Rey Taksin el Grande ( tailandés : สมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราช , RTGS : Somdet Phra Chao Taksin Maharat , [c] ) o el Rey de Thonburi ( tailandés : สมเด็จพระเจ้ากรุงธนบุรี , RTGS : Somdet Phra Chao Krung Thon Buri ; [d] chino simplificado :郑昭; chino tradicional :鄭昭; pinyin : Zhèng Zhāo ; Teochew : Dên Chao; [6] 17 de abril de 1734 – 7 de abril de 1782) fue el único rey del Reino de Thonburi que gobernó Tailandia de 1767 a 1782. Había sido un aristócrata en el Reino de Ayutthaya. y luego fue un líder importante durante la liberación de Siam de la ocupación birmana después de la Segunda Caída de Ayutthaya en 1767, y la posterior unificación de Siam después de que cayera bajo varios señores de la guerra. Estableció la ciudad de Thonburi como la nueva capital, como la ciudad La ciudad de Ayutthaya había sido casi completamente destruida por los invasores. Su reinado se caracterizó por numerosas guerras; luchó para repeler nuevas invasiones birmanas y para subyugar al reino de Lanna, al norte de Tailandia , los principados laosianos y la amenazante Camboya .
Aunque la guerra ocupó la mayor parte de su reinado, Taksin prestó gran atención a la política, la administración, la economía y el bienestar del país. Promovió el comercio y fomentó las relaciones con los países extranjeros. Hizo construir carreteras y canales. Además de restaurar y renovar templos, el rey intentó revivir la literatura y diversas ramas de las artes, como el teatro, la pintura, la arquitectura y la artesanía. También emitió reglamentos para la recopilación y ordenación de diversos textos con el fin de promover la educación y los estudios religiosos.
Fue apresado en un golpe de estado y ejecutado, y le sucedió su viejo amigo Maha Ksatriyaseuk , quien luego asumió el trono, fundó el Reino Rattanakosin y la dinastía Chakri , que desde entonces gobierna Tailandia. En reconocimiento a sus hazañas, más tarde se le concedió el título de Maharaj (El Grande).
Taksin nació el 17 de abril de 1734 en Ayutthaya . [ aclaración necesaria ] Taksin tenía ascendencia china teochew , tai -china y mon . Su padre, Yong Saetae ( tailandés : หยง แซ่แต้ ; chino :鄭鏞 Zhèng Yōng ), que trabajaba como recaudador de impuestos, [7] era de ascendencia étnica teochew del distrito de Chenghai , Shantou , Guangdong , China . [5] [8]
Su madre, Nokiang ( en tailandés : นกเอี้ยง ), era de ascendencia Mon -Tai [9] (y más tarde fue designada para establecer el título real de la Princesa Madre Thephamat). [10] La madre de Nokiang era una noble Mon que era hermana menor de Phraya Phetburi ( nombre personal : Roeang) y Phraya Ram Chaturon (nombre personal: Chuan). Phraya Phetburi (Roeang) fue gobernadora de Phetburi , entonces centro de población Mon y base naval real en el reinado del rey Boromakot . Phraya Ram Chaturon (Chuan) sirvió como jefe de la comunidad Mon de Siam durante el reinado del rey Ekkathat . El padre de Nokiang era un plebeyo Tai. [9] [11]
Impresionado por el niño, Mut, el Chaophraya Chakri , que fue el Gran Canciller de Asuntos Civiles ( tailandés : สมุหนายก , RTGS : Samuhanayok ) durante el reinado del rey Boromakot , lo adoptó y le dio el nombre tailandés Sin (สิน), que significa dinero o tesoro. [12] Cuando tenía siete años, Sin fue asignado a un monje llamado Thongdi para comenzar su educación en un monasterio budista llamado Templo Kosawat (tailandés: วัดโกษาวาส) (más tarde, Templo Choengtha (tailandés: วัดเชิงท่า)). [13] Después de siete años, su padrastro lo envió a servir como paje real. Estudió chino hokkien , vietnamita y varios idiomas indios , y los dominó con fluidez. Fue en esa época cuando aprendió vietnamita y adoptó el nombre de "Trịnh Quốc Anh". Cuando Sin y su amigo Thongduang, que también era descendiente de La familia aristocrática Mon eran novicios budistas y, según se dice, conocieron a un adivino chino que les dijo que ambos tenían líneas de la suerte en sus manos y que ambos se convertirían en reyes. Ninguno de los dos se lo tomó en serio, pero Thongduang se convertiría en el sucesor del rey Taksin, llamado Rama I. . [14]
Después de tomar los votos de monje budista durante unos tres años, Sin se unió al servicio del rey Ekkathat y fue el primer vicegobernador y más tarde gobernador de Tak , [15] lo que le valió el nombre de Phraya Tak , el gobernador de Tak.
En 1765, cuando los birmanos atacaron Ayutthaya , Phraya Taksin defendió la capital, por lo que recibió el título de Phraya Wachiraprakan de Kamphaeng Phet . Sin embargo, no tuvo la oportunidad de gobernar Kamphaeng Phet porque el país se encontraba en una situación desesperada. Durante más de un año, los soldados tailandeses y birmanos lucharon en feroces batallas en el Sitio de Ayutthaya . Fue durante este tiempo que Phraya Vajiraprakarn experimentó los reveses que lo llevaron a dudar del valor de sus esfuerzos. [ cita requerida ]
El 3 de enero de 1767, tres meses antes de la caída de Ayutthaya, [16] Taksin salió de la ciudad a la cabeza de 500 seguidores hacia Rayong , en la costa este del Golfo de Tailandia . [17] Esta acción nunca fue explicada adecuadamente, ya que el complejo real y Ayutthaya propiamente dicho estaban en una isla. Cómo Taksin y sus seguidores lucharon para salir del cerco birmano sigue siendo un misterio. Viajó primero a Chonburi , una ciudad en la costa este del Golfo de Tailandia, y luego a Rayong , donde reunió un pequeño ejército y sus partidarios comenzaron a dirigirse a él como Príncipe Tak . [18] Planeaba atacar y capturar Chanthaburi , según una versión popular de la historia oral, dijo: "Vamos a atacar Chanthaburi esta noche. Destruyan toda la comida y los utensilios que tenemos, porque tendremos nuestra comida en Chanthaburi mañana por la mañana". [19]
El 7 de abril de 1767, Ayutthaya cayó en manos de los birmanos. Tras la destrucción de Ayutthaya y la muerte del rey tailandés, el país quedó dividido en seis partes, y Taksin controló la costa este. Junto con Thongduang, ahora Chao Phraya Chakri, logró finalmente hacer retroceder a los birmanos, derrotar a sus rivales y reunificar el país. [20]
Con sus soldados se trasladó a Chanthaburi, y al ser rechazado por el gobernador de la ciudad, realizó un ataque nocturno sorpresa y la capturó el 15 de junio de 1767, sólo dos meses después del saqueo de Ayutthaya. [21] Su ejército estaba aumentando rápidamente en número, ya que los hombres de Chanthaburi y Trat , que no habían sido saqueados y despoblados por los birmanos, [22] constituían naturalmente una base adecuada para que él hiciera preparativos para la liberación de su patria. [23]
Tras saquear Ayutthaya, los birmanos no parecían mostrar un interés serio en conservar la capital de Siam, ya que sólo dejaron un puñado de tropas bajo el mando del general Suki para controlar la ciudad destrozada. Dirigieron su atención al norte de su propio país, que pronto se vio amenazado por la invasión china . El 6 de noviembre de 1767, tras reunir 5.000 tropas y construir 100 barcos, Taksin navegó río arriba por el río Chao Phraya y se apoderó de Thonburi, frente a la actual Bangkok . Ejecutó al gobernador títere tailandés, Thong-in, a quien los birmanos habían puesto a cargo. [24] La toma de Thonburi fue bastante fácil debido a que la guarnición era tailandesa. [25] Rápidamente continuó su victoria atacando el principal campamento birmano, que contaba con 3.000 hombres y estaba dirigido por el general Suki (สุกี้) en la batalla de Pho Sam Ton (en tailandés: โพธิ์สามต้น) cerca de Ayutthaya. [26] Los birmanos fueron derrotados, el general Suki murió en la lucha y Taksin recuperó Ayutthaya del enemigo siete meses después de su destrucción. [23]
El rey Taksin tomó medidas importantes para demostrar que era un digno sucesor al trono. Se aseguró de que los restos de la antigua familia real recibieran el tratamiento adecuado, organizó una gran cremación de los restos del antiguo gobernante Ekkathat y abordó el problema de establecer la capital. [28] Taksin probablemente se dio cuenta de que la ciudad de Ayutthaya había sufrido tal destrucción que restaurarla a su estado anterior habría agotado sus recursos. Los birmanos estaban bastante familiarizados con las vulnerabilidades de Ayutthaya y, en caso de que se reanudara un ataque birmano contra ella, las tropas bajo el mando del libertador serían inadecuadas para una defensa eficaz de la ciudad. Con estas consideraciones en mente, estableció su capital en Thonburi , que estaba más cerca del mar. [29] Thonburi no solo sería difícil de invadir por tierra, sino que también impediría la adquisición de armas y suministros militares por parte de cualquier persona lo suficientemente ambiciosa como para establecerse como un príncipe independiente más arriba del río Chao Phraya . [21] Como Thonburi era una ciudad pequeña, las fuerzas disponibles de Taksin, tanto soldados como marineros, podían ocupar sus fortificaciones y, si le resultaba imposible defenderla de un ataque enemigo, podía embarcar las tropas y retirarse a Chanthaburi. [30]
Sus éxitos contra sus competidores por el poder se debieron a las habilidades de Taksin como guerrero, su liderazgo, valor y organización eficaz de sus fuerzas. Por lo general, se ponía en primera fila en un encuentro con el enemigo, inspirando así a sus hombres. Entre los funcionarios que se unieron a él durante las campañas por la independencia y por la eliminación de los nobles locales autoproclamados se encontraban dos personalidades que posteriormente desempeñaron papeles importantes en la historia tailandesa. Eran los hijos de un funcionario que llevaba el título de Phra Acksonsuntornsmiantra ( en tailandés : พระอักษรสุนทรเสมียนตรา ). El hijo mayor se llamaba Thongduang (en tailandés: ทองด้วง). Nació en 1737 en Ayutthaya y más tarde fue el fundador de la dinastía Chakri , mientras que el más joven, Bunma (tailandés: บุญมา), nacido seis años después, sirvió como su adjunto. [31]
Thongduang, antes del saqueo de Ayutthaya, fue ennoblecido como Luang Yokkrabat , a cargo de la vigilancia real, sirviendo al gobernador de Ratchaburi , y Bunma recibió un título de la corte como Nai Sudchinda. Por lo tanto, Luang Yokkrabat (Thongduang) no estaba en Ayutthaya para presenciar la caída de la ciudad, mientras que Nai Sudchinda (Bunma) logró escapar de Ayutthaya. Sin embargo, mientras el rey Taksin estaba reuniendo sus fuerzas en Chanthaburi, Nai Sudchinda trajo a sus sirvientes para que se unieran a él, lo que ayudó a aumentar su fuerza de combate. Debido a su conocimiento previo con él, el libertador estaba tan complacido que lo promovió a ser Phra Mahamontri. Poco después de su coronación, Taksin consiguió el servicio de Luang Yokkrabut por recomendación de Phra Mahamontri (en tailandés: พระมหามนตรี) y como lo conocía tan bien como a su hermano, lo elevó a Phra Rajwarin. Habiendo prestado servicio al rey durante sus campañas o sus propias expediciones contra los enemigos, Phra Rajwarin (en tailandés: พระราชวรินทร์) y Phra Mahamontri ascendieron tan rápidamente en las filas nobiliarias que unos años después, el primero fue creado Chao Phraya Chakri, el rango de canciller, mientras que el segundo se convirtió en Chao Phraya Surasi . [29]
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El 28 de diciembre de 1767, Taksin fue coronado rey de Siam en el palacio de Thonburi en Thonburi ("Krung Thonburi Sri Maha Samut"), la nueva capital de Siam, aunque los documentos oficiales de Siam todavía utilizaban el nombre oficial de " Krung Pra Maha Nakhon Sri Ayutthaya ". [32] Asumió el nombre oficial de " Borommaracha IV " y " Phra Sri Sanphet X ", pero es conocido en la historia tailandesa como el rey Taksin, una combinación de su nombre popular, "Phraya Tak", y su primer nombre, "Sin", o el rey de Thonburi. En el momento de su coronación, tenía solo 34 años. WAR Wood (1924) observó que el padre de Taksin era chino o en parte chino, y su madre siamesa, y dijo: "Creía que incluso las fuerzas de la naturaleza estaban bajo su control cuando estaba destinado a triunfar, y esta fe lo llevó a intentar y lograr tareas que para otro hombre parecerían imposibles. Como Napoleón III , era un hombre de destino". [33] El rey decidió no regresar a Ayutthaya, sino establecer su capital en Thonburi, que al estar a solo 20 kilómetros del mar, era mucho más adecuada para el comercio marítimo. En realidad, nunca tuvo tiempo de convertirla en una gran ciudad, [34] ya que estaba ocupado con la supresión de enemigos internos y externos, así como con la expansión territorial a lo largo de su reinado. [35]
Tras el saqueo de Ayutthaya, el país se desintegró debido a la desaparición de la autoridad central. Además de Taksin, varios señores locales se habían establecido como gobernantes en Phimai , Phitsanulok , Fang (Sawangkhaburi, cerca de Uttaradit ) y Nakhon Si Thammarat. Entre 1768 y 1771, Taksin lanzó campañas para subyugar a estos rivales, [36] y Thonburi emergió como el nuevo centro de poder dentro de Siam.
Durante el reinado de Taksin, se registra que Taksin libró nueve campañas contra Birmania:
En 1767, Hsinbyushin envió un ejército de 2.000 hombres bajo el mando de Maengki Manya (en tailandés: แมงกี้มารหญ้า), el gobernador de Tavoy, para invadir Siam después de que Taksin estableciera Thonburi como capital. El ejército birmano avanzó hasta el distrito de Bang Kung en la provincia de Samut Songkram al oeste de la nueva capital, pero fue derrotado por el rey tailandés en la batalla de Bang Kung en 1767, que es también el sitio de Wat Bang Kung . Cuando más tropas chinas invadieron Birmania, Hsinbyushin se vio obligado a retirar a la mayoría de sus tropas para resistir a los chinos.
En 1770, Thado Mindin, gobernador de Chiang Mai, atacó Sawankhalok. Thado Mindin fue repelido por Phraya Surasi. [37] [25]
Taksin lanzó campañas para estabilizar la frontera norte con Lanna, cuya capital Chiang Mai , bajo el dominio birmano, sirvió como base de lanzamiento para las incursiones birmanas. Por lo tanto, un requisito previo para el mantenimiento de la paz en esa región sería la expulsión completa de los birmanos de Chiang Mai. [38] En 1770, Taksin comenzó su primera expedición para capturar Chiang Mai, pero fue rechazado. [ cita requerida ] En 1771, el gobernador birmano de Chiang Mai lanzó un ataque a la ciudad de Phichai, comenzando una serie de campañas sobre las ciudades del norte de Siam (Sukhothai [ aclaración necesaria ] , Phitsanulok ).
En 1772, después de terminar su campaña en Luang Phrabang, Nemyo Thihapate atacó la ciudad de Phichai, pero fue repelido.
En 1773, Nemyo Thihapate atacó nuevamente la ciudad de Phichai. Durante el asedio, un comandante llamado Phraya Phichai luchó contra los birmanos hasta que su espada se rompió. Por ello, recibió el epíteto de "Phraya Phichai Dap Hak", que se traduce como "Phraya Phichai con la espada rota". [39]
En 1774, Taksin dirigió un ejército para atacar Chiang Mai por segunda vez. La ciudad fue tomada. Lanna, que había estado bajo el dominio birmano durante más de 200 años, había caído en manos de los siameses. [40]
Ese mismo año, Hsinbyushin envió un ejército de 5.000 hombres para atacar Siam, pero los tailandeses lo rodearon por completo en la batalla de Bangkaeo (en tailandés: ยุทธการที่บางแก้ว) en Ratchaburi . Debido a la hambruna, el ejército birmano capituló ante Taksin en 1775. En lugar de matar a todos los hombres, Taksin hizo desfilar a los prisioneros para levantar la moral de sus soldados. [41] [42]
Sin dejarse intimidar por esta derrota y con el objetivo de recuperar Chiang Mai, Hsinbyushin intentó de nuevo conquistar Siam, y en octubre de 1775 comenzó la mayor invasión birmana en el período de Thonburi bajo el mando de Maha Thiha Thura , conocido en la historia tailandesa como Azaewunky. Se había distinguido como un general de primera línea en las guerras con China y en la represión de un reciente levantamiento de Peguan . [44]
Durante la guerra, las fuerzas birmanas avanzaron hacia territorio siamés y capturaron ciudades al sur como Phitsanulok antes de que los siameses pudieran contraatacar y finalmente recuperaron Chiang Mai en 1776. La guerra devastó las ciudades del norte de Siam, así como la propia Chiang Mai. Chiang Mai fue abandonada y permaneció desierta durante los siguientes quince años. [45] Sus habitantes restantes fueron trasplantados a Lampang, donde Kawila se estableció para gobernar sobre Lan Na como vasallo siamés.
En 1776, el nuevo rey birmano, Singu Min , ordenó a 6.000 tropas atacar Chiang Mai. Phraya Wichienprakarn consideró que Chiang Mai no tenía muchas tropas para proteger la ciudad, por lo que permitió que la gente migrara a la ciudad de Sawankhalok. Taksin ordenó a Maha Sura Singhanat, el gobernador de Phitsanulok, que se reuniera con Phraya Kawila, el gobernante de Lampang, para recuperar Chiang Mai. Chiang Mai fue recuperada, pero debido a las constantes guerras, quedó muy devastada y permaneció abandonada durante 15 años hasta que fue reconstruida 15 años después. [46]
En 1777, el gobernante de Champasak , que en ese momento era un principado independiente que lindaba con la frontera oriental del Reino de Thonburi, apoyó al gobernador de Nangrong , que se había rebelado contra el rey Taksin. El ejército bajo el mando de Chao Phraya Chakri recibió la orden de avanzar contra el rebelde, que fue capturado y ejecutado. Tras recibir refuerzos bajo el mando de Chao Phraya Surasi , avanzó hacia Champasak, donde los gobernantes, Chao O y su adjunto, fueron capturados y decapitados sumariamente. Champasak fue conquistado por Siam y, como resultado de la exitosa campaña de Chao Phraya Chakri, Taksin lo ascendió a Somdej Chao Phraya Mahakasatsuek Piluekmahima Tuknakara Ra-adet ( tailandés : สมเด็จเจ้าพระยามหากษ ัตริย์ศึก พิลึกมหึมาทุกนคราระอาเดช) (es decir, el supremo Chao Phraya, el Gran Rey Guerrero que era tan notablemente poderoso que cada ciudad temía su poder) [47] —el título nobiliario más alto que un plebeyo podía alcanzar.
En Vientiane , un ministro de Estado, Pra Woh , se había rebelado contra el príncipe gobernante y huido al territorio de Champasak, donde se estableció en Donmotdang, cerca de la actual ciudad de Ubon Ratchathani . Hizo una sumisión formal al Reino de Thonburi cuando anexó Champasak , pero después de la retirada del ejército de Taksin, fue atacado y asesinado por tropas de Vientiane. Esta acción fue inmediatamente considerada por el rey Taksin como un gran insulto hacia él, y por orden suya, Somdej Chao Phraya Mahakasatsuek invadió Vientiane con un ejército de 20.000 hombres en 1778. Laos había estado dividido en los dos principados de Luang Prabang y Vientiane desde principios del siglo XVIII. El Príncipe de Luang Prabang, que estaba en desacuerdo con el Príncipe de Vientiane, se sometió a Siam por su propia seguridad, y llevó a sus hombres a unirse a Somdej Chao Phraya Mahakasatsuek para sitiar Vientiane. [48] [ aclaración necesaria ]
Después del asedio de Vientiane, que duró unos cuatro meses, Thaksin tomó Vientiane, saqueó la ciudad y se llevó las imágenes del Buda de Esmeralda y Phra Bang a Thonburi. El príncipe de Vientiane logró escapar y se exilió. De este modo, Luang Prabang y Vientiane se convirtieron en estados tributarios del reino de Thonburi. [49] No se sabe nada concreto sobre el origen del célebre Buda de Esmeralda. Se cree que esta imagen fue tallada en jaspe verde por un artista o artistas en el norte de la India hace unos dos mil años. Fue llevada a Ceilán y luego a Chiang Rai del reino de Lan Na , donde, en 1434, fue encontrada intacta en un chedi que había sido alcanzado por un rayo. Como objeto de gran veneración entre los budistas tailandeses, había sido depositado en monasterios de Chiang Rai , Chiang Mai , Luang Prabang , Vientiane , Thonburi y, más tarde, Bangkok . [50] [51]
Cuando el rey Taksin estableció Thonburi como su capital, la gente vivía en la pobreza extrema y la comida y la ropa escaseaban. El rey Taksin era muy consciente de la difícil situación de sus súbditos, por lo que, para legitimar su reclamación sobre el reino, hizo de los problemas económicos su prioridad. Pagó altos precios por el arroz con su propio dinero para inducir a los comerciantes extranjeros a traer cantidades adecuadas de necesidades básicas para satisfacer las necesidades de la gente. Luego distribuyó arroz y ropa a todos sus súbditos hambrientos. La gente que se había dispersado regresó a sus hogares. Se restableció la normalidad . La economía del país se recuperó gradualmente. [52] Taksin envió tres enviados diplomáticos a China en 1767. En el primer año de su reinado, la dinastía Qing rechazó a sus enviados debido a que no era un heredero aparente de la dinastía Ban Phlu Luang y los dos príncipes, Chui y Sisang, eran solicitantes de asilo político en Hà Tiên . Seis años después, China reconoció a Taksin como gobernante legítimo de Siam en 1772. [53] [ aclaración necesaria ]
El registro que data de 1777 afirma: "Los productos importantes de Tailandia son ámbar , oro , rocas de colores, pepitas de oro, polvo de oro, piedras semipreciosas y plomo duro". Durante este tiempo, el rey Taksin alentó activamente a los chinos a establecerse en Siam, principalmente a los de Chaoshan , [54] en parte con la intención de revivir la estancada economía [55] y mejorar la fuerza laboral local. [56] Tuvo que luchar casi constantemente durante la mayor parte de su reinado para mantener la independencia de su país. A medida que la influencia económica de la comunidad china inmigrante creció con el tiempo, muchos aristócratas, a quienes acogió de la nobleza de Ayutthaya, comenzaron a volverse contra él por haberse aliado con los comerciantes chinos. La oposición estaba liderada principalmente por los Bunnags , una familia aristocrática-mercante de origen persa , sucesores del ministro de Puertos y Finanzas de Ayutthaya, o Phra Klang [57]
Más tarde, Thonburi encargó algunas armas a Inglaterra. Se intercambiaron cartas reales y en 1777 el virrey del Raj británico de Madrás , George Stratton, envió una vaina de oro decorada con gemas al rey Taksin. Los galeones tailandeses viajaron a la colonia portuguesa de Surat , en Goa , India. Sin embargo, no se establecieron relaciones diplomáticas formales. En 1776, Francis Light del Reino de Gran Bretaña envió 1.400 fusiles de chispa junto con otros bienes como obsequio al rey Taksin. [58] [59] [ aclaración necesaria ]
En 1770, los nativos de Terengganu y Yakarta obsequiaron a Taksin 2.200 escopetas . En ese momento, la República Holandesa controlaba las islas de Java . [60]
Al mismo tiempo, Taksin se dedicó a restaurar la ley y el orden en el reino y a administrar un programa de bienestar público. Se corrigieron debidamente los abusos cometidos en el seno del estamento budista y entre el público, y se distribuyeron alimentos, ropa y otros artículos de primera necesidad a los necesitados. [29]
Taksin se interesaba por el arte, incluida la danza y el teatro. Hay pruebas de que cuando fue a suprimir la facción de Chao Nakhon Si Thammarat en 1769, trajo de vuelta a las bailarinas de Chao Nakhon. Junto con bailarinas que había reunido de otros lugares, entrenaron y crearon una compañía real en Thonburi siguiendo el modelo de Ayutthaya. El rey escribió cuatro episodios del Ramakian para que la compañía real los ensayara y representara. [61] [62]
Cuando se dirigió al norte para reprimir la facción de Phra Fang, pudo ver que los monjes del norte eran laxos e indisciplinados. Invitó a dignatarios eclesiásticos de la capital para que enseñaran a esos monjes y los hicieran volver a alinearse con las enseñanzas principales del budismo. Aunque Taksin se había dedicado a reformar la religión budista después de su período de decadencia tras la pérdida de Ayutthaya a manos de Birmania, devolviéndola gradualmente a la normalidad de la que disfrutó durante el reino de Ayutthaya, como su reinado fue tan breve, no pudo hacer mucho.
La administración de la Sangha durante el período de Thonburi siguió el modelo establecido en Ayutthaya, [63] y permitió que los misioneros franceses ingresaran a Tailandia y, como un rey tailandés anterior, los ayudó a construir una iglesia en 1780.
Cuando Ayutthaya cayó ante los birmanos en 1767, fuentes tailandesas y chinas mencionaron que Taksin, entonces señor de Tak, rompió el asedio birmano y condujo a sus tropas a Chantaburi . Durante esos años, el Imperio chino tuvo conflictos fronterizos con Konbaung Birmania. La invasión birmana a Siam se convirtió en la advertencia para el Imperio chino. Taksin, entonces, envió una misión tributaria para exigir el sello real, alegando que el trono del Reino de Ayutthaya había llegado a su fin. Sin embargo, su intento fue obstaculizado por Mạc Thiên Tứ (Mo Shilin), el gobernador de Hà Tiên , quien tenía un conocimiento profundo de las prácticas diplomáticas chinas y alegó que Taksin era un usurpador. [64] [65] Tứ también ofreció refugio al príncipe Chao Chui, un príncipe de Ayutthaya. [66] [6] [67] [65]
La corte china no pudo evitar aprovechar la oportunidad y pidió a Taksin, como "nuevo vasallo", que fuera su aliado en la guerra contra los birmanos. Finalmente, la corte china aprobó el estatus real de Taksin como nuevo rey de Siam.
Una contribución considerable a su éxito provino de la comunidad comercial china teochew de la región, a la que Taksin pudo recurrir en virtud de sus relaciones paternas (él mismo era medio teochew). A corto plazo, el comercio chino proporcionó los alimentos y los bienes necesarios para la guerra que le permitieron a Taksin construir su incipiente estado. A largo plazo, produjo ingresos que podían utilizarse "para sufragar los gastos del estado y para el sustento de las familias reales, nobles y comerciantes adinerados". [68]
Como observó un contemporáneo, François Henri Turpin (1771), durante las condiciones de hambruna de 1767-1768:
En 1921 se encontró una tumba que contenía la ropa de Taksin y un santuario familiar en el distrito de Chenghai, en la provincia de Guangdong (China). Se cree que un descendiente de Taksin debe haber enviado su ropa para que la enterraran allí para cumplir con la práctica china. Esto respalda la afirmación de que el lugar era la ciudad natal de su padre. [70] Los chinos lo llamaban "Tumba del rey Zhèng" (鄭王墓), o su nombre oficial "Cenotafio de Zhèng Xìn" (鄭信衣冠墓). Había sido incluido en la lista de sitios históricos y culturales protegidos en el distrito de Chenghai (澄海區文物保護單位) desde el 5 de diciembre de 1984. La princesa Sirindhorn había visitado la tumba en 1998. Ahora el área cercana está abierta al público como Parque Taksin del Emperador Zheng (鄭皇達信公園).
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Los historiadores tailandeses indican que la tensión que soportaba le pasó factura y el rey empezó a convertirse en un fanático religioso. En 1781, Taksin empezó a mostrar signos cada vez más graves de problemas mentales. Creía ser un futuro Buda y esperaba cambiar el color de su sangre de rojo a blanco. Cuando empezó a practicar la meditación, llegó incluso a dar conferencias a los monjes. Más grave aún, estaba provocando un cisma en el budismo siamés al exigir que los monjes lo reconocieran como un sotāpanna o "vencedor de la corriente", una persona que se había embarcado en la primera de las cuatro etapas de la iluminación . [71] Los monjes que se negaban a inclinarse ante Taksin y adorarlo como dios eran degradados de estatus, y cientos de los que se negaban a adorarlo como tal eran azotados y condenados a trabajos serviles. [49]
La tensión económica causada por la guerra era grave. A medida que se extendía la hambruna, los saqueos y los crímenes se generalizaban. Se decía que abundaban los funcionarios corruptos. Según algunas fuentes, se denunciaban muchas opresiones y abusos cometidos por funcionarios. El rey Taksin los castigaba duramente, torturando y ejecutando a altos funcionarios. Era de esperar que hubiera descontento entre los funcionarios.
Varios historiadores han sugerido que la historia de su "locura" pudo haber sido reconstruida como excusa para su derrocamiento. Sin embargo, las cartas de un misionero francés que estaba en Thonburi en ese momento respaldan los relatos sobre el comportamiento peculiar del monarca, que decía que "Él (Taksin) pasaba todo su tiempo en oración, ayuno y meditación, para poder así volar por los aires". Una vez más, los misioneros describen la situación:
Por lo tanto, los términos "insanidad" o "locura" posiblemente fueron la definición contemporánea para describir las acciones del monarca: según los siguientes relatos de la era Rattanakosin , el rey Taksin fue descrito como "loco". Sin embargo, como la amenaza birmana aún prevalecía, se necesitaba un gobernante fuerte en el trono.
Finalmente, una facción liderada por Phraya San (o Phraya San, Phraya Sankhaburi) tomó la capital. En consecuencia, se produjo un golpe de estado que derrocó a Taksin del trono. [73] Phraya San atacó Thonburi y tomó el control en una noche. El rey Taksin se rindió a los rebeldes sin resistencia y solicitó que se le permitiera unirse a los monjes en Wat Chaeng (Wat Arun). [74] Sin embargo, los disturbios en Thonburi se extendieron ampliamente, y prevalecieron los asesinatos y los saqueos. Cuando se produjo el golpe, el general Chao Phraya Chakri estaba luchando en Camboya , pero regresó rápidamente a la capital tailandesa tras ser informado del golpe. Al llegar a la capital, el general puso fin al golpe mediante arrestos, investigaciones y castigos. Luego se restableció la paz en la capital.
Según las Crónicas Reales Tailandesas, el general Chao Phraya Chakri decidió ejecutar al depuesto Taksin. [75] Chao Phraya Chakri pensó que el rey había actuado de manera incorrecta e injusta, causando un gran dolor al reino; por lo tanto, era inevitable que fuera ejecutado. [74] Las Crónicas afirmaron que, mientras lo llevaban al lugar de la ejecución, Taksin pidió una audiencia con el general Chao Phraya Chakri, pero el general la rechazó. Taksin fue decapitado frente a la fortaleza de Wichai Prasit el miércoles 10 de abril de 1782, y su cuerpo fue enterrado en Wat Bang Yi Ruea Tai. [ aclaración necesaria ] El general luego tomó el control de la capital y se declaró rey y estableció la Casa de Chakri . [75]
Un relato alternativo (de las Crónicas Oficiales Vietnamitas) afirma que el general Chao Phraya Chakri ordenó ejecutar a Taksin al modo tradicional siamés en Wat Chaeng: sellándolo en un saco de terciopelo y golpeándolo hasta la muerte con un garrote de sándalo perfumado. [76] Otro relato afirmaba que Taksin fue enviado en secreto a un palacio ubicado en las remotas montañas de Nakhon Si Thammarat , donde vivió hasta 1825, y que un sustituto fue golpeado hasta la muerte en su lugar. [77] Las cenizas del rey Taksin y las de su esposa se encuentran en Wat Intharam Worawihan , Thonburi. Han sido colocadas en dos estupas con forma de capullo de loto que se encuentran frente al antiguo salón. [78]
No estaba claro qué papel jugó el general Chakri en el golpe. Los registros reales vietnamitas informaron que el rey Taksin tuvo algún tipo de psicosis en sus últimos años; encarceló a Chakri y a la familia de Surasi . Resentidos, los hermanos finalmente se hicieron amigos de dos generales vietnamitas, Nguyễn Hữu Thoại (阮有瑞) y Hồ Văn Lân (胡文璘), los cuatro juraron ayudarse mutuamente en caso de necesidad. No mucho después de que ocurriera el golpe, Chakri regresó rápidamente a la capital, sofocó la rebelión y mandó matar a Taksin. Algunas fuentes vietnamitas afirmaron que Taksin fue asesinado por el general Chakri, [79] [80] otras que Taksin fue sentenciado a muerte y ejecutado en un lugar público. [81] Phraya San también murió durante este incidente.
Otra visión contradictoria de los acontecimientos es que el general Chakri en realidad quería ser rey y había acusado al rey Taksin de ser chino. La historia tardía tenía como objetivo legitimar al nuevo monarca, Phraya Chakri o Rama I de Rattanakosin . Según Nidhi Eoseewong , un destacado historiador, escritor y comentarista político tailandés, Taksin podría ser visto como el creador de un nuevo estilo de líder, que promovía un reino "descentralizado" y una nueva generación de nobles de origen comercial chino, sus principales ayudantes en las guerras. [82] Por otro lado, Phraya Chakri y sus partidarios eran de la "vieja" generación de nobles de Ayutthaya, descontentos con estos cambios.
Sin embargo, esto pasa por alto el hecho de que Chao Phraya Chakri era en parte de origen chino, además de estar casado con una de las hijas de Taksin. No se mencionan conflictos previos entre ellos en las historias. Los informes sobre los conflictos entre el rey y los comerciantes chinos se consideraron causados por el control del precio del arroz durante la época de hambruna. [83] Sin embargo, antes de regresar a Thonburi, Chao Phraya Chakri hizo que el hijo de Taksin fuera convocado a Camboya y ejecutado. [84]
Otra versión de los hechos es que Tailandia debía millones de baht a China. Para cancelar el acuerdo entre China y Tailandia, el rey Taksin decidió simular que lo ejecutaban. [85]
El rey Taksin fue visto por los historiadores modernos como un rey que se diferenciaba de los reyes de Ayutthaya, en sus orígenes, sus políticas y su estilo de liderazgo, como representante de una nueva clase. Durante el período Rattanakosin hasta la Revolución Siamesa de 1932 , el rey Taksin no fue tan honrado como otros reyes siameses porque los líderes de la dinastía Chakri todavía estaban preocupados por su propia imagen dinástica. Después de 1932, cuando la monarquía absoluta dio paso al período democrático, el rey Taksin fue más honrado que nunca, visto como un héroe nacional. Esto se debió a que los líderes de esa época, como Plaek Phibunsongkhram e incluso la junta militar posterior, por otro lado, querían glorificar y publicitar las historias de ciertas figuras históricas para apoyar su propia política de nacionalismo , expansionismo y patriotismo .
En la intersección de las calles Prajadhipok/Inthara Phithak/Lat Ya/Somdet Phra Chao Taksin, en el centro de Wongwian Yai (la gran rotonda ) de Thonburi, se inauguró una estatua del rey Taksin . El rey está retratado sosteniendo con la mano derecha una espada, que mide aproximadamente 9 metros de altura desde los pies de su caballo hasta la punta de su sombrero, y reposa sobre un pedestal de hormigón armado de 8,90 × 1,80 × 3,90 metros. Hay cuatro marcos de relieve de estuco en los dos lados del pedestal. La ceremonia de inauguración de este monumento se celebró el 17 de abril de 1954, y la feria de homenaje real se lleva a cabo anualmente el 28 de diciembre. El rey viene hoy oficialmente a rendir homenaje a la estatua del rey Taksin. [86]
El monumento que representa al rey Taksin montado a caballo rodeado de sus cuatro soldados de confianza: Pra Chiang-ngen (posteriormente Phraya Sukhothai), Luang Pichai-asa (posteriormente Phraya Phichai ), Luang Prom-sena y Luang Raj-saneha. Se encuentra en el parque público Tungnachaey en Leap Mueang Road, justo enfrente del Ayuntamiento de Chanthaburi . [87]
En 1981, el gabinete tailandés aprobó una resolución para otorgar al rey Taksin el título honorífico de "el Grande". Con la intención de glorificar a los monarcas tailandeses de la historia que han sido reverenciados y honrados con el título de "el Grande", el Banco de Tailandia emitió la duodécima serie de billetes, llamada La Gran Serie, en tres denominaciones: 10, 20 y 100 baht. El monumento del rey Taksin el Grande en el parque recreativo Tungnachaey de Chanthaburi aparece en el reverso del billete de 20 baht emitido el 28 de diciembre de 1981. [88] La fecha de su coronación, el 28 de diciembre, es el día oficial de homenaje al rey Taksin, aunque no está designado como feriado público. El 31 de enero de 1999, la Asociación Maw Sukha emitió el amuleto del Salvador de la Nación del Rey Taksin , que buscaba honrar las contribuciones del rey Taksin a Siam durante su reinado. [89]
La familia Na Nagara (también escrita Na Nakorn) [90] desciende en línea masculina directa del rey Taksin. [91]
El Gran Santuario del Rey Taksin se encuentra en la calle Tha Luang, frente al campamento Taksin. Es un lugar importante de Chantaburi para demostrar la unión de la gente de Chanthaburi con el Rey Taksin. Es un edificio de nueve lados. El techo es un casco puntiagudo. En el interior de este lugar se encuentra la estatua del Rey Taksin. [ cita requerida ]
Además, la Marina Real Tailandesa ha utilizado su nombre para el HTMS Taksin , una versión modificada de la fragata Tipo 053 de fabricación china, para glorificarlo.
Dos hospitales llevan su nombre: el Hospital Taksin en Bangkok y el Hospital Somdejphrajaotaksin Maharaj en la provincia de Tak.
El título completo en tailandés de Taksin era Phra Sri Sanphet Somdet Borromthammikkarat Ramathibodi Boromchakraphat Bawornrajabodintr Hariharinthadathibodi Sriwibool Khunruejitr Rittirames Boromthammikkaraja Dechochai Phrommathepadithep Triphuwanathibet Lokachetwisut Makutprathetkata Maha Phutthangkul Boromnartbophit Phra Buddha Chao Yu Hua Na Krung Thep Maha Nakhon Baworn Thavarawadi Sri Ayutthaya Maha Dilokphop Noppharat Ratchathaniburirom Udom Praratchaniwet Maha Sathan ( tailandés : พระศรีสรรเพชร สมเด็จบรมธรรมิกราชาธิราชรามาธิบดี บรมจักร พรรดิศร บวรราชาบดินทรร์ ศรีสุวิบูลย์ คุณรุจิตร ฤทธิราเมศวร บรมธรรม ิกราชเดโชชัย พรหมเทพาดิเทพตรีภูวนาธิเบศร์ โลกเชษฏวิสุทธิ์ มกุฏประเทศคตา 2 บรมนาถบพิตร พระพุทธเจ้าอยู่หัว ณ กรุงเทพมหานคร บวรทวาราวดีศรีอยุธยก นพรัฐ ( )
El rey Taksin tuvo 21 hijos y 9 hijas: [4]
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{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )King Taksin Qianlong.
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