Auzia, la actual Sour El Ghozlane, es una antigua ciudad del centro de Argelia.Tácito, en sus Anales,[2] se refiere a Auzea como un "castellum semiruptum, vastis circum sallibus clausum".La ciudad estaba situada en una meseta disectada, bordeada por dos uadis y encajonada entre dos cadenas montañosas del Titteri.Auzia estaba situada en una de las pocas rutas naturales que unían el mar con la estepa.[17] El nombre de Auzia aparece grabado por primera vez en la epigrafía de un miliario fechado en 124 hallado en Rapidum;[18] sin embargo, una fuerte presencia militar romana en Auzia es probablemente anterior a esta fecha.[21] Esto atrajo a una población civil de concubinas, niños, mercaderes y vivanderos.En 197, los habitantes de Auzia erigieron una dedicatoria al procurador cesariano C. Octavio Pudens.[26] A la diferencia de la pequeña ciudad de Rapidum, que fue evacuada por las tropas,[27] Auzia conservó su guarnición, los cohors I Aelia singularium, que incluso fue reforzada antes del 227 por pedites et equités Mauri, a vexillatio equitum maurorum.Aunque ya no era una ciudad fronteriza, seguía desempeñando un importante papel estratégico en la represión de las tribus que vivían en el interior del limes, en particular los quinquegentanei, que habitaban el macizo de la Gran Cabilia.En el siglo III se intensificaron las tensiones con los moros de las tierras altas, que se rebelaron en varias ocasiones, probablemente en respuesta a la creciente presión romana,[28] [29] La epigrafía refleja estas tensiones, con T. Licinio Hierocles reuniendo tropas de las provincias de Mauretania y Numidia hacia el 220 para derrotar a una facción bajo las murallas de la ciudad; en el 247, un niño o joven fue asesinado por los bárbaros; mientras que en el 254, un decurión del ala tracia celebró una victoria contra los bárbaros y Jusos, etc.[30] Al mismo tiempo, se enterró un tesoro en Aïn Bessem,[31] señal de una grave crisis.Las necrópolis han proporcionado una serie continua de inscripciones funerarias fechadas entre 224 y 270.Estos disturbios provocaron la destrucción de la vecina Rapidum, y el yacimiento quedó abandonado durante unos veinte años.[35]Unos años más tarde, la ciudad se convirtió en la sede de un limes, confiado a un praepositus limitis Audiensis; el primero está atestiguado en la propia Auzia por una inscripción fechada en 301.La vida urbana experimentó un renacimiento bajo las dos tetrarquías y después bajo Constantino, como demuestran la epigrafía y la decoración de las residencias privadas, cuyos suelos estaban adornados con mosaicos de gran calidad, similares al que se comenta a continuación.[38] La prosperidad y la vida urbana de Auzia parecen haberse resentido durante mucho tiempo.Los hallazgos arqueológicos en la propia Auzia no confirman de forma concluyente una presencia cristiana; las pruebas se encuentran principalmente en las zonas rurales.Fue restaurado en 1933 y, desde entonces, ha sido ocupado casi continuamente, una vez más por titulares de rango episcopal.[45] Superadas por una pequeña fortaleza turco tardío, permanecieron intactas hasta 1847, cuando se instaló una guarnición francesa.Auzia se encuentra a 875 m de altitud, en una hondonada entre dos estribaciones del Titteri.Todavía existe en casi toda la ciudad, a veces se eleva uno o dos metros.[56] Bajo el dominio bizantino, se reutilizaron materiales del Capitolio para reforzar los muros, y el sitio tuvo abundantes ruinas en el siglo XVIII.Aunque los restos de este sitio son impresionantes, el fuerte turco resultó inadecuado para un uso permanente.Los franceses identificaron claramente la importancia estratégica del lugar para el control de la zona entre Médéa y Sétif.[61] Sin embargo, no fue hasta 1846 que el gobierno decidió establecer un puesto militar permanente en las ruinas de Auzia y Sour-Ghozlane.Pasará a llamarse Aumale,[62] en honor al nombre del gobernador general de 1847.En 1855, un equipo de 50 trabajadores liderados por Berbrugger descubrió 30 inscripciones en pocas horas durante las excavaciones en esta localidad.[68] A finales de la década de 1870, los contratistas extrajeron bloques del lugar, tal vez para edificios públicos en esta comuna mixta, y se desenterraron pozos, cisternas y otras antigüedades.[76] Los cuatro paneles rectangulares restantes (nombrados A, B, C y D) se describen a continuación: Según Laporte, los cuatro paneles conservados, situados en la parte superior izquierda del pavimento, no permiten reconstruir con certeza la disposición completa del mosaico ni identificar el tipo de edificio que pudo adornar.: La plaza del hospital también cuenta con varias inscripciones en latín en grandes piedras calizas.
