Los nubios ( / ˈ n uː b i ən z , ˈ n j uː - / ) ( Nobiin : Nobī, [9] árabe : النوبيون ) son un grupo étnico de habla nilo-sahariana indígena de la región que ahora es el norte de Sudán y el sur de Egipto . Tienen su origen en los primeros habitantes del valle central del Nilo , que se cree que es una de las primeras cunas de la civilización . [10] En el valle sur de Egipto, los nubios difieren cultural y étnicamente de los egipcios , aunque se casaron con miembros de otros grupos étnicos, especialmente árabes . [11] Hablan lenguas nubias como lengua materna, parte de las lenguas sudanesas del norte y el este , y árabe como segunda lengua. [12]
Se han encontrado asentamientos neolíticos en la región central de Nubia que datan de 7000 a. C., y se cree que Wadi Halfa es el asentamiento más antiguo en el valle central del Nilo. [13] Partes de Nubia, particularmente la Baja Nubia , fueron a veces parte del antiguo Egipto faraónico y en otras ocasiones un estado rival que representaba partes de Meroe o el Reino de Kush . Para la Dinastía XXV (744 a. C.-656 a. C.), todo Egipto estaba unido a Nubia, extendiéndose hasta lo que ahora es Jartum . [14] Sin embargo, en 656 a. C. la Dinastía XXVI nativa recuperó el control de Egipto. Como guerreros, los antiguos nubios eran famosos por su habilidad y precisión con el arco y la flecha . [15] En la Edad Media , los nubios se convirtieron al cristianismo y establecieron tres reinos: Nobatia en el norte, Makuria en el centro y Alodia en el sur. Luego se convirtieron al Islam durante la islamización de la región de Sudán .
En la actualidad, los nubios de Egipto viven principalmente en el sur de Egipto , especialmente en Kom Ombo y Nasr al-Nuba ( árabe : نصر النوبة ) al norte de Asuán , [16] [17] [18] y en grandes ciudades como El Cairo , mientras que los nubios sudaneses viven en el norte de Sudán, particularmente en la región entre la ciudad de Wadi Halfa en la frontera entre Egipto y Sudán y Al Dabbah . Algunos nubios fueron trasladados por la fuerza a Khashm el Girba y Nueva Halfa tras la construcción de la Gran Presa en Egipto que inundó sus tierras ancestrales. Además, un grupo conocido como Midob vive en el norte de Darfur , un grupo llamado Birgid en Darfur central y varios grupos conocidos como los nubios de las colinas que viven en Kordofán del Norte en Haraza y algunas aldeas en las montañas Nuba del norte en el estado de Kordofán del Sur . [19]
Los principales grupos nubios del Nilo de norte a sur son los Kenzi ( que hablan Kenzi/Mattokki ), los Faddicca ( que hablan Nobiin ), los Halfawi ( que hablan Nobiin ), los Sukkot ( que hablan Nobiin ), los Mahas ( que hablan Nobiin ) y los Danagla ( que hablan Andaandi ). [20]
A lo largo de la historia, varias partes de Nubia fueron conocidas por diferentes nombres, incluido el egipcio antiguo : tꜣ stj "Tierra del Arco", tꜣ nḥsj , jꜣm " Kerma ", jrṯt , sṯjw , wꜣwꜣt , meroítico : akin(e) "Baja" Nubia, y el griego Aethiopia . [21] El origen de los nombres Nubia y Nubian es controvertido. Basándose en rasgos culturales, algunos eruditos creen que Nubia se deriva del egipcio antiguo : nbw "oro", [22] aunque no existe tal uso del término como un etnónimo o topónimo que se pueda encontrar en los textos egipcios conocidos; los egipcios se referían a la gente de esta zona como los nḥsj.w. El Imperio romano utilizó el término "Nubia" para describir el área del Alto Egipto y el norte de Sudán [21]
La prehistoria de Nubia se remonta al Paleolítico , hace unos 300.000 años. Hacia el año 6000 a. C., los pueblos de la región habían desarrollado una economía agrícola. En su historia, [ ¿cuándo? ] adoptaron el sistema jeroglífico egipcio. La historia antigua de Nubia se clasifica según los siguientes períodos: [23] Cultura del Grupo A (3700-2800 a. C.), cultura del Grupo C (2300-1600 a. C.), cultura Kerma (2500-1500 a. C.), contemporáneos nubios del Imperio Nuevo (1550-1069 a. C.), la Vigésima Quinta Dinastía (1000-653 a. C.), Napata (1000-275 a. C.), Meroe (275 a. C.-300/350 d. C.), Makuria (340-1317 d. C.), Nobatia (350-650 d. C.) y Alodia (años 600-1504 d. C.).
La evidencia arqueológica ha atestiguado que los asentamientos de población ocurrieron en Nubia ya en el Pleistoceno tardío y desde el quinto milenio a. C. en adelante, mientras que "no hay evidencia o hay poca" de presencia humana en el valle del Nilo egipcio durante estos períodos, lo que puede deberse a problemas en la preservación del sitio. [24]
Varios estudiosos han argumentado que los orígenes africanos de la civilización egipcia derivaron de comunidades pastorales que surgieron en las regiones egipcia y sudanesa del valle del Nilo en el quinto milenio a. C. [25]
Diversos estudios antropológicos biológicos han demostrado estrechas afinidades biológicas entre las poblaciones predinásticas del sur de Egipto y las primeras poblaciones nubias. [26] [27] [28] [29] [30] [31]
Frank Yurco (1996) señaló que las representaciones de la iconografía faraónica, como las coronas reales, los halcones de Horus y las escenas de victoria, se concentraban en la cultura Naqada del Alto Egipto y en la Baja Nubia del Grupo A. Además, explicó que "la escritura egipcia surgió en el Alto Egipto de Naqada y en la Baja Nubia del Grupo A, y no en las culturas del Delta, donde se produjo el contacto directo con Asia occidental , [lo que] vicia aún más el argumento de la influencia mesopotámica". [32]
En 2023, Christopher Ehret informó que la evidencia arqueológica , lingüística , biológica, antropológica y genética existente había determinado que las poblaciones fundadoras del Antiguo Egipto en áreas como Naqada y El-Badari eran descendientes de habitantes de larga data del noreste de África , que incluía Egipto, Nubia y el norte del Cuerno de África. [33]
Las afinidades lingüísticas de las culturas nubias primitivas son inciertas. Algunas investigaciones han sugerido que los primeros habitantes de la región de Nubia, durante las culturas del Grupo C y Kerma, eran hablantes de lenguas pertenecientes a las ramas bereber y cusítica , respectivamente, de la familia afroasiática . Investigaciones más recientes sugieren en cambio que la gente de la cultura Kerma hablaba lenguas nilo-saharianas de la rama sudanesa oriental y que los pueblos de la cultura del Grupo C al norte hablaban lenguas cusíticas. [34] [35] [36] [37] Fueron sucedidos por los primeros hablantes de lenguas nubias, cuyas lenguas pertenecían a otra rama de las lenguas sudanesas orientales dentro del filo nilo-sahariano. [38] [39] Una estela de la victoria del siglo IV d. C. conmemorativa del rey axumita Ezana contiene inscripciones que describen dos grupos de población distintos que habitaban en la antigua Nubia: una población "roja" y una población "negra". [40]
Aunque Egipto y Nubia comparten una historia predinástica y faraónica, ambas historias divergen con la caída del Antiguo Egipto y la conquista de Egipto por Alejandro Magno en el año 332 a. C. [14] En ese momento, el área de tierra entre la primera y la sexta catarata del Nilo pasó a conocerse como Nubia.
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Egipto fue conquistado primero por los persas y llamado la Satrapía (Provincia) de Mudriya, y dos siglos después por los griegos y luego por los romanos. Durante el último período, sin embargo, los kushitas formaron el reino de Meroe , que fue gobernado por una serie de legendarias Candaces o Reinas. Míticamente, la Candace de Meroe pudo intimidar a Alejandro Magno para que se retirara con un gran ejército de elefantes, mientras que los documentos históricos sugieren que los nubios derrotaron al emperador romano Augusto César , lo que resultó en un tratado de paz favorable para Meroe. [41] El reino de Meroe también derrotó a los persas, y más tarde la Nubia cristiana derrotó a los ejércitos árabes invasores en tres ocasiones diferentes, lo que resultó en el tratado de paz de 600 años de Baqt , el tratado más duradero de la historia. [42] La caída del reino de la Nubia cristiana se produjo a principios del siglo XVI, lo que dio lugar a la islamización total y la reunificación con Egipto bajo el Imperio otomano, la dinastía Muhammad Ali y el gobierno colonial británico. Después de la independencia de Sudán de Egipto en 1956, Nubia y el pueblo nubio quedaron divididos entre el sur de Egipto y el norte de Sudán.
Los nubios modernos hablan lenguas nubias , lenguas del Sudán oriental que forman parte de la familia nilo-sahariana . La antigua lengua nubia data del siglo VIII d. C. y es la lengua más antigua registrada de África fuera de la familia afroasiática.
Nubia estaba formada por cuatro regiones con una agricultura y unos paisajes variados. El río Nilo y su valle se encontraban en las partes norte y central de Nubia, lo que permitía la agricultura mediante riego. El Sudán occidental tenía una mezcla de agricultura campesina y nomadismo. El Sudán oriental era predominantemente nomadismo, con unas pocas zonas de riego y agricultura. Por último, estaba la fértil región pastoral del sur, donde se encontraban las comunidades agrícolas más grandes de Nubia. [43]
Nubia estaba dominada por reyes de clanes que controlaban las minas de oro. El comercio de productos exóticos procedentes de otras partes de África (marfil, pieles de animales) pasaba a Egipto a través de Nubia.
Los nubios modernos hablan lenguas nubias . Pertenecen a la rama sudanesa oriental del filo nilo-sahariano . Pero hay cierta incertidumbre con respecto a la clasificación de las lenguas habladas en Nubia en la antigüedad. Hay alguna evidencia de que las lenguas cusíticas se hablaban en partes de la Baja Nubia (norte) , una antigua región que se extiende a lo largo del actual sur de Egipto y el norte de Sudán , y de que las lenguas sudanesas orientales se hablaban en la Alta y Nubia central, antes de que las lenguas sudanesas orientales se extendieran aún más al norte, hacia la Baja Nubia. [37]
Peter Behrens (1981) y Marianne Bechhaus-Gerst (2000) sugieren que los pueblos antiguos de las civilizaciones del Grupo C y Kerma hablaban lenguas afroasiáticas de las ramas bereber y cusítica , respectivamente. [38] [39] Proponen que la lengua nobiin nilo-sahariana actual contiene una serie de préstamos clave relacionados con el pastoreo que son de origen bereber o cusítico oriental de las Tierras Altas, incluidos los términos para piel de oveja/cabra, gallina/gallo, corral para ganado, mantequilla y leche. Esto, a su vez, se interpreta como una sugerencia de que las poblaciones del Grupo C y Kerma, que habitaron el valle del Nilo inmediatamente antes de la llegada de los primeros hablantes nubios, hablaban lenguas afroasiáticas. [38]
Claude Rilly (2010, 2016) y Julien Cooper (2017), por otro lado, sugieren que los pueblos Kerma (de la Alta Nubia) hablaban lenguas nilo-saharianas de la rama sudanesa oriental, posiblemente ancestrales de la lengua meroítica posterior , que Rilly también sugiere que era nilo-sahariana. [34] [35] Rilly también considera que la evidencia de una influencia afroasiática temprana significativa, especialmente bereber, en Nobiin es débil (y donde está presente, más probablemente debido a préstamos lingüísticos que a sustratos), y considera que la evidencia de influencia sustrativa en Nobiin de una lengua sudanesa oriental anterior ahora extinta es más fuerte. [36] Julien Cooper (2017) sugiere que las lenguas nilo-saharianas de la rama oriental del Sudán eran habladas por los pueblos de Kerma, los que estaban más al sur a lo largo del Nilo, al oeste, y los de Saï (una isla al norte de Kerma), pero que las lenguas afroasiáticas (probablemente cusíticas) eran habladas por otros pueblos de la Baja Nubia (como los medjay y la cultura del grupo C) que vivían en las regiones nubias al norte de Saï hacia Egipto y los que vivían al sureste del Nilo en Punt, en el desierto oriental. Basándose en parte en un análisis de la fonología de los nombres de lugares y de personas de las regiones pertinentes conservadas en textos antiguos, sostiene que los términos de "Kush" e "Irem" (antiguos nombres de Kerma y la región al sur de ella respectivamente) en los textos egipcios muestran rasgos típicos de las lenguas sudanesas orientales, mientras que los de más al norte (en la Baja Nubia) y al este son más típicos de la familia afroasiática, señalando: "La lista Irem también proporciona un inventario similar a Kush, situándolo firmemente en una zona sudanesa oriental. Estas listas Irem/Kush son distintas de las listas Wawat, Medjay, Punt y Wetenet, que proporcionan sonidos típicos de las lenguas afroasiáticas". [37]
Tampoco se sabe con certeza a qué familia lingüística pertenece la antigua lengua meroítica. Kirsty Rowan sugiere que el meroítico, al igual que la lengua egipcia , pertenece a la familia afroasiática . Ella basa esto en su inventario de sonidos y fonotáctica , que, según ella, son similares a los de las lenguas afroasiáticas y diferentes a los de las lenguas nilo-saharianas. [44] [45] Claude Rilly propone, basándose en su sintaxis, morfología y vocabulario conocido, que el meroítico, al igual que la lengua nobiin, pertenece a la rama sudanesa oriental de la familia nilo-sahariana. [46] [47]
El Imperio Axumita de Etiopía participó en una serie de invasiones que culminaron con la captura de la capital nubia de Meroe a mediados del siglo IV d. C., lo que marcó el fin de los reinos paganos nubios independientes. Los axumitas luego enviaron misioneros a Nubia para establecer un cristianismo con base en Siria similar al de Etiopía, pero competían con el cristianismo con base en Egipto, que finalmente estableció la autoridad de la Iglesia copta en el área y fundó nuevos reinos cristianos nubios, como Nobatia , Alodia y Makuria . [48] [49] [50] [51]
Los nómadas tribales como los beja , los afar y los saho lograron permanecer autónomos debido a su naturaleza nómada no centralizada. Estos pueblos tribales infligían esporádicamente ataques e incursiones a las comunidades axumitas. Los nómadas beja finalmente se helenizaron y se integraron en la sociedad griega nubia que ya había estado presente en la Baja Nubia durante tres siglos. [48] [49] [50]
La cultura griega nubia siguió el modelo de la civilización griega egipcia y bizantina , expresado en el arte y la literatura nubios. Los primeros testimonios de la literatura griega nubia datan del siglo V ; el idioma griego nubio se asemeja al griego egipcio y bizantino ; sirvió como lengua franca en todos los reinos nubios y tenía una forma criolla para el comercio entre los diferentes pueblos de Nubia. [52]
El griego nubio era único porque adoptó muchas palabras tanto del egipcio copto como del nubio ; la sintaxis del griego nubio también evolucionó para establecer un orden de palabras fijo. [53]
El siguiente es un ejemplo del idioma griego nubio:
ⲟⲩⲧⲟⲥ ⲉⲥⲧⲓⲛ ⲁⲇⲁⲩⲉⲗ ⲃⲁⲥⲓⲗⲉⲩ ⲙⲱⲥⲉⲥ ⲅⲉⲱⲣⲅⲓⲟⲩ, ⲃⲁ ⲥⲓⲗⲉⲩ ⲛⲟⲩⲃⲇⲏⲥ, ⲁⲣⲟⲩⲁ, ⲙⲁⲕⲣⲟ
Οὗτός ἐστιν ἀδαύελ Βασιλεύ Μώσες Γεωργίου, Βασιλεύ Νουβδῆς, Ἀρουά, ακρό
Este es el gran rey Moisés Georgios, el rey de Nobatia, Alodia, Makuria [54]
Una gran cantidad de frescos creados entre 800 y 1200 d. C. en ciudades nubias como Faras representaban la vida religiosa en las cortes de los reinos nubios; fueron realizados en estilo artístico bizantino . [55]
Los títulos y estilos de gobierno de los reinos nubios se basaban en modelos bizantinos; incluso con las invasiones e influencias islámicas en territorio nubio, los griegos nubios vieron a Constantinopla como su hogar espiritual. [55] La cultura griega nubia desapareció después de la conquista musulmana de Nubia alrededor de 1450 d. C. [55]
Los descendientes de los antiguos nubios todavía habitan la zona general de lo que fue la antigua Nubia. Actualmente viven en lo que se llama la Antigua Nubia, ubicada principalmente en el actual Egipto y Sudán. Los nubios han sido reasentados en grandes cantidades (se estima que 50.000 personas) lejos de Wadi Halfa , en el norte de Sudán, en Khashm el Girba , Sudán , y algunos se trasladaron al sur de Egipto desde la década de 1960, cuando se construyó la presa alta de Asuán en el Nilo, inundando tierras ancestrales. [56] La mayoría de los nubios trabajan hoy en día en ciudades egipcias y sudanesas. Mientras que antes sólo los hombres nubios aprendían árabe que viajaban para trabajar, cada vez lo aprenden más las mujeres nubias que tienen acceso a la escuela, la radio y la televisión. Las mujeres nubias trabajan fuera del hogar en número cada vez mayor. [56]
Durante la Guerra del Yom Kippur de 1973, Egipto empleó a nubios como locutores de código . [57] [58] [59]
Los nubios han desarrollado una identidad común, que se ha celebrado en la poesía, las novelas, la música y la narración de cuentos. [60]
Entre los nubios del Sudán moderno se encuentran los danagla, que viven en la región de Dongola Reach, los mahas, que viven desde la tercera catarata hasta Wadi Halfa, y los sikurta, que viven en los alrededores de Asuán. Estos nubios escriben con su propia escritura. También practican la escarificación : los hombres y las mujeres mahas tienen tres cicatrices en cada mejilla, mientras que los danaqla llevan estas cicatrices en las sienes. Las generaciones más jóvenes parecen estar abandonando esta costumbre. [61]
El desarrollo cultural de Nubia en la antigüedad estuvo influenciado por su geografía. A veces se la divide en Alta Nubia y Baja Nubia. En la Alta Nubia se encontraba el antiguo reino de Napata (el Kush). A la Baja Nubia se la ha llamado "el corredor hacia África", donde hubo contacto e intercambio cultural entre nubios, egipcios, griegos, asirios, romanos y árabes. En la Baja Nubia también floreció el reino de Meroe . [43] Los idiomas que hablan los nubios modernos se basan en antiguos dialectos sudaneses. De norte a sur, son: Kenuz, Fadicha (Matoki), Sucot, Mahas, Danagla. [62]
Kerma, Nepata y Meroe eran los mayores centros de población de Nubia. Las ricas tierras agrícolas de Nubia sustentaban a estas ciudades. Los gobernantes del antiguo Egipto buscaban el control de la riqueza de Nubia, incluido el oro, y de las importantes rutas comerciales dentro de sus territorios. [63] Los vínculos comerciales de Nubia con Egipto llevaron a la dominación de Egipto sobre Nubia durante el período del Imperio Nuevo. La aparición del Reino de Meroe en el siglo VIII a. C. llevó a que Egipto estuviera bajo el control de los gobernantes nubios durante un siglo, aunque conservaron muchas tradiciones culturales egipcias. [64] Los reyes nubios eran considerados eruditos piadosos y mecenas de las artes, copiando textos egipcios antiguos e incluso restaurando algunas prácticas culturales egipcias. [65] Después de esto, la influencia de Egipto disminuyó considerablemente. Meroe se convirtió en el centro de poder de Nubia y los vínculos culturales con otras partes de África ganaron mayor influencia. [64]
En la actualidad, los nubios practican el islam . Hasta cierto punto, las prácticas religiosas nubias implican un sincretismo entre el islam y las creencias populares tradicionales . [66] En la antigüedad, los nubios practicaban una mezcla de religión tradicional y religión egipcia. Antes de la expansión del islam, muchos nubios practicaban el cristianismo. [61]
A partir del siglo VIII, el Islam llegó a Nubia. Aunque cristianos y musulmanes (principalmente comerciantes árabes en este período) pueden haber vivido juntos pacíficamente, los ejércitos árabes a menudo invadieron los reinos cristianos nubios. Un ejemplo de esto es Makuria, donde en 651 un ejército árabe invadió, pero fue rechazado, y se firmó un tratado conocido como el Baqt , que impedía futuras invasiones árabes a cambio de 360 esclavos cada año. Cabe destacar que el Baqt exigía a los nubios mantener una mezquita para los visitantes y residentes musulmanes. Esto, y con la posterior ocupación otomana de la Baja Nubia en la década de 1560, llevó a la desaparición del reino y de la sociedad cristiana nubia. Los antiguos territorios makurianos al sur de la tercera catarata, incluida la antigua capital Dongola, habían sido anexados por el sultanato islámico Funj a principios del siglo XVI. [67] Con el tiempo, los nubios se convirtieron gradualmente al Islam, empezando por la élite nubia. El Islam se difundió principalmente a través de predicadores sufíes que se establecieron en Nubia a finales del siglo XIV en adelante. [68] En el siglo XVI, la mayoría de los nubios eran musulmanes. [69]
La antigua Nepata era un importante centro religioso de Nubia. Allí se encontraba Gebel Barkal , una enorme colina de arenisca que a los ojos de los antiguos habitantes parecía una cobra encabritada. Los sacerdotes egipcios la declararon hogar de la antigua deidad Amón , lo que hizo que Nepata fuera un lugar religioso aún más antiguo. Este fue el caso tanto de los egipcios como de los nubios. Tanto las deidades egipcias como las nubias fueron adoradas en Nubia durante 2500 años, incluso mientras Nubia estaba bajo el control del Nuevo Reino de Egipto. [65] Los reyes y reinas nubios fueron enterrados cerca de Gebel Barkal, en pirámides como los faraones egipcios. Se construyeron pirámides nubias en Gebel Barkal, en Nuri (al otro lado del Nilo desde Gebel Barkal), en El Kerru y en Meroe , al sur de Gebel Barkal. [65]
La arquitectura nubia moderna en Sudán es distintiva y, por lo general, presenta un gran patio rodeado por un muro alto. Una gran puerta decorada con gran profusión, preferentemente orientada hacia el Nilo, domina la propiedad. El estuco de colores brillantes suele estar decorado con símbolos relacionados con la familia que habita en el interior o motivos populares como patrones geométricos, palmeras o el mal de ojo que aleja la mala suerte. [61]
Los nubios inventaron la bóveda nubia , un tipo de superficie curva que forma una estructura abovedada . [70]
El ADN autosómico se ha estudiado ampliamente en los últimos años y algunos de los hallazgos son los siguientes:
Los resultados de 2008 de un análisis realizado por Hisham Y. Hassan sobre los sudaneses modernos titulado Variación cromosómica entre los sudaneses: flujo genético restringido, concordancia con el lenguaje, la geografía y la historia [78] incluyeron 39 nubios que se encontraron pertenecientes a los siguientes haplogrupos del cromosoma Y:
Sirak et al. 2021 obtuvieron y analizaron los genomas completos de 66 individuos del yacimiento de Kulubnarti, situado entre la segunda y la tercera catarata y datado en el período cristiano entre 650 y 1000 d. C. Las muestras se obtuvieron de dos cementerios, R y S. Los materiales funerarios entre los dos cementerios no diferían, pero los análisis físicos de los restos encontraron diferencias en la morbilidad y la mortalidad, lo que indica que los individuos del cementerio R eran de una clase social más alta que los individuos del cementerio S. El estudio analizó los datos que obtuvieron junto con otras muestras antiguas y modernas publicadas de África y Eurasia occidental. Se descubrió que el perfil genético de los nubios de la era cristiana muestreados era una mezcla entre ancestros relacionados con Eurasia occidental y Dinka subsahariano . Se estimó que las muestras tenían aproximadamente un 60% de ascendencia relacionada con Eurasia occidental que probablemente provenía de los antiguos egipcios, pero en última instancia se asemeja a la encontrada en los levantinos de la Edad del Bronce o del Hierro. También tenían aproximadamente un 40% de ascendencia relacionada con Dinka. El estudio comentó que los resultados reflejan profundas conexiones biológicas entre las poblaciones del valle del Nilo y confirman además la presencia de ascendencia euroasiática occidental en el valle del Nilo antes de las migraciones árabes.
Los dos cementerios mostraron diferencias mínimas en sus proporciones de ascendencia euroasiática occidental/dinka, formaron un clado genético entre sí en relación con otras poblaciones y tuvieron un valor FST pequeño de 0,0013, lo que refleja una pequeña distancia genética. Estos hallazgos, además de los múltiples parientes cruzados en cementerios que los análisis han revelado, indican que las personas de los cementerios R y S eran parte de la misma población a pesar de las diferencias arqueológicas y antropológicas entre los dos enterramientos que muestran estratificación social.
El estudio encontró algunas diferencias en los perfiles de los haplogrupos Y entre los dos cementerios, y el cementerio S tenía más clados de Asia occidental. Se encontró que la diferencia era insignificante y el estudio consideró que probablemente se trataba de una fluctuación estadística y no de evidencia de heterogeneidad entre los varones de los dos cementerios.
En cuanto a los nubios modernos, a pesar de su parecido superficial con los nubios Kulubnarti en el PCA, no se encontró que descendieran de los nubios Kulubnarti sin mezclas posteriores adicionales. Se encontró que los nubios modernos tenían un aumento en la ascendencia subsahariana junto con un cambio en su ascendencia euroasiática occidental con respecto a la encontrada en las muestras antiguas. [79]
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