stringtranslate.com

Nostradamus

Michel de Nostredame (diciembre de 1503 - julio de 1566 [1] ), generalmente latinizado como Nostradamus , [a] fue un astrólogo , boticario , médico y reputado vidente francés , mejor conocido por su libro Les Prophéties (publicado en 1555), una colección de 942 [b] cuartetas poéticas que supuestamente predicen eventos futuros.

La familia del padre de Nostradamus había sido originalmente judía, pero se había convertido al cristianismo católico una generación antes de que Nostradamus naciera. Estudió en la Universidad de Aviñón , pero se vio obligado a abandonarla después de poco más de un año cuando la universidad cerró debido a un brote de peste . Trabajó como boticario durante varios años antes de ingresar en la Universidad de Montpellier , con la esperanza de obtener un doctorado, pero fue expulsado casi de inmediato después de que se descubriera su trabajo como boticario (un oficio manual prohibido por los estatutos de la universidad). Se casó por primera vez en 1531, pero su esposa y sus dos hijos murieron en 1534 durante otro brote de peste. Trabajó contra la peste junto con otros médicos antes de volver a casarse con Anne Ponsarde, con quien tuvo seis hijos. Escribió un almanaque para 1550 y, como resultado de su éxito, continuó escribiéndolos para los años siguientes mientras comenzaba a trabajar como astrólogo para varios mecenas ricos. Catalina de Médici se convirtió en uno de sus principales partidarios. Su obra Les Prophéties , publicada en 1555, se basó en gran medida en precedentes históricos y literarios y al principio recibió una recepción mixta. Sufrió una grave gota hacia el final de su vida, que finalmente derivó en un edema . Murió el 1 o 2 de julio de 1566. Muchos autores populares han vuelto a contar leyendas apócrifas sobre su vida.

En los años transcurridos desde la publicación de sus Les Prophéties , Nostradamus ha atraído a muchos seguidores que, junto con parte de la prensa popular, le atribuyen el mérito de haber predicho con precisión muchos acontecimientos mundiales importantes. [7] [8] Las fuentes académicas rechazan la noción de que Nostradamus tuviera habilidades proféticas sobrenaturales genuinas y sostienen que las asociaciones hechas entre los acontecimientos mundiales y las cuartetas de Nostradamus son el resultado de malas interpretaciones o malas traducciones (a veces deliberadas). [9] Estos académicos también argumentan que las predicciones de Nostradamus son característicamente vagas, lo que significa que podrían aplicarse a prácticamente cualquier cosa, y son inútiles para determinar si su autor tenía poderes proféticos reales.

Vida

Infancia

El supuesto lugar de nacimiento de Nostradamus, Saint-Rémy-de-Provence , fotografiado en 1997
Placa municipal en el supuesto lugar de nacimiento de Nostradamus en St-Rémy, Francia, que lo describe como un "astrólogo" y da su fecha de nacimiento como el 14 de diciembre de 1503 ( calendario juliano )

Nostradamus nació el 14 o el 21 de diciembre de 1503 en Saint-Rémy-de-Provence , Provenza , Francia, [10] donde todavía existe su supuesto lugar de nacimiento, y fue bautizado como Michel. [10] Fue uno de al menos nueve hijos del notario Jaume (o Jacques) de Nostredame y Reynière, nieta de Pierre de Saint-Rémy que trabajaba como médico en Saint-Rémy. [10] La familia de Jaume originalmente era judía , pero su padre, Cresquas, un comerciante de granos y dinero con sede en Aviñón , se había convertido al catolicismo alrededor de 1459-60, tomando el nombre cristiano "Pierre" y el apellido "Nostredame" (Nuestra Señora), la santa en cuyo día se solemnizó su conversión. [10] El antepasado más antiguo que puede identificarse por el lado paterno es Astruge de Carcassonne , que murió alrededor de 1420. Los hermanos conocidos de Michel incluían a Delphine, Jean (c. 1507-1577), Pierre, Hector, Louis, Bertrand, Jean II (nacido en 1522) y Antoine (nacido en 1523). [11] [12] [13] Poco más se sabe sobre su infancia, aunque existe una tradición persistente de que fue educado por su bisabuelo materno Jean de St. Rémy [14] —una tradición que se ve algo socavada por el hecho de que este último desaparece del registro histórico después de 1504, cuando el niño tenía solo un año. [15]

Años de estudiante

A los 14 años, [7] Nostradamus entró en la Universidad de Aviñón para estudiar su bachillerato . Después de poco más de un año (cuando habría estudiado el trivium regular de gramática , retórica y lógica en lugar del posterior quadrivium de geometría , aritmética , música y astronomía / astrología ), se vio obligado a abandonar Aviñón cuando la universidad cerró sus puertas durante un brote de peste. Después de dejar Aviñón, Nostradamus, según su propio relato, viajó por el campo durante ocho años a partir de 1521 investigando remedios herbales. En 1529, después de algunos años como boticario , entró en la Universidad de Montpellier para estudiar un doctorado en medicina. Fue expulsado poco después por el procurador de estudiantes , Guillaume Rondelet , cuando se descubrió que había sido boticario, un "oficio manual" expresamente prohibido por los estatutos de la universidad, y que había estado calumniando a los médicos. [16] El documento de expulsión, BIU Montpellier, Registro S 2 folio 87 , todavía existe en la biblioteca de la facultad. [17] Algunos de sus editores y corresponsales lo llamarían más tarde "Doctor". Después de su expulsión, Nostradamus continuó trabajando, presumiblemente todavía como boticario, y se hizo famoso por crear una "píldora de rosas" que supuestamente protegía contra la peste. [18]

Matrimonio y trabajo de sanación

La casa de Nostradamus en Salon-de-Provence , reconstruida después del terremoto de Provenza de 1909

En 1531, Nostradamus fue invitado por Jules-César Scaliger , un destacado erudito del Renacimiento , a Agen . [19] Allí se casó con una mujer de nombre incierto (posiblemente Henriette d'Encausse), con quien tuvo dos hijos. [20] En 1534, su esposa y sus hijos murieron, presumiblemente a causa de la peste. Después de sus muertes, continuó viajando, pasando por Francia y posiblemente Italia. [21]

A su regreso en 1545, ayudó al destacado médico Louis Serre en su lucha contra un importante brote de peste en Marsella , y luego abordó otros brotes de enfermedades por su cuenta en Salon-de-Provence y en la capital regional, Aix-en-Provence . Finalmente, en 1547, se instaló en Salon-de-Provence en la casa que existe hoy, donde se casó con una rica viuda llamada Anne Ponsarde, con quien tuvo seis hijos: tres niñas y tres niños. [22] Entre 1556 y 1567, él y su esposa adquirieron una decimotercera parte de un enorme proyecto de canal, organizado por Adam de Craponne , para crear el Canal de Craponne para irrigar la en gran parte sin agua de Salon-de-Provence y el cercano Désert de la Crau desde el río Durance . [23]

Ocultismo

Después de otra visita a Italia, Nostradamus comenzó a alejarse de la medicina y a acercarse al "ocultismo". Siguiendo las tendencias populares, escribió un almanaque para 1550, latinizando por primera vez su nombre a Nostradamus. Se sintió tan animado por el éxito del almanaque que decidió escribir uno o más anualmente. En conjunto, se sabe que contenían al menos 6.338 profecías, [24] [25] así como al menos once calendarios anuales, todos ellos comenzando el 1 de enero y no, como a veces se supone, en marzo. Fue principalmente en respuesta a los almanaques que la nobleza y otras personas prominentes de lugares lejanos pronto comenzaron a pedirle horóscopos y consejos "psíquicos", aunque generalmente esperaba que sus clientes le proporcionaran las cartas natales en las que se basarían, en lugar de calcularlas él mismo como lo habría hecho un astrólogo profesional. Cuando se vio obligado a intentarlo él mismo basándose en las tablas publicadas en ese momento, con frecuencia cometió errores y no ajustó las cifras al lugar o la hora de nacimiento de sus clientes. [26] [27] [c] [28]

Luego comenzó su proyecto de escribir un libro de mil cuartetos, principalmente en francés, que constituyen las profecías en gran parte sin fecha por las que es más famoso hoy. Sintiéndose vulnerable a la oposición por motivos religiosos, [29] ideó un método para oscurecer su significado mediante el uso de una sintaxis " virgilianizada ", juegos de palabras y una mezcla de otros idiomas como el griego , el italiano, el latín y el provenzal . [30] Por razones técnicas relacionadas con su publicación en tres entregas (el editor de la tercera y última entrega parece haber estado dispuesto a comenzarla en medio de un "siglo", o libro de 100 versos), las últimas cincuenta y ocho cuartetas del séptimo "siglo" no han sobrevivido en ninguna edición existente.

Siglo I, Cuarteto 1 en la edición Lyon Bonhomme de 1555

Las cuartetas, publicadas en un libro titulado Les Prophéties (Las profecías), recibieron una reacción mixta cuando se publicaron. Algunas personas pensaban que Nostradamus era un sirviente del mal, un impostor o un loco, mientras que muchos de la élite evidentemente pensaban lo contrario. Catalina de Médici , esposa del rey Enrique II de Francia , fue una de las mayores admiradoras de Nostradamus. Después de leer sus almanaques de 1555, que insinuaban amenazas anónimas a la familia real, lo convocó a París para que se los explicara y elaborara horóscopos para sus hijos. En ese momento, temía que lo decapitaran, [31] pero cuando murió en 1566, la reina Catalina lo había nombrado consejero y médico ordinario de su hijo, el joven rey Carlos IX de Francia .

Algunos relatos sobre la vida de Nostradamus afirman que tenía miedo de ser perseguido por herejía por la Inquisición , pero ni la profecía ni la astrología caían en esta categoría, y él habría estado en peligro solo si hubiera practicado la magia para apoyarlas. En 1538 entró en conflicto con la Iglesia en Agen después de que un inquisidor visitara la zona en busca de puntos de vista anticatólicos . [32] Su breve encarcelamiento en Marignane a fines de 1561 se debió únicamente a que había violado un decreto real reciente al publicar su almanaque de 1562 sin el permiso previo de un obispo. [33]

Últimos años y muerte

La tumba actual de Nostradamus en la Colegiata de Saint-Laurent en Salon-de-Provence, en el sur de Francia, a la que se trasladaron sus restos dispersos después de 1789
Estatua de Nostradamus en Salon-de-Provence

En 1566, la gota de Nostradamus , que lo había atormentado dolorosamente durante muchos años y le hacía muy difícil moverse, se convirtió en un edema . A fines de junio convocó a su abogado para que redactara un extenso testamento en el que legaba su propiedad más 3444 coronas (alrededor de 300 000 dólares estadounidenses en la actualidad), menos algunas deudas, a su esposa en espera de que se volviera a casar, en fideicomiso para sus hijos en espera de que cumplieran veinticinco años y sus hijas en espera de sus matrimonios. A esto le siguió un codicilo mucho más corto . [34] Se dice que en la tarde del 1 de julio le dijo a su secretario Jean de Chavigny: "No me encontrarás vivo al amanecer". A la mañana siguiente, según se informa, lo encontraron muerto, tendido en el suelo junto a su cama y un banco (Presage 141 [originalmente 152] para noviembre de 1567 , editado póstumamente por Chavigny para que se ajustara a lo que sucedió). [35] [25] Fue enterrado en la capilla franciscana local de Salon (parte de ella ahora incorporada al restaurante La Brocherie ), pero fue enterrado nuevamente durante la Revolución Francesa en la Collégiale Saint-Laurent, donde su tumba permanece hasta el día de hoy. [36]

Obras

Copia de la traducción al inglés de las Profecías de Garencières de 1672 , ubicada en la Biblioteca de Historia Médica PI Nixon del Centro de Ciencias de la Salud de la Universidad de Texas en San Antonio

En Las profecías, Nostradamus recopiló su colección de predicciones importantes a largo plazo. La primera entrega se publicó en 1555 y contenía 353 cuartetos . La tercera edición, con trescientas cuartetas nuevas, se imprimió al parecer en 1558, pero ahora sobrevive como solo parte de la edición ómnibus que se publicó después de su muerte en 1568. Esta versión contiene un cuarteto sin rima y 941 cuartetos rimados, agrupados en nueve conjuntos de 100 y uno de 42, llamados "Siglos".

Dadas las prácticas de impresión de la época (que incluían la composición tipográfica a partir del dictado), no había dos ediciones idénticas y es relativamente raro encontrar incluso dos copias que sean exactamente iguales. Ciertamente, no hay justificación para suponer (como tienden a hacer los aspirantes a "descifradores de códigos") que la ortografía o la puntuación de alguna edición sean las originales de Nostradamus. [6]

Los Almanaques , con diferencia la más popular de sus obras, [37] se publicaron anualmente desde 1550 hasta su muerte. A menudo publicaba dos o tres al año, titulados Almanaques (predicciones detalladas), Pronósticos o Presagios (predicciones más generalizadas).

Nostradamus no era sólo un adivino , sino un curandero profesional. Se sabe que escribió al menos dos libros sobre ciencia médica. Uno era una traducción extremadamente libre (o más bien una paráfrasis) de El protréptico de Galeno ( Paraphrase de C. GALIEN, sus l'Exhortation de Ménodote aux estudes des bonnes Artz, mesmement Medicine ), y en su llamado Traité des fardemens (básicamente un libro de cocina médica que contiene, una vez más, materiales prestados principalmente de otros), incluyó una descripción de los métodos que utilizó para tratar la peste, incluida la sangría, ninguno de los cuales aparentemente funcionó. [38] El mismo libro también describe la preparación de cosméticos.

En la biblioteca municipal de Lyon , donde se conservan bajo la égida de Michel Chomarat, también existe un manuscrito conocido habitualmente como Orus Apollo , una supuesta traducción de una obra griega antigua sobre jeroglíficos egipcios basada en versiones latinas posteriores, todas ellas desgraciadamente ignorantes del verdadero significado de la escritura egipcia antigua, que no fue descifrada correctamente hasta Champollion en el siglo XIX. [39]

Desde su muerte, sólo las Profecías han seguido siendo populares, pero en este caso lo han sido de forma extraordinaria. En ese tiempo han aparecido más de doscientas ediciones de ellas, junto con más de 2.000 comentarios. Su persistencia en la cultura popular parece deberse en parte a que su vaguedad y falta de datación hacen que sea fácil citarlas selectivamente después de cada acontecimiento dramático importante y proclamarlas retrospectivamente como "éxitos". [40]

Orígenes deLas Profecías

Teófilo de Garencières , el primer traductor inglés de las Profecías [41]

Nostradamus afirmó basar sus predicciones publicadas en la astrología judicial —el «juicio» o evaluación astrológica de la «calidad» (y por tanto del potencial) de acontecimientos como nacimientos, bodas, coronaciones, etc.— pero fue duramente criticado por astrólogos profesionales de la época, como Laurens Videl [42] por incompetencia y por suponer que la «horoscopía comparativa» (la comparación de las configuraciones planetarias futuras con las que acompañan a los acontecimientos pasados ​​conocidos) podía realmente predecir lo que sucedería en el futuro. [43]

Las investigaciones sugieren que gran parte de su obra profética parafrasea colecciones de antiguas profecías del fin del mundo (principalmente basadas en la Biblia), complementadas con referencias a eventos históricos y antologías de informes de presagios , y luego las proyecta hacia el futuro en parte con la ayuda de la horoscopía comparativa. De ahí las numerosas predicciones que involucran a figuras antiguas como Sila , Cayo Mario , Nerón y otros, así como sus descripciones de "batallas en las nubes" y "ranas que caen del cielo". [44] La astrología en sí se menciona solo dos veces en el Prefacio de Nostradamus y 41 veces en los propios Siglos , pero con mayor frecuencia en su Carta dedicatoria al rey Enrique II . En el último cuarteto de su siglo VI ataca específicamente a los astrólogos.

Sus fuentes históricas incluyen pasajes fácilmente identificables de Tito Livio , Los doce césares de Suetonio , Plutarco y otros historiadores clásicos, así como de cronistas medievales como Godofredo de Villehardouin y Jean Froissart . Muchas de sus referencias astrológicas están tomadas casi palabra por palabra del Livre de l'estat et changes des temps de Richard Roussat de 1549-50.

Una de sus principales fuentes proféticas fue evidentemente el Mirabilis Liber de 1522, que contenía una serie de profecías de Pseudo-Metodio , la Sibila Tiburtina , Joaquín de Fiore , Savonarola y otros (su prefacio contiene 24 citas bíblicas, todas menos dos en el orden utilizado por Savonarola). Este libro había disfrutado de un éxito considerable en la década de 1520, cuando pasó por media docena de ediciones, pero no mantuvo su influencia, tal vez debido a su texto mayoritariamente latino (mezclado con griego antiguo y francés moderno y provenzal), [45] escritura gótica y muchas abreviaturas difíciles. Nostradamus fue uno de los primeros en parafrasear estas profecías en francés, lo que puede explicar por qué se le atribuyen. Las opiniones modernas sobre el plagio no se aplicaban en el siglo XVI; los autores frecuentemente copiaban y parafraseaban pasajes sin reconocimiento, especialmente de los clásicos. Las últimas investigaciones sugieren que, de hecho, puede haber usado la bibliomancia para esto: seleccionar al azar un libro de historia o profecía y tomar como referencia la página en la que se abriera. [7]

Se obtuvo más material del De honesta disciplina de 1504 de Petrus Crinitus , [46] que incluía extractos del De daemonibus de Michael Psellos y del De Mysteriis Aegyptiorum ( Sobre los misterios de Egipto ), un libro sobre magia caldea y asiria de Jámblico , un neoplatónico del siglo IV . Las versiones latinas de ambos se habían publicado recientemente en Lyon , y extractos de ambos están parafraseados (en el segundo caso casi literalmente) en sus dos primeros versos, el primero de los cuales se adjunta a este artículo. Si bien es cierto que Nostradamus afirmó en 1555 haber quemado todas las obras ocultas de su biblioteca, nadie puede decir exactamente qué libros fueron destruidos en este incendio.

Recién en el siglo XVII se empezó a notar su dependencia de fuentes anteriores, principalmente clásicas. [d]

La confianza de Nostradamus en el precedente histórico se refleja en el hecho de que rechazó explícitamente la etiqueta de "profeta" (es decir, una persona que tiene poderes proféticos propios) en varias ocasiones: [47]

Aunque, hijo mío, he usado la palabra profeta , no me atribuiría un título de tan alta sublimidad.

—  Prefacio a César , 1555 [48]

No es que me atribuya ni el nombre ni el papel de profeta.

—  Prefacio a César , 1555 [48]

[A]lgunos [de los profetas] predijeron cosas grandes y maravillosas que vendrían: [aunque] para mí, de ninguna manera me atribuyo tal título aquí.

—  Carta al rey Enrique II , 1558 [49]

No es que sea tan tonto como para afirmar que soy profeta.

—  Carta abierta al consejero privado (más tarde canciller) Birague, 15 de junio de 1566 [47]
Detalle de la página de título de la edición original de 1555 (Albi) de Les Prophéties de Nostradamus

Dada esta dependencia de fuentes literarias, es poco probable que Nostradamus utilizara algún método particular para entrar en un estado de trance , aparte de la contemplación , la meditación y la incubación . [50] Su única descripción de este proceso está contenida en la 'carta 41' de su correspondencia latina recopilada. [51] La leyenda popular de que intentó los antiguos métodos de contemplar las llamas, contemplar el agua o ambos simultáneamente se basa en una lectura ingenua de sus dos primeros versos, que simplemente comparan sus esfuerzos con los de los oráculos de Delfos y Branquídicos . El primero de ellos se reproduce al final de este artículo y el segundo se puede ver visitando el sitio de facsímil correspondiente (ver Enlaces externos). En su dedicatoria al rey Enrique II, Nostradamus describe "vaciar mi alma, mente y corazón de todo cuidado, preocupación e inquietud a través de la calma mental y la tranquilidad", pero sus frecuentes referencias al "trípode de bronce" del rito délfico suelen estar precedidas por las palabras "como si" (compare, una vez más, las Referencias Externas a los textos originales).

Interpretaciones

Contenido de las cuartetas

La mayoría de las cuartetas tratan de desastres, como plagas, terremotos, guerras, inundaciones, invasiones, asesinatos, sequías y batallas, todas sin fecha y basadas en presagios del Mirabilis Liber . Algunas cuartetas cubren estos desastres en términos generales; otras se refieren a una sola persona o un pequeño grupo de personas. Algunas cubren una sola ciudad, otras varias ciudades en varios países. [52] Un tema principal y subyacente es una inminente invasión de Europa por fuerzas musulmanas desde más al este y al sur encabezadas por el esperado Anticristo , lo que refleja directamente las invasiones otomanas en ese momento y los equivalentes sarracenos anteriores , así como las expectativas previas del Mirabilis Liber . [53] Todo esto se presenta en el contexto del supuesto fin inminente del mundo, aunque de hecho esto no se menciona [54] , una convicción que provocó numerosas colecciones de profecías del fin de los tiempos en ese momento, incluida una colección inédita de Cristóbal Colón . [55] [56] Las opiniones sobre Nostradamus han variado ampliamente a lo largo de la historia. [57] Las opiniones académicas, como las de Jacques Halbronn, consideran las Profecías de Nostradamus como falsificaciones anteriores escritas por autores posteriores por razones políticas. [57]

Reivindicaciones populares

Los partidarios de Nostradamus han afirmado retrospectivamente que predijo importantes acontecimientos mundiales, incluido el Gran Incendio de Londres , la Revolución Francesa, los ascensos de Napoleón Bonaparte y Adolf Hitler , los bombardeos atómicos de Hiroshima y Nagasaki y los ataques del 11 de septiembre . [57] [28]

Muchos de los partidarios de Nostradamus creen que sus profecías son genuinas. [57] Debido a la naturaleza subjetiva de estas interpretaciones, no hay dos de ellos que estén completamente de acuerdo en lo que Nostradamus predijo, ya sea para el pasado o para el futuro. [57] Muchos partidarios están de acuerdo, por ejemplo, en que predijo el Gran Incendio de Londres , la Revolución Francesa, el ascenso de Napoleón y de Adolf Hitler , [58] [e] ambas guerras mundiales y la destrucción nuclear de Hiroshima y Nagasaki . [57] [28] Los autores populares afirman con frecuencia que predijo cualquier acontecimiento importante que acabara de ocurrir en el momento de la publicación de cada uno de sus libros, como el alunizaje del Apolo en 1969, el desastre del transbordador espacial Challenger en 1986, la muerte de Diana, Princesa de Gales en 1997, y los ataques del 11 de septiembre al World Trade Center en 2001. [28] [59] Este aspecto de "fiesta movible" parece ser característico del género. [57]

Posiblemente el primero de estos libros que se hizo popular en inglés fue The Complete Prophecies of Nostradamus de Henry C. Roberts de 1947, reimpreso al menos siete veces durante los siguientes cuarenta años, que contenía tanto transcripciones como traducciones, con breves comentarios. A este le siguió en 1961 (reimpreso en 1982) Nostradamus and His Prophecies de Edgar Leoni . Después vino The Prophecies of Nostradamus de Erika Cheetham , que incorpora una reimpresión de la edición póstuma de 1568, que fue reimpresa, revisada y republicada varias veces a partir de 1973, la última vez como The Final Prophecies of Nostradamus . Esto sirvió como base para el documental The Man Who Saw Tomorrow y ambos mencionaron de hecho posibles ataques futuros generalizados a Nueva York (con armas nucleares ), aunque no específicamente al World Trade Center ni en ninguna fecha en particular. [60]

En 1980 se publicó una traducción en dos partes de Nostradamus: historia y profecía de Jean-Charles de Fontbrune , y John Hogue ha publicado varios libros sobre Nostradamus desde aproximadamente 1987, entre ellos Nostradamus y el milenio: predicciones del futuro , Nostradamus: las profecías completas (1999) y Nostradamus: una vida y un mito (2003). En 1992, un comentarista que afirmaba poder contactar con Nostradamus bajo hipnosis incluso lo hizo "interpretar" su propio verso X.6 (una predicción específicamente sobre inundaciones en el sur de Francia alrededor de la ciudad de Nîmes y personas que se refugiaban en su Coliseo , un anfiteatro romano ahora conocido como Arènes ) como una predicción de un ataque sin fecha al Pentágono , a pesar de la clara declaración del vidente histórico en su carta dedicatoria al rey Enrique II de que sus profecías eran sobre Europa, el norte de África y parte de Asia Menor. [61]

Con la excepción de Roberts, estos libros y sus muchos imitadores populares eran casi unánimes no sólo sobre los poderes de profecía de Nostradamus, sino también en inventar aspectos intrigantes de su supuesta biografía: que había sido descendiente de la tribu israelita de Isacar ; había sido educado por sus abuelos, que habían sido médicos en la corte del buen rey René de Provenza ; había asistido a la Universidad de Montpellier en 1525 para obtener su primer título; después de regresar allí en 1529, había obtenido con éxito su doctorado en medicina; había dado conferencias en la Facultad de Medicina allí, hasta que sus puntos de vista se volvieron demasiado impopulares; había apoyado la visión heliocéntrica del universo; había viajado a los Países Bajos de los Habsburgo, donde había compuesto profecías en la abadía de Orval; en el curso de sus viajes, había realizado una variedad de prodigios, incluyendo la identificación del futuro Papa, Sixto V , que entonces era sólo un monje de seminario. Se le atribuye haber curado con éxito la peste en Aix-en-Provence y en otros lugares; se había dedicado a la adivinación , utilizando un espejo mágico o un cuenco de agua; se le había unido su secretario Chavigny en la Pascua de 1554; habiendo publicado la primera entrega de sus Prophéties , la reina Catalina de Médici lo había convocado a París en 1556 para discutir con ella su profecía en la cuarteta I.35 de que su esposo, el rey Enrique II, sería asesinado en un duelo; había examinado a los niños reales en Blois ; había legado a su hijo un "libro perdido" de sus propias pinturas proféticas; [f] había sido enterrado de pie; y se había encontrado, cuando fue desenterrado en la Revolución Francesa, que llevaba un medallón con la fecha exacta de su exhumación. [62] Esto fue registrado por primera vez por Samuel Pepys ya en 1667, mucho antes de la Revolución Francesa. Pepys registra en su célebre diario una leyenda que dice que, antes de morir, Nostradamus hizo jurar a los habitantes del pueblo que su tumba nunca sería tocada; pero que 60 años después su cuerpo fue exhumado, momento en el que se encontró una placa de bronce en su pecho que indicaba correctamente la fecha y la hora en que se abriría su tumba y maldecía a los exhumadores. [63]

En 2000, Li Hongzhi afirmó que la profecía de 1999 en X.72 era una predicción de la persecución a Falun Gong en China que comenzó en julio de 1999, lo que llevó a un mayor interés en Nostradamus entre los miembros de Falun Gong . [64]

Refutación académica

A partir de los años 1980, se produjo una reacción académica, especialmente en Francia. La publicación en 1983 de la correspondencia privada de Nostradamus [65] y, durante los años siguientes, de las ediciones originales de 1555 y 1557 descubiertas por Chomarat y Benazra, junto con el desenterrar mucho material de archivo original [36] [66], reveló que gran parte de lo que se afirmaba sobre Nostradamus no encajaba con los hechos documentados. Los académicos [36] [62] [66] [67] revelaron que ninguna de las afirmaciones que acabamos de enumerar estaba respaldada por ninguna prueba documental contemporánea conocida. La mayoría de ellas se habían basado evidentemente en rumores sin fuentes transmitidos como hechos por comentaristas mucho más tardíos, como Jaubert (1656), Guynaud (1693) y Bareste (1840); en malentendidos modernos de los textos franceses del siglo XVI; o en pura invención. Incluso la sugerencia, a menudo avanzada, de que la cuarteta I.35 había profetizado con éxito la muerte del rey Enrique II no apareció impresa por primera vez hasta 1614, 55 años después del acontecimiento. [68] [69]

Los escépticos como James Randi sugieren que su reputación como profeta es en gran parte fabricada por partidarios de la actualidad que ajustan sus palabras a eventos que ya han ocurrido o son tan inminentes que son inevitables, un proceso a veces conocido como "clarividencia retroactiva" ( postdicción ). No se sabe que ninguna cuarteta de Nostradamus haya sido interpretada como una predicción de un evento específico antes de que ocurriera, salvo en términos vagos y generales que podrían aplicarse igualmente a cualquier otro número de eventos. [70] Esto se aplica incluso a cuartetas que contienen fechas específicas, como III.77, que predice "en 1727, en octubre, el rey de Persia [será] capturado por los de Egipto", una profecía que, como siempre, se ha interpretado retrospectivamente a la luz de eventos posteriores, en este caso como si presagiara el conocido tratado de paz entre el Imperio Otomano y Persia de ese año; [71] Egipto también era un importante territorio otomano en esta época. [72] De manera similar, la famosa profecía "1999" de Nostradamus en X.72 (ver Nostradamus en la cultura popular ) no describe ningún evento que los comentaristas hayan logrado identificar antes o después, excepto al torcer las palabras para que encajen con cualquiera de los muchos sucesos contradictorios que afirman como "éxitos". [73] Además, ninguna cuarteta sugiere, como a menudo afirman los libros y películas sobre la supuesta Profecía Maya , que el mundo terminaría en diciembre de 2012. [74] En su prefacio a las Profecías , el propio Nostradamus afirmó que sus profecías se extienden "desde ahora hasta el año 3797" [75] —una fecha extraordinaria que, dado que el prefacio fue escrito en 1555, puede tener más que un poco que ver con que 2242 (3797–1555) había sido propuesto recientemente por su principal fuente astrológica Richard Roussat como una posible fecha para el fin del mundo. [76] [77]

Además, los estudiosos han señalado que casi todas las traducciones al inglés de las cuartetas de Nostradamus son de una calidad extremadamente pobre: ​​parecen mostrar poco o ningún conocimiento del francés del siglo XVI, son tendenciosas y, a veces, se alteran intencionalmente para que se ajusten a los eventos a los que el traductor creía que se suponía que se referían (o viceversa). [78] [67] [79] Ninguna de ellas se basó en las ediciones originales: Roberts había basado sus escritos en la de 1672, Cheetham y Hogue en la edición póstuma de 1568. Incluso Leoni aceptó en la página 115 que nunca había visto una edición original y, en páginas anteriores, indicó que gran parte de su material biográfico no tenía fuentes. [80]

La mayoría de los comentaristas angloparlantes no conocían en un principio ninguna de estas investigaciones y críticas, a juzgar por las fechas en que las escribieron y, en cierta medida, por el idioma en que estaban escritas. [81] Hogue estaba en condiciones de sacar provecho de ellas, pero recién en 2003 aceptó que parte de su material biográfico anterior había sido, de hecho, apócrifo. Mientras tanto, algunas de las fuentes más recientes citadas (Lemesurier, Gruber, Wilson) han sido particularmente mordaces con respecto a los intentos posteriores de algunos autores menos conocidos y entusiastas de Internet de extraer supuestos significados ocultos de los textos, ya sea con la ayuda de anagramas, códigos numéricos, gráficos u otros medios. [57]

Otra acusación adicional se encuentra en una conexión con la propaganda nazi. Se dice que Goebbels adujo que algunas de las obras de Nostradamus eran referencias al Tercer Reich. Supuestamente lo hizo para que pareciera que Nostradamus había profetizado el reinado triunfante de 1.000 años del pueblo alemán que se esperaba bajo el nazismo. En particular, se agregó una línea que hace referencia a "ese pueblo que se encuentra bajo el signo de la cruz torcida" como una alusión al pueblo alemán que se encuentra bajo la bandera nazi con su esvástica. Se dice que Goebbels hizo insertar esa línea en volúmenes originales encuadernados en cuero de la obra de Nostradamus, volúmenes que luego se difundieron en bibliotecas de toda la Europa ocupada por los nazis para que la línea pareciera creíble. [82]

En la cultura popular

Las profecías que Nostradamus volvió a contar y amplió figuraron en gran medida en la cultura popular de los siglos XX y XXI. Además de ser el tema de cientos de libros (tanto de ficción como de no ficción), la vida de Nostradamus ha sido retratada en varias películas y vídeos, y su vida y sus escritos siguen siendo objeto de interés mediático.

Véase también

Notas

  1. ^ / ˌ n ɒ s t r ə ˈ d ɑː m ə s , - ˈ d m - / NOS -trə- DAH -məs, -⁠ DÍA - , también EE. UU . : / ˌ n s -/ NOHS - [2 ] [3] [4] [5]
  2. ↑ La edición original de Les Prophéties de Nostradamus de 1555 contenía sólo 353 cuartetos. Más tarde se añadieron más, hasta llegar a 942 en una edición ómnibus publicada después de su muerte organizada en diez «centurias», cada una de las cuales contiene cien cuartetos, excepto la centuria VII, que, por razones desconocidas, sólo contiene cuarenta y dos; las otras cincuenta y ocho pueden haberse perdido debido a un problema durante la publicación. [6] Véase la sección Obras más abajo.
  3. ^ Consulte el análisis de estos gráficos realizado por Brind'Amour, 1993, y compare la crítica exhaustiva de Gruber del horóscopo de Nostradamus para el príncipe heredero Rodolfo Maximiliano.
  4. Cartas anónimas al Mercure de France en agosto y noviembre de 1724 llamaron la atención del público específicamente sobre el hecho (Anonyme) Lettre critique sur la personne et sur les écrits de Michel Nostradamus , Mercure de France, août et novembre 1724.
  5. En varias cuartetas menciona el nombre de Hister , aunque éste es el nombre clásico del Bajo Danubio, como él mismo explica en su Presagio de 1554. De manera similar, la expresión Pau, Nay, Loron —a menudo interpretada como un anagrama de «Napaulon Roy»— se refiere a tres ciudades del suroeste de Francia cerca de su antiguo hogar.
  6. ^ En realidad, el Vaticinia de Summis Pontificibus de los siglos XIII-XIV en una versión mal asignada a veces denominada Vaticinia Nostradami.

Referencias

Citas

  1. ^ "Feliz cumpleaños, Nostradamus: sabía que diríamos eso". Chicago Tribune . 9 de enero de 2004. Archivado desde el original el 26 de marzo de 2023 . Consultado el 26 de marzo de 2023 .
  2. ^ Merriam-Webster
  3. ^ Collins English Dictionary : "Nostradamus" Archivado el 8 de julio de 2015 en Wayback Machine .
  4. ^ Diccionario Oxford de inglés .
  5. ^ Random House Webster's Unabridged Dictionary : "Nostradamus" Archivado el 5 de marzo de 2016 en Wayback Machine .
  6. ^ desde Brind'Amour 1993, págs. 14, 435.
  7. ^abc Lemesurier 2010.
  8. ^ Benazra 1990.
  9. ^ Lemesurier 2003, págs. 150-152.
  10. ^ abcd Leroy 1993, pág. 24.
  11. ^ Lemesurier 2003, págs. 143-146.
  12. ^ Leroy 1993, págs. 32–51.
  13. ^ Lemesurier 1999, págs. 24-25.
  14. ^ De Chavigny, JA: La première face du Janus françois (Lyon, 1594)
  15. ^ Brind'Amour 1993, pág. 545.
  16. ^ Lemesurier 2010, págs. 48–49.
  17. ^ Lemesurier 2003, pág. 2.
  18. ^ Nostradamus, Michel, Traite des fardemens et des confitures , 1555, 1556, 1557
  19. ^ Leroy 1993, págs. 60–91.
  20. ^ Leroy 1993, pág. 61.
  21. ^ Leroy 1993, págs. 62–71.
  22. ^ Leroy 1993, págs. 110-133.
  23. ^ Brind'Amour 1993, págs.130, 132, 369.
  24. ^ Lemesurier 2010, págs. 23-25.
  25. ^ desde Chevignard 1999.
  26. ^ Lemesurier 2010, págs. 59–64.
  27. ^ Brind'Amour 1993, págs. 326–399.
  28. ^ abcd Gruber 2003.
  29. ^ Lemesurier 2003, pág. 125.
  30. ^ Lemesurier 2003, págs. 99-100.
  31. ^ Leroy 1993, pág. 83.
  32. ^ Wilson, Ian (1 de abril de 2014). Nostradamus: El hombre detrás de las profecías. St. Martin's Press. pp. 62 y siguientes. ISBN 978-1-4668-6737-6.
  33. ^ Lemesurier 2003, pág. 124.
  34. ^ Leroy 1993, págs. 102-106.
  35. ^ Lemesurier 2003, pág. 137.
  36. ^abc Leroy 1993.
  37. ^ Brind'Amour 1993, págs. 22-33.
  38. ^ Nostradamus (1555-1557), pág. 11.
  39. ^ Lemesurier 2003, pág. 183.
  40. ^ Lemesurier 2003, págs. 144-145.
  41. ^ Chambers, Robert (1832). El libro de los días: una miscelánea de antigüedades populares relacionadas con el calendario, que incluye anécdotas, biografías e historia, curiosidades de la literatura y rarezas de la vida y el carácter humanos, volumen 2. Londres: W. & R. Chambers Limited. Archivado desde el original el 28 de febrero de 2024 . Consultado el 19 de octubre de 2020 .
  42. ^ Lemesurier 2003, pág. 236.
  43. ^ Brind'Amour 1993, págs. 70–76.
  44. ^ Lemesurier 2003b, pássim .
  45. ^ Morrison R, Un poeta loco, malo y terrible, The Times T2 12 de diciembre de 2003, págs. 4-5
  46. ^ Brind'Amour 1993, págs. 100, 233-235.
  47. ^ desde Lemesurier 2003, pág. 109.
  48. ^ ab "Prefacio a César". Nostradamus-repository.org. 24 de junio de 2009. Archivado desde el original el 28 de septiembre de 2011. Consultado el 17 de abril de 2011 .
  49. ^ "Carta a Enrique II". Nostradamus-repository.org . 24 de junio de 2009. Archivado desde el original el 27 de julio de 2011. Consultado el 17 de abril de 2011 .
  50. ^ Lemesurier 2003, pág. 98.
  51. ^ Lemesurier 2003, págs. 41, 225–229.
  52. ^ «Lugares identificados por las Profecías de Nostradamus». The Secret Vault – Lugares identificados por las Profecías de Nostradamus . Archivado desde el original el 21 de septiembre de 2019. Consultado el 11 de septiembre de 2019 .
  53. ^ Lemesurier 2003, págs. xii-xviii.
  54. ^ Nostradamus, M., Les Propheties , edición general de 1568
  55. ^ Watts 1985, págs. 73-102.
  56. ^ "Nostradamus". Archivo de Textos Sagrados de Internet . 2010. Archivado desde el original el 1 de marzo de 2020. Consultado el 7 de abril de 2017 .
  57. ^ abcdefgh Lemesurier 2003, págs. 144-148.
  58. ^ Lemesurier 2010, pág. 36.
  59. ^ "CI, Q81". Maar.us. Archivado desde el original el 24 de septiembre de 2008. Consultado el 20 de marzo de 2010 .
  60. ^ Véase, por ejemplo, Cheetham, Erika, Las profecías finales de Nostradamus , Futura, 1990, pág. 373.
  61. ^ Lemesurier 2003, pág. 145.
  62. ^ ab Lemesurier 2010, págs.
  63. ^ "Domingo 3 de febrero de 1666/67". El diario de Samuel Pepys . 3 de febrero de 2010. Archivado desde el original el 28 de febrero de 2020. Consultado el 11 de septiembre de 2019 .
  64. ^ Manderson, Lenore; Smith, Wendy; Tomlinson, Matt (2012). Flujos de fe: alcance religioso y comunidad en Asia y el Pacífico. Springer Science & Business Media. pág. 44. ISBN 978-9400729322Archivado desde el original el 28 de febrero de 2024 . Consultado el 19 de octubre de 2020 .
  65. ^ Dupèbe 1983.
  66. ^ de Brind'Amour 1993.
  67. ^Por Randi 1990.
  68. ^ Lemesurier 2003, págs. 28-30.
  69. ^ Brind'Amour 1993, pág. 267.
  70. ^ Lemesurier 2010, pág. 23.
  71. ^ Véase, por ejemplo, Cheetham, Erika, Las profecías finales de Nostradamus , Futura, 1990, págs. 208-209.
  72. ^ Sharma, AK (2001). Nostradamus y las profecías del próximo milenio. Diamond Pocket Books (P). ISBN 978-8171820146Archivado desde el original el 28 de febrero de 2024 . Consultado el 19 de octubre de 2020 .
  73. ^ Lemesurier 2010, págs. 21-22.
  74. ^ Lemesurier 2010, pág. 41.
  75. ^ Nostradamus (1555), Prefacio
  76. ^ Roussat, R., Livre de l'etat et mutaciones de los tiempos , Lyon, 1550, p. 95; Brinette, B, Richard Roussat: Livre de l'etat et mutaciones de los tiempos, introducción y traducciones, 1550 (expediente sin fecha)
  77. ^ Lemesurier 2003, pág. 53.
  78. ^ Lemesurier 2010, pág. 144.
  79. ^ Wilson 2003.
  80. ^ Leoni 1961, pág. 115.
  81. ^ Lemesurier 2010, págs. 144-148.
  82. ^ Meissner 1980, pág. 27.

Fuentes

Lectura adicional

Enlaces externos