El efecto de la luna

Al llegar, descubre que el trabajo no está disponible; sin saber qué hacer, encuentra residencia temporal en un hotel local donde pasa el tiempo bebiendo y jugando billar con un grupo de clientes habituales del hotel: una variedad de leñadores y funcionarios gubernamentales menores.Se resuelven los detalles, llega la carta del tío y ambos emprenden el viaje en barco hacia su nuevo territorio.Se detienen en un pueblo donde Adèle inexplicablemente desaparece en una choza nativa por un tiempo antes de regresar.Timar se ve aún más perturbado por todo este conocimiento y, ahora completamente indefenso, es subido a un barco que se dirige de regreso a Francia, murmurando incoherencias mientras el barco sale del puerto.Georges Simenon se sintió atraído por los temas africanos desde una edad temprana; Publicó los cuentos Nains des cataractes y Seuls parmi les gorilles bajo los seudónimos de Sim y Christian Brulls, respectivamente, pero nunca había visitado el continente.El biógrafo de Simenon, Patrick Marnham, escribió que estaba más interesado en las similitudes entre los pueblos.[8]​ A su regreso, describió sus vivencias e impresiones en un reportaje (L'Afrique vous parle: elle vous dit merde) para el semanario Voilà y las transpuso en los siguientes libros y cuentos, como en 45° a la sombra (45° à l'ombre, 1936), El hombre blanco con gafas (Le blanc à lunettes, 1936) y Un crimen en Gabón (Un crime au Gabon, 1938).Luego publicó con Gallimard Le Blanc à lunettes, ambientada en el Congo belga.André Gide escribió a Georges Simenon seis años después de la publicación del libro: Tilman Spreckelsen criticó la novela por considerarla claramente racista: “Los estereotipos no mejoran si se presentan desde una perspectiva deficiente.Porque Joseph Timar no sólo regresa finalmente a su tierra natal como una persona completamente diferente y desilusionada .A través de su narrativa realista, pero muy cinematográfica, Georges Simenon también desmitifica las ideas cliché sobre las colonias: el protagonista experimenta una sociedad de dos clases en la que los blancos dominan a los negros y los explotan económica y sexualmente.
El puerto de Matadi 1965
Maurice Garçon
Colonialistas en Libreville tomando el té de las 5. (tomada antes de 1906)