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Los sistemas jurídicos nacionales contemporáneos se basan generalmente en uno de cuatro sistemas básicos : derecho civil , derecho consuetudinario , derecho consuetudinario , derecho religioso o combinaciones de estos. Sin embargo, el sistema legal de cada país está determinado por su historia única y, por lo tanto, incorpora variaciones individuales. [1] La ciencia que estudia el derecho a nivel de sistemas jurídicos se denomina derecho comparado .
Tanto el sistema de derecho civil (también conocido como romano ) como el de derecho consuetudinario pueden considerarse los más extendidos en el mundo: el derecho civil porque es el más extendido por superficie terrestre y por población en general, y el derecho consuetudinario porque es el más utilizado por el mayor número de personas. en comparación con cualquier sistema de derecho civil. [2] [3] [4]
La fuente de derecho que se reconoce como autorizada son las codificaciones de una constitución o estatuto aprobado por la legislatura para modificar un código. Si bien el concepto de codificación se remonta al Código de Hammurabi en Babilonia ca. 1790 a. C., los sistemas de derecho civil derivan del Imperio Romano y, más particularmente, del Corpus Juris Civilis emitido por el emperador Justiniano ca. 529 d.C. Esta fue una amplia reforma de la ley en el Imperio Bizantino , reuniéndola en documentos codificados. El derecho civil también estuvo parcialmente influenciado por leyes religiosas como el derecho canónico y el derecho islámico . [5] [6] Hoy en día, el derecho civil, en teoría, es interpretado más que desarrollado o elaborado por los jueces. Sólo las disposiciones legislativas (en lugar de los precedentes legales , como en el derecho consuetudinario) se consideran jurídicamente vinculantes.
Los estudiosos del derecho comparado y los economistas que promueven la teoría de los orígenes jurídicos suelen subdividir el derecho civil en distintos grupos:
Sin embargo, a menudo y más correctamente se dice que algunos de estos sistemas jurídicos son de naturaleza híbrida:
El código civil italiano de 1942 sustituyó al original de 1865, introduciendo elementos germanistas debido a las alianzas geopolíticas de la época. [7] El enfoque italiano ha sido imitado por otros países, entre ellos Portugal (1966), los Países Bajos (1992), Lituania (2000), Brasil (2002) y Argentina (2014). La mayoría de ellos presentan innovaciones introducidas por la legislación italiana, incluida la unificación de los códigos civil y comercial . [8]
Se considera que el código civil suizo está influenciado principalmente por el código civil alemán y en parte influenciado por el código civil francés. El código civil de la República de Turquía es una versión ligeramente modificada del código suizo, adoptado en 1926 durante la presidencia de Mustafa Kemal Atatürk como parte de las reformas progresivas y la secularización del gobierno.
A continuación se incluye una lista completa de países que basan su sistema legal en una ley civil codificada :
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El derecho consuetudinario y la equidad son sistemas de derecho cuyas fuentes son las decisiones en los casos de los jueces. Además, cada sistema tendrá una legislatura que apruebe nuevas leyes y estatutos. Las relaciones entre las leyes y las decisiones judiciales pueden ser complejas. En algunas jurisdicciones, dichos estatutos pueden anular decisiones judiciales o codificar el tema cubierto por varias decisiones contradictorias o ambiguas. En algunas jurisdicciones, las decisiones judiciales pueden decidir si la constitución de la jurisdicción permitió que se dictara una ley o disposición legal en particular o qué significado contienen las disposiciones legales. El common law se desarrolló en Inglaterra, influido por el derecho anglosajón y en mucha menor medida por la conquista normanda de Inglaterra , que introdujo conceptos jurídicos procedentes del derecho normando , que, a su vez, tuvo su origen en el derecho sálico . El derecho consuetudinario fue heredado posteriormente por la Commonwealth of Nations , y casi todas las antiguas colonias del Imperio Británico lo han adoptado ( siendo Malta una excepción). La doctrina del stare decisis , también conocida como jurisprudencia o precedente por los tribunales , es la principal diferencia con los sistemas de derecho civil codificados.
El derecho consuetudinario se practica en Canadá (excepto Quebec ), Australia , Nueva Zelanda , la mayor parte del Reino Unido ( Inglaterra, Gales e Irlanda del Norte ), Sudáfrica , Irlanda , India (excepto Goa ), [ cita necesaria ] Pakistán , Hong Kong. , Estados Unidos (a nivel estatal y territorial, excluyendo Luisiana y Puerto Rico ), Bangladesh y muchos otros lugares. Varios otros han adaptado el sistema de derecho consuetudinario a un sistema mixto; Por ejemplo, Nigeria opera en gran medida según un sistema de derecho consuetudinario en los estados del sur y a nivel federal, pero también incorpora el derecho religioso en los estados del norte.
En la Unión Europea , el Tribunal de Justicia adopta un enfoque que mezcla el derecho civil (basado en los tratados) con un apego a la importancia de la jurisprudencia. Uno de los documentos más fundamentales para dar forma al derecho consuetudinario es la Carta Magna inglesa , [19] que puso límites al poder de los reyes ingleses. Sirvió como una especie de declaración de derechos medieval para la aristocracia y el poder judicial que desarrolló la ley.
La ley religiosa se refiere a la noción de un sistema o documento religioso que se utiliza como fuente legal, aunque la metodología utilizada varía. Por ejemplo, el uso del judaísmo y la halajá como derecho público tiene una cualidad estática e inalterable, que excluye la modificación mediante actos legislativos del gobierno o el desarrollo mediante precedentes judiciales; El derecho canónico cristiano es más similar al derecho civil en el uso de códigos ; y la ley islámica sharia (y la jurisprudencia fiqh ) se basa en precedentes legales y razonamientos por analogía ( qiyas ) y, por lo tanto, se considera similar al derecho consuetudinario . [23]
Los principales tipos de leyes religiosas son la sharia en el Islam, la halajá en el judaísmo y el derecho canónico en algunos grupos cristianos. En algunos casos, estos pretenden ser puramente orientación moral individual, mientras que en otros casos pretenden y pueden usarse como base para el sistema legal de un país; este último fue particularmente común durante la Edad Media .
La halajá es seguida por judíos ortodoxos y conservadores tanto en las relaciones eclesiásticas como civiles. Ningún país está completamente gobernado por la halajá , pero dos pueblos judíos pueden decidir, debido a sus creencias personales, que una disputa sea escuchada por un tribunal judío y estar sujetos a sus fallos.
El derecho canónico es la ley eclesiástica interna , o política operativa, que gobierna la Iglesia católica (tanto la Iglesia latina como las Iglesias católicas orientales ), las iglesias ortodoxa oriental y ortodoxa oriental , y las iglesias nacionales individuales dentro de la Comunión Anglicana . [24] El derecho canónico de la Iglesia Católica ( latín : jus canonicum ) [25] es el sistema de leyes y principios legales elaborados y aplicados por las autoridades jerárquicas de la Iglesia Católica para regular su organización externa y gobierno y para ordenar y dirigir el actividades de los católicos hacia la misión de la iglesia. [26] El derecho canónico de la Iglesia católica tiene todos los elementos ordinarios de un sistema jurídico maduro: leyes, tribunales , abogados , jueces. [27] El derecho canónico de la Iglesia latina fue el primer sistema legal occidental moderno , [28] y es el sistema legal en funcionamiento continuo más antiguo de Occidente . [29] [30] mientras que las tradiciones distintivas del derecho canónico católico oriental gobiernan las 23 iglesias particulares católicas orientales sui iuris .
El sistema legal islámico, que consiste en la sharia (ley islámica) y el fiqh (jurisprudencia islámica), es el sistema de derecho religioso más utilizado y uno de los tres sistemas legales más comunes en el mundo junto con el derecho consuetudinario y el derecho civil. [31] Se basa tanto en la ley divina , derivada de los hadices del Corán y la Sunnah , como en las sentencias de los ulema (juristas), que utilizan los métodos de ijma (consenso), qiyas (deducción analógica), ijtihad (investigación). y urf (práctica común) para derivar fatwā (opiniones legales). Se requería que un ulema calificara para un ijazah ( doctorado legal ) en una madrasa ( escuela o facultad de derecho ) antes de poder emitir fatwā . [32] Durante la Edad de Oro islámica , el derecho islámico clásico puede haber tenido influencia en el desarrollo del derecho consuetudinario [6] y de varias instituciones del derecho civil. [33] La ley Sharia gobierna varios países islámicos, incluidos Arabia Saudita e Irán, aunque la mayoría de los países utilizan la ley Sharia sólo como complemento de la ley nacional. Puede relacionarse con todos los aspectos del derecho civil, incluidos los derechos de propiedad, los contratos y el derecho público.
El derecho canónico no es derecho divino propiamente dicho, porque no se encuentra en la revelación. Más bien, se ve como una ley humana inspirada por la palabra de Dios y que aplica las exigencias de esa revelación a la situación real de la iglesia. El derecho canónico regula el ordenamiento interno de la Iglesia católica , la Iglesia ortodoxa oriental y la Comunión anglicana . El derecho canónico es modificado y adoptado por la autoridad legislativa de la iglesia, como los consejos de obispos , los obispos individuales para sus respectivas sedes, el Papa para toda la Iglesia católica y el Parlamento británico para la Iglesia de Inglaterra .
A pesar de la utilidad de las diferentes clasificaciones, cada sistema jurídico tiene su propia identidad individual. A continuación se muestran grupos de sistemas jurídicos, categorizados por su ubicación geográfica .
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