El egoísmo es preocuparse excesiva o exclusivamente por uno mismo o por su propio beneficio, placer o bienestar, sin tener en cuenta a los demás. [1] [2]
El egoísmo es lo opuesto al altruismo o al altruismo; y también se ha contrastado (como por CS Lewis ) con el egocentrismo . [3]
Las implicaciones del egoísmo han inspirado puntos de vista divergentes dentro de contextos religiosos , filosóficos , psicológicos , económicos y evolutivos . Algunos ejemplos tempranos de pensamiento "egoísta" son las filosofías egoístas del Yangismo en la antigua China y del hedonismo cirenaico en la antigua Grecia . Los yangistas siguieron las enseñanzas de Yang Zhu y podrían haber sido influenciados por el taoísmo . Los cirenaicos , fundados por Aristipo de Cirene , eran escépticos y materialistas (pero quizás nominalmente paganos griegos ). Thomas Hobbes , que también podría ser visto como egoísta , era materialista pero también defendía la lealtad a un gobierno fuerte y a una iglesia estatal . Las opiniones de Friedrich Nietzsche y Max Stirner proporcionan un vínculo más próximo con los egoístas modernos.
Aristóteles se unió a la percibida mayoría de sus compatriotas al condenar a aquellos que sólo buscaban su propio beneficio; pero aprobó al hombre de razón que buscaba obtener para sí la mayor parte de aquello que merecía elogio social. [4]
Séneca propuso un cultivo del yo dentro de una comunidad más amplia, un cuidado del yo que opuso al mero egoísmo, un tema que luego sería retomado por Foucault . [5]
En la tradición cristiana occidental, el egoísmo era considerado un vicio central , que se encontraba en la raíz de los siete pecados capitales en forma de orgullo. [6]
Francis Bacon continuó con esta tradición cuando caracterizó “La sabiduría para el ser humano... [como] la sabiduría de las ratas”. [7]
Con el surgimiento de una sociedad comercial, Bernard Mandeville propuso la paradoja de que el avance social y económico dependía de vicios privados, de lo que él llamaba la sordidez del egoísmo. [8]
Adam Smith , con el concepto de la mano invisible, vio al sistema económico como un canal útil para canalizar el interés egoísta hacia fines más amplios. [9] John Locke , junto con Adam Smith, fue una figura clave en el liberalismo clásico temprano : [10] una ideología que defiende las nociones de individualismo y libertad negativa . Estos temas centrales se relacionan inevitablemente con el concepto de egoísmo. Locke, por ejemplo, buscaba que las personas ejercieran el "autogobierno", la idea de que un individuo debería tomar sus propias decisiones. [11] Este derecho inherente permitiría a los individuos perseguir sus propios intereses, en lugar de sufrir las cargas de cualquier obligación altruista. [12] Por lo tanto, a diferencia de las ideologías políticas como el socialismo , Locke y otros liberales clásicos creen que el egoísmo está arraigado en la naturaleza humana. Locke posiblemente abrió la puerta para que pensadores posteriores como Ayn Rand argumentaran a favor del egoísmo como una virtud social y la raíz del progreso social. [13] Ayn Rand sostuvo que el egoísmo es una virtud. [14]
El filósofo católico romano Jacques Maritain se opuso a esta última visión con el argumento aristotélico de que plantear la cuestión fundamental de la política como una elección entre el altruismo y el egoísmo es un error básico y perjudicial de los estados modernos. Más bien, la cooperación debería ser la norma: los seres humanos son animales sociales por naturaleza, y por lo tanto las personas individuales solo pueden encontrar su bien pleno en y a través de la búsqueda del bien de la comunidad . [15]
En ecología , las especies a veces cooperan entre sí, lo que podría considerarse como un comportamiento mutualista. Pero las especies eligen tener comportamientos mutualistas, porque estos podrían proporcionarles más beneficios para adaptarse al medio ambiente, lo que en última instancia es un comportamiento egoísta. [16] Por ejemplo, la cooperación animal existe en la comunidad de perros salvajes. Cazan juntos para encontrar mamíferos grandes con mayor facilidad. Durante la caza, cada individuo tendría roles específicos, como perseguir a la presa hacia un acantilado y hacer que otros individuos sean fáciles de cazar. [16]
En la teoría de Darwin, las especies comprenden la intensidad de la competencia en la naturaleza, que necesita del egoísmo para obtener recursos más limitados. [17]
El término "egoísmo" fue utilizado por Paul Vitz en su libro de 1977 Psicología como religión: el culto a la autoadoración para referirse a cualquier filosofía, teoría, doctrina o tendencia que defienda explícitamente principios egoístas como deseables. El término se suele utilizar de forma peyorativa . Vitz deconstruye el movimiento egoísta e intenta defender el altruismo centrado en Dios , y afirma que todo el liberalismo y el izquierdismo modernos son esencialmente egoístas en su núcleo. Echa la culpa predominantemente a los pies de Erik Erikson , Erich Fromm y otros psicólogos destacados del tercer cuarto del siglo XX (c. 1950-1975 d. C.).
El egoísmo explícito como fin deseable y bien moral tuvo diversas manifestaciones durante ese período, por ejemplo, en los escritos de David Seabury , Ayn Rand e incluso entre algunos de los casi opuestos de Rand, como Erikson y Fromm. Rand llamó a su filosofía objetivismo . Los divulgadores posteriores de posiciones similares incluyen a Nathaniel Branden , Paul Lepanto, Robert Ringer , Harry Browne y David Kelley , entre otros. Ninguno de ellos nombró al sistema que propugnaban "egoísmo" ni lo caracterizó como "egoísta", aunque tanto Seabury como Rand incluyeron la palabra "egoísmo" en los títulos de los libros que presentaban sus puntos de vista. Muchas de estas figuras eran secularistas procapitalistas (" capitalistas ateos "), pero Seabury era cristiano , mientras que Erickson y Fromm eran izquierdistas prominentes .
Anton LaVey , fundador de la Iglesia de Satán y autor de La Biblia Satánica , reconoce a Ayn Rand y al Objetivismo como fuente de inspiración para el satanismo laveyano . Esta forma de satanismo considera al yo por encima de todo lo demás de manera similar al Objetivismo. A pesar de algunas similitudes, siguen siendo entidades separadas, ya que existen claras diferencias entre los dos conceptos. [18]
La falta de empatía ha sido vista como una de las raíces del egoísmo, extendiéndose hasta la fría manipulación del psicópata . [19]
El contraste entre autoafirmación y egoísmo se ha convertido en un ámbito conflictivo en el que las respectivas reivindicaciones del individuo y la comunidad a menudo se debaten entre padres e hijos [20] o entre hombres y mujeres, por ejemplo. [21]
Los psicoanalistas favorecen el desarrollo de un genuino sentido del yo, e incluso pueden hablar de un egoísmo saludable, [22] en oposición a la autooclusión [23] de lo que Anna Freud llamó "entrega emocional". [24]
El egocentrismo se ha señalado como una característica clave en una teoría fenomenológica de la criminalidad denominada modelo de “The Criminal Spin”. En consecuencia, en la mayoría de las conductas delictivas hay un estado elevado de egocentrismo, que se manifiesta de manera diferente en diferentes situaciones y en diferentes formas de criminalidad. [25]
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