El interés propio ilustrado es una filosofía ética que establece que las personas que actúan para promover los intereses de los demás (o los intereses del grupo o grupos a los que pertenecen) en última instancia sirven a su propio interés . [1] [2]
A menudo se ha expresado simplemente mediante la creencia de que un individuo, un grupo o incluso una entidad comercial "obtendrá buenos resultados haciendo el bien". [3] [4] [5]
El término interés propio ilustrado ha sido criticado como un mero recurso ideológico o semántico de la teoría económica neoclásica para justificar este tipo de comportamiento. Se lo ha considerado, en el mejor de los casos, una variante del interés propio que no es adecuada para el establecimiento de relaciones personales y públicas, porque, al igual que la definición de interés propio en el modelo estándar de elección racional, no caracteriza el comportamiento humano desde el punto de vista ético, psicológico y cognitivo. [6]
En contraposición al interés propio ilustrado se encuentra la simple codicia , o el concepto de " interés propio no ilustrado ", en el que se sostiene que cuando la mayoría o todas las personas actúan según su propio egoísmo miope , el grupo sufre pérdidas como resultado de los conflictos, la disminución de la eficiencia y la productividad debido a la falta de cooperación y el aumento del gasto que cada individuo paga por la protección de sus propios intereses. Si se selecciona al azar a un individuo típico de un grupo de este tipo, no es probable que esta persona se beneficie de esa ética de grupo.
Algunos individuos pueden beneficiarse, en un sentido material , de una filosofía de codicia, pero los defensores del interés propio ilustrado creen que estos individuos constituyen una pequeña minoría y que la gran mayoría de las personas pueden esperar experimentar una pérdida personal neta a causa de una filosofía de simple egoísmo no ilustrado .
El interés propio desinteresado puede dar lugar a la tragedia de los bienes comunes .
El interés propio ilustrado está relacionado con la Regla de Oro : simplemente actuar con los demás de la misma manera que uno quiere que ellos actúen con uno mismo. El razonamiento, por ejemplo, es: “No robaré porque si robo, otros pueden robarme a mí y la creación de una sociedad de ladrones probablemente me perjudicará”. También está relacionado con la segunda parte del Gran Mandamiento : “Ama a tu prójimo como a ti mismo”. [7]
El interés propio ilustrado también tiene implicaciones para los beneficios a largo plazo, en contraposición a los beneficios a corto plazo para uno mismo. [8] Cuando una persona persigue el interés propio ilustrado, puede sacrificar intereses a corto plazo para maximizar los intereses a largo plazo. Esta es una forma de gratificación diferida .
Una persona puede optar por renunciar a la búsqueda de la gratificación inmediata y apoyar y no interferir en la búsqueda del interés propio de los demás. Una persona puede tener que sacrificar su interés propio inmediato con el fin de establecer una relación positiva con un grupo de personas con las que se relaciona. Por ejemplo, un comerciante probablemente maximizará sus ganancias a largo plazo si decide ser generoso con sus clientes de una manera que va más allá de lo que exige la política, por ejemplo, al aceptar devoluciones y reembolsar el precio de compra cuando no lo exige una política explícita. Al hacerlo, puede perder ganancias a corto plazo, pero es probable que a la larga se beneficie de un mayor volumen de negocios a medida que gane reputación de ser razonable, honesto y generoso.
El interés propio ilustrado también es diferente del altruismo , que exige que las personas actúen en beneficio de los demás, a menudo a expensas de sus propios intereses y sin ninguna expectativa de beneficio material para sí mismas en el futuro. Algunos defensores del interés propio ilustrado podrían argumentar que el altruismo puro también promueve la ineficiencia [ cita requerida ] .
El egoísmo racional es un término generalmente relacionado con la filosofía objetivista de Ayn Rand , que se refiere a los esfuerzos de una persona por cuidar su propio bienestar, cultivar el yo y alcanzar metas para el bien de sí misma. El enfoque en el egoísmo racional podría considerarse más autodirigido (donde el beneficio para el grupo o la sociedad es un posible subproducto ) que el enfoque del interés propio ilustrado, que está más dirigido al grupo (y el beneficio para uno mismo podría ser más un subproducto). Algunos autores dicen que este concepto eleva el egoísmo al nivel de un principio moral. [9]
