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Arte y arquitectura de templos tailandeses

Interior de Ubosot de Wat Hong Rattanaram , Bangkok

El arte y la arquitectura de los templos tailandeses son el arte y la arquitectura de los templos budistas en Tailandia. Los templos se conocen como wat s, del pāḷi vāṭa , que significa "recinto". Un templo tiene un muro que lo divide del mundo secular. Los templos sirvieron como un centro estabilizador en estas comunidades porque sus enseñanzas sagradas se convirtieron en una base de autoridad y límites, sus recintos se convirtieron en lugares de instrucción, sus regímenes de propiedad común los convirtieron en centros económicos y sus funciones les permitieron servir en el corazón de estas comunidades de diversas maneras. [1]

Arquitectura

La arquitectura de los wat se rige por principios coherentes. Un wat, con pocas excepciones, consta de dos partes: el Phutthawat y el Sangkhawat .

Phuthawat

El Phutthawat ( en tailandés : พุทธาวาส ) es la zona dedicada a Buda. Generalmente contiene varios edificios:

Los edificios suelen estar adornados con elementos como chofas .

En los templos de la era Rattanakosin , como Wat Pho y Wat Ratchabophit , el ubosot puede estar contenido dentro de una pared interior (baja) llamada Kamphaeng Kaeo ( en tailandés : กำแพงแก้ว ), que se traduce como "pared de cristal".

Sangkhawat

Varios edificios Kuti de Wat Udom Thani, Nakhon Nayok

El sangkhawat ( en tailandés : สังฆาวาส ) contiene las habitaciones de los monjes. Se encuentra dentro del muro que rodea el recinto del templo. El sangkhawat puede tener los siguientes edificios:

Elementos del templo

Estructura decorativa básica del techo de Lamyong

Formas de techo

Los templos presentan techos de varios niveles. El uso de niveles ornamentados se reserva para los techos de templos, palacios y edificios públicos importantes. Lo más frecuente es utilizar dos o tres niveles, pero algunos templos reales tienen cuatro. La práctica es más estética que funcional. Los salones de los templos y sus techos son grandes. Para aligerar la apariencia del techo, el nivel más bajo es el más grande con una capa intermedia más pequeña y el nivel más pequeño en la parte superior. Múltiples cortes en cada techo lo aligeran aún más: un techo de dos niveles puede tener de 2 a 4 cortes en cada nivel. Los niveles, los cortes y los patrones de los niveles crean ritmos visuales dinámicos. En los templos del norte, el área del techo es más grande y se extiende hacia abajo para cubrir más de la pared. Los niveles inferiores se extienden hacia la entrada. En un templo tailandés central, los niveles inferiores llegan una corta distancia más allá del techo superior en los extremos del hastial.

Remates de techo

La mayoría de las decoraciones están unidas al alero , el panel largo y delgado en el borde del techo en los extremos del hastial. La estructura decorativa se llama lamyong . El lamyong está esculpido en una forma ondulada y serpenteante de nag sadung que evoca al Nāga . Su proyección en forma de cuchilla llamada bai raka sugiere tanto las aletas de Nāga como las plumas de Garuda . Su remate inferior se llama hang hong , que generalmente toma la forma de la cabeza de un Nāga girada hacia arriba y de espaldas al techo. La cabeza de Nāga puede tener un estilo de motivos kranok en forma de llama y puede tener múltiples cabezas. Un techo con múltiples cortes o niveles tiene remates hang hong idénticos en la parte inferior de cada sección. Posado en la cima del lamyong está el gran adorno curvo llamado Chofah , que se asemeja al pico de un pájaro, tal vez representando a Garuda.

Iconos populares de los templos

El budismo theravada tailandés y las culturas hindúes se fusionaron, y se introdujeron elementos hindúes en la iconografía tailandesa. Entre las figuras populares se encuentran la figura de cuatro brazos de Vishnu ; el garuda (mitad hombre, mitad pájaro); el Shiva de ocho brazos ; Ganesh con cabeza de elefante ; el Nāga , que aparece como una serpiente, un dragón o una cobra; y el gigante que ahuyenta fantasmas Yaksha .

Véase también

Buda Phra Achana, Wat Si Chum , Parque Histórico de Sukhothai

Representaciones de Buda

Estatuas y ornamentación: deidades, demonios y seres míticos

Elementos arquitectónicos

General

Referencias

  1. ^ Srimuang, Kantaphong; Thinnakorn, Wirut; Issarawattana, Sasipim; Noithapthim, Narisa; Saemmongkhon, Praphatson; García, Reyes (abril de 2023). "Evaluación del patrimonio arquitectónico sagrado vernáculo: el caso de Wat Chedi, en el sur de Tailandia". Patrimonio . 6 (4): 3622–3637. doi : 10.3390/heritage6040193 . ISSN  2571-9408.

Fuentes

Lectura adicional

Enlaces externos