Un castigo corporal o castigo físico es un castigo que tiene como objetivo causar dolor físico a una persona.
Cuando se aplica a menores , especialmente en el hogar y en la escuela, los métodos pueden incluir azotes o palizas . Cuando se aplica a adultos, puede aplicarse a prisioneros y esclavos , y puede implicar métodos como azotes con un cinturón o un látigo .
Los castigos físicos por delitos o lesiones, incluidas las flagelaciones , las marcas a fuego e incluso las mutilaciones , se practicaban en la mayoría de las civilizaciones desde la antigüedad . Con el crecimiento de los ideales humanitarios desde la Ilustración , estos castigos se consideran cada vez más inhumanos en la sociedad occidental . A finales del siglo XX, el castigo corporal había sido eliminado de los sistemas legales de la mayoría de los países desarrollados . [1]
En el siglo XXI, la legalidad del castigo corporal en diversos entornos difiere según la jurisdicción. En el ámbito internacional, a finales del siglo XX y principios del XXI se aplicó el derecho de los derechos humanos a la cuestión del castigo corporal en diversos contextos:
En muchos países occidentales, las organizaciones médicas y de derechos humanos se oponen al castigo corporal de los niños. Las campañas contra el castigo corporal tienen como objetivo lograr reformas legales para prohibir el uso del castigo corporal contra menores en los hogares y las escuelas.
El autor Jared Diamond escribe que las sociedades de cazadores-recolectores tienden a utilizar poco castigo corporal, mientras que las sociedades agrícolas e industriales tienden a utilizarlo cada vez más. Diamond sugiere que esto puede deberse a que los cazadores-recolectores tienden a tener pocas posesiones físicas valiosas y la mala conducta del niño no causaría daño a la propiedad de otros. [4]
Los investigadores que han vivido entre los pueblos Parakanã y Ju/'hoansi , así como algunos aborígenes australianos , han escrito sobre la ausencia del castigo físico de los niños en esas culturas. [5]
Wilson escribe:
Probablemente la única generalización que se puede hacer sobre el uso del castigo físico entre las tribus primitivas es que no había un procedimiento común [...] Pettit concluye que entre las sociedades primitivas el castigo corporal es raro, no por la bondad innata de estas personas sino porque es contrario al desarrollo del tipo de personalidad individual que establecieron como su ideal [...] Un punto importante a destacar aquí es que no podemos afirmar que el castigo físico como dispositivo motivacional o correctivo sea 'innato' al hombre. [6]
En el mundo occidental , el castigo corporal de los niños ha sido utilizado tradicionalmente por adultos en roles de autoridad. [7] Golpear a un hijo como forma de castigo incluso se recomienda en el libro de Proverbios :
El que detiene la vara aborrece a su hijo; mas el que lo ama, desde temprano lo disciplina. (Proverbios 13:24)
Los labios del necio traen contienda, y su boca clama por los golpes. (Proverbios 18:6)
Castiga a tu hijo mientras hay esperanza, y no desmaye tu alma por su clamor. (Proverbios 19:18)
La necedad está ligada al corazón del muchacho, pero la vara de la corrección la alejará de él. (Proverbios 22:15)
No dejes de corregir al muchacho; porque si lo castigas con vara, librarás su alma del Seol. (Proverbios 23:13-14) [8]
(Nota: se ha debatido entre los eruditos si lo que se alienta aquí es el castigo corporal de un “niño” o de un “joven”. La palabra traducida “niño” en la mayoría de los casos en la Biblia se refiere a un joven más que a un niño.) [9]
Robert McCole Wilson sostiene que “probablemente esta actitud proviene, al menos en parte, del deseo de la sociedad patriarcal de que los mayores mantuvieran su autoridad, cuando esa autoridad era el principal agente de estabilidad social. Pero estas son las palabras que no sólo justificaron el uso del castigo físico sobre los niños durante más de mil años en las comunidades cristianas, sino que ordenaron su uso. Las palabras fueron aceptadas con pocas excepciones; sólo en los últimos doscientos años ha habido un creciente cuerpo de opiniones que diferían. Curiosamente, la amabilidad de Cristo hacia los niños (Marcos, X) fue generalmente ignorada”. [10]
El castigo corporal se practicaba en Egipto , China , Grecia y Roma para mantener la disciplina judicial y educativa. [11] Los criminales egipcios desfigurados eran exiliados a Tjaru y Rhinocorura en la frontera del Sinaí , una región cuyo nombre significaba " narices cortadas ". El castigo corporal se prescribía en el antiguo Israel, pero se limitaba a 40 latigazos. [12] En China, algunos criminales también eran desfigurados, pero a otros se les tatuaba. Algunos estados se ganaron una reputación por su uso cruel de tales castigos; Esparta , en particular, los utilizó como parte de un régimen disciplinario que estaba diseñado para aumentar la fuerza de voluntad y la fuerza física. [13] Aunque el ejemplo espartano era extremo, el castigo corporal era posiblemente el tipo de castigo más frecuente. En el Imperio Romano, la pena máxima que podía recibir un ciudadano romano según la ley era de 40 "azotes" o 40 "palizas" con un látigo que se aplicaba en la espalda y los hombros, o 40 azotes o golpes con las " fasces " (similares a una vara de abedul, pero que consistían en 8-10 trozos de sauce en lugar de abedul) que se aplicaban en las nalgas. Estos castigos podían provocar sangre y se infligían con frecuencia en público.
Quintiliano (c. 35 – c. 100) manifestó cierta oposición al uso del castigo corporal. Según Wilson, "probablemente no se haya hecho una acusación más lúcida al respecto en los dos mil años siguientes". [13]
No apruebo en modo alguno que los muchachos sufran castigos corporales, aunque se reciba por costumbre y Crisipo no se oponga a ello; primero, porque es una desgracia y un castigo propio de esclavos, y en realidad (como será evidente si se imagina el cambio de edad) una afrenta; segundo, porque, si la disposición de un muchacho es tan abyecta que no se enmienda con la reprensión, se endurecerá, como el peor de los esclavos, incluso a los azotes; y, por último, porque, si alguien que exige regularmente sus tareas está con él, no habrá necesidad de ningún castigo (Quintiliano, Institución de oratoria, edición de 1856, I, III). [13]
Plutarco , también en el siglo I, escribe:
También afirmo que a los niños se les debe inducir a prácticas honorables mediante estímulos y razonamientos, y ciertamente no mediante golpes o malos tratos, pues seguramente se conviene en que estos son más propios de los esclavos que de los nacidos libres, pues así se vuelven insensibles y tiemblan ante sus tareas, en parte por el dolor de los golpes, en parte por la degradación. [14]
En la Europa medieval , el Imperio bizantino cegó y desfiguró a algunos criminales y emperadores rivales. Su creencia de que el emperador debía ser físicamente ideal significaba que tal desfiguración descalificaba teóricamente al destinatario del cargo. (El segundo reinado de Justiniano el de la nariz rajada fue la notable excepción). En otros lugares, el castigo corporal fue alentado por las actitudes de la iglesia católica hacia el cuerpo humano, siendo la flagelación un medio común de autodisciplina. Esto tuvo una influencia en el uso del castigo corporal en las escuelas, ya que los establecimientos educativos estaban estrechamente vinculados a la iglesia durante este período. Sin embargo, el castigo corporal no se usó acríticamente; ya en el siglo XI, San Anselmo , arzobispo de Canterbury, se manifestó en contra de lo que veía como un uso excesivo del castigo corporal en el tratamiento de los niños. [15]
A partir del siglo XVI, se observaron nuevas tendencias en materia de castigos corporales. Los castigos judiciales se convirtieron cada vez más en espectáculos públicos, y las palizas públicas a los criminales tenían como objetivo disuadir a otros posibles delincuentes. Mientras tanto, los primeros escritores sobre educación, como Roger Ascham , se quejaron de la forma arbitraria en que se castigaba a los niños. [16]
Peter Newell escribe que quizás el escritor más influyente sobre el tema fue el filósofo inglés John Locke , cuyo libro Some Thoughts Concerning Education criticaba explícitamente el papel central del castigo corporal en la educación. El trabajo de Locke fue muy influyente y puede haber ayudado a influir en los legisladores polacos para prohibir el castigo corporal en las escuelas de Polonia en 1783, el primer país del mundo en hacerlo. [17]
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Una consecuencia de este modo de pensar fue una reducción en el uso del castigo corporal en el siglo XIX en Europa y América del Norte. En algunos países, esto fue alentado por escándalos que involucraban a individuos gravemente heridos durante actos de castigo corporal. Por ejemplo, en Gran Bretaña, la oposición popular al castigo fue alentada por dos casos significativos, la muerte del soldado Frederick John White , quien murió después de una flagelación militar en 1846, [18] y la muerte de Reginald Cancellor , asesinado por su maestro de escuela en 1860. [19] Eventos como estos movilizaron la opinión pública y, a fines del siglo XIX, el alcance del uso del castigo corporal en las escuelas estatales era impopular entre muchos padres en Inglaterra. [20] Las autoridades en Gran Bretaña y algunos otros países introdujeron reglas más detalladas para la imposición del castigo corporal en instituciones gubernamentales como escuelas, prisiones y reformatorios. Para la Primera Guerra Mundial, las quejas de los padres sobre los excesos disciplinarios en Inglaterra habían disminuido, y el castigo corporal se estableció como una forma esperada de disciplina escolar. [20]
En la década de 1870, los tribunales de los Estados Unidos anularon el principio de derecho consuetudinario de que un marido tenía derecho a "castigar físicamente a una esposa desobediente". [21] En el Reino Unido, el derecho tradicional de un marido a infligir un castigo corporal moderado a su esposa para mantenerla "dentro de los límites del deber" fue eliminado de manera similar en 1891. [22] [23] Véase Violencia doméstica para obtener más información.
En el Reino Unido, el uso del castigo corporal judicial disminuyó durante la primera mitad del siglo XX y fue abolido por completo en la Ley de Justicia Penal de 1948 (zi & z2 GEo. 6. CH. 58.) , por la cual los azotes y flagelaciones fueron prohibidos excepto para su uso en casos muy graves de disciplina interna en prisión, [24] mientras que la mayoría de los demás países europeos lo habían abolido antes. Mientras tanto, en muchas escuelas, el uso de la vara, la paleta o el tawse siguió siendo algo común en el Reino Unido y los Estados Unidos hasta la década de 1980. En las áreas rurales del sur de los Estados Unidos, y en varios otros países, todavía lo es: ver Castigo corporal escolar .
Los principales avances en materia de castigos corporales se produjeron a finales del siglo XX. Se destacan los años que tuvieron especial importancia para la prohibición de los castigos corporales.
El concepto de derechos del niño en el mundo occidental se desarrolló en el siglo XX, pero la cuestión del castigo corporal no se abordó de manera generalizada hasta mediados de siglo. Se destacan los años en los que se prohibió el castigo corporal a los niños.
66 países, la mayoría de ellos en Europa y América Latina , han prohibido cualquier castigo corporal a los niños.
El primer intento registrado de prohibir el castigo corporal de los niños por parte de un Estado se remonta a Polonia en 1783. [39] : 31–2 Sin embargo, su prohibición en todas las esferas de la vida (en los hogares, las escuelas, el sistema penal y los entornos de cuidado alternativo) se produjo por primera vez en 1966 en Suecia. El Código de los Padres sueco de 1979 establece: "Los niños tienen derecho a cuidados, seguridad y una buena educación. Los niños deben ser tratados con respeto por su persona e individualidad y no pueden ser sometidos a castigos corporales ni a ningún otro trato humillante". [39] : 32
A partir de 2021 [update], el castigo corporal de los niños por parte de los padres (u otros adultos) está totalmente prohibido en 63 países (incluida la parcialmente reconocida República de Kosovo) y 3 naciones constituyentes. [2]
Para una visión más detallada del uso y la prohibición global del castigo corporal de los niños, consulte la siguiente tabla.
El castigo corporal doméstico (es decir, el castigo que los padres dan a los niños) se conoce a menudo, coloquialmente, como " azotes ", "bofetadas" o "cachetadas".
Se ha prohibido en un número cada vez mayor de países, empezando por Suecia en 1979. [42] [2] En algunos otros países, el castigo corporal es legal, pero restringido (por ejemplo, los golpes en la cabeza están prohibidos, no se pueden utilizar instrumentos, solo se puede azotar a niños dentro de un cierto rango de edad).
En todos los estados de los Estados Unidos y en la mayoría de las naciones africanas y asiáticas, el castigo corporal por parte de los padres es legal. También es legal el uso de ciertos instrumentos (por ejemplo, un cinturón o una paleta).
En Canadá, es legal que los padres o tutores legales (pero nadie más) den nalgadas, con ciertas restricciones: el niño debe tener entre 2 y 12 años y no se puede utilizar ningún otro instrumento que no sea la mano desnuda y abierta (están prohibidos los cinturones, las paletas, etc.). También es ilegal golpear la cabeza para disciplinar a un niño. [43] [44]
En el Reino Unido (excepto Escocia y Gales), los azotes o cachetadas son legales, pero no deben causar una lesión que constituya un daño corporal real (cualquier lesión como hematomas visibles, rotura de toda la piel, etc.). Además, en Escocia, desde octubre de 2003, es ilegal utilizar cualquier instrumento o golpear la cabeza para disciplinar a un niño, y también está prohibido utilizar el castigo corporal hacia niños menores de 3 años. En 2019, Escocia promulgó una prohibición del castigo corporal, que entró en vigor en 2020. Gales también promulgó una prohibición en 2020, que entró en vigor en 2022. [45]
En Pakistán, el artículo 89 del Código Penal de Pakistán permite el castigo corporal. [46]
En 2024, los médicos pediátricos instaron a los ministros a prohibir los azotes a los niños en Inglaterra e Irlanda del Norte, ya que su informe advertía de que los niños sufren física y mentalmente después de ser golpeados en su hogar. Sin embargo, el gobierno del Reino Unido declaró que no había planes para cambiar la ley sobre los azotes en Inglaterra y dijo que observaría el impacto de las enmiendas legales en Escocia y Gales. [47]
En muchos países se ha prohibido el castigo corporal en las escuelas. Suele consistir en golpear al alumno en las nalgas o en la palma de la mano con un objeto (por ejemplo, una vara de ratán o una pala para azotar ).
En los países donde el castigo corporal todavía está permitido en las escuelas, puede haber restricciones; por ejemplo, en Singapur y Malasia, en teoría, el castigo corporal con vara sólo está permitido para los niños.
En la India y en muchos otros países, el castigo corporal ha sido abolido técnicamente por ley. Sin embargo, se sigue aplicando a niños y niñas en muchas escuelas de todo el mundo. Las percepciones culturales del castigo corporal rara vez se han estudiado e investigado. Un estudio realizado analiza cómo perciben el castigo corporal los padres y los estudiantes en la India. [48]
Los profesionales médicos han instado a poner fin a esta práctica, señalando el peligro de lesiones en las manos de los niños especialmente. [49]
En el mundo, unos 33 países aún mantienen el castigo corporal judicial, incluidos varios antiguos territorios británicos como Botsuana, Malasia, Singapur y Tanzania. En Singapur, por determinados delitos específicos, los hombres son condenados sistemáticamente a azotes con vara además de a una pena de prisión. La práctica singapurense del azote se volvió muy discutida en todo el mundo en 1994, cuando el adolescente estadounidense Michael P. Fay recibió cuatro azotes con vara por vandalismo. El azote y latigazos judiciales también se utilizan en la provincia de Aceh, en Indonesia. [50]
Varios otros países con un sistema legal islámico, como Arabia Saudita, Emiratos Árabes Unidos, Qatar, Irán, Brunei, Sudán y algunos estados del norte de Nigeria, emplean la flagelación judicial para una variedad de delitos. En abril de 2020, la Corte Suprema saudí puso fin a la pena de flagelación de su sistema judicial y la reemplazó por penas de prisión o multas. [51] A partir de 2009 [update], algunas regiones de Pakistán están experimentando un colapso de la ley y el gobierno, lo que lleva a una reintroducción del castigo corporal por parte de tribunales islamistas ad hoc . [52] Además del castigo corporal, algunos países islámicos como Arabia Saudita e Irán utilizan otros tipos de castigos físicos como la amputación o la mutilación . [53] [54] [55] Sin embargo, el término "castigo corporal" desde el siglo XIX generalmente significa azotes , flagelación o bastinado en lugar de esos otros tipos de castigo físico. [56] [57] [58] [59] [60] [61] [62]
En algunos países todavía se practica el azote con los pies ( bastinado ) a los prisioneros. [63]
Según un estudio dirigido por investigadores de Harvard, el castigo corporal, como los azotes, podría afectar el desarrollo cerebral de los niños. Estos efectos son similares a los de la forma más severa de violencia. [64] El castigo corporal está asociado con lesiones físicas y abuso, erosiona las relaciones entre padres e hijos, reduce las capacidades cognitivas y los puntajes de CI, conduce a problemas de salud mental, incluida la depresión y la ansiedad, y aumenta la agresión y las conductas antisociales en los adultos. [65]
En algunas partes de Inglaterra, antiguamente se golpeaba a los niños según la antigua tradición de " Beating the Bounds ", según la cual se hacía desfilar a un niño por los límites de una ciudad o parroquia y se le azotaba con una vara o un bastón para marcar el límite. [66] Un famoso "Beating the Bounds" tuvo lugar en los alrededores del límite de St Giles y en la zona donde ahora se encuentra Tottenham Court Road en el centro de Londres. La piedra que marcaba el límite se encuentra ahora debajo de la torre de oficinas Centre Point . [67]
En la República Checa , Eslovaquia y algunas partes de Hungría , el lunes de Pascua se celebra una tradición para la salud y la fertilidad . Los niños y los jóvenes azotan o azotan a las niñas y mujeres jóvenes en el trasero con ramas de sauce trenzadas. Después de que el hombre canta el verso, la joven se da vuelta y el hombre le da unos cuantos golpes en el trasero con el látigo. [68] [69]
Arte
Cine y TV
Ver: Lista de películas y programas de TV que contienen escenas de castigo corporal .
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