El Templo de Júpiter Óptimo Máximo , también conocido como Templo de Júpiter Capitolino ( en latín : Aedes Iovis Optimi Maximi Capitolini ; en italiano : Tempio di Giove Ottimo Massimo ; lit. ' Templo de Júpiter , el Mejor y el Más Grande ' ), era el templo más importante de la Antigua Roma , situado en la colina Capitolina . Estaba rodeado por el Área Capitolina , un recinto donde se exhibían numerosos santuarios, altares, estatuas y trofeos de victoria.
El primer edificio, tradicionalmente dedicado en el año 509 a. C., [1] fue el templo grande más antiguo de Roma. Como muchos templos en el centro de Italia, compartía características con la arquitectura etrusca ; las fuentes informan de que se trajeron especialistas etruscos para varios aspectos de su construcción, incluida la fabricación y pintura de antefijas y otras decoraciones de terracota. [2] Construido en madera, este templo fue destruido por un incendio en el año 83 a. C. Su reconstrucción empleó artesanos convocados desde Grecia, y se presume que el nuevo edificio fue esencialmente de estilo griego , aunque al igual que otros templos romanos conservó muchos elementos de la forma etrusca. La segunda iteración del templo se completó en el año 69 a. C. Los incendios en los siglos siguientes hicieron necesarias dos reconstrucciones más, evidentemente siguiendo el estilo arquitectónico romano contemporáneo, aunque de tamaño excepcional.
La primera versión es el templo de estilo etrusco más grande del que se tiene registro [3] , y mucho más grande que otros templos romanos durante siglos. Sin embargo, su tamaño sigue siendo muy discutido por los especialistas; basándose en un antiguo visitante, se ha afirmado que medía casi 60 m × 60 m (200 pies × 200 pies), no muy por debajo de los templos griegos más grandes. [4] Cualquiera que sea su tamaño, su influencia en otros templos romanos primitivos fue significativa y duradera. [5] Las reconstrucciones suelen mostrar aleros muy anchos y una amplia columnata que se extiende por los lados, aunque no alrededor de la pared trasera como habría sucedido en un templo griego típico. [6] Una imagen tosca en una moneda del 78 a. C. muestra solo cuatro columnas y una línea de tejado muy transitada. [7]
Tras dos incendios más, el tercer templo sólo sobrevivió cinco años, hasta el año 80 d. C., pero el cuarto sobrevivió hasta la caída del imperio. Los restos del último templo sobrevivieron y fueron saqueados en busca de spolia en la Edad Media y el Renacimiento, pero ahora sólo sobreviven elementos de los cimientos y el podio o base; como los templos posteriores aparentemente reutilizaron estos elementos, es posible que datan en parte del primer edificio. Gran parte de los datos sobre los diversos edificios siguen siendo inciertos.
Gran parte de lo que se sabe del primer Templo de Júpiter proviene de la tradición romana posterior. El rey Lucio Tarquinio Prisco hizo jurar este templo mientras luchaba contra los sabinos [8] y, según Dionisio de Halicarnaso , comenzó la construcción de terrazas necesaria para sostener los cimientos del templo. [9] Gran parte de la toba de Cappellaccio que forma la base del Templo probablemente se extrajo directamente del sitio cuando se excavó y niveló para la estructura. [10] Las perforaciones modernas en el Capitolio han confirmado el extenso trabajo necesario solo para crear un sitio de construcción nivelado. [11] Según Dionisio de Halicarnaso y Livio , los cimientos y la mayor parte de la superestructura del templo fueron completados por Lucio Tarquinio el Soberbio , el último rey de Roma . [12]
Livio también registra que antes de la construcción del templo, había santuarios dedicados a otros dioses en el lugar. Cuando los augures llevaron a cabo los ritos para pedir permiso para quitarlos, se cree que solo Terminus y Juventas se negaron. Por lo tanto, sus santuarios se incorporaron a la nueva estructura. Como era el dios de los límites, la negativa de Terminus a ser movido se interpretó como un presagio favorable para el futuro del estado romano. Un segundo presagio fue la aparición de la cabeza de un hombre a los trabajadores que cavaban los cimientos del templo. Los augures (incluidos los augures traídos especialmente de Etruria ) dijeron que esto significaba que Roma iba a ser la cabeza de un gran imperio. [13]
Livio informa que el Templo fue dedicado el 13 de septiembre del año en que la República romana reemplazó al reino romano , [14] que es 509 a. C. asumiendo la cronología varroniana . Dión Casio y Plutarco están de acuerdo con el relato de Livio. Según Dionisio de Halicarnaso , fue consagrado dos años después, en 507 a. C.; Tácito está de acuerdo con esta interpretación. [ cita requerida ] La dedicación del templo era responsabilidad de los nuevos jefes de estado conjuntos, los dos cónsules que habían sido elegidos para ese año. Asignaron el deber por sorteo ; recayó en Marco Horacio Pulvilo . [15] Horacio fue cónsul tanto en 509 como en 507 a. C., lo que es el origen del desacuerdo sobre la fecha de consagración. Livio registra que en 495 a. C. los latinos , como muestra de gratitud a los romanos por la liberación de 6.000 prisioneros latinos, entregaron una corona de oro al templo. [16]
El templo original puede haber medido casi 60 m × 60 m (200 pies × 200 pies), aunque esta estimación es muy discutida por algunos especialistas. [17] Sin duda, se consideraba el templo religioso más importante de todo el estado de Roma. Cada deidad de la Tríada tenía una cella separada , con Juno Regina a la izquierda, Minerva a la derecha y Júpiter Óptimo Máximo en el medio. El primer templo estaba decorado con muchas esculturas de terracota . La más famosa de ellas era la de Júpiter conduciendo una cuadriga , un carro tirado por cuatro caballos, que estaba en la parte superior del techo como acroterion . Se decía que esta escultura, así como la estatua de culto de Júpiter en la cella principal, eran obra del artesano etrusco Vulca de Veii . [18] Una imagen de Summanus , un dios del trueno, estaba entre las estatuas del frontón. [19] La estatua de culto de Júpiter mostraba al dios de pie y blandiendo un rayo, vestido con una tunica palmata (una túnica decorada con imágenes de hojas de palma) y la toga picta , teñida de púrpura y con diseños en hilo de oro. Este traje se convirtió en la vestimenta estándar para los generales victoriosos que celebraban un triunfo. [10]
La decoración original del templo fue descubierta en 2014. Los hallazgos permitieron a los arqueólogos reconstruir por primera vez el aspecto real del templo en la fase más temprana. [20] Los elementos de madera del techo y de los dinteles estaban revestidos con placas de revestimiento de terracota y otros elementos de tamaño excepcional y ricamente decorados con relieves pintados, siguiendo el modelo llamado de Segunda Fase (en referencia a los sistemas decorativos de los templos etruscos y latinos), que tuvo su primera expresión precisamente con el Templo de Júpiter Optimus Maximus. El templo, que saltó inmediatamente a la fama, estableció un nuevo modelo para la arquitectura sagrada que fue adoptado en las decoraciones de terracota de muchos templos en Italia hasta el siglo II a.C. Los elementos originales fueron parcialmente reemplazados por otros elementos de estilo diferente a principios del siglo IV a.C. y de nuevo a finales del siglo III - principios del II a.C. El material retirado fue vertido en las capas que forman la plaza frente al templo, la llamada Área Capitolina , en los años intermedios del siglo II a.C. [21]
A lo largo de la vida del templo se llevaron a cabo reparaciones y mejoras, incluyendo el reestucado de las columnas y las paredes en 179 a. C., la adición de un suelo de mosaico en la cella después de la Tercera Guerra Púnica y el dorado del artesonado del interior de la cella en 142 a. C. A lo largo de los años, el templo acumuló innumerables estatuas y trofeos dedicados por generales victoriosos, y en 179 a. C. se retiraron algunas de las que estaban unidas a las columnas para reducir el desorden. [10]
El plano y las dimensiones exactas del templo han sido muy debatidos. [22] Se han publicado cinco planos diferentes del templo tras las recientes excavaciones en la Colina Capitolina que revelaron partes de los cimientos arcaicos. [23] Según Dionisio de Halicarnaso, el mismo plano y los mismos cimientos se utilizaron para reconstrucciones posteriores del templo, [24] pero hay desacuerdo sobre a qué dimensiones se refieren las que menciona (al edificio en sí o al podio).
En el año 437 a. C., Aulo Cornelio Coso derribó al rey de Veyente, Lars Tolumnio , y lo mató. Después de quitarle la coraza de lino al cuerpo, decapitó el cadáver, colocó la cabeza en una lanza y la exhibió ante el enemigo, que se retiró horrorizado. Coso donó la armadura, el escudo y la espada capturados al templo de Júpiter Feretrio en la Colina Capitolina , donde aún se podían ver en época del emperador Augusto .
El primer templo ardió en el año 83 a. C., durante las guerras civiles bajo la dictadura de Sila . En este incendio también se perdieron los Libros Sibilinos , que se decía que habían sido escritos por sibilas clásicas y que se guardaban en el templo (para ser custodiados y consultados por los quindecimviri (consejo de los quince) sobre asuntos de estado solo en casos de emergencia).
Durante el saqueo de Atenas por Lucio Cornelio Sila en el 86 a. C., mientras saqueaba la ciudad, Sila se apoderó de algunas de las gigantescas columnas incompletas del Templo de Zeus y las transportó de vuelta a Roma, donde fueron reutilizadas en el Templo de Júpiter. Sila esperaba vivir hasta que se reconstruyera el templo, pero Quinto Lutacio Catulo Capitolino tuvo el honor de inaugurar la nueva estructura en el 69 a. C. [25] El nuevo templo se construyó según el mismo plan sobre los mismos cimientos, pero con materiales más caros para la superestructura. Las fuentes literarias indican que el templo no se completó por completo hasta finales de los años 60 a. C. [26] Alrededor del 65 d. C. se completaron las tres nuevas estatuas de culto. La estatua criselefantina de Júpiter fue esculpida por Apolonio de Atenas; su apariencia es generalmente conocida por las réplicas creadas para otros templos de Júpiter en las colonias romanas. [27] Presentaba a Júpiter sentado con un rayo y un cetro en cada mano, y posiblemente también una imagen de la diosa Roma en una mano. [28]
Bruto y los demás asesinos se encerraron en ella después de asesinar a César . El nuevo templo de Quinto Lutacio Catulo fue renovado y reparado por Augusto . [28] El segundo edificio se incendió durante el transcurso de los combates en la colina el 19 de diciembre del 69 d. C., cuando un ejército leal a Vespasiano luchó para entrar en la ciudad en el Año de los Cuatro Emperadores . [29]
El nuevo emperador, Vespasiano, reconstruyó rápidamente el templo sobre los mismos cimientos, pero con una superestructura suntuosa. Era más alto que las estructuras anteriores, con un orden corintio y estatuas que incluían una cuadriga sobre el frontón y bigas impulsadas por figuras de la Victoria a cada lado en la base del techo. [28] El tercer templo de Júpiter fue inaugurado en el año 75 d. C. [30] El tercer templo se quemó durante el reinado de Tito en el año 80 d. C.
Domiciano comenzó inmediatamente a reconstruir el templo, de nuevo sobre los mismos cimientos, pero con la superestructura más suntuosa hasta el momento. Según Plutarco , Domiciano utilizó al menos doce mil talentos de oro solo para dorar las tejas de bronce del techo. [31] Una elaborada escultura adornaba el frontón . Un dibujo renacentista de un relieve dañado en el Museo del Louvre muestra un carro de cuatro caballos ( cuadriga ) junto a un carro de dos caballos ( biga ) a la derecha de este último en el punto más alto del frontón, las dos estatuas sirviendo como acroterio central , y estatuas del dios Marte y la diosa Venus coronando las esquinas de la cornisa , sirviendo como acroteria. Se completó en el año 82 d. C. [32] En el centro del frontón, el dios Júpiter estaba flanqueado por Juno y Minerva , sentadas en tronos. Debajo había un águila con las alas extendidas. A cada lado de los tres dioses se representaban una biga impulsada por el dios del sol y una biga impulsada por la luna.
Se cree que el templo terminado por Domiciano permaneció más o menos intacto durante más de trescientos años, hasta que todos los templos paganos fueron cerrados por el emperador Teodosio I en 392 durante la persecución de los paganos en el Imperio Romano tardío. En el siglo IV, Amiano Marcelino se refirió al templo como "el Capitolio, con el que la reverenciada Roma se eleva a la eternidad, el mundo entero no contempla nada más magnífico". [33] [34] Durante el siglo V el templo fue dañado por Estilicón (quien según Zósimo quitó el oro que adornaba las puertas). Procopio afirma que los vándalos saquearon el templo durante el saqueo de Roma en 455 , despojándose de la mitad de las baldosas de bronce dorado. [33] A pesar de esto, a principios del siglo VI Casiodoro describió el templo como una de las maravillas del mundo. [33] [35] En 571, Narsés eliminó muchas de las estatuas y adornos. [ cita requerida ] Las ruinas todavía estaban bien conservadas en 1447 cuando el humanista del siglo XV Poggio Bracciolini visitó Roma. Las ruinas restantes fueron destruidas en el siglo XVI, cuando Giovanni Pietro Caffarelli construyó un palacio ( Palazzo Caffarelli ) en el sitio. [33]
Hoy en día, partes del podio y los cimientos del templo se pueden ver detrás del Palazzo dei Conservatori , en un área de exposición construida en el Jardín Caffarelli y dentro de los Musei Capitolini . [36] Una parte de la esquina oriental también es visible en la via del Tempio di Giove. [37]
El segundo león de los Medici fue esculpido a finales del siglo XVI por Flaminio Vacca a partir de un capitel del Templo de Júpiter Óptimo Máximo. [38]
El Área Capitolina era el recinto de la parte sur del Capitolio que rodeaba el Templo de Júpiter, encerrándolo con muros de contención irregulares siguiendo los contornos de la ladera. [39] El recinto fue ampliado en el 388 a. C., [40] hasta unos 3.000 m2 . [41] El Clivus Capitolinus terminaba en la entrada principal en el centro del lado sureste, y la Porta Pandana parece haber sido una entrada secundaria; estas puertas se cerraban por la noche. Los gansos sagrados de Juno, que se dice que dieron la alarma durante el asedio galo a Roma , se guardaban en el Área , [42] que fue custodiada durante el período imperial por perros mantenidos por un asistente del templo. Domiciano se escondió en las habitaciones del adiestrador de perros cuando las fuerzas de Vitelio alcanzaron el Capitolio. [43]
Las cámaras subterráneas llamadas favissae contenían materiales de construcción dañados, antiguas ofrendas votivas y objetos consagrados que no eran adecuados para su exhibición. Estaba prohibido religiosamente perturbarlos. El recinto albergaba numerosos santuarios, altares, estatuas y trofeos de victoria. [44] Algunas asambleas plebeyas y tribales se reunían allí. [45] En la Antigüedad tardía, era un mercado de artículos de lujo y continuó como tal durante el período medieval: en una carta de 468 , Sidonius Apollinaris describe a un comprador negociando el precio de gemas, seda y telas finas. [46]
