La Ley de Sucesión del Palacio, Era Budista 2467 (1924) ( tailandés กฎมณเฑียรบาลว่าด้วยการสืบ ราช สันตต ิวงศ์พระ พุทธศักราช ๒๔๖๗ ; Kot Monthian Ban Wa Duai Kan Suep Ratchasantatiwong Phra Phutthasakkarat Song Phan Si Roi Hok Sip Chet ) gobierna la sucesión al Trono del Reino de Tailandia , bajo la Casa gobernante de Chakri . Los asuntos de sucesión antes del fin de la monarquía absoluta en 1932 podían ser polémicos, especialmente durante el período de Ayutthaya, del siglo XIV al XVIII. En 1924, el rey Vajiravudh (Rama VI) El gobierno tailandés intentó aclarar el proceso sucesorio mediante la promulgación de la Ley de Sucesión del Palacio, que se promulgó y entró en vigor en noviembre de 1924 como un intento, en parte, de eliminar la vaguedad relativa a la sucesión dentro del régimen monárquico tailandés y resolver sistemáticamente las controversias anteriores. En 1932, después de que Siam se convirtiera en una monarquía constitucional, se introdujeron varias enmiendas relacionadas con la sucesión. La Constitución de Tailandia de 1997 se basó en la ley en lo que respecta a la sucesión, pero la Constitución provisional de 2006 no hizo mención de la sucesión, dejándola a la "práctica constitucional". "La Constitución de 2007 volvió a apoyarse en la Ley de Palacio. El preámbulo de la Constitución provisional de Tailandia de 2014 derogó la Constitución de 2007, con excepción del capítulo 2, relativo a la monarquía y la sucesión.
La Ley de Palacio original de 1360 d. C. [1] relacionada con la sucesión desde el período del Reino de Ayutthaya (1351-1767) no establecía un sistema claro para determinar un sucesor tras la muerte de un rey. Más bien, proporcionaba un marco de referencia a partir del cual se podía elegir al siguiente rey. Por lo general, el nuevo rey sería el hijo del difunto rey nacido de una reina o consorte importante ( en tailandés : หน่อพระพุทธเจ้า ; RTGS : no phra phuttha chao ), o uno de sus hermanos. [2] La Ley también establecía reglas por las cuales alguien que no fuera ni hijo ni hermano del rey fallecido podía acceder al trono, si la situación o las circunstancias lo requerían. [3]
Sin embargo, la Ley de Palacio no siempre se cumplió y no garantizó sucesiones sin problemas. Al menos un tercio de las sucesiones reales de Ayutthaya implicaron derramamiento de sangre. De hecho, la historia del reino en esa época es una crónica de usurpaciones frecuentes y de hombres ambiciosos que frustraron los últimos deseos de reyes recientemente fallecidos. El historiador David K. Wyatt observó que "prácticamente todas las sucesiones al trono de Ayutthaya en los siglos XVII y XVIII fueron, como mínimo, irregulares y, en muchos casos, usurpaciones encubiertas o reales". [4]
El rey Taksin (que reinó entre 1767 y 1782) se autoproclamó rey de Siam por derecho de conquista . Sin embargo, perdió el apoyo eclesiástico para asegurar la legitimidad de su reinado y fue derrocado en un golpe de estado. Su comandante militar en jefe, que se encontraba en una expedición para hacer cumplir el reconocimiento de su amigo y rey por parte del gobernante actual de Camboya , acudió al rescate. Sin embargo, cuando se enteró de la gravedad de la situación, concurrió al derrocamiento y fundó la Casa Real de Chakri como rey Phutthayotfa Chulalok (más tarde llamado Rama I , que reinó entre 1782 y 1809). A continuación, estableció el cargo de Patriarca Supremo de Tailandia . Luego, siguiendo el precedente del recién coronado rey Wareru del siglo XIII, el recién coronado rey de Siam encargó a unos eruditos que recopilaran y revisaran las leyes de la era de Ayutthaya. El Código de Wareru se refleja en códigos sucesivos, pero los siameses fueron más allá para establecer un verdadero código de leyes. [5] La Ley de Palacio era una parte constituyente de este nuevo compendio legal llamado El Código de los Tres Sellos , [6] : p.9/30 que era necesario, dijo Rama I, porque las leyes antiguas a menudo se malinterpretaban y esto conducía a la injusticia. La sucesión bajo el Código de los Tres Sellos tenía en cuenta el potencial del siguiente rey de ser, como prescribían los antiguos textos budistas , un dhammaraja (rey justo). Esto se manifestó en su defensa de las Diez Virtudes de la Realeza . [7] El linaje, sin embargo, todavía desempeñaba un papel muy importante.
Todas las transferencias de poder en la Casa Real de Chakri que siguieron a la introducción del Código de los Tres Sellos se llevaron a cabo casi sin derramamiento de sangre, aunque no estuvieron exentas de algunas complicaciones. [8] En parte, una mayor adhesión a la idea de que se debe elegir al sucesor más sabio y capaz posible ha moderado las ocho sucesiones de la Casa Real de Chakri durante la era Rattanakosin (Bangkok). En un consejo especial de miembros superiores de la realeza y funcionarios, se acordó que el rey Phutthayotfa Naphalai o Rama II (que reinó entre 1809 y 1824) debería suceder a su padre. [9] Después de la muerte de Rama II en 1824, se convocó una gran asamblea de la familia real, altos funcionarios del estado y miembros del monacato budista encabezada por el patriarca supremo . La asamblea eligió a un hijo nacido de Rama II y una consorte real, un príncipe con un historial probado, en lugar del medio hermano del rey, mucho más joven y menos experimentado, el príncipe Mongkut, que había sido ordenado monje recientemente. Aunque como hijo de una reina, el príncipe Mongkut podría haber tenido un derecho superior al trono en términos de linaje, permaneció en el templo. Esto evitó una posible crisis de sucesión y cualquier conflicto con el rey Nangklao o Rama III (reinó entre 1824 y 1851). [10]
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Los matices de todo esto escapaban a la comprensión de muchos observadores europeos criados en la tradición, supuestamente menos complicada, de la primogenitura , en la que el heredero varón de mayor edad siempre sucede por derecho de linaje. A los ojos de algunos occidentales, parecía que el nuevo rey había usurpado el trono. [11] Más tarde, la propia sucesión de Rama III casi se convirtió en una crisis. Como su salud seguía deteriorándose en 1851 tras meses de discusiones infructuosas sobre posibles sucesores, el heredero al trono permaneció sin nombre. Un observador extranjero de la época contó que: "Todas las partes implicadas en la cuestión de la sucesión se estaban preparando con armas y tropas para la autodefensa y la resistencia". Antes de que pudieran llegar a las manos, "se convocó en el palacio del rey ... una reunión de todos los príncipes, nobles y gobernantes principales del país para deliberar sobre la apasionante cuestión de quién se convertiría en el sucesor del actual rey". [12]
Uno de los posibles sucesores al trono era de nuevo el príncipe Mongkut. Durante los 27 años del reinado de Rama III, el monje real se había convertido en el líder de una orden budista reformada. Al parecer, al considerar a su heredero, Rama III había expresado reservas sobre los príncipes que podrían sucederle. Si el príncipe Mongkut se convertía en rey, Rama III temía que pudiera ordenar a la Sangha (comunidad de monjes) vestirse al estilo de los monjes [budistas]. [13] Para apaciguar esas dudas, el príncipe Mongkut escribió una carta a la asamblea para exponer sus propios argumentos a favor de su sucesión al trono. También ordenó a los monjes de su orden que abandonaran cualquier práctica considerada poco ortodoxa o extranjera.
Según el historiador David K. Wyatt , quien cita un relato dado por el príncipe Mongkut al misionero estadounidense Dan Beach Bradley aproximadamente dos semanas antes de que Rama III muriera, la asamblea decidió proteger los derechos al trono del príncipe Mongkut y su talentoso hermano menor, el príncipe Chudamani. Como sucedió, cuando Rama III falleció, el príncipe Mongkut se convirtió en el rey Rama IV, reinó entre 1851 y 1868, y el príncipe Chudamani fue elevado al cargo y residencia del Palacio Frontal como Phra Pinklao (o Pin Klao) con el mismo honor que el Rey (como fue el caso de Naresuan y Ekatotsarot ). En inglés, el cargo se llama " Uparaja ", "Vicerey" o "Segundo Rey", y Mongkut prefirió este último. En la dinastía Chakri, hubo tres titulares anteriores del cargo: Isarasundhorn , Maha Senanurak y Maha Sakdi Polsep . El primero fue el único Palacio Frontal Chakri que sucedió como rey, como Rama II .
El rey Mongkut dejó vacante el puesto de segundo rey después de que Phra Pinklao muriera en 1865. [14] Si el rey Mongkut hubiera nombrado a un segundo rey sustituto, el trono podría haber pasado a esa persona en lugar de a uno de sus hijos. [14] Cuando el rey Mongkut murió en 1868, el Gran Consejo se reunió de nuevo. Seleccionó al príncipe Chulalongkorn, de 15 años, el hijo mayor del rey Mongkut, y Chao Phraya Sri Suriyawongse , un miembro destacado de la poderosa familia Bunnag , fue nombrado regente. El consejo también nombró al hijo del anterior segundo rey, el príncipe Yodyingyot (1838-1885, más tarde conocido como el príncipe Bovorn Vichaichan ), como uparat [15] (antiguo título para "virrey").
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Como uparat , el príncipe Yodyingyot, que residía en el Palacio Frontal anteriormente ocupado por su padre, Phra Pinklao, tenía 2.000 de sus propias tropas y equipo militar moderno. En la crisis del Palacio Frontal de 1875, las tropas del rey Chulalongkorn (Rama V, reinó entre 1868 y 1910) y el príncipe Yodyingyot casi se enfrentaron cuando pareció que este último estaba desafiando el trono. El príncipe Yodyingyot buscó refugio en el consulado británico y, después de largas negociaciones, sus tropas fueron desarmadas y se le permitió al príncipe regresar al Palacio Frontal. [16] Cuando el príncipe Yodyingyout murió en 1885, el rey Chulalongkorn suspendió por completo el Palacio Frontal y el sistema de uparat . [17] Un año después, el rey Chulalongkorn elevó al príncipe de pura sangre más viejo entre sus hijos, el príncipe Vajirunhis (1878-1895) al puesto de Príncipe Heredero ( tailandés : สมเด็จพระบรมโอรสาธิราช สยามมกุฎราชกุมาร : Somdet Phra Boromma-orasathirat Sayam Makut Ratchakuman ). La investidura se produjo mucho antes de cualquier sucesión esperada. No fue sorprendente que el rey en ese momento eligiera un sistema modificado de primogenitura para designar a su heredero aparente. Una crisis sucesoria podría haber dejado a Siam vulnerable a la interferencia de potencias coloniales occidentales depredadoras e invasoras. [18] Como señaló Wyatt: "En 1910 [el año de la muerte del rey Chulalongkorn] los siameses habían abandonado las antiguas reglas de sucesión al trono y habían adoptado el modelo occidental de designar al heredero al trono con mucha antelación". [19]
La ascensión al trono del rey Vajiravudh (Rama VI, que reinó entre 1910 y 1925) fue la sucesión menos problemática en la historia de la Casa Real de Chakri hasta ese momento. Tras la muerte prematura del príncipe heredero Maha Vajirunhis, su medio hermano menor, el príncipe Vajiravudh, fue investido príncipe heredero en 1895 y, tras la muerte de su padre, el rey Chulalongkorn, accedió al trono. Basándose en su propia experiencia como heredero, el rey Vajiravudh sabía que su padre había querido instituir un sistema de sucesión más ordenado sobre la base de la primogenitura que designaba inequívocamente a un príncipe heredero. Durante su reinado, sentó el precedente de numerar a los reyes de Tailandia como "Rama" al llamarse Phra Ram thi Hok ( พระรามที่หก ). Rama VI, sin embargo, no pudo producir un heredero varón y, como resultado, la sucesión volvió a ser un problema.
De los 77 hijos engendrados por el rey Chulalongkorn, sólo siete hijos nacidos de reinas sobrevivieron más allá de 1910. A principios de la década de 1920, dos de los tres hermanos carnales del rey Vajiravudh murieron. A finales de 1925, sólo el hermano menor, el príncipe Prajadhipok, seguía vivo. Como resultado, Wyatt escribe que "el problema de la sucesión al trono cobró importancia de forma bastante repentina en los últimos años del reinado". Esta situación proporcionó un impulso importante para la redacción de la Ley de Sucesión del Palacio o kot monthian ban wa duai kan suep santatiwong en 1924. Esta ley, que sigue proporcionando el marco para la sucesión en la actualidad, confirmó la primacía del linaje del rey Chulalongkorn y la reina Saovabha , así como el derecho único y auténtico del rey a elegir a su sucesor. También hizo que la determinación de la sucesión fuera lo más precisa y vinculante posible desde el punto de vista jurídico. [20]
En la primera sección, el rey Vajiravudh afirma que "según la tradición real, los reyes siameses tienen el poder y la prerrogativa exclusivos de designar a cualquier descendiente de la familia real como heredero al trono" . [21] Al explicar por qué era necesaria esta nueva ley, el rey Vajiravudh escribió:
"Pero, como ha sucedido en el pasado y podría suceder en el futuro, el rey no puede nombrar a su propio sucesor... lo que ha dado lugar a acontecimientos preocupantes... Cuando los reyes han muerto, la pugna por el poder real ha abierto una oportunidad para personas... que han obstaculizado la prosperidad del reino. También ha sido la oportunidad para que los enemigos, tanto internos como externos, pensaran en hacer daño a la familia real y a la libertad de Siam. [Esta situación] ha traído el desastre a la nación tailandesa. Por ello, el rey ha deseado tener una ley que determine la sucesión para reducir los problemas de la pugna [por el trono] dentro de la familia real".
Según el rey Vajiravudh, la intención de su padre era acercar la sucesión real tailandesa a la de otras naciones. Los principios importantes establecidos por la ley se refieren al derecho del rey a nombrar o destituir a un heredero aparente, los procedimientos que se deben utilizar si el rey no ha nombrado a un heredero aparente y también una descripción de las características adecuadas para un heredero al trono.
El rey reinante tiene poder absoluto para nombrar a cualquier varón real como heredero aparente, y al ser anunciado públicamente, la "posición de dicho heredero es segura e indiscutible":
El rey también tiene el poder absoluto de destituir a un heredero aparente del cargo. Si lo hace, "todo su linaje queda excluido de cualquier derecho al trono":
Mientras que la Sección 9 clasifica a aquellos elegibles para el trono, el siguiente conjunto de cláusulas de la ley, titulado "Sobre aquellos que deben ser excluidos de la línea de sucesión", describe lo que podría descalificar a un potencial heredero al trono.
"Quienquiera que ascienda al trono debe ser alguien que sea respetado por las masas y que pueda ser aceptado como su protector. Por lo tanto, cualquier miembro de la realeza a quien la multitud considere repugnante, debe renunciar al camino de la sucesión para quitarle preocupaciones al rey y al pueblo del reino".
La última exclusión, la Sección 13, se refiere a la ascensión al trono de una princesa:
Otros puntos de la ley establecen pautas para los casos en que el nuevo rey sea menor de 20 años (un miembro de la realeza debe ser nombrado regente y los dos consejeros privados de mayor antigüedad deben actuar como asesores). También se establecieron procedimientos para que los futuros reyes enmendaran la ley. Se les aconseja que tengan en cuenta que la ley fue escrita para fortalecer la dinastía y que las enmiendas requerían la aprobación de dos tercios del Consejo Privado.
La Ley de Sucesión de Palacio de 1924 entró en vigor al año siguiente con la ascensión al trono del rey Prajadhipok ( Rama VII , que reinó entre 1925 y 1935). Nunca había sido preparado para el trono, ni había esperado acceder ni aspirado a hacerlo. Había pasado la mayor parte de su vida adulta en escuelas militares ( la Real Academia Militar de Woolwich en Inglaterra y L'École Supérieure de Guerre en Francia) y solo había regresado a Siam en 1924. Cuando su hermano mayor murió a finales del año siguiente, él estaba en la cima de la lista de sucesión y se convirtió en el último monarca absoluto de Siam. [22]
Aunque la Ley de Sucesión del Palacio estaba en vigor en 1925, aún quedaban algunos problemas subyacentes. El rey Prajadhipok escribió en 1926 que la ley aún incorporaba los dos principios distintos y bastante contradictorios que habían caracterizado durante mucho tiempo la sucesión en Siam: "el principio de elección y el principio de sucesión hereditaria". Por ejemplo, si el rey no designaba a su propio sucesor, el trono debía pasar a uno de sus hijos. El rey Prajadhipok observó: "Esto parecía bastante sencillo, pero aquí surge una complicación debido al hábito de la poligamia". La ley especificaba que el próximo rey debía ser elegido según el rango de su madre, la reina. Pero había cuatro rangos de reina, y este arreglo se complicaba por el hecho de que el rango de una reina podía ser elevado o rebajado "según los caprichos del rey". Por lo tanto, varias personas aún podían presentar reclamos competitivos al trono. El rey Prajadhipok observó: "Esto, en mi opinión, crea grandes posibilidades de complicaciones". [23] Además, no estaba convencido de que la flexibilidad de la ley, que permitía a un monarca elegir un sucesor que complaciera al pueblo, pudiera aplicarse adecuadamente.
El 11 de noviembre de 1924, el rey Vajiravudh modificó la Ley de Palacio y describió una lista de sucesión que se atenía estrictamente a las Reglas de primogenitura , y establecía claramente que el hijo de un heredero fallecido tendría precedencia sobre el hermano menor de su difunto padre. Esto seguía el concepto europeo de primogenitura con la diferencia añadida de que, mientras que en Europa todos los hijos varones tendrían su lugar en la línea de sucesión, en Tailandia los derechos de sucesión solo se encuentran en los hijos varones que descienden del rey por consortes reales. El rey Vajiravudh también describe claramente los diversos grupos de consortes y otorga derechos de sucesión a sus descendientes en orden de antigüedad del título del consorte, es decir, los descendientes de un consorte de primer rango vienen antes que los de un consorte de segundo rango en la lista de sucesión, y así sucesivamente. El sistema se aplica por igual a su propio reinado como a todos los reinados anteriores y futuros de la dinastía Chakri. De este modo, si la línea del rey reinante fracasa, a su muerte se busca un heredero entre la línea de su predecesor y, si esa línea fracasa, entre la línea de su predecesor. Los derechos de sucesión están claramente conferidos a todas las líneas de descendencia desde el rey Rama I a través de un rey y una consorte real.
Aunque no se hace ninguna referencia específica a los consortes individuales de cada reinado por su nombre, la interpretación de la lista de sucesión con referencia a la Familia Real en 1924 es que los descendientes del Rey Chulalongkorn (Rama V) con la Reina Saovabha Phongsri (1864-1919) tienen derechos sobre los de sus descendientes con la Reina Savang Vadhana (1862-1955), y los de la Reina Savang Vadhana sobre los de la Reina Sukhumala Marasri (1861-1927), etc.
El rey Chulalongkorn fue padre de un total de 77 hijos, de los cuales 32 fueron varones (sin embargo, un número menor sobrevivió hasta la edad adulta) con 4 reinas diferentes y 32 consortes, pero la mayoría de ellos nacieron de esposas no reales o Chao Chom Manda . Entre los años 1910 y 1920, solo hubo siete hijos nacidos de tres reinas principales con rango principesco de Chao Fa (en tailandés: เจ้าฟ้า; "señor del cielo" o "príncipe celestial"), como se detalla a continuación:
Durante el reinado del rey Vajiravudh, dos de sus hermanos de sangre, el príncipe Chudadhuj Dharadilok y el príncipe Asdang Dejavudh, murieron en 1923 y 1925 respectivamente. Otro hermano y heredero presunto, el príncipe Chakrabongse Bhuvanath, murió en 1920, poco después de divorciarse de su esposa rusa, Katya. Su único hijo, el príncipe Chula Chakrabongse, fue excluido de la sucesión porque su madre era extranjera en virtud del artículo 11 (4) de la Ley de Palacio de 1924. Mientras que el príncipe Varananda Dhavaj, único hijo del príncipe Chudadhuj Dharadilok de una unión morganática , fue considerado, por discreción real, no elegible para el trono.
Según la Ley de Palacio, el príncipe Prajadhipok , el único hermano superviviente del rey Vajiravudh por sangre de la reina Saovabha Phongsri, era el siguiente en la sucesión al trono. El príncipe Mahidol Adulyadej se convirtió en el segundo en la sucesión (aunque mayor que el príncipe Prajadhipok, era hijo de la reina Savang Vadhana). El tercero y el cuarto en la sucesión serían sus dos hijos: el príncipe Ananda Mahidol y el príncipe Bhumibol Adulyadej. El último en la sucesión habría sido el príncipe Paribatra Sukhumbandhu, único hijo de la reina Sukhumala Malasri, aunque esto era poco probable dado que había sido exiliado en la revolución siamesa de 1932 .
La ley se basaba en el principio de primogenitura masculina, en el que el primero en la sucesión era el hijo mayor del monarca anterior y el segundo en la sucesión era el hijo siguiente en edad, y así sucesivamente. La ley prohibía expresamente que las mujeres ascendieran al trono (esta cláusula fue derogada en la Constitución de 1997 ).
Esta línea de sucesión se siguió cuando el rey Vajiravudh murió el 26 de noviembre de 1925, y el príncipe Prajadhipok sucedió al rey Rama VII. Ni el rey Vajiravudh ni su sucesor tuvieron hijos. El último no tuvo hijos, mientras que el primero tuvo como única descendencia una niña, que nació dos días antes de su muerte y fue excluida de la línea de sucesión en virtud de la Sección 13 de la Ley de Palacio.
El 24 de junio de 1932 se derrocó la monarquía absoluta y el rey quedó dentro de un marco constitucional, pero la nueva constitución siguió basándose en la Ley de Palacio en materia de sucesión. Muchas de las 18 constituciones posteriores a 1932 contienen disposiciones relativas a la sucesión y todas ellas afirman que la elección de un heredero aparente es una prerrogativa del rey. En ausencia de un heredero designado, estas constituciones generalmente dejaban las cuestiones de sucesión en manos del Consejo Privado o de los miembros de la familia real que trabajaban con arreglo a la Ley de Sucesión de Palacio de 1924.
En 1935, cuando el rey Prajadhipok abdicó sin designar un heredero, el gabinete tardó cinco días en considerar posibles sucesores dentro de la línea de sangre de la Casa Real de Chakri antes de decidirse por el príncipe Ananda Mahidol, el heredero mayor del príncipe Mahidol Adulyadej. Esta elección se realizó de conformidad con la Ley de Sucesión de 1924 y también fue aprobada por la Asamblea Nacional. No fue necesario ningún debate cuando el joven rey soltero Ananda Mahidol murió inesperadamente el 9 de junio de 1946. Su hermano menor, el príncipe Bhumibol Adulyadej, fue el heredero indiscutible y sucedió al trono, reinando hasta su muerte el 13 de octubre de 2016.
La Constitución de Tailandia de 1997 , al igual que la mayoría de las constituciones tailandesas anteriores , siguió basándose en la Ley de Palacio en lo que respecta a la sucesión. Sin embargo, la Constitución provisional de 2006 no contiene ningún artículo sobre la sucesión y, en cambio, la dejó en manos de la "práctica constitucional". Las secciones 22 y 23 de la Constitución de 2007, que tratan de la sucesión, volvieron a basarse en la Ley de Palacio.
El rey Bhumibol Adulyadej nombró oficialmente al príncipe Vajiralongkorn , su hijo mayor y único, como príncipe heredero y sucesor el 28 de diciembre de 1972. [24] La constitución tailandesa fue enmendada en 1974 para permitir que el Consejo Privado designara a una princesa como sucesora al trono, si el monarca no había designado previamente a un sucesor. Este cambio permitió la posibilidad de una eventual sucesión femenina en ausencia de un heredero varón (algo que hasta entonces no estaba permitido). Estos derechos de sucesión de una mujer están estrictamente definidos y se aplican solo a las hijas de un rey, y solo pueden entrar en vigor tras la aprobación de la asamblea legislativa. Sin embargo, esto definitivamente ocurriría en ausencia de un sucesor designado por la realeza. Esta enmienda se mantiene en la Sección 23 de la "Constitución Popular" de 1997 y la Constitución de 2007, y la Sección 21 de la Constitución de 2017.
"En caso de que el trono quede vacante y el rey no haya designado a su heredero conforme al párrafo 1, el Consejo Privado presentará el nombre del sucesor al trono conforme al artículo 22 al Consejo de Ministros [gabinete] para que lo presente a su vez a la Asamblea Nacional para su aprobación. Para este fin, se podrá presentar el nombre de una Princesa . Tras la aprobación de la Asamblea Nacional, el presidente de la Asamblea Nacional invitará a dicha sucesora a ascender al trono y la proclamará Reina."
Las constituciones recientes de Tailandia han hecho que la modificación de la Ley de Sucesión del Palacio sea una prerrogativa exclusiva del rey reinante. Según Gothom Arya, ex Comisionado Electoral, [25] esto permite al rey reinante, si así lo decide, nombrar a su hijo o a cualquiera de sus hijas para el trono.
La Ley de Sucesión del Palacio, las Constituciones de Tailandia y el nombramiento del Príncipe Vajiralongkorn como sucesor en 1972 no dejaron ninguna incertidumbre sobre la sucesión: tras la muerte del Rey Rama IX, el Gabinete estaba legalmente obligado a informar al presidente de la Asamblea Nacional, que a su vez estaba legalmente obligado a invitar al Príncipe Heredero Vajiralongkorn a convertirse en rey. [26]
El 13 de octubre de 2016 por la tarde, el primer ministro Prayut Chan-o-cha anunció: “Querido pueblo tailandés, Su Majestad el Rey Bhumibol Adulyadej, el noveno de su dinastía, ha fallecido. Larga vida a Su Majestad el Rey del Nuevo Reinado”. El Parlamento tenía prevista una sesión a las 21:00 horas, y algunos medios de comunicación asumieron que esto significaba que el Príncipe Heredero Vajiralongkorn sería proclamado Rey. [27]
El Parlamento se reunió a las 21:30 horas. Se anunció la muerte del rey. Los miembros de la Asamblea Legislativa Nacional (ALN) guardaron 9 minutos de silencio. El presidente de la ALN anunció que la Asamblea Legislativa Nacional ejecutaría la sección 23 de la Constitución de 2007 y la Ley del Palacio, pero no especificó cuándo. La sesión parlamentaria se clausuró a las 21:45 horas. [28] A las 21:40 horas, el primer ministro Prayut Chan-o-cha anunció que más temprano esa noche se le había concedido una audiencia con el príncipe heredero Vajiralongkorn, quien le dijo que le gustaría tomarse un tiempo para llorar su pérdida antes de aceptar la invitación para convertirse en el nuevo rey, y que mientras tanto asumiría los deberes reales del príncipe heredero. [29] [30]
"En este momento no tenemos rey", dijo Peerasak Porjit, vicepresidente de la Asamblea Legislativa Nacional, el 14 de octubre. "Por lo tanto, todos los deberes reales de un rey deben ser realizados a través del regente". Confirmó que el general Prem Tinsulanonda , presidente del Consejo Privado , era regente indefinidamente, de acuerdo con la Constitución. Algunos expertos en derecho sucesorio han expresado su desconcierto ante la falta de sucesión. [31]
El 1 de diciembre de 2016, después de haber transcurrido 50 días desde la muerte del rey Bhumibol Adulyadej , el príncipe heredero Maha Vajiralongkorn concedió una audiencia a Prayut Chan-o-cha, el primer ministro , Pornpetch Wichitcholchai, el presidente de la Asamblea Legislativa Nacional (NLA), y Prem Tinsulanonda, el regente pro tempore en el Amphorn Sathan Residential Hall en el Palacio Dusit y aceptó una invitación para ascender al trono del presidente de la NLA con el fin de "cumplir las intenciones reales del difunto rey para el beneficio y la felicidad de todos los tailandeses". [32] Fue proclamado como el rey Rama X en nombre de Su Majestad el Rey Maha Vajiralongkorn Bodindradebayavarangkun. [33]
El Gobierno tailandés dejó claro tras la muerte del rey Bhumibol Adulyadej que la sucesión no es automática y que es necesario pasar por procedimientos oficiales antes de proclamar al heredero como nuevo monarca. [34]
Durante este período no habrá Rey, el heredero permanecerá funcional en su título actual, y el presidente del consejo privado cumplirá el papel de regencia pro tempore si no hay un regente designado en un momento.
1. Reunión del Consejo de Ministros para confirmar el nombre del heredero.
2. Reunión de la Asamblea Nacional para confirmar el nombre del heredero y otorgar el poder al Presidente de la Asamblea Nacional para invitar al heredero a ser el nuevo monarca.
3. El heredero concede la audiencia al Primer Ministro, Presidente de la Asamblea Nacional, Presidente de la Corte Suprema y Regente pro tempore para funcionar como un Consejo de Adhesión ad hoc .
4. Invitado al heredero a convertirse en el nuevo monarca por el Presidente de la Asamblea Nacional.
5. El heredero acepta la invitación y se convierte en el nuevo monarca.
6. La Oficina del Primer Ministro, la Asamblea Nacional y la Casa Real emiten el anuncio oficial y anuncian el título reinante temporal del monarca.
Rey Mongkut (1804-1868) Rey Chulalongkorn (1853-1910) Rey Bhumibol Adulyadej (1927-2016)
Rey Vajiralongkorn (nacido en 1952)La sucesión al trono de Siam está regulada, en teoría, por la ley del año 1360 d. C....
El proceso técnico mediante el cual se efectuó esta combinación es bien conocido por nosotros gracias a un texto preservado en el Código siamés de 1805 y llamado La Ley en 36 artículos. ... [L]os siameses parecen haber sido provistos tempranamente de un verdadero código de leyes, un hecho del cual pueden estar orgullosos. ... [U]n rey, al menos teóricamente, no podía legislar por sí mismo. Estaba obligado a fingir una restauración del texto original para introducir en el cuerpo de leyes cambios necesarios por variaciones de ideales sociales y morales.
Primera página del Código de Derecho de 1805 ... Tres sellos. De izquierda a derecha, los sellos son: 1. El León Real del Ministro del Interior; 2. El León Tronconado del Ministro de Defensa; y 3. El Loto de Cristal del Ministro del Puerto.
Su Majestad el Rey se ha adherido a las 10 virtudes reales (Dhosapit Raja Dharma) desde su ascenso al trono el 9 de junio de 1946.
{{cite web}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)En julio de 1824, el padre del actual rey murió muy repentinamente, se dijo que de estrangulamiento , pero no sin fuertes sospechas de que había sido envenenado; de hecho, todo el mundo dice que esta fue la causa de su muerte. Su hijo mayor, pero ilegítimo, Chromas Chit, ascendió al trono el mismo día, sin derramamiento de sangre; con exclusión del heredero legítimo, el príncipe Chow-Pha-Yai, quien inmediatamente abrazó el sacerdocio, para salvar su vida, o su libertad, o porque no quería rendir homenaje a un usurpador. Su hermano menor Chow-Phoi-Noi*, también conocido como Mom-fa-Noi, fue el siguiente heredero legítimo al trono.
Su Alteza Real el Príncipe Heredero Maha Vajiralongkorn nació el 28 de julio de 1952 en Bangkok, Tailandia, y Su Majestad el Rey le confirió el título de Somdech Phra Boroma Orasadhiraj Chao Fah Maha Vajiralongkorn Sayam Makutrajakuman el 28 de diciembre de 1972, convirtiéndolo en Príncipe Heredero o Heredero del Trono.
Gothom Arya, de 46 años, tuvo su primera experiencia de activismo cuando era estudiante de doctorado....
La asamblea, que actúa como parlamento provisional en lugar del parlamento disuelto por la junta en 2014, se reunirá a las 21:00 horas para proclamar formalmente al príncipe heredero Vajiralongkorn como rey Rama X.