Salah ( árabe : ٱلصَّلَاةُ , romanizado : aṣ-Ṣalāh ) es la principal forma de culto en el Islam . Frente a La Meca , consta de unidades llamadas rak'ah (conjunto específico de movimientos), durante las cuales se recita el Corán yse dicen típicamente oraciones de la Sunnah . El número de rak'ah varía de una oración a otra. Los detalles menores de la realización del salah pueden diferir según la madhab (escuela de jurisprudencia islámica) de la persona que lo realiza .
Salah puede referirse a la forma de adoración en general, o específicamente a las oraciones diarias obligatorias realizadas por los musulmanes, observadas tres [1] [2] [3] [4] o (más comúnmente) cinco veces al día. Las oraciones obligatorias desempeñan un papel integral en la fe islámica, siendo el segundo y más importante pilar (después de la Shahadah) de los cinco pilares del Islam para los sunitas , y uno de los auxiliares de la fe para los chiítas . Además, los musulmanes pueden realizar el salah supererogatorio en cualquier momento, con algunas excepciones, o en momentos específicos de acuerdo con la Sunnah.
Wudu (pureza ritual) es un requisito previo imprescindible para realizar salah . Los musulmanes pueden realizar salah solos o en congregación. Algunas de estas oraciones son especiales y se realizan exclusivamente en congregación, como el salah del viernes y las oraciones del Eid , ambas se realizan con una khutbah (sermón). Se hacen algunas concesiones para los musulmanes que no pueden realizar el salah en su forma original o que están viajando.
La palabra árabe salah ( árabe : صلاة , romanizada : Ṣalāh , pronunciada [sˤɑˈlæːh] ) significa 'oración'. [5] La palabra es utilizada principalmente por angloparlantes para referirse a las cinco oraciones diarias obligatorias. Se utilizan términos similares para referirse a la oración en Malasia , Brunei , Indonesia , Somalia , Tanzania y algunos hablantes de swahili .
El origen de la palabra es objeto de debate. Algunos han sugerido que salah deriva de la raíz triliteral ' و - ص - ل ' (W-Ṣ-L) que significa 'unir cosas', [6] relacionándola con las oraciones obligatorias en el sentido de que uno se conecta con Allah a través de oración. En algunas traducciones, especialmente la del coránico Rashad Khalifa , salah se traduce como 'oración de contacto', [7] ya sea por el contacto físico que la cabeza hace con el suelo durante la postración , o también porque la oración conecta a quien la realiza. a Alá. Otra teoría sugiere que la palabra deriva de la raíz triliteral ' ص - ل - و ' (Ṣ-LW), cuyo significado no está de acuerdo. [8]
En Irán y regiones influenciadas por la cultura persa –particularmente las tradiciones indopersa y turco-persa– como el sur de Asia , Asia central , China , Rusia , Turquía o los Balcanes , la palabra persa namaz ( persa : نماز , romanizada : Namāz ) se utiliza para referirse al salah . Esta palabra tiene su origen en la palabra persa medio que significa "reverencia". [9]
La palabra salah se menciona 83 veces en el Corán como sustantivo. [10] [11] La oración se clasifica generalmente en oraciones obligatorias y oraciones supererogatorias, esta última se divide a su vez en oraciones Sunnah y oraciones nafl. El propósito principal del salah es actuar como un modo de comunicación con Allah . [12] Los objetivos del salah son diversos en la creencia islámica e incluyen la purificación del corazón, el acercamiento a Allah y el fortalecimiento de la fe. Se cree que el alma requiere oración y cercanía a Allah para mantenerse sustentada y saludable, y que la oración sostiene espiritualmente al alma humana, del mismo modo que los alimentos nutren el cuerpo físico. [13]
Tafsir (exégesis) del Corán puede dar cuatro razones para la observación del salah . En primer lugar, para alabara Dios, los siervos de Alá, junto con los ángeles, hacen salah ("bendiciones, saludos").[14][a]En segundo lugar, el salah lo realizan involuntariamente todos los seres de la creación, en el sentido de que siempre están en contacto con Allah en virtud de que él los crea y sostiene.[15][b]En tercer lugar, los musulmanes ofrecen voluntariamente salah para revelar que es la forma particular de adoración que pertenece a los profetas.[c]Cuarto, el salah se describe como el segundo pilar del Islam.[5]
Existe consenso sobre la gran mayoría de los detalles principales del salah , pero hay diferentes puntos de vista sobre algunos de los detalles más complejos. Se requiere que un musulmán realice Wudu (ablución) antes de realizar el salah , [16] [17] y hacer la niyyah (intención) es un requisito previo para todos los actos en el Islam, incluido el salah . Algunas escuelas de jurisprudencia islámica sostienen que la intención de orar es suficiente con el corazón, y algunas exigen que la intención se pronuncie, generalmente en voz baja. [18]
Un salah se compone de una unidad repetitiva de movimientos y recitaciones específicas conocida como rak'a ( árabe : ركعة , romanizado : rak'ah , pl. árabe: ركعات , romanizado: raka'āt ). Una sola oración puede constar de entre uno y cuatro rak'a. Entre cada posición en un rak'a, hay una pausa muy leve. El takbir se recita cuando se pasa de una posición a otra, excepto cuando se vuelve a levantar de la posición de reverencia .
La persona que reza comienza en una posición de pie conocida como Qiyam , aunque las personas que tienen dificultades para hacerlo pueden comenzar sentados o tumbados en el suelo. [5] A esto le sigue levantar las manos a la cabeza y recitar el takbir, una acción conocida como Takbirat al-Ihram (árabe: تكبيرة الإحرام , romanizado: Takbīrat al-Iḥrām ). Luego se bajan las manos y se pueden juntar sobre el abdomen (qabd) o colgarlas a los lados (sadl). Un musulmán no puede conversar, comer ni hacer cosas que sean halal después del Takbirat al-Ihram. Un musulmán debe mantener la visión baja durante la oración, mirando el lugar donde su rostro tocará el suelo durante la postración. [18] [19] [20]
Se puede decir una oración antes de que comience la recitación del Corán. A continuación se recita Al-Fatiha , el primer capítulo del Corán. En la primera y segunda rak'a de todas las oraciones, después de Al-Fatiha se recita una sura distinta de Al-Fatiha o parte de ella. A esto le sigue otro takbir, después del cual la persona que reza se inclina hasta la cintura en una posición conocida como ruku con las manos sobre las rodillas (dependiendo del madhab , las reglas pueden diferir para las mujeres). Mientras se inclina, se pronuncian versiones específicas del tasbih una o más veces. Mientras el devoto endereza la espalda, dice la frase árabe " سمع الله لمن حمده " ( lit. ' Allah escucha al que lo alaba ' ), seguida de la frase " ربنا لك الحمد " ( lit. ' Nuestro Señor, todos la alabanza es para ti ' ) [18]
Después de recitar estas palabras de alabanza, el takbir se recita una vez más antes de que el devoto se arrodille y se postre con la frente, la nariz, las rodillas, las palmas y los dedos de los pies tocando el suelo, una posición conocida como sujud . De manera similar al ruku, las versiones específicas del tasbih se pronuncian una o más veces en sujud. El devoto recita el takbir y se levanta para sentarse brevemente, luego recita el takbir y regresa a sujud una vez más. Levantar la cabeza desde la segunda postración completa una rak'ah . Si este es el segundo o último rak'a, el devoto se levanta para sentarse una vez más y recita el Tashahhud , Salawat y otras oraciones. [18] Muchos eruditos sunitas, incluidos Muhammad ibn Abd al-Wahhab [21] y Al-Albani [22] sostienen que el dedo índice derecho debe levantarse al recitar las oraciones en esta posición sentada, [18] Una vez que el devoto termina orando sentados en su última rak'a, realizan el taslim, recitando versiones alargadas del saludo islámico As-salamu alaykum , una vez mirando hacia la derecha y otra vez mirando hacia la izquierda. Taslim representa el final de la oración. [23] [24]
Los errores y dudas en el salah se compensan postrándose dos veces al final de la oración, ya sea antes o después del taslim. Estas postraciones se conocen como sujud sahwi (árabe: سجود السهو , romanizado: Sujud as-Sahw ). [25]
En la creencia islámica, se considera que realizar salah en congregación tiene más beneficios sociales y espirituales que orar solo. [26] La mayoría de los eruditos sunitas recomiendan realizar el salah obligatorio en congregación sin considerar la oración congregacional como una obligación. Existe una opinión minoritaria que considera que realizar el salah obligatorio en congregación es una obligación. [27]
Cuando se reza en congregación, la gente se coloca en filas paralelas y rectas detrás de una persona que dirige el servicio de oración, llamado imán . El imán debe estar por encima del resto en conocimiento del Corán, acción, piedad y justicia, y debe ser conocido por poseer fe y compromiso en la confianza de la gente. [28] La oración se ofrece tal como cuando uno reza solo, con la congregación siguiendo al imán mientras ofrece su salah . [29] Dos personas del mismo sexo que oraban en congregación se paraban una al lado de la otra, con el imán a la izquierda y la otra persona a su derecha. [ cita necesaria ]
Cuando los adoradores son hombres y mujeres combinados, un hombre dirige la oración. En esta situación, a las mujeres normalmente se les prohíbe asumir este papel con un acuerdo unánime dentro de las principales escuelas del Islam. Algunos cuestionan esto, en parte basándose en un hadiz con interpretaciones controvertidas. Cuando la congregación está formada enteramente por mujeres y/o niños prepúberes, una mujer puede dirigir la oración. [30] Algunas configuraciones permiten que filas de hombres y mujeres estén uno al lado del otro separados por una cortina u otra barrera, [31] con la intención principal de que no haya una línea de visión directa entre los fieles masculinos y femeninos. [32]
Los musulmanes creen que Mahoma practicó, enseñó y difundió el salah en toda la comunidad musulmana y lo hizo parte de su vida. Por lo tanto, la práctica ha sido practicada simultánea y perpetuamente por la comunidad en cada una de las generaciones. La autoridad para las formas básicas del salah no son los hadices ni el Corán, sino más bien el consenso de los musulmanes. [33] [34]
Esto no es incompatible con otro hecho de que los musulmanes han mostrado diversidad en su práctica desde los primeros días de su práctica, por lo que el salah practicado por un musulmán puede diferir del de otro en detalles menores. En algunos casos, los hadices sugieren que parte de esta diversidad de prácticas era conocida y aprobada por el propio Mahoma. [35]
La mayoría de las diferencias surgen debido a diferentes interpretaciones de las fuentes legales islámicas por parte de las diferentes escuelas de derecho ( madhhabs ) en el Islam sunita y por diferentes tradiciones legales dentro del Islam chiita . En el caso del culto ritual, estas diferencias son generalmente menores y rara vez deberían causar disputas. [36]
Las diferencias comunes, que pueden variar entre escuelas y género, incluyen la posición de las piernas, los pies, las manos y los dedos, dónde deben enfocarse los ojos, la cantidad mínima de recitación, el volumen de la recitación y cuáles de los elementos principales de la oración son indispensable, versus recomendado u opcional. [ cita necesaria ]
El salah no se realiza en cementerios ni baños. Está prohibido realizarlo después de la oración del Fajr hasta el amanecer, durante un pequeño período de tiempo alrededor del mediodía y después de la oración del Asr hasta el atardecer. La prohibición del salah en estos momentos tiene como objetivo impedir la práctica del culto al sol . [37]
La palabra salah, cuando se usa para referirse al segundo pilar suní del Islam o al subsidiario chiita de la fe, se refiere a las cinco oraciones diarias obligatorias. [38] Cada una de las cinco oraciones tiene un tiempo prescrito que depende de la posición del sol en el cielo. Dado que el día islámico comienza al atardecer, la primera oración del día sería la del Maghrib , realizada inmediatamente después del atardecer. Le sigue el Isha salah que se realiza durante la noche, el Fajr salah que se realiza antes del amanecer y las oraciones de Zuhr y Asr que se realizan por la tarde.
Las cinco oraciones diarias deben realizarse en los tiempos prescritos. Sin embargo, si circunstancias atenuantes impiden que un musulmán los realice a tiempo, deben realizarse lo antes posible. Varias narraciones de hadices citan a Mahoma diciendo que una persona que durmió más allá del tiempo prescrito o se olvidó de realizar el salah obligatorio debe rezarlo tan pronto como lo recuerde. [28]
Estas oraciones se consideran obligatorias para todo musulmán adulto, [38] con excepción de aquellos con alguna discapacidad física o mental, [39] mujeres que menstrúan y mujeres que experimentan sangrado posparto. [40] Aquellos que estén enfermos o físicamente incapacitados para realizar el salah de pie, pueden realizarlo sentados o acostados según su capacidad. [41]
Algunos musulmanes rezan tres veces al día, creyendo que el Corán menciona tres oraciones en lugar de cinco. [42] [43] [44]
En general, los sunitas consideran obligatorias las cinco oraciones diarias, además del salah del viernes . Hay una diferencia de opinión dentro de las escuelas de jurisprudencia suníes respecto a si las oraciones de Eid y Witr son obligatorias para todos los musulmanes, [45] obligatorias sólo si las realizan un número suficiente de musulmanes, [46] o sunnah . [47]
Todas las escuelas de jurisprudencia suníes ven el salah del viernes como una oración obligatoria que reemplaza exclusivamente al Zuhr de los viernes. Es obligatorio para los hombres y debe rezarse en congregación, mientras que las mujeres tienen la opción de ofrecerlo en congregación o rezar el Zuhr en casa. [48] Antes del salah del viernes , un khatib pronuncia un khutbah (sermón) , después del cual se realiza la oración del viernes de 2 rak'a. [49] Una opinión minoritaria dentro de las escuelas sunitas sostiene que escuchar el khutbah compensa la recompensa espiritual de los 2 rak'a que se descuentan de la oración. [50]
El Eid salah se ofrece en horas de la mañana de las fiestas musulmanas de Eid al-Fitr y Eid al-Adha . Consta de 2 rak'a, con takbirs adicionales pronunciados antes del comienzo de la recitación del Corán en cada uno. El número exacto de takbirs adicionales difiere dentro de las escuelas sunitas, y la mayoría opina que se pronuncian siete takbirs en el primer rak'a y cinco en el segundo. La escuela Hanafi sostiene que en cada rak'a se deben pronunciar 3 takbirs. Después de la oración, se realiza una jutbah. Sin embargo, a diferencia de la oración del viernes, la jutbah no es una parte integral de la oración del Eid. [51] El tiempo prescrito para la oración del Eid es después del Fajr y antes del Zuhr. [52]
Los musulmanes pueden rezar dos oraciones obligatorias juntas en el tiempo prescrito de una, una práctica conocida como jam'. Esto se limita a dos pares de salah: las oraciones de la tarde de Zuhr y Asr, y las oraciones de la noche de Maghrib e Isha. Dentro de las escuelas de jurisprudencia del Islam sunita , existe una diferencia de opinión con respecto a la variedad de razones que permiten realizar jam'. Con la excepción de la escuela Hanafi , las otras escuelas de jurisprudencia permiten realizar jam' cuando se viaja o cuando no se puede realizar las oraciones por separado. Los hanbalis y los miembros del movimiento salafista permiten el jam' por una gama más amplia de razones. [53] [54] Algunos salafistas que se adscriben al movimiento Ahl-i Hadith también permiten el jam' sin razón, aunque prefieren que las oraciones se realicen por separado. [55] [56] La escuela chiíta Ja'fari permite realizar jam' sin motivo alguno. [57] Exclusivamente cuando viaja, un musulmán puede acortar las oraciones de Zuhr, Asr e Isha, que normalmente constan de 4 rak'a , a dos. Esto se conoce como qasr. [52]
Los musulmanes pueden realizar salah supererogatorio como acto de adoración en cualquier momento, excepto en los momentos de prohibición. Este salah se llama nafl. [58] Las oraciones realizadas por Mahoma consistentemente, o aquellas que él recomendó realizar pero que no se consideran obligatorias, se llaman oraciones sunnah.
Las Sunan ar-Rawatib ( árabe : السنن الرواتب , romanizado : ِas-Sunan ar-Rawātib ) son oraciones sunnah realizadas por musulmanes sunitas durante los tiempos prescritos de las cinco oraciones obligatorias diarias, ya sea antes de realizar la oración obligatoria o después de ella. Dentro de las escuelas de jurisprudencia sunitas, estos ascienden a 10 o 12 rak'a, repartidos entre las cinco oraciones excepto Asr. Los Sunan ar-Rawatib realizados antes de las oraciones obligatorias se realizan entre el adhan y el iqama de su salah asociado, mientras que los realizados después de la oración obligatoria pueden realizarse hasta el final del tiempo prescrito del salah asociado.
Witr salah (árabe: صلاة الوتر ) es una oración breve que generalmente se realiza como la última oración de la noche. Consiste en un número impar de rak'a, empezando por uno y llegando hasta once, con ligeras diferencias entre las distintas escuelas de jurisprudencia. [59] Witr salah a menudo incluye el qunut . [60] Dentro de las escuelas de jurisprudencia suníes, los hanafis consideran que el Witr salah es obligatorio, mientras que las otras escuelas lo consideran una sunnah salah .
Dentro de las escuelas de jurisprudencia sunitas, Tahajjud (árabe: تَهَجُّد ) se refiere a las oraciones nocturnas que generalmente se realizan después de la medianoche. La oración incluye cualquier número de rak'a pares, realizados como oraciones individuales de dos o cuatro rak'a. Tahajjud generalmente concluye con Witr salah. [59] Los musulmanes chiítas ofrecen oraciones similares, llamadas Salawat al-Layl (árabe: صَلَوَات اللَّيل ). Estos se consideran muy meritorios, constan de 11 rak'a: 8 nafl (realizados como 4 oraciones de 2 rak'a cada una) seguidas de 3 witr, [61] y pueden ofrecerse al mismo tiempo que el Tahajjud. [60]
Tarawih salah (árabe: صلاة التراويح ) es una oración sunnah realizada exclusivamente durante el Ramadán por los sunitas. Se realiza inmediatamente después de la oración de Isha y consta de 8 a 36 rak'a. Los chiítas sostienen que Tarawih es una bid'ah iniciada por el segundo califa Rashidun, Umar . Tarawih también generalmente concluye con Witr salah.
Siguiendo la sunnah de Mahoma durante el eclipse solar que siguió a la muerte de su hijo Ibrahim, los musulmanes sunitas realizan la oración del eclipse solar ( árabe : صلاة الكسوف , romanizado : Ṣalāt al-Kusuf ) y la oración del eclipse lunar (árabe: صلاة الخسوف , romanizado: Ṣalāt al-Khusuf ) durante los eclipses solares y lunares, respectivamente. Estos constan de 2 rak'a con 2 ruku en cada rak'a en lugar de uno. Se recomienda alargar la recitación del Corán, las inclinaciones y las postraciones en estas oraciones.
La palabra istiharah se deriva de la raíz ḵ-yr (خير) "bienestar, bondad, elección, selección". [62] Salat al-Istikhaarah es una oración que se ofrece cuando un musulmán necesita orientación sobre un asunto en particular. Para decir este salah uno debe rezar dos rakats de salah no obligatorio hasta completarlo. Una vez finalizado, uno debe pedirle a Allah qué es mejor. [52] La intención del salah debe estar en el corazón de rezar dos rakats de salah seguidos de Istikhaarah . El salah se puede ofrecer en cualquiera de los momentos en los que no esté prohibido. [63] Otras oraciones incluyen el tahiyyat al-masjid , que se anima a los musulmanes a ofrecer estos dos rakat. [64]
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