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Los Chickasaw ( / ˈtʃ ɪ s ɔː / CHIK - ə -saw ) son un pueblo indígena de Southeastern Woodlands , Estados Unidos . Su territorio tradicional estaba en el norte de Mississippi , el noroeste y norte de Alabama , el oeste de Tennessee y el suroeste de Kentucky . [2] Su lengua está clasificada como miembro de la familia de lenguas muskogeanas . En la actualidad, están organizados como la Nación Chickasaw reconocida a nivel federal .

El pueblo Chickasaw tiene una historia de migración en la que se trasladaron desde una tierra al oeste del río Mississippi para llegar al actual noreste de Mississippi, al noroeste de Alabama y al condado de Lawrence, Tennessee . [3] Tuvieron interacción con colonos franceses, ingleses y españoles durante el período colonial . Estados Unidos consideraba a los Chickasaw una de las cinco tribus civilizadas del sudeste, ya que adoptaron numerosas prácticas de los americanos europeos. Al resistirse a los colonos europeo-estadounidenses que invadieron su territorio, el gobierno de Estados Unidos los obligó a vender sus tierras tradicionales en el Tratado de Pontotoc Creek de 1832 y mudarse al territorio indio ( Oklahoma ) durante la era de la expulsión de los indios en la década de 1830.

La mayoría de sus descendientes siguen siendo residentes de lo que hoy es Oklahoma. [3] La Nación Chickasaw en Oklahoma es la decimotercera tribu más grande reconocida a nivel federal en los Estados Unidos. Sus miembros están relacionados con los Choctaw y comparten una historia común con ellos. Los Chickasaw se dividieron en dos grupos ( mitades ): los Imosak Ch a 'a' (nogal picado) y los Inchokka' Lhipa' (casas desgastadas), aunque las características de estos grupos en relación con las aldeas, clanes y casas Chickasaw grupos es incierto. [4] Tradicionalmente seguían un sistema de parentesco de ascendencia matrilineal , en el que la herencia y la descendencia se rastrean a través de la línea materna. Se considera que los niños nacen en la familia y el clan de la madre , y obtienen su estatus social de ella. Las mujeres controlaban la mayor parte de las propiedades y el liderazgo hereditario de la tribu pasaba por la línea materna.

Etimología

El nombre Chickasaw, como señaló el antropólogo John Swanton , pertenecía a un minko' o líder Chickasaw. [5] "Chickasaw" es la ortografía inglesa de Chikashsha ( pronunciación creek: [tʃikaʃːa] ), que significa "viene de Chicsa". En un boletín adicional del censo de 1890 sobre los Cherokee, Chickasaw, Choctaw, Muskogee y Seminole, se incluyó una historia de los Choctaw y Chickasaw escrita por RW McAdam. McAdam afirmó que la palabra "Chikasha" significaba "rebelde" en el idioma choctaw. [6] El explorador español Hernando de Soto había registrado al pueblo como Chicaza cuando su expedición entró en contacto con ellos en 1540; Los españoles fueron los primeros europeos conocidos en explorar el sureste de América del Norte. [7] [8]

El sufijo -mingo (Chickasaw: minko ) se utiliza para identificar a un jefe. Por ejemplo, Tishomingo era el nombre de un famoso jefe Chickasaw. Las ciudades de Tishomingo en Mississippi y Oklahoma recibieron su nombre, al igual que el condado de Tishomingo en Mississippi. [9]

Historia

Una c. Copia en inglés  de 1724 de un mapa Catawba de piel de venado de las tribus entre Charleston ( izquierda ) y Virginia ( derecha ) tras los desplazamientos de un siglo de enfermedades y esclavitud y la Guerra Yamasee de 1715-7 . Los Chickasaw están etiquetados como "Chickisa".

El origen del Chickasaw es incierto; Los estudiosos del siglo XX, como la arqueóloga Patricia Galloway, teorizan que los Chickasaw y Choctaw se dividieron en pueblos distintos en el siglo XVII a partir de los restos de la cultura Plaquemine y otros grupos cuyos antepasados ​​habían vivido en el valle inferior del Mississippi durante miles de años. [10] Cuando los europeos los encontraron por primera vez, los Chickasaw vivían en aldeas en lo que hoy es el noreste de Mississippi.

Se cree que los Chickasaw emigraron a Mississippi desde el oeste, como lo atestigua su historia oral. [11] [12] Ellos y los Choctaw alguna vez fueron un solo pueblo y emigraron desde el oeste del río Mississippi hasta el actual Mississippi en tiempos prehistóricos; los Chickasaw y Choctaw se separaron en el camino. La esfera de interacción ideológica del Mississippi se extendió por los bosques del este . Las culturas del Mississippi surgieron de sociedades anteriores constructoras de montículos en el año 880 d.C. Construyeron aldeas densas y complejas que sustentaban una sociedad estratificada, con centros en los valles de los ríos Mississippi y Ohio y sus afluentes.

En el siglo XV, el pueblo proto-Chickasaw abandonó el valle de Tombigbee después del colapso de la jefatura de Moundville . La cultura Chickasaw cree que la fundación de Chickasaw a partir de los pueblos proto-Chickasaw fue determinada por el río Mississippi. [13] El río Mississippi se conoce como Sakti Lhafa' Okhina en Chikashanompa ', que significa "vía fluvial de acantilado marcado", conocido hoy como Chickasaw Bluffs . [13] Establecerse en el río proporcionó a la gente una sensación simbólica de nuevos comienzos. , borrando el pasado de los proto-Chickasaw y entrando en una nueva era moderna de los Chickasaw. La migración marcó su separación de otras comunidades nativas americanas como los Choctaws. [13] Se establecieron en los valles superiores del río Yazoo y Pearl en el presente. -día Mississippi El historiador Arrell Gibson y el antropólogo John R. Swanton creían que Chickasaw Old Fields estaba en el condado de Madison, Alabama .

Los chicasaws [ sic ], siendo ellos (aunque una tribu pequeña), constituían la nación madre en esta parte del continente, y su idioma, adoptado universalmente por la mayoría, si no todas, las naciones occidentales [indias americanas].

—  Bernard Romans , Historia natural del este y oeste de Florida [15]

Los Choctaw transmitieron a Bernard Romans su mito de la creación, diciendo que salieron "de un agujero en el suelo, que muestran entre su nación y los Chickasaw". Otra versión de la historia de la creación de los Chickasaw es que surgieron en Nanih Waiya , un gran montículo de tierra construido alrededor del año 300 d.C. por los pueblos del bosque . También es sagrado para los Choctaw, quienes comparten una historia similar. El montículo fue construido unos 1400 años antes de la fusión de cada uno de estos pueblos como grupos étnicos .

La segunda etapa de la Expedición de Soto, desde Apalachee hasta Chicaza

El primer contacto europeo con los Chickasaw fue en 1540 cuando el explorador español Hernando de Soto se encontró con la tribu y se quedó en una de sus ciudades, muy probablemente cerca de la actual Starkville, Mississippi . Los Chickasaw estaban alerta alrededor de los españoles, colocando pancartas de guerra que implicaban sus intenciones para cuando se encontrarían con los españoles. Los Chickasaw además reunieron información de que los españoles recientemente libraron una batalla casi perdida en la ciudad de Mabila, liderada por el líder Tascalusa, solo unos meses antes de que los españoles ingresaran a su territorio. [16] En el invierno de 1540, finalmente estalló el conflicto entre los guerreros Chickasaw y los exploradores españoles. Los razonamientos para la batalla varían desde el saqueo español de los almacenes de alimentos de Chickasaw hasta la acalorada animosidad general entre los dos grupos. [16] Después de varios desacuerdos, los Chickasaw atacaron la expedición de De Soto en una incursión nocturna, casi destruyendo la fuerza. Los españoles avanzaron rápidamente. [17]

Los Chickasaw comenzaron a establecer relaciones comerciales con los colonos ingleses en la provincia de Carolina después de que se estableciera esa colonia en 1670. Después de adquirir armas de fuego de los comerciantes coloniales en Carolina, los asaltantes Chickasaw comenzaron a atacar asentamientos pertenecientes a una tribu rival, los Choctaw , para poder adquirir cautivos que vendían a los colonos . Estas incursiones disminuyeron en gran medida después de que los choctaw adquirieran sus propias armas de fuego de los franceses. [18]

Aliados con los colonos británicos en las colonias del sur , los Chickasaw estuvieron a menudo en guerra con los franceses y los Choctaw en el siglo XVIII, como en la Batalla de Ackia el 26 de mayo de 1736. Las escaramuzas continuaron hasta que Francia cedió sus derechos sobre la región oriental. del río Mississippi después de ser derrotado por los británicos en la Guerra de los Siete Años (llamada Guerra Francesa e India en América del Norte).

Después de la Guerra de Independencia de los Estados Unidos , en 1793-1794, los Chickasaw bajo el mando del jefe Piomingo lucharon como aliados de los nuevos Estados Unidos bajo el mando del general Anthony Wayne contra los indios del antiguo Territorio del Noroeste . Los Shawnee y otros indios aliados del noroeste fueron derrotados en la Batalla de Fallen Timbers el 20 de agosto de 1794.

Un historiador del siglo XIX, Horatio Cushman , escribió: "Ni los Choctaw ni los Chiccksaw participaron jamás en la guerra contra el pueblo estadounidense, sino que siempre fueron sus fieles aliados". Cushman creía que los Chickasaw, junto con los Choctaw, podrían haber tenido orígenes en el actual México y haber emigrado al norte. [11] El francés Le Clerc Milfort , al escribir sobre los indios Creek, se hizo eco de la misma opinión. [19] Esa teoría, sin embargo, no tiene consenso; La investigación arqueológica, como se señaló anteriormente, ha revelado que los pueblos tenían una larga historia en el área del Mississippi y desarrollaron culturas complejas de forma independiente.

Comercio

A pesar de ser más pequeños que muchas tribus circundantes, los Chickasaw se establecieron como una potencia comercial dentro de la región. [20] Con la ayuda de su ubicación estratégica en el Mississippi, la tribu pudo intercambiar bienes con partes vecinas. La importancia táctica del Chickasaw no pasó desapercibida para los británicos; en 1755, el superintendente indio imperial Edmund Atkin reconoció la posición de la tribu: "No es posible echar una mirada tan ligeramente a un mapa sin sorprenderse con la importancia de la situación [de los Chickasaws]". [21]

Los Chickasaw hicieron su primer contacto formal con los británicos poco después de la fundación de Charles Town en 1670; Esto ocurrió cuando el Dr. Woordward de Carolina intentó establecer vínculos comerciales mientras se dirigía a Alabama. [22] Aunque el puesto de avanzada británico de Charles Town estaba ubicado a más de 850 km del territorio de Chickasaw, los dos grupos lograron participar inicialmente en un intercambio de pieles de venado. [23] Poco después de establecer contacto con los británicos, los Chickasaw comenzaron a comerciar con los franceses cuando los europeos se establecieron dentro de Luisiana. [24]

Dentro de la sociedad Chickasaw, el comercio se clasificaba en rutas blancas (paz) o rojas (guerra). Para mantener esta dualidad, un Jefe de Guerra y un Jefe de Paz supervisaban las respectivas divisiones rojas y blancas. Con el tiempo, la unión francesa estaría dictada por los líderes de la división blanca, mientras que la relación inglesa la definiría la roja. En última instancia, a pesar de la proximidad francesa a la tierra de Chickasaw, la tribu decidió priorizar sus rutas comerciales con los británicos. La alianza entre los británicos y los Chickasaw fue una defensa estratégica contra los franceses y sus aliados nativos. Apoyados por el comercio de esclavos, los Chickasaw buscaban armas a cambio de miembros capturados de tribus rivales. Como eran más pequeños que los choctaw y otros grupos indígenas colindantes, las armas eran fundamentales para la defensa de su tierra natal. [25]

Tierras tribales

En 1797, Abraham Obispo de New Haven hizo una evaluación general de la tribu y sus límites territoriales, quien escribió:

Mapa del territorio moderno de Chickasaw.

Los Chickasaws son una nación de indios que habitan el país en el lado este del Mississippi, en las cabeceras de los ríos Tombeckbe [ sic ], Mobille y Yazoo. Su país es una extensa llanura, bastante bien regada por manantiales y con un suelo bastante bueno. Tienen siete ciudades y su número de combatientes se estima en 575. [26]

relaciones de estados unidos

Escultura de un guerrero Chickasaw estilizado del siglo XVIII realizada por Enoch Kelly Haney , en el Centro Cultural Chickasaw en Oklahoma.

George Washington (primer presidente de Estados Unidos) y Henry Knox (primer secretario de Guerra de Estados Unidos) propusieron la transformación cultural de los nativos americanos. [27] Washington creía que los nativos americanos eran iguales, pero que su sociedad era inferior. Formuló una política para fomentar el proceso de "civilización" y Thomas Jefferson la continuó. [28] El historiador Robert Remini escribió: "Supusieron que una vez que los indios adoptaran la práctica de la propiedad privada, construyeran casas, cultivaran, educaran a sus hijos y abrazaran el cristianismo, estos nativos americanos ganarían la aceptación de los estadounidenses blancos". [29] El plan de seis puntos de Washington incluía justicia imparcial hacia los indios; compra regulada de tierras indias; promoción del comercio; promoción de experimentos para civilizar o mejorar la sociedad india; autoridad presidencial para dar regalos; y castigar a quienes violaron los derechos de los indígenas. [30] Los agentes indios designados por el gobierno , como Benjamin Hawkins , que se convirtió en Superintendente de Asuntos Indígenas para todo el territorio al sur del río Ohio. Él y otros agentes vivieron entre los indios para enseñarles, mediante el ejemplo y la instrucción, cómo vivir como los blancos. [27] Hawkins se casó con una mujer de Muscogee Creek y vivió con su gente durante décadas. En el siglo XIX, los Chickasaw adoptaron cada vez más prácticas europeo-estadounidenses, ya que establecieron escuelas, adoptaron prácticas agrícolas de granjeros, se convirtieron al cristianismo y construyeron casas con estilos como los de sus vecinos europeo-estadounidenses.

Debido a la invasión de colonos en el territorio de Chickasaw, Estados Unidos construyó Fort Hampton en 1810 en el actual condado de Limestone, Alabama . El fuerte fue diseñado para mantener a los colonos fuera del territorio de Chickasaw y fue uno de los pocos fuertes construidos en los Estados Unidos para proteger los reclamos territoriales de los nativos americanos. [31]

Tratado de Hopewell (1786)

Un boceto de un Chickasaw de Bernard Romans, 1775

Los Chickasaw firmaron el Tratado de Hopewell en 1786. El artículo 11 de ese tratado establece: "El hacha será enterrada para siempre, y la paz otorgada por los Estados Unidos de América y la amistad restablecida entre dichos Estados por una parte, y la nación Chickasaw, por otra parte, será universal, y las partes contratantes harán todo lo posible para mantener la paz otorgada como se mencionó anteriormente y la amistad restablecida." Benjamin Hawkins asistió a esta firma.

Tratado de 1818

En 1818, los líderes de los Chickasaw firmaron varios tratados, incluido el Tratado de Tuscaloosa , que cedió todos los derechos sobre tierras al norte de la frontera sur de Tennessee hasta el río Ohio (la frontera sur de Indiana y el territorio de Illinois ). [32] Esto se conoció como la " Compra de Jackson ". A los Chickasaw se les permitió conservar una reserva de cuatro millas cuadradas, pero se les pidió que arrendaran la tierra a inmigrantes europeos.

Legado de Colbert (siglo XIX)

A mediados del siglo XVIII, un comerciante nacido en Estados Unidos de ascendencia escocesa y chickasaw llamado James Logan Colbert se estableció en el área de Muscle Shoals en Alabama. Vivió allí durante los siguientes 40 años, donde se casó sucesivamente con tres mujeres Chickasaw de alto rango. [33] Los jefes Chickasaw y las mujeres de alto estatus encontraron que estos matrimonios eran un beneficio estratégico para la tribu, ya que les daba ventajas con los comerciantes sobre otros grupos. Colbert y sus esposas tuvieron numerosos hijos, incluidos siete hijos: William, Jonathan, George, Levi, Samuel, Joseph y Pittman (o James). Seis sobrevivieron hasta la edad adulta (Jonathan murió joven).

Los Chickasaw tenían un sistema matrilineal , en el que se consideraba que los niños nacían en el clan de la madre ; y obtuvieron su estatus en la tribu de su familia. La propiedad y el liderazgo hereditario pasaban por la línea materna, y el hermano mayor de la madre era el principal mentor masculino de los niños, especialmente de los varones. Debido al estatus de sus madres, durante casi un siglo, los hijos Colbert-Chickasaw y sus descendientes proporcionaron un liderazgo fundamental durante los mayores desafíos de la tribu. Tuvieron la ventaja de crecer bilingües.

De estos seis hijos, William "Chooshemataha" Colbert (llamado así por el padre de James Logan, el jefe/mayor William d'Blainville "Piomingo" Colbert) sirvió con el general Andrew Jackson durante las Guerras Creek de 1813-14. También sirvió durante las guerras revolucionarias y recibió un encargo del presidente George Washington en 1786 junto con su abuelo homónimo. Sus hermanos Levi ("Itawamba Mingo") y George Colbert ("Tootesmastube") también realizaron el servicio militar en apoyo a Estados Unidos. Además, ambos sirvieron como intérpretes y negociadores para los jefes de la tribu durante el período de destitución. Levi Colbert sirvió como jefe principal, lo que puede haber sido una designación de los estadounidenses, que no entendían la naturaleza descentralizada del consejo de jefes, basado en que la tribu alcanzaba un amplio consenso para las decisiones importantes. Un ejemplo es que más de 40 jefes del Consejo Chickasaw, que representaban clanes y aldeas, firmaron una carta en noviembre de 1832 escrita por Levi Colbert al presidente Andrew Jackson , quejándose de las negociaciones de tratados con su designado, el general John Coffee . [34] Después de la muerte de Levi en 1834, el pueblo Chickasaw se vio obligado a seguir el Camino de las Lágrimas . Su hermano, George Colbert, lo sucedió a regañadientes como jefe y negociador principal, porque era bilingüe y bicultural. George "Tootesmastube" Colbert nunca llegó al "Oka Homa" (aguas rojas) de Chickasaw; Murió en territorio Choctaw, Fort Towson , en el camino.

Tratado de Pontotoc Creek y Remoción (1832-1837)

En 1832, después de que el estado de Mississippi declarara su jurisdicción sobre los indios Chickasaw, prohibiendo el autogobierno tribal, los jefes Chickasaw se reunieron en el consejo nacional el 20 de octubre de 1832 y firmaron el Tratado de Pontotoc Creek , cediendo el territorio restante de Mississippi a los EE. UU. y aceptar buscar tierras y reubicarse al oeste del río Mississippi. Entre 1832 y 1837, los Chickasaw entablarían más negociaciones y arreglos para su destitución. [35]

Marcador histórico en Marion, Arkansas para el rastro de las lágrimas

A diferencia de otras tribus que recibieron concesiones de tierras a cambio de ceder territorio, los Chickasaw exigieron una compensación financiera: recibirían 3 millones de dólares estadounidenses de Estados Unidos por sus tierras al este del río Mississippi. [36] En 1836, después de un amargo debate de cinco años dentro de la tribu, los Chickasaw habían llegado a un acuerdo para comprar tierras en el territorio indio de los Choctaw previamente destituidos. Pagaron a los choctaw 530.000 dólares por la parte más occidental de su tierra. El primer grupo de Chickasaw se mudó en 1837.

Los Chickasaw se reunieron en Memphis, Tennessee , el 4 de julio de 1837, con todos sus bienes portátiles: pertenencias, ganado y afroamericanos esclavizados . Tres mil un Chickasaw cruzaron el río Mississippi , siguiendo las rutas establecidas por los Choctaw y Creek . [36] Durante el viaje, a menudo denominado el Camino de las Lágrimas , más de 500 Chickasaw murieron de disentería y viruela .

En la década de 1850, Holmes Colbert (Chickasaw) ayudó a redactar la constitución de la nación en el territorio indio .

Cuando los Chickasaw llegaron al territorio indio, Estados Unidos comenzó a administrarlos a través de la Nación Choctaw, y luego los fusionó por razones administrativas. Los Chickasaw redactaron su propia constitución en la década de 1850, en un esfuerzo al que contribuyó Holmes Colbert .

Después de varias décadas de desconfianza entre los dos pueblos, en el siglo XX, los Chickasaw restablecieron su gobierno independiente. Están reconocidos a nivel federal como la Nación Chickasaw. El gobierno tiene su sede en Ada, Oklahoma .

Guerra civil americana (1861)

La Nación Chickasaw fue la primera de las Cinco Tribus Civilizadas en convertirse en aliada de los Estados Confederados de América . [37] Además, estaban resentidos con el gobierno de los Estados Unidos, que los había obligado a abandonar sus tierras y no los había protegido contra las tribus de las Llanuras en el Oeste. En 1861, a medida que aumentaban las tensiones relacionadas con el conflicto seccional, el ejército estadounidense abandonó Fort Washita , dejando a la nación Chickasaw indefensa frente a las tribus de las Llanuras. Los funcionarios confederados reclutaron a las tribus indias americanas con sugerencias de un estado indio si salían victoriosos de la Guerra Civil.

Los Chickasaw aprobaron una resolución aliándose con la Confederación, que fue firmada por el gobernador Cyrus Harris el 25 de mayo de 1861.

Hasta ese momento nuestra protección estaba en las tropas estadounidenses estacionadas en Fort Washita, al mando del coronel Emory. Pero él, tan pronto como las tropas confederadas entraron en nuestro país, inmediatamente nos abandonó a nosotros y al Fuerte; y, para hacer su huida más expedita y su escape más seguro, contrató a Black Beaver, un indio Shawnee , bajo la promesa de

cinco mil dólares, para sacarlo a él y a sus tropas del país indio de forma segura y sin colisión con los confederados de Texas; lo que logró Black Beaver. Con este acto, Estados Unidos abandonó a los Choctaw y Chickasaw. . .

Entonces, al no haber otra alternativa para salvar su país y sus propiedades, ellos, como el menor de los dos males que enfrentaban, se fueron con la Confederación del Sur.

—  Julius Folsom, 5 de septiembre de 1891, carta a HB Cushman

Al comienzo de la Guerra Civil estadounidense , Albert Pike fue designado enviado confederado ante los nativos americanos. En esta capacidad, negoció varios tratados, incluido el Tratado con Choctaws y Chickasaws en julio de 1861. El tratado cubrió sesenta y cuatro términos, abarcando muchos temas como la soberanía nacional de Choctaw y Chickasaw , las posibilidades de ciudadanía de los Estados Confederados de América y un delegado autorizado en la Cámara de Representantes de los Estados Confederados de América. [38] Debido a que los Chickasaw se aliaron con los Estados Confederados de América durante la Guerra Civil Estadounidense , tuvieron que perder parte de sus tierras después. Además, Estados Unidos renegoció su tratado, insistiendo en la emancipación de los esclavos y ofreciendo la ciudadanía a quienes quisieran permanecer en la nación Chickasaw. Si regresaran a los Estados Unidos, tendrían la ciudadanía estadounidense. [36]

Esta fue la primera vez en la historia que los Chickasaw hicieron la guerra contra un pueblo de habla inglesa.

—  Gobernador Cyrus Harris, Mientras las tropas de Chickasaw marchaban contra la Unión, década de 1860 . [37]

Gobierno

Los Chickasaw se combinaron por primera vez con la Nación Choctaw y su área se llamó Distrito Chickasaw. Aunque originalmente el límite occidental de la nación Choctaw se extendía hasta el meridiano 100 , prácticamente ningún Chickasaw vivía al oeste de Cross Timbers . La zona estaba sujeta a continuos ataques por parte de los indios de las llanuras del sur. Estados Unidos finalmente arrendó el área entre los meridianos 100 y 98 para el uso de las tribus de las Llanuras. El área se denominó "distrito arrendado". [39]

Tratados

Después de la guerra civil

Fred Tecumseh Waite , vaquero y estadista de la nación Chickasaw

Debido a que los Chickasaw se aliaron con la Confederación, después de la Guerra Civil, el gobierno de los Estados Unidos exigió a la nación que firmara un nuevo tratado de paz en 1866. Incluía la disposición de que emanciparían a los afroamericanos esclavizados y otorgarían ciudadanía plena a aquellos que quisieran permanecer en la Nación Chickasaw.

Estas personas y sus descendientes llegaron a ser conocidos como los libertos Chickasaw. Los descendientes de los libertos siguen viviendo en Oklahoma. Hoy en día, la Asociación de Libertos Choctaw-Chickasaw de Oklahoma representa los intereses de los descendientes de libertos de ambas tribus. [48]

Pero la Nación Chickasaw nunca concedió la ciudadanía a los libertos Chickasaw. [49] La única forma en que los afroamericanos podían convertirse en ciudadanos en ese momento era tener uno o más padres Chickasaw o solicitar la ciudadanía y pasar por el proceso disponible para otros no nativos, incluso si eran de descendencia parcial Chickasaw conocida en una generación anterior. Debido a que la nación Chickasaw no otorgó la ciudadanía a sus libertos después de la Guerra Civil (habría sido similar a la adopción formal de individuos en la tribu), fueron penalizados por el gobierno de Estados Unidos. Les quitó más de la mitad de su territorio, sin compensación alguna. Perdieron territorio que había sido negociado en tratados a cambio de su uso después de su expulsión del Sureste. [ cita necesaria ]

Grupos reconocidos por el estado

El pueblo indio Chaloklowa Chickasaw , una organización que alega estar compuesta por descendientes de Chickasaw que no abandonaron el Sudeste, fue reconocido como un "grupo reconocido por el estado" en 2005 por Carolina del Sur . Tienen su sede en Hemingway, Carolina del Sur . [50] El historiador Edward J. Cashin , profesor de historia de la época colonial y director del Centro para el Estudio de la Historia de Georgia en la Universidad Estatal de Augusta , no pudo determinar la conexión de la organización con los Chickasaws del río Savannah u otras bandas de Chickasaw. [51] Después de recibir cartas de queja relativas a la posterior petición del pueblo indio Chaloklowa Chickasaw de ser reconocido como tribu reconocida por el Estado en octubre de 2005, el comité de revisión de la Comisión de Asuntos de las Minorías, tras una nueva revisión, concluyó que la ascendencia indígena originalmente reclamada por el grupo era incorrecto. [52] La organización sigue siendo reconocida como grupo a partir de 2023. En 2003, solicitaron sin éxito a la Oficina de Asuntos Indígenas del Departamento del Interior de EE. UU. que intentara obtener el reconocimiento federal como tribu india. [53]

Cultura

Para muchas tribus de la región, el maíz era uno de los alimentos más importantes. La Ceremonia del Maíz Verde , que ocurre anualmente y comienza cuando los cultivos de maíz comienzan a desarrollarse, generalmente a fines de junio o principios de julio, vincula el maíz con la cultura de los Chickasaw. Esta ceremonia celebraba tanto la cosecha como el sentido de comunidad de la tribu. En cierto sentido, también fue una época de empezar de cero. Se limpiaron las aldeas, se rompió la cerámica vieja y se apagaron la mayoría de los incendios antiguos. La mayoría de las tribus hacían ayuno para obtener la pureza, y los Chickasaw específicamente ayunaban desde la tarde del primer día de la ceremonia hasta el segundo amanecer. [54]

En 2010, la tribu abrió el Centro Cultural Chickasaw en Sulphur, Oklahoma . Incluye la aldea tradicional de Chikasha Inchokka , el jardín de honor, el pabellón Sky and Water y varias exhibiciones detalladas sobre la diversa cultura de los Chickasaw. [55] La aldea tradicional de Chikasha Inchokka cuenta con una casa del consejo, dos casas de invierno y de verano, una réplica de un montículo, un granero de maíz y un campo de stickball. A menudo hay bailes de pisotones o demostraciones de stickball, y los artistas culturales suelen mostrar la cultura tradicional Chickasaw, incluido el arte, la cocina, el idioma y la narración de cuentos. [56]

Para los Chickawaw, el río Mississippi ayudó a "definir su patria geográfica y su historia" y fue importante para el comercio, el transporte y el riego. [13] Conocido como "vía fluvial del acantilado marcado", los guerreros Chickasaw limitaron el movimiento de los europeos a lo largo del río. [13]

Tradiciones matrimoniales

Antes del matrimonio, un hombre Chickasaw enviaba un regalo con su madre o hermana para entregárselo a los padres de la mujer con la que le gustaría casarse. Si los padres daban su consentimiento, ofrecerían el regalo a la mujer. Si la mujer aceptaba, el familiar del hombre regresaría con la noticia de su aprobación. El hombre se ponía sus mejores galas y se aplicaba bermellón , una pintura asociada al amor, el poder y la pureza. [57] El hombre iba a la casa de la mujer con la que quería casarse, y cenaba solo con su futuro suegro, sin la compañía de la esposa o de la suegra. La cama de la esposa estaría preparada y la novia se iría a dormir antes de que se uniera el novio. Una vez que ambos estuvieron en la misma cama, se casaron oficialmente. [58]

Religión

El pueblo Chickasaw tenía creencias antiguas sobre cuatro "Cosas Amadas": el sol, las nubes, el cielo y Aba' Binni'li , también conocido como "El que vive en el cielo despejado". Se creía que era el único creador de luz, vida y calidez. Se creía que residía tanto en las nubes como en el fuego sagrado, y por eso se respetaba el fuego. Se volvió ilegal apagar cualquier fuego, incluso un pequeño fuego de cocina, con agua, ya que se consideraba obra de espíritus malignos. Se pensaba que el mal tiempo, como lluvia, truenos y fuertes vientos, era gente santa en guerra sobre las nubes. Los guerreros disparaban sus armas al cielo para demostrar que estaban dispuestos a morir si podían ayudar a los espíritus santos de arriba. [59]

Esfuerzos de repatriación

Después de firmar el tratado de Pontotoc Creek en 1832 y ser obligados a abandonar su tierra natal en Mississippi, la tribu Chickasaw emigró a su actual hogar en Oklahoma. [60] Si bien su residencia actual está lejos de su territorio natal, los restos ancestrales de muchos miembros de Chickasaw todavía se encuentran en Mississippi, Tennessee y Alabama. Entre estos restos, muchos fueron excavados y almacenados en el Departamento de Archivos e Historia de Mississippi (MDAH). [61] En 2021, el MDAH repatrió a 403 antepasados ​​de los Chickasaw a la tribu. La directora de arqueología de la organización, Meg Cook, se refirió a los esfuerzos del MDAH: “Estamos haciendo todo lo que podemos para reconciliar el pasado y avanzar, de una manera muy transparente. Es nuestra responsabilidad contar la historia de Mississippi. Y eso significa también todas las partes malas." [62]

Chickasaw notable

Historia de la población

Las tradiciones tribales dicen que los Chickasaw alguna vez tuvieron 10.000 hombres aptos para la guerra. En 1687, Louis Hennepin estimó que la población de Chickasaw era de al menos 4.000 guerreros (y, por tanto, al menos 20.000 personas). En 1702, según Iberville, había ca. 2.000 familias Chickasaw. Su número disminuyó mucho durante el siglo XVIII y principios del XIX, incluido el Camino de las Lágrimas . Indian Affairs 1836 informó que el número de Chickasaw en el año 1836 era de alrededor de 5.400 personas (otra fuente dice que la población anterior a la expulsión era de 4.914 Chickasaw y 1.156 esclavos negros). Un informe del Comisionado de Asuntos Indios del 25 de noviembre de 1841 dice que alrededor de 4.600 Chickasaw vivían ya en Oklahoma ( territorio indio ), mientras que alrededor de 400 permanecían en el este. En 1875, la Oficina de Asuntos Indígenas informó que había alrededor de 6.000 Chickasaws. Esta cifra de 6.000 continuó informándose en 1886 y en todos los informes posteriores hasta 1897. Asuntos Indios 1910 informó que había 5.688 Chickasaws por sangre, 645 por matrimonios mixtos y 4.651 libertos. [66] [67] [68] [69] Mientras que el censo de 1910 contaba sólo 4.204 Chickasaws.

La población de Chickasaw se ha recuperado en los siglos XX y XXI. En 2020 eran 70.096 (incluidos 32.579 en Oklahoma). [70]

Ver también

Notas a pie de página

  1. ^ Sin nombre de trabajo
  2. ^ Gibson, Karen Bush (26 de enero de 2017). La nación Chickasaw. Piedra arquitectónica. ISBN 9780736813655.
  3. ^ ab Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Chikasaws"  . Enciclopedia Británica . vol. 6 (11ª ed.). Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 130.
  4. ^ Swanton, John (1928). Sociedad y religión Chickasaw . Oficina de Etnología Estadounidense de Estados Unidos. págs. 22-26. ISBN 978-0-8032-9349-6.
  5. ^ Swanton, John (1931). Material de referencia para la vida social y ceremonial de los indios choctaw . Prensa de la Universidad de Alabama. pag. 29.ISBN 0-8173-1109-2.
  6. ^ Estados Unidos. Oficina del Censo. Undécimo censo de los Estados Unidos, 1890. Boletín adicional del censo: Las cinco tribus civilizadas en el territorio indio: las naciones Cherokee, Choctaw, Creek y Seminole. Washington, DC: Imprenta del censo de Estados Unidos, 1894. Página 29.
  7. ^ Wissler, Clark (1993) Los Indios de Estados Unidos de América, Estudio Paidós, nº 104 Barcelona
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[1]

Lectura adicional

Enlaces externos

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