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La conservación de fibras de tela y de pieles permite conocer mejor la indumentaria de las sociedades antiguas. La ropa que se usaba en el mundo antiguo refleja las tecnologías que dominaban estos pueblos. En muchas culturas, la ropa indicaba el estatus social de los distintos miembros de la sociedad.
El desarrollo de la indumentaria y la moda es una característica exclusivamente humana y es un rasgo característico de la mayoría de las sociedades humanas. La ropa hecha de materiales como pieles de animales y vegetación fue utilizada inicialmente por los primeros humanos para proteger sus cuerpos de los elementos. El uso de la ropa y los textiles a lo largo de las épocas refleja el desarrollo variable de las civilizaciones y las tecnologías. Las fuentes disponibles para el estudio de la ropa y los textiles incluyen restos materiales descubiertos a través de la arqueología; representaciones de textiles y su fabricación en el arte; y documentos relacionados con la fabricación, adquisición, uso y comercio de telas, herramientas y prendas terminadas.
Aunque conocían otros materiales, los antiguos egipcios utilizaban con más frecuencia el lino, un producto elaborado a partir de la abundante planta del lino . [1] Debido a la creencia de que los tejidos de origen animal eran impuros, la lana rara vez se utilizaba y estaba prohibida en lugares como templos y santuarios. Otros productos de origen animal, como las pieles, estaban reservados para los sacerdotes y, con el tiempo, fueron adoptados solo por la clase más alta de la ciudadanía del antiguo Egipto. [2] El lino es ligero, fuerte y flexible, lo que lo hacía ideal para la vida en el clima cálido, [3] donde la abrasión y el calor desgastaban la ropa. Por lo tanto, la mayoría de los antiguos egipcios utilizaban el lino como su tejido principal .
La calidad del material de las prendas difería entre las clases, donde los de la clase alta usaban linos más finos , representados en estatuas y pinturas por su translucidez. [2] También usaban drapeados, diseños y patrones más complejos que incluían hilos teñidos y plumas. Estos materiales eran caros y el usuario mostraba un mayor estatus al usarlos. [4] Por otro lado, dentro de la clase baja se usaba lino más barato y grueso , donde la clase trabajadora usaba prendas más cortas para una mejor movilidad en los campos.
Los hombres en el antiguo Egipto a menudo usaban el taparrabos (o schenti común en todas las clases), aunque los hombres de una clase superior usaban schenti más largos , a menudo combinándolos con una capa o túnica drapeada . Se consideraba aceptable que tanto hombres como mujeres descubrieran sus pechos, tanto en las clases altas como bajas. [5] Sin embargo, una falta total de ropa a menudo se asociaba con la juventud o la pobreza; era común que los niños de todas las clases sociales estuvieran desnudos hasta la edad de seis años, y que los esclavos permanecieran desnudos durante la mayor parte de sus vidas. [6] [ verificación fallida ] Cierta ropa común a ambos géneros incluía la túnica y la bata . Alrededor de 1425 a 1405 a. C., una túnica ligera o una camisa de manga corta eran populares, así como una falda plisada .
La vestimenta de las mujeres adultas se mantuvo inalterada a lo largo de varios milenios, salvo pequeños detalles. Las prendas drapeadas con rollos muy grandes daban la impresión de llevar varias prendas. [7] De hecho, se trataba de un halcón , a menudo de muselina muy fina [ dudoso – discutir ] . El vestido era bastante estrecho e incluso constrictivo, hecho de tela blanca o cruda para las clases bajas. Las prendas que usaban las clases altas presentaban mangas que comenzaban debajo del pecho y se sostenían con tirantes atados a los hombros. [5] Estos tirantes a veces cubrían los pechos, otras veces pasaban entre ellos, y estaban pintados y coloreados por diversas razones, como para imitar el plumaje de las alas de Isis .
La característica de la vestimenta femenina en el antiguo Egipto del Imperio Antiguo era una falda corta para las clases bajas, o kalasiris , una falda más larga que llegaba desde los tobillos hasta justo debajo o justo encima de los pechos. [8] En el Imperio Medio, los kilts largos eran una moda. Eran como faldas, que llegaban desde la cintura hasta los tobillos, a veces incluso colgando de las axilas. El Imperio Nuevo fue el período más lujoso; la gente usaba más ropa, a veces en capas, con una prenda interior y otra exterior. Esta capa exterior estaba hecha de lino plisado particularmente fino y diáfano, y parecía casi transparente. [8]
La vestimenta de la familia real era diferente y estaba bien documentada; por ejemplo, las coronas de los faraones mencionadas a continuación, los tocados de plumas y el khat o pañuelo para la cabeza eran usados por la nobleza.
El calzado era el mismo para ambos sexos: sandalias trenzadas con cuero o, sobre todo para las clases burocráticas y sacerdotales, de papiro .
El embalsamamiento permitió desarrollar productos cosméticos y perfumería muy temprano [ aclaración necesaria ] . Los perfumes en Egipto eran aceites perfumados que eran muy caros. En la antigüedad , la gente hacía un gran uso de ellos. Los egipcios usaban maquillaje mucho más que nadie en ese momento. Kohl , utilizado como delineador de ojos, finalmente se obtuvo como un sustituto [ dudoso - discutir ] para la galena o el óxido de plomo que se habían utilizado durante siglos. La pintura de ojos era la forma más común y se usaba para proteger los ojos del sol. La razón por la que usaban maquillaje de ojos era para proteger los ojos de los rayos del sol y evitar infecciones. El maquillaje dramático también imitaba las marcas faciales del dios del sol Horus, que a menudo se representaba como un halcón. La sombra de ojos estaba hecha de malaquita triturada y el lápiz labial de ocre . Las sustancias utilizadas en algunos de los cosméticos eran tóxicas y tenían efectos adversos para la salud con el uso prolongado. Los productos de belleza generalmente se mezclaban con grasas animales para hacerlos más compactos, más fáciles de manipular y para conservarlos. Las uñas y las manos también se pintaban con henna [ dudoso – discutir ] . Solo la clase baja tenía tatuajes . [ dudoso – discutir ] También estaba de moda en las fiestas que hombres y mujeres usaran un cono perfumado en la parte superior de la cabeza. El cono generalmente estaba hecho de sebo de buey y mirra y, con el paso del tiempo, se derretía y liberaba un agradable perfume . Cuando el cono se derretía, se reemplazaba por uno nuevo (ver la imagen adyacente con el músico y los bailarines) . El uso de cosméticos difería ligeramente entre las clases sociales, donde los individuos de clase alta usaban más maquillaje [9] ya que los individuos más ricos podían permitirse más maquillaje. Aunque no había una diferencia destacada entre los estilos de cosméticos de la clase alta y la baja, se sabía que las mujeres nobles palidecían su piel usando cremas y polvos. [9] Esto se debía a que la piel pálida era un signo de nobleza, ya que la piel más clara significaba menos exposición al sol, mientras que la piel oscura se asociaba con la clase baja que se bronceaba mientras participaba en trabajos domésticos como trabajar en el campo. Esto dio lugar a que la piel más pálida representara a la clase noble que no trabajaba, ya que las mujeres nobles no trabajaban al sol.
Aunque las cabezas se afeitaban como signo de nobleza [10] y debido al clima cálido, el peinado era una parte importante de la moda del antiguo Egipto a través del uso de pelucas . [11] Las pelucas eran utilizadas por ambos sexos de la clase alta y baja; la calidad de las pelucas dependía de la cantidad de ingresos disponibles, [12] lo que creaba una brecha visual entre las clases. Las pelucas de buena calidad estaban hechas de cabello humano y estaban adornadas con joyas y tejidas con oro. [11] En la corte, los ejemplos más elegantes tenían pequeñas copas en la parte superior llenas de perfume ; los faraones incluso usaban barbas de peluca para ciertas ocasiones especiales. [11] Hay evidencia de pelucas más baratas hechas de lana y fibras de palma, que además sustituyeron el oro tejido utilizado en su contraparte más cara con cuentas y lino. El talento de los antiguos egipcios con la sustitución permitió que todas las clases sociales usaran pelucas y tocados; por ejemplo. El tocado nemes , hecho de lino rígido y colocado sobre los hombros, estaba reservado para la clase alta para proteger al portador del sol. Por otro lado, tocados como el pschent eran exclusivos del faraón . [5] Los faraones también usaban varias coronas para identificar diferentes divinidades , como la corona con cuernos de la diosa Hathor . En ambas clases sociales, los niños eran representados con un mechón de cabello restante en el lado derecho de su cabeza [12] ( ver la imagen adyacente ). El tocado más común era el kaften , un cuadrado de tela a rayas usado por los hombres.
Todos podían llevar adornos e incluso se tejían en el cabello, [11] lo que daba lugar a pelucas que contenían decoraciones ornamentales. Un adorno peculiar que crearon los egipcios fue el gorgerin [ dubious – discut ] , un conjunto de discos de metal que descansaban sobre la piel del pecho o una camisa de manga corta y se ataban en la espalda. Algunas de las personas de clase baja de esta época también crearon muchos tipos diferentes de piercings y decoraciones corporales [ dubious – discut ] ; algunos de los cuales incluso incluían piercings genitales, que se encontraban comúnmente en las prostitutas de la época [ dubious – discut ] .
Era común que los antiguos egipcios se cubrieran de joyas porque creían que los hacía más atractivos a los dioses. Los egipcios de clase alta estaban fascinados con las joyas de oro. Creen que el oro es el color del sol y simboliza la permanencia e inmortalidad del sol, porque este metal no se corroe ni se oxida con el tiempo. [13] Los accesorios a menudo se adornaban con incrustaciones de piedras preciosas y semipreciosas como esmeraldas , perlas y lapislázuli , para crear patrones intrincados inspirados en la naturaleza. Los motivos comunes incluían lotos blancos, hojas de palma e incluso animales que representaban a los dioses. Aunque las joyas utilizadas por la clase baja tenían motivos y diseños similares, estaban hechas con materiales sustitutos más baratos. Se usaba cobre en lugar de oro y vidrio esmaltado o loza , una mezcla de cuarzo molido y colorante, para imitar piedras preciosas. [2] Las piedras más populares utilizadas eran el lapislázuli, la cornalina y la turquesa . Las joyas eran pesadas y bastante voluminosas, lo que indicaría una influencia asiática [ dudoso – discutir ] . Las clases bajas usaban objetos de cristal pequeños y sencillos; las pulseras también eran pesadas. Usaban un gran disco como collar de fuerza, a veces descrito como una égida . El oro abundaba en Nubia y se importaba para joyería y otras artes decorativas.
Como en otros lugares, la vestimenta cretense en la antigüedad estaba bien documentada en sus obras de arte, donde muchos artículos que usaban sacerdotisas y sacerdotes parecen reflejar la vestimenta de la mayoría. Se utilizaba lana y lino. El hilado y el tejido eran actividades domésticas, utilizando una técnica similar a la de los egipcios de la época. [14] Las telas a menudo se bordaban y teñían. [15]
La vestimenta minoica está excepcionalmente marcada por el género: la vestimenta masculina es en general escasa y uniforme, mientras que la vestimenta femenina tiene mucha variedad y complejidad, lo que indica construcciones sociales bien definidas en torno al género. [16]
En la cultura minoica, el taparrabos lo usaban tanto hombres como mujeres. A menudo se los representa en estatuillas con una gran daga fijada en el cinturón. A diferencia de los hombres minoicos, las mujeres usaban menos joyas, aunque los peinados elaborados eran igualmente comunes. [17]
La vestimenta de las mujeres cretenses incluía las primeras prendas cosidas conocidas de la historia. Los vestidos eran largos y de escote bajo, con el corpiño abierto casi hasta la cintura, dejando los pechos al descubierto. [18] Los vestidos solían ir acompañados del corsé minoico , una forma temprana de corsé creado como una blusa ajustada, diseñada para estrechar la cintura. [18] [19] El cinturón, también ajustado y utilizado para estrechar la cintura antes del corsé, se usaba un abrigo largo o corto, o un sombrero para complementar el atuendo femenino. Los broches antiguos, muy extendidos en el Mediterráneo, se utilizaron durante todo el período.
Los tejidos de las prendas femeninas en los retratos de élite muestran que los tintes coloridos eran comunes, así como los bordados intrincados. [20]
Nuestro conocimiento de la vestimenta de los hombres minoicos es excepcionalmente limitado, ya que la mayoría de las representaciones se centran en las mujeres. Cuando vemos hombres, se los representa con una vaina o cofia fálica . A veces, estas estarían bordadas o con un borde con un patrón simple. También se ve con frecuencia a los hombres con un cinturón ajustado, tal vez para acentuar la cintura. [21]
Los hombres parecen haber dejado crecer su cabello y haberlo peinado de diversas maneras, incluyendo elaboradas trenzas y nudos. [21]
La prenda más antigua y básica era el ezor ( / eɪ ˈ z ɔːr / ay- ZOR ) [22] o ḥagor ( / x ə ˈ ɡ ɔːr / khə- GOR ), [23] un delantal alrededor de las caderas o los lomos, [24] que en tiempos primitivos se hacía con pieles de animales. [25] Era una simple pieza de tela que se usaba en varias modificaciones, pero siempre se usaba junto a la piel. [24] Las prendas se mantenían juntas mediante un cinturón o faja, también llamado ezor o ḥagor . [25]
El ezor fue posteriormente reemplazado entre los hebreos por el kuttoneth ( / k ɛ ˈ t ɔː n ɛ t / ket- AW -net ). [26] una túnica interior. [24] [25] El kuttoneth aparece en el arte asirio como una prenda interior ajustada, que a veces llegaba solo hasta la rodilla, a veces hasta el tobillo. [24] El kuttoneth corresponde a la prenda interior de los trabajadores agrícolas modernos de Oriente Medio : una túnica de algodón áspera con mangas sueltas y abierta en el pecho. [24] Cualquiera que vistiera solo el kuttoneth era considerado desnudo. [25]
El simla ( / s ɪ m ˈ l ɑː / sim- LAH ) [27] era una prenda exterior pesada o chal de varias formas. [24] Consistía en una gran pieza rectangular de material de lana áspero y pesado, cosida de manera tosca de modo que la parte delantera no estuviera cosida y se dejaran dos aberturas para los brazos. [24] [25] El lino es otro material posible. [25]
Durante el día servía de protección contra la lluvia y el frío, y por la noche los campesinos israelitas podían envolverse en esta prenda para abrigarse [24] [25] (véase Deuteronomio 24:13). La parte delantera de la simla también podía disponerse en amplios pliegues (véase Éxodo 4:6) y en ella se podían llevar todo tipo de productos [24] [25] (véase 2 Reyes 4:39, Éxodo 12:34).
Todo hombre respetable solía llevar la simla sobre el kuttoneth (véase Isaías 20:2-3), pero como la simla obstaculizaba el trabajo, se la dejaba en casa o se la quitaba para trabajar. [24] [25] (véase Mateo 24:18). De esta sencilla prenda de la gente común se desarrolló el manto ricamente ornamentado de los ricos, que llegaba desde el cuello hasta las rodillas y tenía mangas cortas. [24]
El me'il ( / m ə ˈ iː l / mə- EEL ) [28] o manto se usaba generalmente sobre la ropa interior, [25] (Ver 1 Samuel 2:19, 1 Samuel 15:27). El me'il era una costosa capa (Ver 1 Samuel 2:19, 1 Samuel 18:4, 1 Samuel 24:5, 1 Samuel 24:11) y, según la descripción del me'il del sacerdote , era similar a la abaya sin mangas (Éxodo 28:31). [24] Esta, como el me'il del sumo sacerdote, puede haber llegado solo hasta las rodillas, pero comúnmente se supone que fue una prenda de manga larga hecha de una tela ligera, probablemente importada de Siria. [25]
La Torá ordena que los israelitas usen borlas o flecos ( ẓiẓit , / t s iː ˈ t s iː t / tsee- TSEET [29] o gedilim , / ɡ ɛ ˈ d iː l / ghed- EEL [30] ) adheridos a las esquinas de las prendas (ver Deuteronomio 22:12, Números 15:38). Las mujeres usaban cubiertas para la cabeza.
Las filacterias o tefilín (hebreo: תְפִלִּין) se utilizan desde tiempos del Nuevo Testamento (véase Mateo 23:5). Los tefilín son cajitas que contienen versículos bíblicos y que se sujetan a la frente y al brazo con correas de cuero. Se usan únicamente durante la oración. [31]
Las representaciones muestran a algunos hebreos y sirios con la cabeza descubierta o simplemente usando una banda para sujetar el cabello. [24] Los campesinos hebreos sin duda también usaban cubiertas para la cabeza similares a la keffiyeh moderna , una gran pieza cuadrada de tela de lana doblada en diagonal por la mitad formando un triángulo. [24] El pliegue se usa sobre la frente, con la keffiyeh colgando holgadamente alrededor de la espalda y los hombros, a menudo sostenida en su lugar por un círculo de cordón. Los hombres y mujeres de las clases altas usaban una especie de turbante , una tela enrollada alrededor de la cabeza. La forma variaba mucho. [24]
Las sandalias ( na'alayim ) de cuero se usaban para proteger los pies de la arena ardiente y la humedad. [25] Las sandalias también podían ser de madera, con correas de cuero (Génesis 14:23, Isaías 5:27). [24] No se usaban sandalias en la casa ni en el santuario [24] [25] (ver Éxodo 3:5, Josué 5:15).
Las prendas de vestir de las mujeres correspondían en su mayoría a las de los hombres: usaban simla y kuttoneth . [24] [25] Las prendas de vestir de las mujeres evidentemente también diferían de las de los hombres [24] [25] (véase Deuteronomio 22:5). Las prendas de las mujeres probablemente eran más largas (compare Nahum 3:5, Jeremías 13:22, Jeremías 13:26, Isaías 47:2), tenían mangas (2 Samuel 13:19), presumiblemente eran de colores más brillantes y más ornamentadas, y también pueden haber sido de material más fino. [24] [25]
Las mujeres solían usar velos en público, lo que las distinguía de las mujeres en las sociedades paganas antiguas. [32] [33] Incluso cuando la costumbre de usar velo disminuyó entre otras sociedades antiguas, las mujeres israelitas lo conservaron para identificación religiosa. [34] [33] Los chales, dictados por la piedad judía, y otras formas de cubrirse la cabeza también eran usados por las antiguas mujeres israelitas en ciudades como Jerusalén. [35]
La antigua Grecia es famosa por su filosofía, arte, literatura y política. Como resultado, el estilo de vestir griego del período clásico a menudo ha revivido cuando las sociedades posteriores deseaban evocar algún aspecto reverenciado de la civilización griega antigua, como el gobierno democrático. El estilo de vestir griego se puso de moda en Francia poco después de la Revolución Francesa (1789-1799), porque se pensaba que el estilo expresaba los ideales democráticos por los que se luchó esa revolución, sin importar cuán incorrecta fuera la comprensión de la realidad histórica.
Los reformadores de la vestimenta posteriores, en el siglo XIX d.C., admiraban el vestido griego antiguo porque pensaban que representaba una belleza eterna, lo opuesto a las modas complicadas y rápidamente cambiantes de su tiempo, así como el razonamiento más práctico de que los vestidos de estilo griego requerían mucha menos tela que los del período rococó.
La vestimenta en la antigua Grecia consistía principalmente en quitón , peplo , himatión y clámide . Si bien no ha sobrevivido ninguna prenda de este período, existen descripciones de relatos contemporáneos y representaciones artísticas. La ropa era principalmente casera y a menudo servía para muchos propósitos (como ropa de cama). A pesar de la imaginación popular y las representaciones mediáticas de ropa completamente blanca, se favorecieron los diseños elaborados y los colores brillantes. [36]
La vestimenta de la antigua Grecia consistía en tiras de tela de lino o lana , generalmente rectangulares. La ropa se sujetaba con broches o alfileres ornamentales ( περόνη , perónē ; cf. fibula ), y un cinturón, faja o faja ( zone ) podía sujetar la cintura.
La túnica interior era un peplo o quitón. El peplo era una prenda que usaban las mujeres. Por lo general, era una prenda de lana más pesada, más distintivamente griega, con broches en los hombros. La parte superior del peplo se doblaba hasta la cintura para formar un apoptigma. El quitón era una túnica sencilla de lino más ligero, que usaban ambos sexos y todas las edades. Los quitones de los hombres llegaban hasta las rodillas, mientras que los de las mujeres caían hasta los tobillos. A menudo, el quitón se muestra plisado. Cualquiera de las dos prendas se podía levantar debajo del cinturón para cubrir la tela: kolpos .
El estrofión era una prenda interior que a veces usaban las mujeres alrededor de la parte media del cuerpo, y se podía colocar un chal (epiblema) sobre la túnica. Las mujeres vestían de manera similar en la mayoría de las zonas de la antigua Grecia, aunque en algunas regiones también usaban un velo suelto en eventos públicos y mercados.
La clámide estaba hecha de un rectángulo de lana sin costuras que usaban los hombres como capa; tenía el tamaño de una manta, generalmente con ribetes. La clámide era un atuendo militar típico de Grecia entre los siglos V y III a. C. Tal como lo usaban los soldados, se podía envolver alrededor del brazo y usar como escudo ligero en combate.
La prenda básica para el invierno era el himation , una capa más grande que se usaba sobre el peplo o la clámide. El himation ha sido quizás el que más influyó en la moda posterior.
Durante la época clásica en Grecia, la desnudez masculina recibió una sanción religiosa tras profundos cambios en la cultura. Después de esa época, los atletas masculinos participaban en competiciones atléticas ritualizadas, como la versión clásica de los antiguos Juegos Olímpicos , desnudos, ya que las mujeres quedaron excluidas de la competición, salvo como propietarias de carros de carreras. Sus antiguos eventos se interrumpieron, uno de los cuales (una carrera a pie para mujeres) había sido la única competición original. Los mitos cuentan que después de esta prohibición, se descubrió que una mujer había ganado la competición vistiendo la ropa de un hombre, instituyendo la política de desnudez entre los competidores que evitó tal vergüenza nuevamente.
La vestimenta de la antigua Italia, al igual que la de la antigua Grecia, es bien conocida por el arte, la literatura y la arqueología. Aunque algunos aspectos de la vestimenta romana han tenido un enorme atractivo para la imaginación occidental, la vestimenta y las costumbres de la civilización etrusca que habitó Italia antes de los romanos no han sido tan imitadas ( ver la imagen adyacente ), pero se puede notar el parecido en su vestimenta. La cultura etrusca data del año 1200 a. C. hasta las dos primeras fases del período romano. En su máxima extensión durante el período de fundación de Roma y el reino romano, floreció en tres confederaciones de ciudades: de Etruria, del valle del Po con los Alpes orientales y del Lacio y Campania. Roma estaba ubicada en territorio etrusco. Hay evidencia considerable de que la Roma primitiva estuvo dominada por los etruscos hasta que los romanos saquearon Veyes en el año 396 a. C.
En la antigua Roma, a los niños que llegaban a los dieciséis años se les quemaba la ropa como símbolo de su madurez. Las niñas romanas también vestían de blanco hasta que se casaban para demostrar que eran puras y virginales.
Probablemente, la prenda más importante del vestuario romano antiguo era la toga , una prenda de lana de una sola pieza que se envolvía de forma suelta sobre los hombros y el cuerpo. Las togas se podían envolver de distintas maneras y, con el paso de los siglos, se hicieron más grandes y voluminosas. Algunas innovaciones eran puramente de moda. Como no era fácil llevar una toga sin tropezarse con ella o sin que se arrastraran las telas, algunas variaciones en la forma de envolverse cumplían una función práctica. Se requerían otros estilos, por ejemplo, para cubrirse la cabeza durante las ceremonias.
Los historiadores creen que originalmente la toga fue usada por todos los romanos durante los siglos combinados de la monarquía romana y su sucesora, la República romana . En este momento se cree que la toga se usaba sin ropa interior. [ cita requerida ] Los ciudadanos libres estaban obligados a usar togas porque solo los esclavos y los niños usaban túnicas. Sin embargo, hacia el siglo II a. C., se usaba sobre una túnica , y la túnica se convirtió en la prenda básica del vestido tanto para hombres como para mujeres. Las mujeres usaban una prenda exterior conocida como stola , que era un vestido largo plisado similar a los quitones griegos.
Aunque ahora se considera que las togas eran la única prenda que se usaba en la antigua Italia, en realidad se usaban muchos otros estilos de ropa que también son familiares en las imágenes que se ven en las obras de arte de la época. Las prendas podían ser bastante especializadas, por ejemplo, para la guerra, para ocupaciones específicas o para deportes. En la antigua Roma, las atletas usaban calzoncillos de cuero y sujetadores para cubrirse al máximo, pero para poder competir.
Las niñas y los niños menores de la pubertad a veces usaban un tipo especial de toga con una banda de color púrpura rojizo en el borde inferior, llamada toga praetexta . Esta toga también la usaban los magistrados y los sumos sacerdotes como una indicación de su estatus. La toga candida , una toga especialmente blanqueada, la usaban los candidatos políticos. Las prostitutas usaban la toga muliebris , en lugar de las túnicas que usaban la mayoría de las mujeres. La toga pulla era de color oscuro y se usaba para el luto, mientras que la toga purpurea , de lana teñida de púrpura, se usaba en tiempos de triunfo y por el emperador romano.
Después de la transición de la República romana al Imperio romano en el año 44 a. C., solo los hombres que eran ciudadanos de Roma usaban toga. Las mujeres, los esclavos, los extranjeros y otras personas que no eran ciudadanos de Roma usaban túnicas y tenían prohibido usar toga. Del mismo modo, los ciudadanos romanos debían usar toga cuando realizaban actividades oficiales. Con el tiempo, la toga pasó de ser un traje nacional a un traje ceremonial. Los diferentes tipos de toga indicaban la edad, la profesión y el rango social. El escritor romano Séneca criticó a los hombres que usaban toga demasiado suelta o descuidadamente. También criticó a los hombres que usaban lo que se consideraba estilos femeninos o escandalosos, incluidas las togas que eran ligeramente transparentes.
La toga de los ciudadanos adultos, la toga virilis, estaba hecha de lana blanca y se usaba después de los catorce años. Una mujer condenada por adulterio podía ser obligada a usar una toga como símbolo de vergüenza y, curiosamente, como símbolo de la pérdida de su identidad femenina.
Los antiguos romanos eran conscientes de que su vestimenta era diferente a la de otros pueblos. En particular, se fijaron en los pantalones largos que usaban los pueblos que consideraban bárbaros del norte, incluidos los francos y godos germánicos. Las figuras representadas en las corazas de las antiguas armaduras romanas suelen incluir guerreros bárbaros con camisa y pantalones.
La vestimenta romana adquirió un significado simbólico para las generaciones posteriores. La armadura romana, en particular la coraza musculosa , ha simbolizado un poder asombroso. En Europa, durante el Renacimiento (siglos XV y XVI d. C.), los pintores y escultores a veces representaban a los gobernantes con atuendos militares pseudorromanos, que incluían la coraza, la capa militar y las sandalias.
Más tarde, durante la Revolución Francesa , se intentó vestir a los funcionarios con uniformes basados en la toga romana, para simbolizar la importancia de la ciudadanía en una república. Adoptada por las bases revolucionarias, la gorra de la libertad del siglo XVIII d. C. , una gorra sin ala y flácida que se ajustaba cómodamente alrededor de la cabeza, se basó en un gorro que usaban los esclavos liberados en la antigua Roma, el gorro frigio .
La novia occidental moderna también ha heredado elementos del antiguo atuendo nupcial romano, como el velo de novia y el anillo de bodas .
Se pueden encontrar evidencias de la vestimenta india antigua en figurillas, esculturas excavadas en la roca, pinturas rupestres y formas de arte humano encontradas en templos y monumentos. Estas esculturas muestran figuras humanas que visten prendas que envuelven el cuerpo, como saris , turbantes y dhoti . Las clases altas de la sociedad usaban muselina fina y telas de seda importadas, mientras que las clases comunes usaban telas de fabricación local, como algodón, lino, lana, lino y cuero.
La India fue uno de los primeros lugares donde se cultivó y utilizó el algodón, ya en el año 2500 a. C., durante la era Harappa (3300-1300 a. C.). Análisis recientes de las fibras de seda de Harappa en cuentas han demostrado que la seda se fabricaba mediante el proceso de devanado, un arte conocido solo en China hasta los primeros siglos d. C. La única evidencia encontrada de vestimenta proviene de la iconografía y algunas figurillas de Harappa desenterradas que generalmente están desnudas. Estas pequeñas representaciones muestran que, por lo general, los hombres usaban una tela larga envuelta sobre su cintura y sujeta por la espalda (como un dhoti ceñido). Se usaban turbantes y una túnica larga sobre el hombro izquierdo para los de alto rango social. La vestimenta normal de las mujeres en esa época era una falda hasta la rodilla que dejaba la cintura al descubierto y tocados de algodón. Las joyas eran muy populares y los hombres usaban el cabello en varios estilos con barbas recortadas.
En el período védico (c. 1750 – 500 a. C.), las prendas para ambos sexos incluían una sola tela que envolvía todo el cuerpo y se colocaba sobre el hombro. Una prenda inferior llamada paridhana se plisaba al frente y se ataba con un cinturón (mekhala), y se usaba con una prenda superior similar a un chal llamada uttariya. Los hombres y mujeres ortodoxos generalmente usaban la uttariya arrojándola solo sobre el hombro izquierdo, en el estilo llamado upavita . [37] La prenda inferior se llamaba 'nivi' o 'nivi bandha', mientras que la parte superior del cuerpo se dejaba mayormente al descubierto. En clima frío se usaba una prenda llamada pravara. A veces, los pobres usaban la prenda inferior como taparrabos, mientras que los ricos usaban pravara hasta el pie para mostrar su prestigio. Las mujeres védicas usaban principalmente el sari, que se deriva de शाटी, el sánscrito para 'tira de tela' śāṭī . [38] Hacia finales del período védico, se introdujeron el choli y la dupatta , una versión más pequeña del sari. La dupatta se usaba con ghaghara (una falda hasta los tobillos). Los hombres védicos usaban lungi (una prenda como un sarong y dhoti , una sola tela envuelta alrededor de la cintura y las piernas que todavía usan tradicionalmente los hombres en las aldeas. [39] La lana, el lino, la seda y el algodón eran las principales fibras utilizadas para hacer ropa, con rayas y cuadros tejidos. Las joyas de oro siguieron siendo muy populares.
La evidencia de la vestimenta usada durante el Imperio Maurya (322-185 a. C.) proviene de estatuas de yakshini , el epítome femenino de la fertilidad. El atuendo más común de la gente en ese momento era una prenda inferior llamada antariya , generalmente hecha de algodón, lino o muselina y decorada con gemas, y sujeta en un nudo de bucle en el centro de la cintura. Una tela se cubría al estilo lehenga alrededor de las caderas para formar una falda tubular. Otra pieza larga de tela adornada, que colgaba en la parte delantera y se envolvía alrededor de la cintura, se llamaba patka . Las damas del Imperio Maurya a menudo usaban una cinturilla de tela bordada con nudos con cabeza de tambor en los extremos. Como prenda superior, la vestimenta principal de la gente era uttariya , una bufanda larga que se usaba de varias maneras.
La antigua Sumeria , entre los períodos de 3500-1000 a. C., fue una de las primeras civilizaciones antiguas en tener cualidades distintivas que la convirtieron en una civilización. Ubicada en el valle de Mesopotamia , la antigua Sumeria era el lugar perfecto para el comercio y el desarrollo de una sociedad floreciente. La evidencia de estatuas y pinturas murales, así como obras escritas, ayudan a representar cómo era la sociedad en esa época. La sociedad era muy patriarcal y estaba estratificada por clases. La lana era uno de los principales productos de la antigua Sumeria. Las mujeres sumerias tejían e hilaban la lana para fabricar textiles, mientras que los hombres sumerios teñían los textiles para que tuvieran diferentes colores.
Tanto los hombres como las mujeres usaban faldas o túnicas llamadas kaunakes . Las kaunakes estaban hechas de este tejido similar al vellón en el exterior y el interior estaba hecho de piel de oveja. La longitud de la kaunake determinaba el rango jerárquico en la sociedad. Cuanto más corta era la longitud de la falda, más bajo era el rango de un individuo en la sociedad, es decir, esclavos, soldados y sirvientes. Cuanto más larga era la longitud de la falda, más alto era el rango de un individuo en la sociedad, es decir, realeza y sacerdotes. [40]
Alrededor del año 2370 a. C., se pasó de la vestimenta tradicional no tejida a la vestimenta tejida. Esto incluyó la incorporación de chales y telas más largas que se envolvían alrededor de los hombros y la cintura, casi imitando una toga de la Antigua Grecia. Este tipo de vestimenta de los antiguos sumerios inspiró a muchas otras civilizaciones, como la Antigua Grecia, Egipto, Asiria y Roma. Para la clase alta, estas telas tejidas se teñían de colores brillantes y se decoraban para mostrar el estatus de un individuo. El lino era una tela tejida que, por lo general, solo se fabricaba para aquellos de clase alta. [41]
Las mujeres solían llevar kaunakes o vestidos tejidos que dejaban el hombro y el brazo derechos al descubierto. Estas telas solían estar bordadas con algún tipo de diseño para que resaltaran. Su cabello solía estar trenzado o recogido. [42] Muchas veces, trenzaban cuentas en su cabello para eventos especiales. Las princesas y las mujeres de alta sociedad solían optar por decorarse con las telas más lujosas que eran de una variedad de colores. También se usaba maquillaje, lo que mostraba la necesidad y el deseo de color en Sumer. Las mujeres solían usar sandalias en los pies o ir descalzas si eran de clase baja.
En el comienzo de Sumeria, los hombres adoptaron la moda de los hombres de las cavernas casi [ cita requerida ] y usaban cuerdas con taparrabos atados. Más tarde, los hombres normalmente no usaban camisas y usaban un kaunake. En el invierno, usaban un chal o capa de lana o lino tejido . Por lo general, los reyes, sacerdotes y altos funcionarios usaban kaunakes hasta el suelo y estas faldas estaban incrustadas con adornos, borlas y flecos. Los hombres generalmente llevaban el cabello suelto y se dejaban crecer largas barbas (que se suponía que significaban sabiduría) que se rizaban artificialmente y se trataban con aceites para mantener el rizo. Los hombres con un estatus superior, especialmente los sacerdotes, se afeitaban la cabeza y la barba. Los hombres también usaban sandalias en los pies o iban descalzos si eran de clase baja.
Si hay algo que los sumerios amaban eran sus joyas. Las joyas solían estar hechas de oro, plata y bronce y con frecuencia llevaban cornalina incrustada , una piedra preciosa de color naranja rojizo. [42] Los antiguos sumerios hacían de todo, desde tocados, pulseras, collares, colgantes y mucho más. Las joyas se usaban normalmente durante las celebraciones religiosas. Los joyeros eran especialmente talentosos en la creación de obras de arte en bronce, especialmente usando flores y abalorios para lograr esta maestría. [42]
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