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Griegos egipcios

Los griegos egipcios , también conocidos como egiptiotas ( griego : Αιγυπτιώτες , romanizadoEyiptiótes ) o simplemente griegos en Egipto (griego: Έλληνες της Αιγύπτου , romanizado:  Éllines tis Eyíptou ), son la comunidad étnica griega de Egipto que ha existido desde el período helenístico hasta las secuelas del golpe de estado egipcio de 1952 , cuando la mayoría se vio obligada a abandonar el país.

Antigüedad

Los griegos han estado presentes en Egipto desde al menos el siglo VII a. C. Heródoto visitó el antiguo Egipto en el siglo V a. C. y afirmó que los griegos fueron uno de los primeros grupos de extranjeros que vivieron allí. [6] Diodoro Sículo afirmó que la ciudad de Heliadae , de Rodas , construyó la ciudad de Heliópolis antes del cataclismo ; de la misma manera, los atenienses construyeron Sais . Sículo informa que todas las ciudades griegas fueron destruidas durante el cataclismo, pero las ciudades egipcias, incluidas Heliópolis y Sais, sobrevivieron. [7]

Primeras colonias históricas

Según Heródoto (ii. 154), el rey Psamético I (664-610 a. C.) estableció una guarnición de mercenarios extranjeros en Dafnas , en su mayoría carios y griegos jonios .

En el siglo VII a. C., después de la Edad Oscura griega (1100-750 a. C.), se fundó la ciudad de Naucratis en el Antiguo Egipto. Estaba situada en el brazo canopo del río Nilo, a 72 km del mar abierto. Fue la primera y, durante gran parte de su historia temprana, la única colonia griega permanente en Egipto, y actuó como nexo simbiótico para el intercambio de arte y cultura griegos y egipcios.

Casi al mismo tiempo, la ciudad de Heraclion , la más cercana al mar, se convirtió en un importante puerto para el comercio griego. Tenía un famoso templo de Heracles . La ciudad se hundió más tarde en el mar, pero fue redescubierta recientemente.

A partir de la época de Psamético I, los ejércitos mercenarios griegos desempeñaron un papel importante en algunas de las guerras egipcias. Uno de esos ejércitos estaba dirigido por Mentor de Rodas . Otro personaje de ese tipo fue Fanes de Halicarnaso .

Época helenística

Reinado de Alejandro Magno (332-323 a. C.)

Alejandro Magno conquistó Egipto en una etapa temprana de sus conquistas. Respetó las religiones y costumbres faraónicas y fue proclamado faraón de Egipto. Estableció la ciudad de Alejandría . Después de su muerte, en 323 a. C., su imperio fue dividido entre sus generales . Egipto fue entregado a Ptolomeo I Sóter , cuyos descendientes establecerían la última dinastía real de Egipto. Esta dinastía estaba compuesta únicamente por griegos étnicos y produjo dinastas como Cleopatra . Su capital era Alejandría. Ptolomeo agregó legitimidad a su gobierno en Egipto al adquirir el cuerpo de Alejandro. Interceptó el cadáver embalsamado en su camino al entierro, lo llevó a Egipto y lo colocó en un ataúd dorado en Alejandría. Seguiría siendo uno de los lugares famosos de la ciudad durante muchos años, hasta que probablemente fue destruido en disturbios en el siglo III d. C. [8]

El Imperio ptolemaico (323-30 a. C.)

Soldados ptolemaicos con túnica , 100 a.C., detalle del mosaico del Nilo de Palestrina .

El objetivo inicial del reinado de Ptolomeo era establecer límites firmes y amplios para su reino recién adquirido. Eso condujo a una guerra casi continua contra otros miembros destacados del círculo de Alejandro. En ocasiones ocupó Chipre e incluso partes de Grecia continental . Cuando estos conflictos terminaron, tenía un firme control de Egipto y tenía fuertes reclamos (disputados por la dinastía seléucida ) sobre Palestina . Se autodenominó rey de Egipto desde el 306 a. C. Cuando abdicó en el 285 a. C., en favor de uno de sus hijos, la dinastía ptolemaica estaba asegurada. Ptolomeo y sus descendientes mostraron respeto por las tradiciones más preciadas de Egipto -las de la religión- y las utilizaron en su propio beneficio.

Alejandría se convirtió en el centro del mundo griego y helenístico y en el centro del comercio internacional, el arte y la ciencia. El faro de Alejandría fue una de las Siete Maravillas del Mundo Antiguo, mientras que durante el reinado de Ptolomeo II Filadelfo , la Biblioteca de Alejandría fue la biblioteca más grande del mundo hasta que fue destruida. El último faraón fue una princesa griega, Cleopatra VII , que se suicidó en el año 30 a. C., un año después de la batalla de Actium . [8]

Egipto romano y bizantino

Retrato de momia de un joven con la inscripción griega «Artemidoro, adiós», siglo II d. C. [9]
Retrato de momia de un niño llamado Eutiques ( Εὐτυχής ), siglo II d. C. [10]

Bajo el dominio grecorromano, Egipto albergó varios asentamientos griegos , principalmente concentrados en Alejandría , pero también en algunas otras ciudades, donde los colonos griegos vivían junto a unos siete a diez millones de egipcios nativos . [11] Los primeros habitantes griegos de Faiyum fueron soldados veteranos y clérigos (funcionarios militares de élite) que fueron establecidos por los reyes ptolemaicos en tierras recuperadas. [12] [13] Los egipcios nativos también vinieron a establecerse en Faiyum desde todo el país, en particular el delta del Nilo , el Alto Egipto , Oxirrinco y Menfis , para realizar el trabajo involucrado en el proceso de recuperación de tierras, como lo atestiguan los nombres personales, los cultos locales y los papiros recuperados . [14]

Griegos coptos

Retrato de momia de una mujer llamada Isarous ( Ἰσαροῦς ), finales del siglo I d. C. [15]

Se estima que hasta un 30 por ciento de la población de Faiyum era griega durante el período ptolemaico , y el resto eran egipcios nativos; [16] Los retratos de las momias de Faiyum reflejan la compleja síntesis de la cultura egipcia predominante y la de la minoría griega egipcia de élite en Faiyum. [16]

En la época romana, gran parte de la población "griega" de Faiyum estaba formada por egipcios helenizados o por personas de origen mixto egipcio-griego, [17] y en la época del emperador romano Caracalla en el siglo II d. C., los egipcios étnicos podían distinguirse de los griegos egipcios solo por su habla. [18]

El griego egipcio es la variedad del griego hablado en Egipto desde la antigüedad hasta la conquista islámica de Egipto en el siglo VII. El griego egipcio adoptó muchos préstamos de la lengua egipcia ; había un gran bilingüismo intracomunitario en Egipto. [19] [20]

El siguiente es un ejemplo del idioma griego egipcio, utilizado en la Iglesia copta :

ⲇⲟⲝⲁ ⲡⲁⲧⲣⲓ ⲕⲉ ⲩⲓⲱ: ⲕⲉ ⲁ̀ⲅⲓⲱ ⲡⲛⲉⲩⲙⲁⲧⲓ: ⲕⲉ ⲛⲩⲛ ⲕⲉ ̀ⲓ̀ ⲕⲉ ⲓⲥ ⲧⲟⲩⲥ ⲉⲱⲛⲁⲥ ⲧⲱⲛ ⲉ̀ⲱ̀ⲛⲱⲛ ⲁ̀ⲙⲏⲛ

Δόξα Πατρὶ κὲ Υἱῷ κὲ Ἁγίῳ Πνεύματι, κὲ νῦν κὲ ἀῒ κὲ ἰς τοὺς ἐῶ νας τῶν ἐώνων. Ἀμήν.

Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Según Walker, los primeros colonos griegos ptolemaicos se casaron con mujeres locales y adoptaron creencias religiosas egipcias, y en tiempos romanos, sus descendientes eran vistos como egipcios por los gobernantes romanos, a pesar de su propia autopercepción de ser griegos. [21] La morfología dental de las momias de Faiyum del período romano también se comparó con la de las poblaciones egipcias anteriores, y se encontró que era "mucho más similar" a la de los antiguos egipcios que a la de los griegos u otras poblaciones europeas. [22] [23] Victor J. Katz señala que "la investigación en papiros que datan de los primeros siglos de la era común demuestra que tuvo lugar una cantidad significativa de matrimonios mixtos entre las comunidades griega y egipcia". [24]

Época medieval islámica y otomana

La cultura y la influencia política griegas continuaron y tal vez alcanzaron algunos de sus momentos más influyentes durante el Califato Otomano, que fue testigo de muchos sultanes y pachás otomanos de ascendencia griega que gobernaron el Imperio Otomano en general, y Egipto en particular. Otros griegos notables en Egipto durante el período otomano incluyeron a Damat Hasan Pasha de Morea , un gobernador de Egipto. Raghib Pasha , nacido en Grecia de padres griegos, sirvió como Primer Ministro de Egipto. Durante el Califato Otomano, Pargalı Ibrahim Pasha , Gran Visir de Solimán el Magnífico de 1520 a 1566, es quizás el más conocido.

A finales del siglo XVIII, el Egipto otomano albergaba una pequeña comunidad de griegos egipcios que contaba con entre menos de mil y 5000 personas. En ese momento, los griegos egipcios estaban divididos en dos comunidades distintas que rara vez se mezclaban. La primera estaba compuesta por descendientes de habla árabe de los primeros colonos griegos y griegos que emigraron a Egipto después de 1517, la mayoría de los cuales eran comerciantes. [25] Durante el curso de la Guerra de la Segunda Coalición, Francia ocupó Egipto . Las nuevas autoridades francesas establecieron relaciones cordiales con la comunidad griega. Esto resultó en el reclutamiento de mercenarios griegos que alguna vez sirvieron a los mamelucos. [26] El 27 de junio de 1800, se estableció una unidad del ejército regular compuesta por griegos étnicos bajo el nombre de Légion Grecque (Legión Griega). Comandada por Nikolaos Papazoglou, contaba con 577 oficiales y soldados. [27] Después del final de la ocupación francesa de Egipto, una parte de la Legión Griega continuó su servicio en el ejército francés como parte del Bataillon Chasseurs d'Orient y otras unidades pequeñas. [28]

Muchos musulmanes griegos de Creta (a menudo llamados confusamente turcos cretenses ) fueron reasentados en Egipto, Libia, Líbano y Siria por el sultán Abdul Hamid II después de la guerra greco-turca de 1897 que resultó en la autonomía de Creta (véase el ejemplo de al-Hamidiyah , una aldea musulmana griega mayoritariamente cretense en Siria).

Tiempos modernos

Comunidad griega

En 1920, aproximadamente 200.000 griegos vivían en Egipto. Hacia 1940  , los griegos sumaban unos 300.000. La comunidad griega de Alejandría vivía alrededor de la iglesia y el convento de Sabbas el Santificado . En la misma zona había una casa de huéspedes para viajeros griegos, un hospital griego y más tarde una escuela griega. El obispo ortodoxo griego tenía su sede en Damietta, en la iglesia de Nicolás de Mirna .

En El Cairo , la primera comunidad griega organizada se fundó en 1856, con base en tres barrios principales: Tzouonia, Haret el Roum (Calle de los Griegos) y en Hamzaoui. El patriarcado tenía su sede en la Catedral Ortodoxa Griega de San Nicolás, en Hamzaoui. El monasterio de San Jorge , en el Viejo Cairo, todavía sobrevive. El monasterio está rodeado por una enorme muralla y coronado por una torre de piedra. Dentro de sus muros había un hospital griego, una escuela y viviendas para ancianos y pobres.

Además de las comunidades griegas de Alejandría y El Cairo, existían las comunidades griegas organizadas de Mansoura , fundada en 1860, Port Said , fundada en 1870, Tanta en 1880 y la comunidad de Zagazig en 1850. Había quince comunidades más pequeñas en todo Egipto y principalmente alrededor de El Cairo y Alejandría. En el Alto Egipto , la comunidad griega antigua más antigua era la de Minia , fundada en 1812.

Los primeros bancos de Egipto fueron creados por griegos, entre ellos el Banco de Alejandría , el banco angloegipcio (familia Sunadinos / Συναδινός) y el Banco General de Alejandría. Además, fueron los agricultores y granjeros griegos los primeros que, de forma sistemática y con planificación científica, cultivaron algodón y tabaco . Mejoraron la cantidad y la calidad de la producción y dominaron las exportaciones de algodón y tabaco. Las familias notables en el comercio del tabaco fueron los Salvagos ( Σαλβάγκος ), los Benakis ( Μπενάκης ), los Rodochanakis ( Ροδοχανάκης ) y los Zervoudachis ( Ζερβουδάκης ). [29] Las variedades de tabaco utilizadas para la fabricación de cigarrillos, por ejemplo, por Kyriazi Freres , eran de origen griego. De este modo, se estableció un comercio próspero entre Grecia y Egipto. Otras áreas de interés para los griegos en Egipto eran los alimentos, el vino, el jabón, la artesanía en madera y la imprenta.

Constantino P. Cavafis

En la industria alimentaria eran muy conocidas las industrias de macarrones de Melachrinos ( Μελαχροινός ) y Antoniadis ( Αντωνιάδης ). Otro ejemplo fue la producción de queso y mantequilla de Argyriou ( Αργυρίου ), Roussoglou (Ρ ουσσόγλου ) y Paleoroutas ( Παλαιορούτας ). Los productores de galletas de chocolate y caramelo fueron: Daloghlou ( Δαλόγλου ), Russos ( Ρούσσος ), Repapis ( Ρεπάπης ); Los productores de aceites, jabones y grasas vegetales (sal y refrescos) como Zerbinis ( Ζερμπίνης ) tenían su sede en Kafr al-Zayat. Había muchos teatros y cines griegos. Los principales periódicos griegos fueron Ta grammata ( Τα Γράμματα ), Tachydromos ( Ταχυδρόμος ) y Nea Zoe ( Νέα Ζωή ). [30] [31] [32] La comunidad griega en Egipto ha producido numerosos artistas, escritores, diplomáticos y políticos, siendo el más famoso el poeta Constantine P. Cavafy ( Κωνσταντίνος Καβάφης ), también el pintor Konstantinos Parthenis ( Κωνσταντίνος Παρ θένης ).

Durante las guerras de los Balcanes , las comunidades griegas de Egipto enviaron voluntarios, financiaron hospitales y alojaron a las familias de los soldados. Durante la Segunda Guerra Mundial (1940-1945), más de 7000 griegos lucharon por los aliados en Oriente Medio ; 142 murieron. Su contribución financiera alcanzó los 2500 millones de libras egipcias. [33] Después de la crisis de Suez , los trabajadores británicos y franceses se marcharon mientras que los griegos se quedaron. [34]

Patriarcado de Alejandría

Benefactores

Dionysios Kasdaglis , tenista de etnia griega y egipcia en los Juegos Olímpicos de Atenas de 1896

El surgimiento de una aristocracia griega de ricos industriales, comerciantes y banqueros creó el legado del filantropismo greco-egipcio. Estos benefactores donaron grandes cantidades para la construcción de escuelas, academias, hospitales e instituciones tanto en Egipto como en Grecia. Michail Tositsas donó grandes cantidades para la construcción de la Universidad de Atenas , el Orfanato Amalio y el Politécnico de Atenas . Su esposa Eleni Tositsa donó el terreno para el Museo Arqueológico Nacional de Atenas . George Averoff también contribuyó a la construcción de la Universidad Técnica Nacional de Atenas , la Academia Militar Evelpidon y la donación del crucero Averoff a la Armada Helénica . Emmanouil Benakis contribuyó a la construcción de la Galería Nacional de Atenas , mientras que su hijo Antonis Benakis fue el fundador del Museo Benaki . Otros benefactores importantes incluyen a Nikolaos Stournaras, Theodoros Kotsikas, Nestoras Tsanaklis, Konstantinos Horemis, Stefanos Delta, Penélope Delta , Pantazis Vassanis y Vassilis Sivitanidis. [29]

Éxodo de Egipto

El éxodo de los griegos de Egipto comenzó antes del golpe de Estado de 1952. Con el establecimiento del nuevo régimen soberano de Gamal Abdel Nasser , el auge del nacionalismo panárabe y la posterior nacionalización de muchas industrias en 1961 y 1963, miles de empleados griegos decidieron emigrar. Muchos de ellos emigraron a Australia , Estados Unidos , Canadá, Sudáfrica, Europa occidental y Grecia. Muchas escuelas, iglesias, pequeñas comunidades e instituciones griegas cerraron posteriormente, pero muchas siguen funcionando hasta el día de hoy. El régimen de Nasser vio un gran éxodo de los griegos de Egipto, pero la mayoría de la minoría abandonó el país antes o después del período 1952-1970. Las guerras árabe-israelíes de 1956 y 1967 contribuyeron al desarraigo de la considerable comunidad griega en las ciudades del Canal de Suez , especialmente Port Said . [ cita requerida ]

Hoy

Hoy en día, la comunidad griega cuenta oficialmente con unas 5.000 personas, [35] muchas de origen griego se cuentan ahora como egipcios, habiendo cambiado su nacionalidad. En Alejandría, aparte del Patriarcado, hay una escuela de teología patriarcal que abrió recientemente después de 480 años de estar cerrada. La iglesia de San Nicolás en El Cairo y varios otros edificios en Alejandría han sido recientemente renovados por el Gobierno griego y la Fundación Alexander S. Onassis . La iglesia de San Jorge en el Viejo Cairo está siendo restaurada y finalizará en 2014. Durante la última década, ha habido un nuevo interés por parte del gobierno egipcio por un acercamiento diplomático con Grecia y esto ha afectado positivamente a la diáspora griega. La diáspora ha recibido visitas oficiales de muchos políticos griegos. Las relaciones económicas entre Grecia y Egipto se han expandido. A partir de 2010, Egipto ha recibido importantes inversiones griegas en banca, turismo, papel, industria petrolera y muchas otras. En 2009, se firmó un memorando de cooperación de cinco años entre el Instituto NCSR Demokritos en Agia Paraskevi , Atenas y la Universidad de Alejandría, sobre investigación en arqueometría y sectores contextuales. [36]

Censo

Número de griegos según el censo en Egipto .


Griegos notables de Egipto

También se incluyen los griegos de Cirene (la Cirenaica es una región que corresponde a la actual Libia oriental), ya que durante la antigüedad mantuvo estrechas relaciones con los reinos egipcios y, en algunos puntos, también solía ser parte del Reino Ptolemaico . La presencia de un asterisco (*) junto al nombre de una persona denota que la persona nació fuera de Egipto, sin embargo, la mayor parte de la vida de esta persona o su trabajo más importante ocurrió mientras estaba en Egipto.

Dimos Starenios

Actor de cine y teatro nacido el 15 de septiembre de 1909 en El Cairo y fallecido el 23 de octubre de 1983 en Atenas.

Véase también

Referencias

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  2. ^ Sadat, Jehan (2002). Una mujer de Egipto. Simon and Schuster. pág. 46. ISBN 978-0-7432-3708-6El resto de Egipto fue dividido por el rey Faruk en dos clases [...] Egipto había sido durante mucho tiempo una encrucijada internacional, con más de 300.000 griegos, 100.000 italianos , 50.000 judíos apátridas y miles más que llevaban pasaportes franceses y británicos asentados en El Cairo y Alejandría después de la Primera Guerra Mundial. Muchos chipriotas, malteses y árabes del norte de África también habían establecido sus hogares en Egipto.
  3. ^ La versión en inglés del Ministerio de Asuntos Exteriores de Grecia informa de unos pocos miles http://www.mfa.gr/missionsabroad/en/egypt-en/bilateral-relations/cultural-relations-and-greek-community.html y la versión griega de 3.800 http://www.mfa.gr/dimereis-sheseis-tis-ellados/aigyptos/morphotikes-politistikes-sxeseis-kai-apodimos-ellinismos.html Archivado el 7 de agosto de 2020 en Wayback Machine.
  4. ^ Número mayor cuando se cuentan aquellos que han obtenido la ciudadanía egipcia
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  13. ^ Adams, op. cit.
  14. ^ Bagnall, RS en Susan Walker, ed. Ancient Faces: Mummy Portraits in Roman Egypt (Rostros antiguos: retratos de momias en el Egipto romano ) (Metropolitan Museum of Art Publications). Nueva York: Routledge, 2000, pág. 27
  15. ^ Amin, Osama Shukir Muhammed. "Retrato de momia femenina, Hawara". Enciclopedia de Historia Mundial . Consultado el 20 de mayo de 2023 .
  16. ^ por Bagnall, op cit.
  17. ^ Bagnall, págs. 28-29
  18. ^ citado en Alan K. Bowman, Egypt after the Pharaohs, 332 BC – AD 642 , Berkeley: University of California Press, 1996, pág. 126: "los egipcios genuinos pueden reconocerse fácilmente entre los tejedores de lino por su habla".
  19. ^ Lennart Sundelin; Petra Sijpesteijn (2004). Papirología e historia del Egipto islámico temprano . Brill. pág. 165.
  20. ^ Lennart Sundelin; Petra Sijpesteijn (2020). Variedades de griego posclásico y bizantino . De Gruyter. pag. 447.
  21. ^ Walker, Susan, op. cit. , pág. 24
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  24. ^ Victor J. Katz (1998). Una historia de las matemáticas: una introducción , pág. 184. Addison Wesley, ISBN 0-321-01618-1 : " Pero lo que realmente queremos saber es hasta qué punto los matemáticos alejandrinos del período del siglo I al V d.C. eran griegos. Ciertamente, todos ellos escribieron en griego y fueron parte de la comunidad intelectual griega de Alejandría. Y la mayoría de los estudios modernos concluyen que la comunidad griega coexistió [...] Entonces, ¿debemos asumir que Ptolomeo y Diofanto , Pappus e Hipatia eran étnicamente griegos, que sus antepasados ​​​​habían venido de Grecia en algún momento del pasado pero habían permanecido efectivamente aislados de los egipcios? Por supuesto, es imposible responder a esta pregunta de manera definitiva. Pero la investigación en papiros que datan de los primeros siglos de la era común demuestra que tuvo lugar una cantidad significativa de matrimonios mixtos entre las comunidades griega y egipcia [...] Y se sabe que los contratos matrimoniales griegos cada vez más se parecían a los egipcios. Además, incluso desde la fundación de Alejandría, un pequeño número de egipcios fueron admitidos en las clases privilegiadas de la ciudad para cumplir numerosos roles cívicos. Por supuesto, en tales casos era esencial que los egipcios se "helenizaran", que adoptaran los hábitos griegos y la lengua griega. Dado que los matemáticos alejandrinos mencionados aquí estuvieron activos varios cientos de años después de la fundación de la ciudad, parecería al menos igualmente posible que fueran étnicamente egipcios como que siguieran siendo étnicamente griegos. En cualquier caso, no es razonable retratarlos con rasgos puramente europeos cuando no existen descripciones físicas
  25. ^ Oikonomou 2016, págs. 51–52.
  26. ^ Oikonomou 2016, págs. 63–65.
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  38. ^ Al crear las entradas de la tabla, fue muy difícil encontrar detalles sobre los griegos en Egipto durante el período árabe y, posteriormente, el otomano. Esto puede deberse a la práctica islámica según la cual los súbditos de un reino adoptan nombres islámicos, lo que dificulta distinguir la nacionalidad por el nombre. Con las intervenciones francesas e inglesas en Egipto durante los siglos XVIII y XIX, surgen las primeras comunidades griegas organizadas, que aportan mucha información sobre los egipcios griegos de esta época.
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Fuentes

Enlaces externos