Sabas [1] (439–532), en el lenguaje de la Iglesia San Sabas [2] o Sabbas el Santificado ( griego : Σάββας ὁ Ἡγιασμένος ), fue un monje , sacerdote , pastor [3] y santo griego capadocio , que nació en Capadocia. y vivió principalmente en Palaestina Prima . [4] Fue el fundador de varios conventos , entre los que destaca el conocido como Mar Saba , en Palestina . El nombre del santo se deriva del arameo imperial : סַבָּא Sabbāʾ "anciano". [5]
San Sabbas nació hijo de Juan, un comandante militar, y Sofía, en Moutalaske , cerca de Cesarea de Capadocia . El nombre del pueblo no tiene ningún significado conocido en griego, pero el arameo "Mata la zkha" se traduce como "Pueblo de la Victoria".
Al viajar a Alejandría por asuntos militares, sus padres dejaron a su hijo de cinco años al cuidado de un tío. Cuando el niño cumplió ocho años, ingresó en el cercano monasterio del obispo Flaviano de Antioquía . El niño superdotado aprendió rápidamente a leer y se convirtió en un experto en las Sagradas Escrituras. Sabbas resistió la presión de sus padres para regresar al mundo y contraer matrimonio. Cuando tenía 17 años recibió la tonsura monástica y posteriormente pasó diez años en el monasterio del obispo Flaviano.
Después de eso, Sabbas fue a Jerusalén , y de allí al monasterio de San Eutimio el Grande . Pero Eutimio envió a Sabbas a Abba Teoctisto, el jefe de un monasterio cercano con una estricta regla cenobítica . Sabbas vivió en obediencia en este monasterio hasta los treinta años.
Después de la muerte del anciano Teoctisto, su sucesor bendijo a Sabbas para que se recluyera en una cueva. Los sábados, sin embargo, abandonaba su ermita y llegaba al monasterio, donde participaba en los servicios divinos y comía con los hermanos. Después de cierto tiempo, Sabbas recibió permiso para no abandonar su ermita en absoluto y vivió aislado en la cueva durante cinco años.
Eutimio dirigió atentamente la vida del joven monje y, al ver su madurez espiritual, comenzó a llevarlo consigo al desierto. Partían cada 14 de enero y permanecían allí hasta el Domingo de Ramos . Eutimio llamó a Sabbas niño mayor y lo animó a crecer en las virtudes monásticas.
Cuando Eutimio murió (c. 473), Sabbas se retiró de la lavra (un grupo de celdas o cuevas para ermitaños, con una iglesia y, a veces, un refectorio en el centro) y se trasladó a una cueva cerca del monasterio de San Gerasimus del Jordán . Después de varios años, los discípulos comenzaron a reunirse alrededor de Sabbas, buscando la vida monástica. A medida que aumentó el número de monjes, surgió la Gran Lavra . La datación tradicional de la fundación de esta lavra en el valle de Cedrón , al sur de Jerusalén , es 484. Debido a que algunos de sus monjes se opusieron a su gobierno y exigieron un sacerdote como abad, la oposición continuó y se retiró a la Nueva Lavra, a la que había construido cerca de Thekoa . En las lavras los monjes jóvenes vivían una vida cenobítica, pero los mayores una vida semieremítica , cada uno en su propia choza dentro del recinto de la lavra, asistiendo sólo a los solemnes servicios religiosos.
Como partidario del credo calcedonio y enérgico oponente de los monofisitas y los origenistas , trató de influir en los emperadores contra ellos visitando personalmente al emperador Anastasio I en Constantinopla en 511 y a Justiniano I en 531. [6]
Sabbas fundó varios monasterios más. Se afirma que gracias a las oraciones de Sabbas se produjeron muchos milagros: en la lavra brotó un manantial de agua, durante la época de sequía recibieron abundantes lluvias y también hubo curaciones de enfermos y poseídos.
El patriarca Saluscio de Jerusalén lo ordenó en 491 y lo nombró archimandrita de todos los monasterios de Palaestina Prima en 494. Sabbas compuso la primera regla monástica de los servicios religiosos, el llamado Jerusalén Typikon , para guiar a todos los monasterios bizantinos. Murió en el año 532. Su fiesta es el 5 de diciembre.
Las reliquias de Sabbas fueron tomadas por los cruzados en el siglo XII como resultado de la Guerra de San Sabas y permanecieron en Italia en la Iglesia de San Antonio en Venecia , [7] hasta que el Papa Pablo VI las devolvió al monasterio en 1965 como gesto de buena voluntad hacia los ortodoxos .
La Vida de Sabbas fue escrita por su discípulo Cirilo de Escitópolis . La principal autoridad moderna es A. Ehrhard en Wetzer y Welte 's Kirchenlexikon (ed. 2) y Römische Quartalschaft , vii; véase también Pierre Helyot , Histoire des ordres religieux (1714), iC16, y Max Heimbucher , Orden u. Kongregationen (1907), i, §10.
Su Gran Lavra continuó siendo durante mucho tiempo el monasterio más influyente de esa zona y produjo varios monjes distinguidos, entre ellos San Juan de Damasco . Actualmente se le conoce como monasterio de Mar Saba . A él está dedicada la iglesia de San Saba en Roma .
El río San Saba en Texas y otras características de la zona llevan el nombre de Sabbas; se llamó así porque Juan Antonio Bustillo y Ceballos descubrió el río el día de San Sabás, el 5 de diciembre de 1732, y lo llamó Río de San Sabá de las Nueces ("Río de San Sabás de las Nueces "). [8]
