El hadiz del thaqalayn ( árabe : حديث الثقلين , literalmente 'dicho de los dos tesoros') se refiere a una declaración, atribuida al profeta islámico Mahoma , que presenta el Corán , el principal texto religioso del Islam , y a su progenie como el Sólo dos fuentes de guía divina después de su muerte. Ampliamente difundido por las autoridades chiítas y sunitas , el hadiz del thaqalayn es de particular importancia en los doce chiítas , donde sus doce imanes son vistos como los sucesores espirituales y políticos de Mahoma.
Existen varias versiones de este hadiz en fuentes sunitas . [1] La versión que aparece en Musnad Ahmad ibn Hanbal , una colección canónica de hadices sunitas, dice:
Yo [Muhammad] dejé entre vosotros dos tesoros que, si os aferráis a ellos, no os desviaréis después de mí. Uno de ellos es más grande que el otro: El libro de Dios ( Corán ), que es una cuerda tendida desde el Cielo a la Tierra, y [el segundo es] mi progenie, mi Ahl al-Bayt . Estos dos no se separarán hasta que regresen al estanque [de abundancia en el paraíso, kawthar . [1]
Mahoma podría haber repetido esta declaración en múltiples ocasiones, [1] [2] [3] incluyendo su Peregrinación de Despedida y más tarde en Ghadir Khumm , poco antes de morir en 632. [2] [4] La versión de este hadiz en Al -Sunan al-kubra , otra colección de hadices suníes, añade la advertencia: "Ten cuidado con cómo tratas a los dos [tesoros] que están después de mí". [5] Se pueden encontrar versiones similares del hadiz en otras fuentes sunitas importantes, incluidas Sahih Muslim , Sahih al-Tirmidhi y Sunan al-Darimi . [6] Según el teólogo duodécimo chiíta Muhammad Husayn Tabataba'i ( muerto en 1981 ), el hadiz del thaqalayn ha sido transmitido a través de más de cien canales por más de treinta y cinco Compañeros del Profeta . [7]
El Islam chiita limita los Ahl al-Bayt a los Ahl al-Kisa , es decir, Mahoma, su hija Fátima , su marido Ali y sus dos hijos, Hasan y Husayn . [8] [9] En las obras de teología chiíta, el Ahl al-Bayt a menudo también incluye a los imanes chiítas restantes . [10] Hay varias interpretaciones en el Islam sunita, aunque un compromiso típico es incluir a las esposas de Mahoma en el Ahl al-Bayt, además del Ahl al-Kisa. [11] Sin embargo, en algunas versiones sunitas del hadiz, ahl al-bayt ha sido reemplazado por sunna ; es decir, prácticas de Mahoma. [11] [12]
Algunas versiones sunitas del hadiz del thaqalayn reemplazan ahl al-bayt con sunna , es decir, prácticas de Mahoma. [11] [12] [13] Este cambio tiene como objetivo desafiar las implicaciones chiítas del hadiz, [13] o, si es auténtico, puede implicar que los ahl al-bayt de Mahoma son una fuente de su sunna . [14] De hecho, Mahoma es visto como el 'Corán viviente', la encarnación de la voluntad de Dios en su comportamiento y palabras. [15] Tanto los musulmanes sunitas como chiítas defienden el Corán y la sunna de Mahoma, aunque los chiítas extienden la sunna para incluir también las tradiciones y prácticas de sus imanes . [dieciséis]
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En el chiísmo duodécimo , el hadiz del thaqalayn establece un paralelo entre el Corán y la familia de Mahoma, [13] implicando que los dos sirven como las únicas fuentes de guía divina después de Mahoma. [17] El hadiz también describe implícitamente (algunos) descendientes de Mahoma como los verdaderos intérpretes del Corán, [18] y esos descendientes son vistos como las encarnaciones vivientes del Corán en el chiismo duodécimo. [13] Como guías divinos, esos descendientes también deben ser infalibles para no desviar a sus seguidores. [17] El hadiz también implica que en la Tierra nunca falta un descendiente de Mahoma, un imán infalible, que sirve como guía divino de la humanidad en su tiempo. Estos son los Doce Imames del Shiísmo Doce. [17] Se cree que el último de estos imanes, Muhammad al-Mahdi , permanece milagrosamente oculto desde 874 y se espera que regrese en el fin de los tiempos para erradicar la injusticia y el mal. [19]
La creencia en el mahdi sigue siendo popular entre todos los musulmanes, posiblemente debido a numerosas tradiciones en este sentido en fuentes canónicas sunitas y chiítas. [19]
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