Tradiciones orales evangélicas

Sin embargo, a principios del siglo XX el erudito alemán Hermann Gunkel demostró un nuevo método crítico, la crítica de la forma, que creía que podía descubrir rastros de la tradición oral en los textos escritos.

[8]​ Según el erudito Bart D. Ehrman, Jesús estaba tan firmemente arraigado en su propio tiempo y lugar como judío palestino del siglo I - con su antigua comprensión judía del mundo, y de Dios - que no se traduce fácilmente a un lenguaje moderno.

Ehrman subraya que Jesús se crio en un hogar judío en la aldea judía de Nazaret.

Los rabinos o maestros de cada generación fueron educados y entrenados para transmitir esta tradición oral con precisión.

La distinción es de autoridad: cuando el Jesús terrenal ha hablado sobre un tema, esa palabra debe ser considerada como una instrucción o mandato.

[16]​ La transmisión oral también puede considerarse como un enfoque diferente para entender los Evangelios Sinópticos en la erudición del Nuevo Testamento.

Las teorías actuales intentan vincular los tres evangelios sinópticos a través de una tradición textual común.