Anexo:Afiliaciones religiosas de los presidentes de Estados Unidos
Aunque ningún presidente se ha identificado abiertamente como ateo, Thomas Jefferson,[2] Abraham Lincoln,[3][4] y William Howard Taft,[5] fueron especulados como ateos por sus oponentes durante las campañas políticas; además, una encuesta durante la presidencia de Donald Trump mostró que el 63% de los estadounidenses no creían que fuera religioso, a pesar de su profesada afiliación cristiana.
[7] Casi todos los presidentes pueden calificarse de cristianos, al menos por su educación, aunque algunos no estaban afiliados a ninguna confesión religiosa concreta.
Predominan los protestantes de línea principal, siendo los episcopales y los presbiterianos los más frecuentes.
La mayoría de los presidentes han sido miembros formales de una iglesia u organismo religioso concreto, y se puede asignar una afiliación específica a todos los presidentes desde James A. Garfield en adelante.
En el caso de muchos presidentes anteriores, la afiliación formal a una iglesia se aplazó hasta que dejaron el cargo, y en varios casos un presidente nunca se afilió a ninguna iglesia.
[8] Los siete primeros presidentes que figuran como episcopales eran todos de Virginia.
Los unitarios también están sobrerrepresentados, lo que refleja la importancia de esas iglesias coloniales.
Por el contrario, los bautistas están infrarrepresentados, reflejo de su reciente expansión numérica; la lista sólo incluye dos presidentes católicos, incluido el actual, aunque actualmente son la confesión más numerosa.
Los biógrafos suelen ponerlas en duda, aunque el bautismo de James K. Polk está bien documentado.
Cuando no hay declaraciones explícitas, es difícil evaluar si los presidentes en cuestión eran irreligiosos, poco ortodoxos en sus creencias o simplemente creían que la religión no era un asunto de revelación pública.
Thomas Jefferson se convirtió en deísta más tarde, y Washington, James Madison, James Monroe y John Tyler suelen ser identificados como personas con cierto grado de creencias deístas.
[11] Cuatro presidentes están afiliados a iglesias unitarias, y un quinto (Jefferson) fue un exponente de ideas ahora comúnmente asociadas con el unitarismo.
Se sabe que William Howard Taft, un unitario, dijo en una carta a un amigo: "Me interesa la difusión de la civilización cristiana, pero no entraré en una discusión dogmática de credos, tanto si me derrotan como si no.
Si el electorado americano es tan estrecho como para no elegir a un unitario, bien.
Por ejemplo, es común entre los cuáqueros negarse a prestar juramento; sin embargo, las grabaciones demuestran que Nixon sí prestó juramento al cargo de la forma convencional en todos los casos, y aunque el asunto está turbio en el caso de Hoover, existen pruebas periodísticas y circunstanciales de que hizo lo mismo.
Aunque Abraham Lincoln nunca se unió oficialmente a una iglesia, algunas investigaciones indican que pudo tener inclinaciones cuáqueras.
[16] La Iglesia Episcopal de San Juan (construida entre 1815 y 1816), situada al otro lado de Lafayette Square y al norte de la Casa Blanca, es la iglesia más cercana a la Casa Blanca, y a sus servicios han asistido al menos una vez casi todos los presidentes desde James Madison (1809-1817).
Al mismo tiempo, esto se vio atenuado, especialmente en los primeros años, por un fuerte compromiso con el desestablecimiento.
Su consideración se ha vuelto cada vez más polémica a medida que temas como los derechos civiles y la sexualidad humana han enfrentado cada vez más a las iglesias entre sí y con el gobierno.
Si es necesario, se dan más explicaciones, así como detalles notables.
