La francmasonería o masonería es una organización sincretista e iniciática que en el Ecuador ha mantenido una presencia continua a lo largo de su historia, así como otros países de la región como Argentina, Bolivia, Chile o Venezuela.
Durante el inicio del período republicano, el territorio ecuatoriano fue declarado "Territorio Libre", y la francmasonería ecuatoriana operó dependiendo de la Francmasonería del Perú.
El presidente Gabriel García Moreno prohibió la práctica de la masonería en el país, en 1869 promulgó por decreto que todo aquel denunciado como masón fuera llevado a consejo de guerra.
No fue sino hasta cuando José María Velasco Ibarra gobernara la nación durante tres períodos seguidos, que la masonería trabajó con relativa continuidad en todo el país, especialmente en las ciudades de Quito y Guayaquil.
La francmasonería, al menos en su concepto especulativo, se presentó en el Ecuador hacia el final del período colonial y como un antecedente inmediato de los procesos emancipadores.
[4] Según el historiador Jorge Núñez, las raíces masónicas del Ecuador se remontan a la época colonial.
Durante la Época Republicana, es importante anotar que en 1824 para enfrentar al gobierno de Juan José Flores se organiza en Quito el grupo denominado Sociedad de El Quiteño Libre, la misma que estaba integrada por masones como el general Manuel Matheu, coronel Francisco Hall, José María Sáenz, Pedro Moncayo y Esparza.
Según el Diccionario Enciclopédico de la Masonería "el dominio absoluto de la teocracia en toda la política y en la vida pública del país ha sido la causa de que hasta 1866 no hubiese podido existir cuerpo masónico alguno en la república", explica también que los masones fueron "encarnizada y brutalmente perseguidos por el clero católico", no obstante, a pesar de estas limitaciones, indica que algún tiempo después "por autorización del Supremo Consejo del Rito Escocés Antiguo y Aceptado, de la Jurisdicción de los Estados Unidos del Sur, se había podido establecer algunos talleres que trabajaban con mayor sigilo"[8] Al iniciarse 1878 la transformación liberal solicita carta del Gran Oriente del Perú y funda un taller que se llamó "Redención" y que al retornar el dominio conservador desapareció, sus trabajos prosperaron durante dos años, hasta que las luchas políticas del país y la absorbente influencia del clero, obligaron a los masones a suspender sus trabajos.
Quedó entonces vacante el territorio ecuatoriano y que fue ocupado en abril de 1897 por la Gran Logia de los Antiguos Libres y Aceptados Masones del Perú, quienes establecieron en Guayaquil la logia “Luz del Guayas”.
Cabe destacar que antes de 1921 existían ya en Ecuador otras Logias regulares en el territorio ecuatoriano.
En el año 1979 se constituye la Gran Logia Equinoccial del Ecuador (GLEDE) con sede en Quito a partir de miembros pertenecientes a varias logias de la Gran Logia del Ecuador y otros miembros de la Orden, siguiendo su propio camino y estableciendo contacto con Obediencias Masónicas afines al Gran Oriente de Francia y otros Grandes Orientes.
En el año 1990 y con el auspicio de la Gran Logia Equinoccial del Ecuador, se forma en la ciudad de Cuenca la Muy Respetable Gran Logia del Austro Ecuatoriano.
Dicho convenio no fue aceptado por la asamblea general de la GLE, sumados a los posteriores problemas internos que existieron en la GLE por, se suspendieron las relaciones entre dichas organizaciones.
Fundada en 1921, denominada Gran Logia de los Antiguos Libres y Aceptados Masones del Ecuador, con sede en la ciudad de Guayaquil, es la más antigua Gran Logia ecuatoriana con vigencia actual.
Se estableció en Ecuador en el año 1998 a través de la Logia Madre Francisco de Miranda, Sección Ecuador, y está confederada a la Academia Francmasónica Grancolombiana (Rito Primitivo).
Sus Logias Simbólicas practican el Rito Escocés Antiguo y Aceptado.
Fundado en 2007, con sede en Quito constituido por talleres mixtos y femenino, de Rito Francés.
Trabaja en Rito de York en Riobamba, Quito, Cuenca y Salcedo.
Sus logias trabajan en los Ritos de York, Escocés, Francés, Templario y Memphis.
Cuenta con un Instituto Masónico Internacional para estudios Simbólicos y Supremos Consejos de los Ritos Escocés, Memphis, Masonería Templaria, York, Emulación (Real Arco)[19] y Francés.
Crea la Universidad Meridiano con su Instituto Masónico Internacional desde el año 2010 que inician sus trabajos con la R∴ L∴ Caballeros de la Cruz del Sur en Rito Natural Ecuatoriano.
Sus múltiples convenios y tratados han sido de mucha importancia.
Tiene Convenios de reconocimiento mutuo y amistad con otras órdenes masónicas iniciáticas como la Gran Dieta Mixta Internacional, El Supremo Consejo Suramericano 33*, El Supremo Consejo Ordinis Baphomet 33*, La Gran Logia del Austro Ecuatoriano, La Gran Logia Oriental del Perú, La Gran Logia de Cochabamba – Bolivia, El Supremo Consejo y Gran Colegio de Rito Escocés Antiguo y Aceptado de Canadá, Ordine Massonico Tradizionale Italiano, Soberano Santuario del Rito de Memphis (Azogues – Ecuador), entre otras.
Sus logias trabajan en Rito de York, Memphis y R∴E∴A∴A∴ Tiene convenio para que sus MM∴MM∴ continúen sus estudios masónicos en grados filosóficos en R∴E∴A∴A∴ con el Supremo Consejo Masónico Ordinis Baphomet 33* (SCOB 33*), con el cual comparten el mismo templo, las dos Potencias son Soberanas e independientes y son miembros de la Orden y Confederación esotérica Ordinis Baphomet (OCOB), la cual es Soberana e independiente como las anteriores.
Con jurisdicción Nacional, esta Gran Logia se encuentra en franco crecimiento bajo el cobijo de la Gran Logia de Francia, custodio del Rito Escocés Antiguo y Aceptado.
[cita requerida] En diciembre de 2021 levanta columnas en Quito un taller para grados filosóficos, bajo los auspicios del Capítulo libre y Soberano Nuevo Mundo del Valle de Bélgica.
Este Capítulo funciona según el Rito Escocés, de manera mixta, adogmática, multicultural y extraterritorial.
A tal magno y solemne evento, acudió el Primer Gran Principal de Escocia, M.E.C.