2 Samuel 1

[8]​ Se encontraron fragmentos que contienen partes de este capítulo en hebreo entre los Rollos del Mar Muerto, incluido el 4Q51 (4QSama; 100-50 a. C.) con los versículos 3-4, 9-10 y 12 existentes.

[9]​[10]​[11]​[12]​ Entre los manuscritos antiguos existentes de una traducción al griego koiné conocida como la Septuaginta (originalmente realizada en los últimos siglos a. C.) se encuentran el Códice Vaticano (B;

Vino con «la ropa rasgada y la cabeza sucia» para mostrar signos de dolor, esto podría haber sido inventado para dar autenticidad a su relato, ya que es más probable que se topara con el cuerpo de Saúl cuando buscaba botines en el monte Gilboa, por lo que inmediatamente le despojó de su corona y brazalete, y luego vio en esto una oportunidad para obtener recompensas del próximo rey.

[17]​ Sin embargo, el mensajero se describe a sí mismo como «un extranjero residente» (gēr), que estaba sujeto a las leyes de su comunidad adoptiva (Levítico 24:22), por lo que su desprecio por la santidad del «ungido de YHWH» debería ser castigado con la muerte.

El poema se conservó en una antología conocida como el Libro de Jashar (cf.

[17]​ Tiene una especie de estribillo «cómo han caído los poderosos», que aparece en tres lugares (versículos 19, 25, 27), dividiendo el poema en secciones (19-24, 25-27) y formando una «inclusio» que enmarca el principio y el final.