine ), spanduk (de spandoeken = pancarta), korsleting (de kortsluiting = cortocircuito), om (de oom = tío), tante (de tante = tía), traktir (de trakteer = tratar) y gratis (de gratis = gratis). Estos préstamos holandeses , y muchos otros préstamos de idiomas europeos no italo-ibéricos que llegaron a través del holandés, cubren todos los aspectos de la vida. Algunos préstamos holandeses, que tienen grupos de varias consonantes, plantean dificultades a los hablantes de indonesio. Este problema suele solucionarse mediante la inserción del schwa . Por ejemplo, holandés schroef [ˈsxruf] > sekrup [səˈkrup] (tornillo (n.)). Un estudioso sostiene que el 20% de las palabras indonesias están inspiradas en el idioma holandés. [104]
Antes de la estandarización del idioma, muchas palabras indonesias seguían el alfabeto y la pronunciación holandeses estándar, como "oe" para la vocal "u" o "dj" para la consonante "j" [dʒ]. Como resultado, las palabras malayas se escriben con esa ortografía, como: passer para la palabra Pasar o djalan para la palabra jalan ; las generaciones anteriores de indonesios tienden a tener su nombre escrito en ese orden también.
Muchas palabras inglesas se incorporaron al indonesio gracias a la globalización . Muchos indonesios, sin embargo, confunden palabras ya adoptadas del holandés con palabras tomadas prestadas del inglés. El indonesio adopta palabras en inglés con estandarización. [ 105 ] Por ejemplo : standardi sasi de estandarización , a k tivi tas de actividad , a ks esor i de accessory , pale ogra fi de pal ae ogra phy , pa s ien de pa t ien t , e ks eku tif de execu tive , ku pon de cupón , etc. [106] [107] Sin embargo, hay varias palabras tomadas directamente sin estandarización que tienen el mismo significado en inglés, como: autobús , datos , dominio , detalle , internet , película , golf , ascensor , monitor , radio , radar , unidad , safari , sonda , video y riil como reales . [107]
El indonesio moderno extrae muchas de sus palabras de fuentes extranjeras y existen muchos sinónimos . Por ejemplo, el indonesio tiene tres palabras para "libro", es decir, pustaka (del sánscrito), kitab (del árabe) y buku (del holandés boek ); sin embargo, cada uno tiene un significado ligeramente diferente. Un pustaka suele estar relacionado con la sabiduría antigua o, a veces, con el conocimiento esotérico. Una forma derivada, perpustakaan significa biblioteca. Un kitab suele ser una escritura religiosa o un libro que contiene orientación moral. Las palabras indonesias para la Biblia y el Evangelio son Alkitab e Injil , ambas directamente derivadas del árabe. El libro que contiene el código penal también se llama kitab . Buku es la palabra más común para libros.
Hay préstamos directos de varios otros idiomas del mundo, como el karaoke (deカラオケ) del japonés y el ebi (deえび), que significa camarones secos. Sin embargo, muchas palabras que originalmente se adoptaron en el idioma holandés hoy en día a menudo se confunden con el inglés debido a la similitud en la naturaleza germánica de ambos idiomas. En algunos casos, las palabras son reemplazadas por el idioma inglés a través de la globalización: aunque la palabra arbei ( holandés : aardbei ) todavía significa literalmente fresa en indonesio, hoy en día el uso de la palabra stroberi es más común. Palabras griegas como demokrasi (de δημοκρατία dēmokratía ), filosofi , filsafat (ambas de φιλοσοφία philosophia ), mitos (de μῦθος mitos ) llegaron a través del holandés, árabe y portugués respectivamente.
Es notable que algunos de los préstamos que existen en los idiomas indonesio y malayo difieren en ortografía y pronunciación principalmente debido a cómo derivaron sus orígenes: el malayo utiliza palabras que reflejan el uso del inglés (tal como lo usaba su antigua potencia colonial, los británicos). ), mientras que el indonesio utiliza una forma latina (por ejemplo, aktiviti (malasio) frente a aktivitas (indonesio), universiti (malasio) frente a universitas (indonesio)).
Desde la época de la independencia de Indonesia, el idioma indonesio ha visto una oleada de neologismos que se forman como acrónimos (con menos frecuencia también iniciales ) o palabras combinadas .
Los acrónimos comunes son ABRI ( pronunciado [ˈabri] , de Angkatan Bersenjata Republik Indonesia ' Fuerzas Armadas Nacionales de Indonesia '), SIM ( pronunciado [sim] , de surat izin mengemudi 'licencia de conducir'), SARA ( pronunciado [ˈsara] , de suku, agama, ras, antargolongan 'grupo étnico, religión, raza, [asuntos] intergrupales', utilizado para referirse al trasfondo de conflictos entre comunidades), HAM ( pronunciado [jamón] , de hak asasi manusia 'derechos humanos').
Las palabras combinadas/común son muy comunes en indonesio y se han convertido en una herramienta productiva para la formación de palabras tanto en indonesio formal como coloquial. Los ejemplos del uso oficial incluyen departamentos y funcionarios (por ejemplo, Menlu < Mentri Luar Negeri 'Ministro de Relaciones Exteriores', Kapolda < Kepala kepolisian daerah 'Jefe de la Policía Regional') o nombres de provincias y distritos ( Sulut < Sulawesi Utara 'Célebes del Norte', Jabar < Jawa Barat 'Java Occidental' Otros acrónimos comúnmente utilizados incluyen puskesmas < pusat kesehatan masyarakat 'centro de salud comunitario', sembako < sembilan bahan pokok 'productos básicos' ( literalmente , ' nueve productos básicos ' [108] ).
Indonesia alberga una variedad de artes verbales tradicionales como poesía , narrativas históricas , romances y drama , que se expresan en idiomas locales, pero los géneros modernos se expresan principalmente en indonesio. [14] Algunas de las historias clásicas de Indonesia incluyen Sitti Nurbaya de Marah Rusli , Azab dan Sengsara de Merari Siregar y Sengsara Membawa Nikmat de Tulis Sutan Sati . [109] [110] La literatura moderna, como novelas , cuentos , obras de teatro y poesía de forma libre, se ha desarrollado desde finales del siglo XIX y ha producido figuras como el novelista Pramoedya Ananta Toer , el dramaturgo W.S. Rendra , el poeta Chairil Anwar y el director de fotografía Garin Nugroho . [111] Las propias novelas clásicas de Indonesia ofrecen una visión de la cultura y las tradiciones locales y del trasfondo histórico antes e inmediatamente después de que el país obtuviera la independencia. Un ejemplo notable es Shackles , escrito por Armijn Pane en 1940. Originalmente titulado Belenggu , ha sido traducido a muchos idiomas, incluidos el inglés y el alemán . [112]
En los últimos años, ha aumentado el interés por aprender indonesio entre los no indonesios. [113] Varias universidades han comenzado a ofrecer cursos que enfatizan la enseñanza del idioma a no indonesios. Además de las universidades nacionales, también han comenzado a ofrecer cursos instituciones privadas, como la Indonesia Australia Language Foundation y la Lembaga Indonesia Amerika . Ya en 1988, los profesores de esta lengua expresaron la importancia de contar con materiales estandarizados en bahasa indonesio bagi Penutur Asing (también llamado BIPA , literalmente lengua indonesia para hablantes extranjeros ) (principalmente libros), y esta necesidad se hizo más evidente durante el IV Congreso Internacional. sobre la enseñanza del indonesio a hablantes de otras lenguas, celebrada en 2001. [114]
Desde 2013, la embajada de Indonesia en Filipinas ha impartido cursos básicos de idioma indonesio a 16 grupos de estudiantes filipinos, así como formación a miembros de las Fuerzas Armadas de Filipinas . Debido a la creciente demanda entre los estudiantes, la embajada abrirá un curso intermedio de idioma indonesio más adelante este año. [ necesita actualización ] En una entrevista, el secretario del Departamento de Educación, Armin Luistro [115], dijo que el gobierno del país debería promover el idioma indonesio o malayo, que están relacionados con el filipino. Así, se estudia la posibilidad de ofrecerla como asignatura optativa en los colegios públicos.
La embajada de Indonesia en Washington, DC, Estados Unidos, también comenzó a ofrecer cursos gratuitos de idioma indonesio en los niveles principiante e intermedio. [116]
Los siguientes textos son extractos de las traducciones oficiales de la Declaración Universal de Derechos Humanos en indonesio y malayo, junto con la declaración original en inglés.
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