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Livio

Tito Livio ( latín: [ˈtɪtʊs ˈliːwiʊs] ; 59 a. C. - 17 d. C.), conocido en inglés como Livio ( / ˈ l ɪ v i / LIV -ee ), fue un historiador romano . Escribió una historia monumental de Roma y del pueblo romano, titulada Ab Urbe Condita , "Desde la fundación de la ciudad", que abarca el período desde las primeras leyendas de Roma antes de la fundación tradicional en el 753 a.C. hasta el reinado de Augusto en La propia vida de Livio. Se llevaba bien con miembros de la dinastía Julio-Claudia y era amigo de Augusto , [1] a cuyo joven sobrino nieto, el futuro emperador Claudio , animó a dedicarse a escribir la historia. [2]

Vida

Livio nació en Patavium en el norte de Italia , hoy Padua , probablemente en el 59 a.C. [ii] En el momento de su nacimiento, su ciudad natal de Patavium era la segunda más rica de la península italiana y la más grande de la provincia de la Galia Cisalpina (norte de Italia). La Galia Cisalpina se fusionó con la Italia propiamente dicha durante su vida y Julio César concedió a sus habitantes la ciudadanía romana . En sus obras, Livio a menudo expresaba su profundo afecto y orgullo por Patavium, y la ciudad era bien conocida por sus valores conservadores en la moral y la política. [7] "Era un recluso por naturaleza, de temperamento apacible y reacio a la violencia; la paz reparadora de su tiempo le dio la oportunidad de volcar toda su pasión imaginativa al pasado histórico y legendario del país que amaba". [8]

La adolescencia de Livio transcurrió durante los años 40 a.C., un período de guerras civiles en todo el mundo romano . El gobernador de la Galia Cisalpina en ese momento, Asinio Polión , intentó convencer a Patavium para que apoyara a Marco Antonio , el líder de una de las facciones en guerra durante la Guerra Civil de César (49-45 a. C.). Los ciudadanos ricos de Patavium se negaron a contribuir con dinero y armas a Asinio Polión y se ocultaron. Luego, Polión intentó sobornar a los esclavos de esos ciudadanos ricos para que revelaran el paradero de sus amos; su soborno no funcionó y los ciudadanos, en cambio, juraron lealtad al Senado . [9] Por lo tanto, es probable que las guerras civiles romanas impidieran a Livio seguir una educación superior en Roma o realizar una gira por Grecia , lo que era común entre los varones adolescentes de la nobleza en ese momento. [10] Muchos años después, Asinio Polión comentó burlonamente la "patavinidad" de Livio, diciendo que el latín de Livio mostraba ciertos "provincialismos" mal vistos en Roma. La excavación de Polión puede haber sido el resultado de los malos sentimientos que albergaba hacia la ciudad de Patavium por sus experiencias allí durante las guerras civiles. [11]

Livio probablemente fue a Roma en los años 30 a. C., [12] y es probable que pasara una gran cantidad de tiempo en la ciudad después de esto, aunque puede que no haya sido su hogar principal. Durante su estancia en Roma, nunca fue senador ni ocupó un cargo gubernamental. Sus escritos contienen errores elementales en materia militar, lo que indica que probablemente nunca sirvió en el ejército romano . Sin embargo, fue educado en filosofía y retórica. Parece que Livio tenía los recursos económicos y los medios para vivir una vida independiente, aunque se desconoce el origen de esa riqueza. Dedicó gran parte de su vida a sus escritos, lo que pudo hacer gracias a su libertad financiera. [13]

Se sabía que Livio daba recitaciones a audiencias reducidas, pero no se sabía de él que se dedicara a la declamación , entonces un pasatiempo común. Conocía al emperador Augusto y a la familia imperial. Los romanos posteriores consideraron que Augusto había sido el mayor emperador romano, lo que benefició la reputación de Livio mucho después de su muerte. Suetonio describió cómo Livio animó al futuro emperador Claudio , que nació en el año 10 a. C., [14] a escribir obras historiográficas durante su infancia. [15]

La obra más famosa de Livio fue su Historia de Roma . En él narra una historia completa de la ciudad de Roma, desde su fundación hasta la muerte de Augusto. Como escribió bajo el reinado de Augusto, la historia de Livio enfatiza los grandes triunfos de Roma. Escribió su historia con relatos embellecidos del heroísmo romano para promover el nuevo tipo de gobierno implementado por Augusto cuando se convirtió en emperador. [16] En el prefacio de Livio a su historia, dijo que no le importaba si su fama personal permanecía en la oscuridad, siempre y cuando su trabajo ayudara a "preservar la memoria de los hechos de la nación más preeminente del mundo". [17] Debido a que Livio escribía principalmente sobre eventos que habían ocurrido cientos de años antes, el valor histórico de su trabajo era cuestionable, aunque muchos romanos llegaron a creer que su relato era cierto. [18]

Livio estaba casada y tenía al menos una hija y un hijo. [13] También produjo otras obras, incluido un ensayo en forma de carta a su hijo y numerosos diálogos, muy probablemente inspirados en obras similares de Cicerón . [19] Uno de sus hijos escribió un libro sobre geografía y una hija se casó con Lucius Magius, un retórico. [20]

Tito Livio murió en su ciudad natal de Patavium en el año 17 d.C. La lápida de Livio y su esposa podría haberse encontrado en Padua. [20]

Obras

Ab Urbe condita (1715)

La única obra superviviente de Livio se conoce comúnmente como Historia de Roma (o Ab Urbe Condita , 'Desde la fundación de la ciudad'). Junto a Polibio es considerado uno de los principales relatos de la Segunda Guerra Púnica . [21]

Cuando inició esta labor ya había pasado su juventud, probablemente 33 años; presumiblemente, acontecimientos de su vida anteriores a esa época habían propiciado su intensa actividad como historiador. Continuó trabajando en ello hasta que abandonó Roma hacia Padua en su vejez, probablemente durante el reinado de Tiberio tras la muerte de Augusto. Séneca el Joven [22] dice que fue orador y filósofo y que había escrito algunos tratados históricos en esos campos. [iii]

La historia de Roma también sirvió como fuerza impulsora detrás de la "teoría del norte" sobre los orígenes de los etruscos. Esto se debe a que en el libro Livio afirma: "Los griegos también los llaman 'Tirreno' y 'Adriático... Las tribus alpinas son sin duda del mismo tipo, especialmente los Raetii, que por la naturaleza de su país se habían vuelto tan incivilizados que no conservaban ningún rastro de su condición original excepto su lengua, y ni siquiera ésta estaba libre de corrupción". [23] Así, muchos eruditos, como Karl Otfried Müller, utilizaron esta afirmación como evidencia de que los etruscos o los tirrenos emigraron desde el norte y eran descendientes de una tribu alpina conocida como Raeti. [24]

Recepción

era imperial

La Historia de Roma de Livio tuvo una gran demanda desde el momento de su publicación y siguió siéndolo durante los primeros años del imperio. Plinio el Joven informó que la celebridad de Livio estaba tan extendida que un hombre de Cádiz viajó a Roma y regresó con el único propósito de conocerlo. [25] La obra de Livio fue una fuente para las obras posteriores de Aurelio Víctor , Casiodoro , Eutropio , Festo , Floro , Granio Liciniano y Orosio . Julio Obsequens utilizó a Livio, o una fuente con acceso a Livio, para componer su De Prodigiis , un relato de acontecimientos sobrenaturales en Roma desde el cónsulado de Escipión y Laelio hasta el de Paulo Fabio y Quinto Elio. [ cita necesaria ]

Livio escribió durante el reinado de Augusto, quien llegó al poder después de una guerra civil con generales y cónsules que decían defender la República romana , como Pompeyo . Patavium había sido pro Pompeyo. Para aclarar su estatus, el vencedor de la guerra civil, Octavio César , había querido tomar el título de Rómulo (primer rey de Roma), pero finalmente aceptó la propuesta senatorial de Augusto . En lugar de abolir la república, la adaptó y sus instituciones al gobierno imperial.

El historiador Tácito , que escribió aproximadamente un siglo después de la época de Livio, describió al emperador Augusto como su amigo. Al describir el juicio de Cremucio Cordus , Tácito lo representa defendiéndose cara a cara con el ceño fruncido Tiberio de la siguiente manera:

Se dice que elogié a Bruto y Casio , cuyas carreras muchos han descrito y nadie ha mencionado sin elogios. Tito Livio, famoso por su elocuencia y veracidad, ensalzó a Cn. Pompeyo hizo tal panegírico que Augusto lo llamó Pompeiano y, sin embargo, esto no fue obstáculo para su amistad. [26]

Las razones de Livio para regresar a Padua después de la muerte de Augusto (si lo hizo) no están claras, pero las circunstancias del reinado de Tiberio ciertamente permiten especulaciones. [ cita necesaria ]

Más tarde

Tito Livio por Andrea Briosco ( c. 1567)

Durante la Edad Media , debido a la extensión de la obra, la clase alfabetizada ya leía resúmenes en lugar de la obra en sí, lo que era tedioso de copiar, costoso y requería mucho espacio de almacenamiento. Debe haber sido durante este período, si no antes, cuando los manuscritos comenzaron a perderse sin reemplazo. El Renacimiento fue una época de intenso renacimiento; la población descubrió que la obra de Livio se estaba perdiendo y grandes cantidades de dinero cambiaron de manos en la prisa por recolectar los manuscritos de Livio. El poeta Beccadelli vendió una casa de campo para financiar la compra de un manuscrito copiado por Poggio . [27] Petrarca y el Papa Nicolás V lanzaron una búsqueda de los libros ahora desaparecidos. Laurentius Valla publicó un texto enmendado que inicia el campo de la erudición de Livio. Dante habla muy bien de él en su poesía, y Francisco I de Francia encargó extensas obras de arte que tratan temas de Livio; La obra de Nicolás Maquiavelo sobre las repúblicas , los Discursos sobre Livio , se presenta como un comentario sobre la Historia de Roma . El respeto por Livio alcanzó alturas elevadas. Walter Scott informa en Waverley (1814) como un hecho histórico que un escocés involucrado en el primer levantamiento jacobita de 1715 fue recapturado (y ejecutado) porque, habiendo escapado, aún permaneció cerca del lugar de su cautiverio con "la esperanza de recuperar su favorito Tito Livio ". [28]

fechas

La autoridad que proporciona información de la que se pueden deducir posibles datos vitales sobre Livio es Eusebio de Cesarea , obispo de la Iglesia cristiana primitiva . Una de sus obras fue un resumen de la historia mundial en griego antiguo , denominado Chronikon , que data de principios del siglo IV d.C. Esta obra se perdió salvo fragmentos (principalmente extractos), no sin antes haber sido traducida total y parcialmente por diversos autores como San Jerónimo . La obra completa sobrevive en dos manuscritos separados, armenio y griego (Christesen y Martirosova-Torlone 2006). San Jerónimo escribió en latín. Existen fragmentos en siríaco . [29]

La obra de Eusebio consta de dos libros: la Chronographia , un resumen de la historia en forma analista, y los Chronikoi Kanones , tablas de años y acontecimientos. San Jerónimo tradujo las tablas al latín como Chronicon , probablemente agregando alguna información propia de fuentes desconocidas. Las fechas de Livio aparecen en el Chronicon de Jerome.

El principal problema con la información proporcionada en los manuscritos es que, entre ellos, a menudo dan fechas diferentes para los mismos eventos o eventos diferentes, no incluyen el mismo material en su totalidad y reformatean lo que sí incluyen. Una fecha puede ser en Ab Urbe Condita o en Olimpíadas o en alguna otra forma, como por ejemplo la edad. Estas variaciones pueden haber ocurrido por error del escribano o por licencia del escribano. Parte del material se ha insertado bajo la égida de Eusebio .

El tema de las variantes de los manuscritos es amplio y especializado, en el que los autores de obras sobre Livio rara vez se preocupan por detenerse. Como resultado, se utiliza información estándar en una interpretación estándar, lo que da la impresión de un conjunto de fechas estándar para Livio. No existen tales fechas. [ cita necesaria ] Una presunción típica es la de un nacimiento en el segundo año de la 180.ª Olimpiada y una muerte en el primer año de la 199.ª Olimpiada, que están codificados 180.2 y 199.1 respectivamente. [30] Todas las fuentes utilizan la misma primera Olimpiada , 776/775–773/772 a. C. según el calendario moderno. Según una fórmula compleja (que se debe a que el punto de referencia 0 no cae en el límite de una Olimpiada), estos códigos corresponden al 59 a.C. para el nacimiento, al 17 d.C. para la muerte. En otro manuscrito el nacimiento es en 180,4, o 57 a.C. [31]

Notas

  1. ^ Tito es el praenomen (el nombre personal); Livio es el nomen (el nombre gentil , es decir, "perteneciente a la gens Livia "). Por lo tanto, Tito Livio no tenía cognomen (tercer nombre, es decir, apellido), lo cual no era inusual durante la República Romana . En esto coinciden las fuentes clásicas: Séneca ( Ep. 100,9); Tácito ( Ann. IV.34.4); Plinio ( Ep. II.3.8); y Suetonio ( Claudio 41,1) lo llama Tito Livio. Quintiliano lo llama Tito Livio ( Inst. Or. VIII.1.3; VIII.2.18; X.1.101) o simplemente Livio ( Inst. Or. I.5.56; X.1.39). En la inscripción sepulcral de Patavium , que muy probablemente se refiere a Tito, se le nombra, con el patronímico , T Livius Cf , ''Titus Livius Cai filius'' ( CIL V, 2975).
  2. ^ Jerome dice que Livio nació en el 59 a. C. y murió en el 17 d. C.. Propuesto por primera vez por GM Hirst , Ronald Syme y otros han sugerido que su nacimiento y muerte se remontan a cinco años (64 a. C. - 12 d. C.), pero esta idea no ha ganado terreno. consenso. [3] [4] [5] [6]
  3. ^ "Livio escribió ambos diálogos, que deberían clasificarse como historia no menos que como filosofía, y obras que supuestamente tratan de filosofía" ( "scripsit enim et dialogos, quos non magis philosophiae adnumerare possis quam historiae, et ex professo philosophiam continenteis libros" ) — Séneca el Joven . Cartas morales a Lucilio . 100.9.

Referencias

  1. ^ Tácito . Anales . IV.34.
  2. ^ Suetonio . Claudio . Los Doce Césares . 41.1.
  3. ^ William M. Calder III, ''Gertrude Hirst (1869-1962)”, El mundo clásico vol. 90, núm. 2/3, Seis mujeres clasicistas (noviembre de 1996 - febrero de 1997), págs. 149-152
  4. ^ SP Oakley , "Livy y Clodius Licinus", The Classical Quarterly , vol. 42, núm. 2 (1992), pág. 548
  5. ^ TD Barnes, " Roman Papers de Ronald Syme, E. Badian", The American Journal of Philology , vol. 102, núm. 4 (1981), pág. 464
  6. ^ Un compañero de Livio , Wiley-Blackwell (2014), p. 25
  7. ^ Livio 1998, ix.
  8. ^ Livio (1978). Livio: La historia de la Roma temprana . Traducido por Aubrey de Sélincourt (edición de coleccionista). Norwalk, Connecticut: Easton Press. pag. viii.
  9. ^ Filípicas de Cicerón xii. 4.10 (en la Biblioteca Clásica de Loeb)
  10. ^ "Livio | Historiador romano y autor de Ab Urbe Condita | Britannica". Enero de 2024.
  11. ^ Livio 1998, ix – x.
  12. ^ Avellana, John (2001). Quién es quién en el mundo romano . Serie Quién es Quién. Routledge – a través de EBSCOhost.
  13. ^ ab Livio 1998, x.
  14. ^ Payne, Robert (1962). El triunfo romano . Londres: Robert Hale. pag. 38.
  15. ^ Suetonio . Claudio . Los Doce Césares . 41.1. Historiam in adulescentia hortante T. Livio, Sulpicio vero Flavo etiam adiuvante, scribere adgressus est . ("En su juventud comenzó a escribir una historia bajo el estímulo de Tito Livio y con la ayuda de Sulpicio Flavo".).
  16. ^ Dudley, Donald R (1970). Los romanos: 850 a. C. - 337 d. C. Nueva York: Alfred A. Knopf. pag. 19.
  17. ^ Feldherr, Andrés (1998). Espectáculo y sociedad en la historia de Livio . Londres: Prensa de la Universidad de California. pag. IX.
  18. ^ Heichelheim, Fritz Moritz (1962). Una historia del pueblo romano . Upper Saddle River, Nueva Jersey: Prentice-Hall. pag. 47.
  19. ^ Livio 1998, xi.
  20. ^ ab Mineo, Compañero de Livio , p. xxxiii.
  21. ^ Dillon, Mateo; Garland, Lynda (28 de octubre de 2013). Antigua Roma: un libro de consulta. Rutledge. pag. 174.ISBN _ 9781136761362.
  22. ^ Séneca el Joven . Cartas morales a Lucilio . 100.9.
  23. ^ Livio. Historia de Roma. Traducido por el Rev. Canon Roberts, EP Dutton and Co., 1912.
  24. ^ Palotino, Massimo (1975). Los etruscos . Traducido por Cremona, J. (2ª ed.). Prensa de la Universidad de Indiana. pag. sesenta y cinco.
  25. ^ Plinio . Epístolas . II.3.
  26. ^ Tácito . Anales . IV.34. Brutum et Cassium laudavisse dicor, quorum res gestas cum plurimi composuerint nemo sine honore memoravit. Tí. Livio, eloquentiae ac fidei praeclarus in primis, Cn. Pompeium tantis laudibus tulit, ut Pompeianum eum Augustus appellaret: neque id amicitiae eorum offecit.
  27. ^ Fomentar 1919, pag. 24.
  28. ^ Scott, Walter (1897) [1814]. "6". Waverley . Londres: Adam y Charles Black . pag. 570.
  29. ^ Fotheringham, John Caballero (1905). El manuscrito bodleiano de la versión de Jerónimo de la Crónica de Eusebio. Oxford: The Clarendon Press . pag. 1.
  30. ^ "San Jerónimo (Hieronymus): Tablas cronológicas". Atalo . 29 de febrero de 2016 . Consultado el 14 de agosto de 2009 .
  31. ^ Livio, Tito (1881). Seeley, John Robert (ed.). Livio. vol. 1. Oxford: Prensa de Clarendon . pag. 1.ISBN _ 0-86292-296-8.

Bibliografía

Otras lecturas

enlaces externos