Henryk Adam Aleksander Pius Sienkiewicz ( EE. UU . : / ʃ ɛ n ˈ k j eɪ v ɪ tʃ , - j ɛ v -/ shen- KYAY -vitch, - KYEV -itch , [1] [2] [3] Polaco: [ ˈxɛnrɨk ˈadam alɛkˈsandɛr ˈpjus ɕɛnˈkʲɛvit͡ʂ] ; 5 de mayo de 1846 - 15 de noviembre de 1916), también conocido con el seudónimo de Litwos ( pronunciación polaca: [ˈlitfɔs] ), fue un escritor épico polaco. [4] Es recordado por sus novelas históricas, como la serie Trilogía y especialmente por su best-seller internacionalmente conocido Quo Vadis (1896).
Nacido en una familia noble polaca empobrecida en la Polonia del Congreso gobernada por Rusia , a finales de la década de 1860 comenzó a publicar piezas periodísticas y literarias. A finales de la década de 1870 viajó a los Estados Unidos, donde envió ensayos de viaje que le valieron popularidad entre los lectores polacos. En la década de 1880 comenzó a publicar novelas por entregas que aumentaron aún más su popularidad. Pronto se convirtió en uno de los escritores polacos más populares de finales del siglo XIX y principios del XX, y numerosas traducciones le valieron renombre internacional, que culminó con la recepción del Premio Nobel de Literatura en 1905 por sus "méritos sobresalientes como escritor épico".
Muchas de sus novelas siguen en circulación. En Polonia es conocido por su "Trilogía" de novelas históricas -A fuego y espada , El diluvio y Sir Michael- ambientadas en la Mancomunidad de Polonia-Lituania del siglo XVII ; a nivel internacional es conocido por Quo Vadis , ambientada en la Roma de Nerón . La Trilogía y Quo Vadis han sido llevadas al cine, esta última varias veces, siendo la versión de Hollywood de 1951 la que recibió el mayor reconocimiento internacional.
Sienkiewicz nació el 5 de mayo de 1846 en Wola Okrzejska , ahora un pueblo en la parte central de la región polaca oriental de Lubelskie , entonces parte del Imperio ruso . [5] [6] Su familia eran nobles polacos empobrecidos, por parte de su padre, derivados de tártaros que se habían establecido en el Gran Ducado de Lituania . [5] [7] [8] [9] Sus padres fueron Józef Sienkiewicz del escudo de armas de Oszyk y Stefania Cieciszowska. Su madre descendía de una antigua y adinerada familia de Podlaquia . [5] Tenía cinco hermanos: un hermano mayor, Kazimierz (que murió durante el Levantamiento de Enero de 1863-1864), y cuatro hermanas: Aniela, Helena, Zofia y Maria. [5] Su familia tenía derecho a utilizar el escudo de armas polaco de Oszyk . [10] [11] Wola Okrzejska pertenecía a la abuela materna del escritor, Felicjana Cieciszowska. [5] Su familia se mudó varias veces y el joven Henryk pasó su infancia en las propiedades familiares en Grabowce Górne , Wężyczyn y Burzec . [5] En septiembre de 1858 comenzó su educación en Varsovia , donde la familia finalmente se establecería en 1861, después de haber comprado una casa de vecindad ( kamienica ) en el distrito de Praga , en el este de Varsovia. [5] Recibió calificaciones escolares relativamente bajas, excepto en humanidades, especialmente en lengua polaca e historia. [5]
Debido a los tiempos difíciles, Sienkiewicz, de 19 años, aceptó un trabajo como tutor de la familia Weyher en Płońsk . [5] Probablemente fue en este período cuando escribió su primera novela, Ofiara (Sacrificio); se cree que destruyó el manuscrito de la novela nunca publicada. [5] También trabajó en su primera novela que se publicaría, Na marne (En vano). Completó clases extramuros de secundaria y en 1866 recibió su diploma de escuela secundaria. [5] Primero intentó estudiar medicina, luego derecho, en la Universidad Imperial de Varsovia , pero pronto se trasladó al Instituto de Filología e Historia de la universidad, donde adquirió un conocimiento profundo de la literatura y la lengua polaca antigua . [5] [6] Poco se sabe sobre este período de su vida, aparte de que se mudó de la casa de sus padres, dio clases particulares a tiempo parcial y vivió en la pobreza. [5] Su situación mejoró algo en 1868 cuando se convirtió en tutor de la familia principesca Woroniecki. [5]
En 1867 escribió una pieza rimada, « Sielanka Młodości » («Idilio de juventud»), que fue rechazada por Tygodnik Illustrowany (El semanario ilustrado). [5] En 1869 debutó como periodista; Przegląd Tygodniowy (1866-1904) (The Weekly Review) publicó su reseña de una obra de teatro el 18 de abril de 1869, y poco después The Illustrated Weekly publicó un ensayo suyo sobre el poeta polaco del Renacimiento tardío Mikołaj Sęp Szarzyński . [5] Completó sus estudios universitarios en 1871, aunque no pudo recibir un diploma porque no aprobó el examen de lengua griega . [5] Sienkiewicz también escribió para Gazeta Polska (La gaceta polaca) y Niwa (revista), bajo el seudónimo de «Litwos». [12] En 1873 comenzó a escribir una columna, "Bez tytułu " ("Sin título"), en La Gaceta Polaca ; en 1874 una columna, " Sprawy bieżące " ("Asuntos actuales") para Niwa ; y en 1875 la columna, " Chwila obecna " ("El momento presente"). [12] También colaboró en una traducción al polaco, publicada en 1874, de la última novela de Victor Hugo , Noventa y tres . [12] En junio de ese año se convirtió en copropietario de Niwa (en 1878, vendería su participación en la revista). [12] [13]
Mientras tanto, en 1872, había debutado como escritor de ficción con su novela corta Na marne (En vano), publicada en la revista Wieniec (Guirnalda). [5] A esta le siguieron Humoreski z teki Woroszyłły (Esbozos humorísticos de los archivos de Woroszyłła, 1872), Stary Sługa (El viejo sirviente, 1875), Hania (Sienkiewicz) (1876) y Selim Mirza (1877). [12] [14] Las tres últimas son conocidas como la "Pequeña Trilogía". [14] Estas publicaciones lo convirtieron en una figura destacada en el mundo periodístico-literario de Varsovia, y en un invitado a las cenas populares organizadas por la actriz Helena Modrzejewska . [12]
En 1874, Henryk Sienkiewicz se comprometió brevemente con Maria Keller y viajó al extranjero a Bruselas y París. [12] Poco después de su regreso, los padres de su prometida cancelaron el compromiso. [12] En 1876, Sienkiewicz fue a los Estados Unidos con Helena Modrzejewska (que pronto se haría famosa en los EE. UU. como la actriz Helena Modjeska ) y su esposo. [12] Viajó vía Londres a Nueva York y luego a San Francisco , permaneciendo durante algún tiempo en California . [12] Sus viajes fueron financiados por Gazeta Polska (La Gaceta Polaca) a cambio de una serie de ensayos de viaje: Sienkiewicz escribió Listy z podróży (Cartas de un viaje) y Listy Litwosa z Podróży (Cartas de un viaje de Litwos), que se publicaron en La Gaceta Polaca en 1876-78 y se reeditaron como libro en 1880. [12] [15] Otros artículos suyos también aparecieron en Przegląd Tygodniowy (La revisión semanal) y Przewodnik Naukowy i Literacki (La guía erudita y literaria), discutiendo la situación de la Polonia estadounidense . [13] Vivió brevemente en la ciudad de Anaheim , más tarde en Anaheim Landing (ahora Seal Beach, California ). [12] Cazó, visitó campamentos de nativos americanos , viajó por las montañas cercanas ( Santa Ana , Sierra Madre , San Jacinto y San Bernardino ) y visitó el desierto de Mojave , el valle de Yosemite y las minas de plata de Virginia City, Nevada . [12] El 20 de agosto de 1877 presenció el debut teatral de Modjeska en Estados Unidos en el California Theatre de San Francisco , del que hizo una reseña para The Polish Gazette ; y el 8 de septiembre publicó en el Daily Evening Post un artículo, traducido al inglés para él por Modjeska, sobre "Polonia y Rusia". [12]
En Estados Unidos continuó escribiendo ficción y en 1877 publicó Szkice węglem (Bocetos a carboncillo) en The Polish Gazette . [13] Escribió una obra de teatro, Na przebój , pronto retitulada Na jedną kartę (En una sola carta), que más tarde se representó en Lviv (1879) y, con mejor recepción, en Varsovia (1881). [13] También escribió una obra de teatro para Modjeska, dirigida al público estadounidense, Z walki tutejszych partii (Luchas partisanas), pero nunca se representó ni se publicó, y el manuscrito parece estar perdido. [13]
El 24 de marzo de 1878, Sienkiewicz abandonó los EE. UU. con destino a Europa. [13] Primero permaneció en Londres, luego durante un año en París, retrasando su regreso a Polonia debido a los rumores de un posible reclutamiento en el Ejército Imperial Ruso en vísperas de una nueva guerra prevista con Turquía. [13]
En abril de 1879 Sienkiewicz regresó a suelo polaco. [13] En Lviv (Lwów) dio una conferencia que no tuvo mucha asistencia: " Z Nowego Jorku do Kalifornii " ("De Nueva York a California"). [13] [16] Las conferencias posteriores en Szczawnica y Krynica en julio-agosto de ese año, y en Varsovia y Poznań el año siguiente, tuvieron mucho más éxito. [13] [17] A finales del verano de 1879 fue a Venecia y Roma, que recorrió durante las siguientes semanas, regresando el 7 de noviembre de 1879 a Varsovia. [13] Allí conoció a Maria Szetkiewicz, con quien se casó el 18 de agosto de 1881. [13] Se dice que el matrimonio fue feliz. [17] La pareja tuvo dos hijos, Henryk Józef (1882-1959) y Jadwiga Maria (1883-1969). [13] Sin embargo, fue un matrimonio de corta duración, pues el 18 de agosto de 1885 María murió de tuberculosis . [18]
En 1879 se publicó la primera edición recopilada de las obras de Sienkiewicz, en cuatro volúmenes; la serie continuaría hasta 1917, terminando con un total de 17 volúmenes. [13] También continuó escribiendo piezas periodísticas, principalmente en La Gaceta Polaca y Niwa . [13] En 1881 publicó una reseña favorable de la primera edición recopilada de obras de Bolesław Prus . [17]
En 1880 Sienkiewicz escribió una novela histórica, Niewola tatarska (El cautiverio tártaro). [13] A finales de 1881 se convirtió en redactor jefe de un nuevo periódico de Varsovia, Słowo (La palabra). [17] Esto mejoró sustancialmente sus finanzas. [17] En el año 1882 se dedicó intensamente a la gestión del periódico, en el que publicó varias columnas y cuentos. [17] Sin embargo, pronto perdió el interés por el aspecto periodístico y decidió centrarse más en su trabajo literario. [17] Prestó cada vez menos atención a su puesto de redactor jefe, dimitiendo en 1887, pero siguió siendo editor de la sección literaria del periódico hasta 1892. [18]
A partir de 1883, fue cambiando su enfoque de las piezas cortas a las novelas históricas. [17] Comenzó a trabajar en la novela histórica, Ogniem i Mieczem ( A fuego y espada ). Inicialmente titulada Wilcze gniazdo (La guarida del lobo), apareció en entregas seriadas en The Word desde mayo de 1883 hasta marzo de 1884. [17] [18] También se publicó simultáneamente en el periódico de Cracovia, Czas (El tiempo). [17]
Sienkiewicz pronto comenzó a escribir el segundo volumen de su Trilogía, Potop (El diluvio). [18] Se publicó en The Word desde diciembre de 1884 hasta septiembre de 1886. [18] A partir de 1884, Sienkiewicz acompañó a su esposa Maria a sanatorios extranjeros . [18] Después de su muerte, siguió viajando por Europa, dejando a sus hijos con los padres de su difunta esposa, aunque a menudo regresó a Polonia, en particular permaneciendo durante largos períodos en Varsovia y Cracovia a partir de la década de 1890. [18] [19] Después de su regreso a Varsovia en 1887, apareció el tercer volumen de su Trilogía - Pan Wołodyjowski (Sir Michael) - que se publicó en The Word desde mayo de 1887 hasta mayo de 1888. [18] La Trilogía estableció a Sienkiewicz como el escritor polaco contemporáneo más popular. [18]
Sienkiewicz recibió 15.000 rublos , en reconocimiento a sus logros, de un admirador desconocido que firmó como " Michał Wołodyjowski " en honor al personaje de la Trilogía. [18] Sienkiewicz utilizó el dinero para crear un fondo, llamado así por su esposa y supervisado por la Academia de Aprendizaje , para ayudar a los artistas en peligro de tuberculosis. [18]
En 1886 visitó Estambul ; en 1888, España. [18] A finales de 1890 viajó a África, donde publicó Listy z Afryki (Cartas desde África, publicada en The Word en 1891-92, luego recopilada como libro en 1893). [18] El cambio de la década de 1880 a la de 1890 estuvo asociado con un trabajo intensivo en varias novelas. En 1891 su novela Sin dogma ( Bez Dogmatu ), previamente serializada en 1889-90 en The Word , fue publicada en forma de libro. [19] En 1892 Sienkiewicz firmó un acuerdo para otra novela, Rodzina Połanieckich (Hijos de la tierra), que fue serializada en The Polish Gazette a partir de 1893 y salió en forma de libro en 1894. [19]
Sienkiewicz tuvo varios romances, y en 1892 entró en su vida Maria Romanowska-Wołodkowicz, hijastra de un rico odesano . [19] Él y Romanowska se comprometieron allí en 1893 y se casaron en Cracovia el 11 de noviembre. [19] Sin embargo, sólo dos semanas después su novia lo abandonó; Sienkiewicz atribuyó el hecho a "intrigas de suegros". El 13 de diciembre de 1895 obtuvo el consentimiento papal para la disolución del matrimonio. [19] En 1904 se casó con su sobrina , Maria Babska. [19]
Sienkiewicz utilizó su creciente fama internacional para influir en la opinión mundial a favor de la causa polaca (a lo largo de su vida y desde finales del siglo XVIII, Polonia permaneció dividida por sus vecinos, Rusia, Austria y Prusia, más tarde Alemania). [6] [20] A menudo criticó las políticas alemanas de germanización de la minoría polaca en Alemania ; [20] [21] [22] en 1901 expresó su apoyo a los escolares de Września que protestaban por la prohibición del idioma polaco . [20] En 1907, en medio de los intentos alemanes de expropiar tierras polacas, apeló a la comunidad intelectual mundial en busca de apoyo. [23] Con más cautela, pidió al gobierno de Rusia que introdujera reformas en el Congreso de Polonia controlado por Rusia . [24] Durante la Revolución en el Reino de Polonia , abogó por una autonomía polaca más amplia dentro del Imperio ruso. [6] [22]
Sienkiewicz mantuvo algunos vínculos con los políticos polacos de derecha de la Democracia Nacional y fue crítico de los socialistas, pero en general fue un moderado y se negó a convertirse en político y diputado de la Duma rusa . [22] [24] En la esfera cultural, participó en la creación de los monumentos de Cracovia y Varsovia a Adam Mickiewicz . [20] Apoyó los esfuerzos educativos y cofundó la organización Polska Macierz Szkolna. [24] "Razonablemente rico" en 1908 gracias a las ventas de sus libros, a menudo utilizó su nueva riqueza para apoyar a escritores en dificultades. [20] Ayudó a reunir fondos para proyectos de bienestar social como el alivio del hambre y para la construcción de un sanatorio para tuberculosos en Zakopane . [20] Fue tan destacado en la filantropía como en la literatura. [6]
En febrero de 1895 escribió los primeros capítulos de Quo Vadis . La novela fue serializada, comenzando en marzo de 1895, en la Gaceta Polaca de Varsovia, el Czas (Tiempo) de Cracovia y el Dziennik Poznański (Diario de Poznań) de Poznań . [25] La novela fue terminada en marzo de 1896. [25] La edición en libro apareció más tarde ese mismo año, y pronto ganó renombre internacional. [25] En febrero de 1897 comenzó a serializar una nueva novela, Krzyżacy (Los caballeros teutónicos , o Los caballeros de la cruz); la serialización terminó en 1900, y la edición en libro apareció ese año. [25]
En 1900, con un retraso de tres años debido al centenario del nacimiento de Mickiewicz , Sienkiewicz celebró su propio cuarto de siglo, iniciado en 1872, como escritor. [20] Se celebraron eventos especiales en varias ciudades polacas, incluidas Cracovia, Lwów y Poznań. [20] Un comité jubilar le presentó un regalo del pueblo polaco: una finca en Oblęgorek , cerca de Kielce , [20] donde más tarde abrió una escuela para niños. [26]
En 1905 ganó el Premio Nobel por sus logros como escritor épico. [20] [27] [28] En su discurso de aceptación, dijo que este honor era de particular valor para un hijo de Polonia: "Fue declarada muerta, pero aquí está la prueba de que sigue viva... Fue declarada derrotada, y aquí está la prueba de que es victoriosa". [29]
Sus actividades sociales y políticas resultaron en una disminución de su producción literaria. [21] Escribió una nueva novela histórica, Na polu chwały ( En el campo de la gloria ), que pretendía ser el comienzo de una nueva trilogía; sin embargo, fue criticada por ser una versión menor de su trilogía original , y nunca fue continuada. [21] De manera similar, su novela contemporánea Wiry (Remolinos), 1910, que buscaba criticar a algunos de los oponentes políticos de Sienkiewicz, recibió una respuesta mayoritariamente polémica y politizada. [30] Su novela de 1910 para jóvenes, W pustyni iw puszczy (En el desierto y la naturaleza) , serializada en Kurier Warszawski (El Correo de Varsovia), que terminó en 1911, fue mucho mejor recibida y se volvió muy popular entre niños y adultos jóvenes. [30]
Tras el estallido de la Primera Guerra Mundial , Sienkiewicz fue visitado en Oblęgorek por una unidad de caballería de las Legiones polacas bajo el mando de Bolesław Wieniawa-Długoszowski . [30] Poco después, se fue a Suiza. [30] Junto con Ignacy Paderewski y Erazm Piltz, estableció una organización para el socorro de guerra polaco. [30] También apoyó el trabajo de la Cruz Roja . [22] Por lo demás, evitó la política, aunque poco antes de su muerte respaldó la Ley del 5 de noviembre de 1916, una declaración de los emperadores Guillermo II de Alemania y Francisco José de Austria y rey de Hungría, prometiendo la creación de un Reino de Polonia concebido como un estado títere aliado con, y controlado por, las Potencias Centrales. [30]
Sienkiewicz murió el 15 de noviembre de 1916, en el Grand Hotel du Lac en Vevey , Suiza, donde fue enterrado el 22 de noviembre. [30] La causa de la muerte fue una cardiopatía isquémica . [30] A su funeral asistieron representantes de las Potencias Centrales y de la Entente , y se leyó un discurso del Papa Benedicto XV . [30] [31]
En 1924, después de que Polonia recuperara su independencia, los restos de Sienkiewicz fueron repatriados a Varsovia , Polonia, y colocados en la cripta de la Catedral de San Juan . [31] Durante el tránsito del ataúd, se celebraron solemnes ceremonias conmemorativas en varias ciudades. [31] Miles de personas acompañaron el ataúd a su lugar de descanso en Varsovia, y el presidente de Polonia, Stanisław Wojciechowski, pronunció un panegírico. [31]
Su primera obra, llamada "Víctima", fue escrita entre 1865 y 1866, y solo se conoce por una carta en la que le dijo a su amigo que quemó el libro, simplemente porque no estaba satisfecho con él. Las primeras obras de Sienkiewicz (por ejemplo, Humoreski z teki Woroszyłły de 1872 ) lo muestran como un firme partidario del positivismo polaco , respaldando personajes constructivos y prácticos como un ingeniero. [5] El "positivismo" polaco abogó por la modernización económica y social y desaprobó la lucha armada irredentista . [22] A diferencia de la mayoría de los otros escritores positivistas polacos, Sienkiewicz era conservador. [22] Su Pequeña trilogía ( Stary Sługa , 1875; Hania , 1876; Selim Mirza , 1877) muestra su interés por la historia polaca y su madurez literaria, incluido un fino dominio del humor y el drama. [12] [13] Sus primeras obras se centraron en tres temas: la opresión y la pobreza de los campesinos ("Bocetos al carboncillo", 1877); la crítica a los poderes repartidos (" Z pamiętnika korepetytora ", " Janko Muzykant " ["Janko el músico"], 1879); y su viaje a los Estados Unidos (" Za chlebem ", "Por el pan", 1880). [13] Su motivo más común fue la difícil situación de los impotentes: campesinos empobrecidos, escolares, emigrantes. [13]
Su novela " Latarnik " ("El guardián del faro ", 1881) ha sido descrita como uno de los mejores cuentos polacos. [13] Sus cuentos de 1882 " Bartek Zwycięzca " ("Bart el conquistador") y " Sachem " trazan paralelismos entre los trágicos destinos de sus héroes y el de la nación polaca ocupada. [17]
Su novela A fuego y espada (1883-84) fue recibida con entusiasmo por los lectores (al igual que los dos siguientes volúmenes de la Trilogía ), convirtiéndose en un "clásico instantáneo", aunque la recepción crítica fue tibia. [17] [18] [22] [32] La Trilogía está ambientada en la Polonia del siglo XVII. [22] Aunque los críticos en general elogiaron su estilo, notaron que algunos hechos históricos están tergiversados o distorsionados. [17] [18] [32] La Trilogía fusionó elementos de la novela épica y la histórica, infundidos con características especiales del estilo de Sienkiewicz. [18] El patriotismo de la Trilogía preocupó a los censores; el censor ruso de Varsovia, I. Jankul, advirtió a Sienkiewicz que no permitiría la publicación de ninguna otra obra suya que tratara sobre la historia polaca. [19]
Sin dogma ( Bez dogmatu , 1889-90) de Sienkiewicz fue un notable experimento artístico, una novela autoanalítica escrita como un diario ficticio. [19] Sus obras de este período son críticas de las filosofías decadentes y naturalistas . [25] Había expresado sus opiniones sobre el naturalismo y la escritura, en general, al principio en " O naturaliźmie w powieści " ("El naturalismo en la novela", 1881). [13] Una docena de años después, en 1893, escribió que las novelas deberían fortalecer y ennoblecer la vida, en lugar de socavarla y degradarla. [25] Más tarde, a principios del siglo XX, cayó en hostilidad mutua con el movimiento de la Joven Polonia en la literatura polaca. [24]
Estas opiniones inspiraron su novela Quo Vadis (1896). [25] Esta historia del cristianismo primitivo en Roma, con protagonistas que luchan contra el régimen del emperador Nerón , traza paralelismos entre los primeros cristianos reprimidos y los polacos contemporáneos; y, debido a su enfoque en el cristianismo, se volvió muy popular en el Occidente cristiano . [33] El triunfo del cristianismo espiritual sobre la Roma materialista fue una crítica al materialismo y la decadencia, y también una alegoría de la fuerza del espíritu polaco. [25]
Su obra Los caballeros teutónicos volvió a la historia de Polonia, [25] describiendo la batalla de Grunwald (1410), una victoria polaco-lituana sobre los caballeros teutónicos en la guerra polaco-lituana-teutónica . Tanto en la cultura alemana como en la polaca, los caballeros teutónicos fueron vistos incorrectamente como precursores de los alemanes modernos, mientras que la unión polaco-lituana fue considerada como un modelo para un futuro estado polaco independiente. Estas suposiciones encajaban bien con el contexto político contemporáneo de los esfuerzos de germanización en curso en la Polonia alemana . [25] [32] Por lo tanto, el libro se convirtió rápidamente en otro éxito de ventas de Sienkiewicz en Polonia, y fue recibido por los críticos mejor que su Trilogía; también fue aplaudido por el movimiento político polaco de derecha, anti-alemán, Democracia Nacional , y se convirtió en parte del plan de estudios de las escuelas polacas después de que Polonia recuperó la independencia en 1918. [32] [34]
A menudo se afirma incorrectamente que Sienkiewicz recibió su Premio Nobel por Quo Vadis . [27] [28] Si bien Quo Vadis es la novela que le trajo fama internacional, [35] el Premio Nobel no nombra ninguna novela en particular, sino que cita "sus méritos sobresalientes como escritor épico". [36]
Sienkiewicz solía llevar a cabo una investigación histórica sustancial para sus novelas, pero era selectivo en cuanto a los hallazgos que incorporaba a sus obras. Así, por ejemplo, priorizaba las victorias militares polacas sobre las derrotas. [18]
Sienkiewicz mantuvo un diario, pero se ha perdido . [30] Una biografía de él escrita en inglés por Monica M. Gardner fue publicada en 1926.
A principios del siglo XX, Sienkiewicz era el escritor más popular en Polonia y uno de los más populares en Alemania, Francia, Rusia y el mundo angloparlante. [25] La Trilogía pasó por muchas traducciones; Con fuego y espada vio al menos 26 en vida. [25] Quo Vadis se volvió extremadamente popular, en al menos 40 traducciones a diferentes idiomas, incluidas ediciones en inglés que totalizaron un millón de copias. [25] Al traductor estadounidense Jeremiah Curtin se le atribuye haber ayudado a popularizar sus obras en el extranjero. [33] Sin embargo, como Rusia (de la que Sienkiewicz era ciudadano) no era signataria del Convenio de Berna , rara vez recibió regalías por las traducciones. [20]
Ya en vida, sus obras fueron adaptadas para presentaciones teatrales, operísticas y musicales y para la emergente industria cinematográfica. [25] [31] Escritores y poetas le dedicaron obras, o lo usaron a él o a sus obras como inspiración. [20] Los pintores crearon obras inspiradas en las novelas de Sienkiewicz, y sus obras fueron reunidas en álbumes y exposiciones con temas de Sienkiewicz. [25] Los nombres de sus personajes fueron dados a una variedad de productos. [25] La popularidad de Quo Vadis en Francia, donde fue el libro más vendido de 1900, se demuestra por el hecho de que los caballos que competían en un evento del Gran Premio de París fueron nombrados como personajes del libro. [37] En los Estados Unidos, Quo Vadis vendió 800.000 copias en dieciocho meses. [33] Para evitar a los periodistas y fanáticos intrusivos, Sienkiewicz a veces viajaba de incógnito. [25]
Fue incluido en muchas organizaciones y sociedades internacionales, entre ellas la Academia Polaca de Aprendizaje , la Academia Rusa de Ciencias , la Academia Serbia de Ciencias y Artes , la Real Sociedad Checa de Ciencias y la Academia Italiana de Arcadia . [25] Recibió la Legión de Honor francesa (1904), [20] doctorados honorarios de la Universidad Jagellónica (1900) y la Universidad de Lwów (1911), y la ciudadanía honoraria de Lwów (1902). [20] [21] En 1905 recibió el premio más prestigioso del mundo de la literatura, el Premio Nobel, tras haber sido nominado en ese año por Hans Hildebrand , miembro de la Academia Sueca . [20] [38] [39]
Numerosas calles y plazas llevan el nombre de Sienkiewicz en Polonia (la primera calle que lleva su nombre fue en Lwów, en 1907). [21] [31] Osiedle Sienkiewicza de Białystok ; parques urbanos en Wrocław , Łódź y Włocławek ; y más de 70 escuelas en Polonia. [31] Tiene estatuas en varias ciudades polacas, incluido el parque Łazienki de Varsovia (la primera estatua se erigió en Zbaraż , ahora en Ucrania), [31] y en Roma . [40] Un túmulo de Sienkiewcz se encuentra en Okrzeja , cerca de su lugar de nacimiento, Wola Okrzejska . [31] Ha aparecido en varios sellos postales. [31]
En Polonia existen tres museos dedicados a él. [31] El primero, el Museo Henryk Sienkiewicz en Oblęgorek (su residencia), abrió sus puertas en 1958. [41] El segundo, fundado en 1966, está en su lugar de nacimiento: el Museo Henryk Sienkiewicz en Wola Okrzejska. [42] El tercero abrió sus puertas en 1978 en Poznań. [31]
En Roma (Italia), en la pequeña iglesia de “Domine Quo Vadis” , hay un busto de bronce de Henryk Sienkiewicz. Se dice que Sienkiewicz se inspiró para escribir su novela Quo Vadis mientras estaba sentado en esta iglesia.
Fuera de Polonia, la popularidad de Sienkiewicz declinó a partir del período de entreguerras , a excepción de Quo Vadis , que mantuvo una relativa fama gracias a varias adaptaciones cinematográficas, incluida una notable estadounidense en 1951. [ 31] [33] En Polonia, sus obras aún son ampliamente leídas; se le considera un autor clásico, y sus obras a menudo son lectura obligatoria en las escuelas. [31] También han sido adaptadas para películas y series de televisión polacas. [31]
Los primeros análisis críticos de sus obras se publicaron durante su vida. [24] [31] Ha sido objeto de varias biografías. [31] Sus obras han recibido críticas, en vida y desde entonces, por ser simplistas: una opinión expresada notablemente por el novelista y dramaturgo polaco del siglo XX Witold Gombrowicz , quien describió a Sienkiewicz como un "escritor de segunda clase y de primera". [31] [34] Vasily Rozanov describió Quo Vadis como "no una obra de arte", sino una " oleografía burda hecha en fábrica ", mientras que Anton Chéjov calificó la escritura de Sienkiewicz de "repugnantemente empalagosa y torpe". [43] Sin embargo, el historiador polaco de literatura Henryk Markiewicz , al escribir la entrada sobre Sienkiewicz en el Polski słownik biograficzny (Diccionario biográfico polaco) (1997), lo describe como un maestro de la prosa polaca, como el principal escritor polaco de ficción histórica y como el escritor polaco más conocido a nivel internacional. [31]
La pequeña trilogía
La trilogía ( Trylogia )
un escritor épico
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