El occitano es una lengua oficial de Cataluña, España, donde se habla un subdialecto del gascón conocido como aranés (en el Valle de Arán ). [14] Desde septiembre de 2010, el Parlamento de Cataluña ha considerado al occitano aranés como la lengua oficialmente preferida para su uso en el Valle de Arán.
A lo largo de la historia, los términos lemosín ( Lemosin ), languedociano ( Lengadocian ), gascón , además de provenzal ( Provençal , Provençau o Prouvençau ) se han utilizado más tarde como sinónimos para todo el occitano; hoy en día, el término "provenzal" se entiende principalmente como el dialecto occitano hablado en Provenza , en el sureste de Francia. [15]
A diferencia de otras lenguas romances, como el francés o el español , el occitano no tiene una única forma escrita estándar ni tiene estatus oficial en Francia, donde viven la mayoría de sus hablantes. En cambio, existen normas que compiten entre sí para escribir el occitano, algunas de las cuales intentan ser pandialectales, mientras que otras se basan en un dialecto en particular. Estos esfuerzos se ven obstaculizados por el rápido declive del uso del occitano como lengua hablada en gran parte del sur de Francia, así como por las significativas diferencias en fonología y vocabulario entre los diferentes dialectos occitanos.
El nombre occitano proviene del término lenga d'òc ("lengua de òc "), siendo òc la palabra occitana para sí. Si bien el término habría estado en uso oral durante algún tiempo después de la decadencia del latín, según muestran los registros históricos, el poeta medieval italiano Dante fue el primero en haber registrado el término lingua d'oc por escrito. En su De vulgari eloquentia , escribió en latín, "nam alii oc, alii si, alii vero dicunt oil" ("porque algunos dicen òc , otros sì , y otros dicen oïl "), destacando así tres importantes lenguas literarias romances que eran bien conocidas en Italia, basándose en la palabra de cada lengua para "sí", la lengua òc (occitano), la lengua oïl (francés) y la lengua sì (italiano).
La palabra òc proviene del latín vulgar hoc ("esto"), mientras que oïl se originó del latín hoc illud ("esto [es] eso"). El catalán antiguo y ahora el catalán del norte de Cataluña también tienen hoc ( òc ). Otras lenguas romances derivan su palabra para "sí" del latín sic , "así [es], [se hizo], etc.", como el español sí , el lombardo oriental sé , el italiano sì o el portugués sim . En catalán moderno, como en español moderno, sí se usa generalmente como respuesta, aunque el idioma conserva la palabra oi , similar a òc , que a veces se usa al final de preguntas de sí-no y también en registro más alto como respuesta positiva. [17] El francés usa si para responder "sí" en respuesta a preguntas que se hacen en sentido negativo: por ejemplo, "Vous n'avez pas de frères?" "Si, j'en ai sept." (¿No tienes hermanos?) Pero sí, tengo siete.
El nombre "occitano" fue atestiguado alrededor de 1300 como occitanus , un cruce de oc y aquitanus ( aquitano ). [18]
Otros nombres para el occitano
Durante muchos siglos, los dialectos occitanos (junto con el catalán ) [19] se denominaron limosín o provenzal , por los nombres de dos regiones que se encuentran dentro del área de habla occitana moderna. Después del movimiento Félibrige de Frédéric Mistral en el siglo XIX, el provenzal alcanzó el mayor reconocimiento literario y, por lo tanto, se convirtió en el término más popular para el occitano.
Según Joseph Anglade , filólogo y especialista en literatura medieval que contribuyó a imponer el término occitano, entonces arcaico, como nombre estándar, [20] la palabra lemosín fue utilizada por primera vez para designar la lengua a principios del siglo XIII por el trovador catalán Raimon Vidal de Besalú(n) en sus Razós de trobar :
La parladura Francesca val mais et [es] plus avinenz a far romanz e pasturellas; mas cella de Lemozin val mais per far vers et cansons et serventés; et per totas las terras de nostre lengage son de major autoritat li cantar de la lenga Lemosina que de negun'autra parladura, per qu'ieu vos en parlarai primeramen. [21]
La lengua francesa es más digna y más adecuada para romances y pastourelles ; pero [la lengua] del Lemosín es de mayor valor para escribir poemas, canciones y sirvetés ; y en todas las tierras donde se habla nuestra lengua, la literatura en lengua del Lemosín tiene más autoridad que cualquier otro dialecto, por lo que usaré este nombre con prioridad.
El término provenzal , aunque implica una referencia a la región de Provenza , históricamente se utilizó para el occitano en su conjunto, ya que "en los siglos XI, XII y, a veces, también XIII, se entendía bajo el nombre de Provenza todo el territorio de la antigua Provincia romana Gallia Narbonensis e incluso Aquitania ". [22] El término se puso de moda por primera vez en Italia . [23]
En la actualidad, los lingüistas utilizan los términos provenzal y lemosín estrictamente para referirse a variedades específicas dentro del occitano, utilizando este último término para referirse a la lengua en su conjunto. Sin embargo, muchos no especialistas continúan refiriéndose a la lengua como provenzal .
Historia
Uno de los fragmentos escritos más antiguos del idioma encontrados data del año 960 y se muestra aquí en cursiva mezclada con latín no en cursiva:
De ista hora in antea non decebrà Ermengaus filius Eldiarda Froterio episcopo filio Girberga ne Raimundo filio Bernardo vicecomite de castello de Cornone ... no·l li tolrà ni no·l li devedarà ni no l'en decebrà ... nec societatem non aurà , si per castellum recuperare non o fa , et si recuperare potuerit in potestate Froterio et Raimundo lo tornarà , per ipsas horas quæ Froterius et Raimundus l'en comonrà . [24]
El occitano fue el vehículo de la influyente poesía de los trovadores medievales ( trobadors ) y trobairitz : en esa época, el idioma era comprendido y celebrado en la mayor parte de la Europa culta. [27] Fue la lengua materna de la reina inglesa Leonor de Aquitania y de los reyes Ricardo I (que escribió poesía trovadoresca) y Juan .
Con la progresiva imposición del poder real francés sobre su territorio, el occitano fue perdiendo importancia a partir del siglo XIV. La Ordenanza de Villers-Cotterêts (1539) decretó que la lengua de oïl (francés, aunque en aquel momento se refería a la lengua franca y no a la colección más amplia de dialectos agrupados bajo el nombre de lenguas de oïl ) debía utilizarse en toda la administración francesa. El mayor declive del occitano se produjo durante la Revolución Francesa , en la que la diversidad de lenguas se consideró una amenaza.
En 1903, los cuatro Evangelios ( «Lis Evangèli» , es decir, Mateo, Marcos, Lucas y Juan) fueron traducidos al provenzal hablado en Cannes y Grasse. La traducción recibió el imprimátur oficial católico romano por parte del vicario general A. Estellon. [ cita requerida ]
Evolución lingüística en el suroeste de Europa desde el año 1000 hasta el año 2000 d. C.
Dado que el territorio geográfico en el que se habla el occitano está rodeado de regiones en las que se utilizan otras lenguas romances , es posible que su origen y desarrollo se hayan visto influidos por influencias externas. Numerosos factores favorecieron su desarrollo como lengua propia.
Zonas de amortiguamiento: tierras áridas , marismas y zonas poco aptas para la agricultura y resistentes a la colonización que proporcionan una separación adicional (territorio entre el Loira y el Garona , meseta desértica de Aragón ).
Poblaciones constantes: Algunos pueblos de habla occitana descienden de personas que vivían en la región desde tiempos prehistóricos. [28]
Influencia romana más profunda : Julio César dijo una vez que la gente del sur de la Galia ( Aquitania y Narbonensis ) hablaba un latín vulgar "más puro" en comparación con las provincias del norte de la Galia ( Bélgica y Lugdunensis ), que estaban más influenciadas por la cultura y el idioma galos, esto provocó que el sur de Francia tuviera una romanización más profunda en comparación con el norte, ya que la Galia Narbonensis fue conquistada en 121 a. C. [29] (más de cincuenta años antes de las Guerras de las Galias , lo que permitió que la influencia romana fuera más profunda en la región) y la Galia Aquitania fue conquistada durante las Guerras de las Galias como la mayor parte de la Galia, pero la región originalmente estaba habitada principalmente por tribus aquitanas en lugar de galos , lo que provocó que el gascón no se viera afectado por la influencia gala que impactó en las langues d'oïl y con los otros dialectos occitanos más al norte y al este. Según Müller, "la separación lingüística de Francia comenzó con la influencia romana" [30]
Sustrato lingüístico variable : los dialectos occitanos hablados en Gascuña tienen un sustrato vasco , pero carecen de influencia gala . [31] En cambio, los dialectos hablados en el resto de las zonas de habla occitana tienen un sustrato galo en lugar de vasco. [28]
Falta de influencia germánica : “El léxico franco y su influencia fonética a menudo terminan por encima de la línea oc / oïl ” [30]
Occitano en la Península Ibérica
El catalán en las regiones costeras del Mediterráneo norte y central de España y las Islas Baleares está estrechamente relacionado con el occitano, compartiendo muchas características lingüísticas y un origen común (ver lenguas occitano-romances ). La lengua fue una de las primeras en ganar prestigio como medio literario entre las lenguas romances de la Edad Media. De hecho, en los siglos XII y XIII, trovadores catalanes como Guerau de Cabrera , Guilhem de Bergadan, Guilhem de Cabestany, Huguet de Mataplana , Raimon Vidal de Besalú, Cerverí de Girona , Formit de Perpinhan y Jofre de Foixà escribieron en occitano.
A finales del siglo XI, los francos , como se les llamaba entonces, comenzaron a penetrar en la península Ibérica a través de los Caminos de Santiago por Somport y Roncesvalles , estableciéndose en diversas localidades de los Reinos de Navarra y Aragón atraídos por los privilegios que les concedían los reyes navarros . Se establecieron en grandes grupos, formando barrios étnicos donde se utilizaba el occitano para la vida cotidiana, en Pamplona , Sangüesa y Estella-Lizarra , entre otros. [32] Estos barrios navarros pueden haber sido comunidades muy unidas que tendían a no asimilarse con la población general predominantemente vascófona . Su lengua se convirtió en la lengua de estatus elegida por los reyes navarros, la nobleza y las clases altas para fines oficiales y comerciales en el período que se extiende desde principios del siglo XIII hasta finales del siglo XIV. [33] Los registros administrativos escritos estaban en koiné basado en el dialecto languedociano de Toulouse con características lingüísticas bastante arcaicas.
Sobrevive evidencia de un relato escrito en occitano de Pamplona centrado en la quema del burgo de San Nicolás en 1258, mientras que la Historia de la Guerra de Navarra de Guilhem Anelier (1276), aunque escrita en Pamplona, muestra una variante lingüística de Toulouse . [34]
Las cosas resultaron ligeramente diferentes en Aragón, donde la situación sociolingüística era diferente, con una situación bilingüe vasco-romance más clara (cf. Vascos del Valle de Arán citados c. 1000 ), pero una lengua vasca en retroceso (el vasco prohibido en el mercado de Huesca, 1349). [35] [36] Si bien la lengua fue elegida como un medio de prestigio en registros y declaraciones oficiales junto con el latín a principios del siglo XIII, el occitano se enfrentó a la competencia de la creciente lengua vernácula romance local, el navarro-aragonés , tanto oralmente como por escrito, especialmente después de las conquistas territoriales de Aragón al sur de Zaragoza , Huesca y Tudela entre 1118 y 1134. Resultó que una segunda inmigración occitana de este período fue asimilada por la lengua navarro-aragonesa similar , que al mismo tiempo fue fomentada y elegida por los reyes de Aragón . En el siglo XIV, el occitano en toda la zona sur de los Pirineos cayó en decadencia y fue absorbido en gran parte por el navarro-aragonés primero y por el castellano más tarde en el siglo XV, después de que sus distritos exclusivos se rompieran (1423, los distritos de Pamplona se unificaron). [37]
Las comunidades de habla gascona fueron llamadas a trasladarse con fines comerciales por los reyes navarros a principios del siglo XII a la franja costera que se extendía desde San Sebastián hasta el río Bidasoa , donde se establecieron. La variante lingüística que utilizaban era diferente de las de Navarra, es decir, un dialecto bearnés del gascón. [38] El gascón se mantuvo en uso en esta zona mucho más tiempo que en Navarra y Aragón, hasta el siglo XIX, gracias principalmente a que Donostia y Pasaia mantenían estrechos vínculos con Bayona .
Distribución geográfica
Uso en Francia
Esta señal de calle bilingüe en Toulouse , como muchas señales de este tipo que se encuentran en los distritos históricos de Toulouse, se conserva principalmente por su encanto antiguo y es típica de lo poco que queda de la lenga d'òc en las ciudades del sur de Francia.
Aunque todavía era una lengua de uso cotidiano para la mayoría de la población rural del sur de Francia hasta bien entrado el siglo XX, ahora lo hablan alrededor de 100.000 personas en Francia según estimaciones de 2012. [2] Existe un movimiento en las regiones de Francia donde se hablaba ampliamente el occitano para introducir programas educativos para alentar a los jóvenes de estas regiones a aprender el idioma. [ cita requerida ]
Según el censo de 1999, había 610.000 hablantes nativos (casi todos ellos también francófonos nativos) y quizás otro millón de personas con algún tipo de contacto con la lengua. Siguiendo el patrón de cambio lingüístico , la mayor parte de este resto se encuentra entre las poblaciones de mayor edad. Los activistas occitanos (llamados occitanistas ) han intentado, en particular con la aparición de escuelas preescolares en lengua occitana (las Calandretas ), reintroducir la lengua a los jóvenes. [39]
No obstante, se cree que el número de hablantes competentes del occitano está disminuyendo precipitadamente. Es poco probable que un turista en las ciudades del sur de Francia oiga una sola palabra en occitano pronunciada en la calle (o, de hecho, en una casa), y es probable que sólo encuentre algún vestigio ocasional, como carteles en las calles (y, de estos, la mayoría tendrán equivalentes franceses expuestos de forma más destacada), que le recuerden la lengua tradicional de la zona. [40]
Los hablantes de occitano, como resultado de generaciones de supresión sistemática y humillación (véase Vergonha ), rara vez utilizan la lengua en presencia de extraños, ya sean extranjeros o de fuera de Occitania (en este caso, a menudo se los llama simplemente y de manera abusiva parisinos o nordistas , que significa norteños ). Muchas personas mayores todavía hablan occitano en las zonas rurales, pero generalmente cambian al francés cuando tratan con forasteros. [41]
El declive del occitano es algo menos pronunciado en Béarn debido a la historia de la provincia (una incorporación tardía al Reino de Francia), aunque incluso allí el idioma se habla poco fuera de los hogares de los ancianos rurales. El pueblo de Artix es famoso por haber optado por colocar carteles en las calles en el idioma local. [42]
En el Valle de Arán, en el extremo noroeste de Cataluña , España , se habla aranés (una variedad del gascón). Es lengua oficial de Cataluña junto con el catalán y el castellano.
En Italia , el occitano también se habla en los valles occitanos ( Alpes ) del Piamonte . También existe un enclave de habla occitana en Guardia Piemontese ( Calabria ) desde el siglo XIV. Italia adoptó en 1999 una Ley de Protección de Minorías Lingüísticas , o "Ley 482", que incluye el occitano; sin embargo, el italiano es la lengua dominante. El piamontés es una lengua muy próxima al occitano.
En Mónaco conviven algunos hablantes de occitano con los restantes hablantes nativos de monegasco ( ligur ). El francés es la lengua dominante.
En diferentes países han existido comunidades dispersas de habla occitana:
En Württemberg (Alemania) hubo colonias de habla occitana desde el siglo XVIII, como consecuencia de la guerra de Camisard . Los últimos hablantes de occitano se escucharon en los años 30.
En el País Vasco español , el gascón se hablaba en San Sebastián , quizás hasta principios del siglo XX. [43]
en Canadá, en Quebec donde existen asociaciones occitanas como la Association Occitane du Québec y la Association des Occitans . [46]
Pigüé, Argentina – Comunidad asentada por 165 occitanos de la zona de Rodez-Aveyron en Cantal a finales del siglo XIX.
Guanajuato, México – Se sabe que un escaso número de colonos occitanos se establecieron en ese estado en el siglo XIX. [47]
Zonas tradicionalmente de habla occitana
Aquitania , excluida la parte vascófona de los Pirineos Atlánticos en la parte occidental del departamento y una pequeña parte de Gironda donde se habla el dialecto lengua de aceite saintongeais .
Mediodía-Pirineos , incluida una de las ciudades más grandes de Francia, Toulouse . En Toulouse hay algunos carteles en occitano y, desde finales de 2009, los anuncios del metro de Toulouse son bilingües francés-occitano [48] , pero, por lo demás, casi nunca se oye hablar este idioma en la calle.
Languedoc-Roussillon (de "Lenga d'òc") – incluye las áreas alrededor de la ciudad medieval de Carcassonne , excluida la gran parte de los Pirineos Orientales donde se habla catalán ( Fenolheda es la única zona de habla occitana de los Pirineos Orientales).
Provenza-Alpes-Costa Azul – excepto los valles de Roya y Bévéra, donde hay un dialecto de transición entre el ligur y el occitano, ( roiasc , incluido el dialecto brigasc del ligur). En el departamento de Alpes Marítimos hubo una vez pueblos aislados que hablaban ligur llamados figún, [49] pero esas variedades ahora están extintas. El dialecto mentasc del ligur, hablado en Menton , es un dialecto de transición ligur con una fuerte influencia occitana. El francés es el idioma dominante de las áreas de Alpes Marítimos, Dauphiné y Riviera Francesa .
En Mónaco , el occitano, importado por los inmigrantes, convivió en los siglos XIX y XX con el dialecto monegasco del Ligur. El francés es la lengua dominante.
Poitou-Charentes – El uso del occitano ha disminuido en las pocas zonas donde se hablaba, y ha sido sustituido por el francés. Sólo la Charente Limousine, la parte oriental de la región, ha resistido. Las lenguas naturales e históricas de la mayor parte de la región son las lenguas de oïl poitevin y saintongeais.
Limousin – Región rural (unos 710.000 habitantes) donde los habitantes más antiguos aún hablan el lemosín. El francés es el idioma dominante.
Auvernia – El uso de la lengua ha disminuido en algunas zonas urbanas. El francés es la lengua dominante. El departamento de Allier se divide entre una zona meridional de habla occitana y una zona septentrional de habla francesa.
Valles Occitanos ( Piamonte ): Región italiana donde el occitano se habla únicamente en los valles alpinos del sur y del centro.
Val d'Aran : parte de Cataluña donde se habla un dialecto de montaña del gascón.
Número de hablantes
La zona donde el occitano fue históricamente dominante tiene aproximadamente 16 millones de habitantes. Investigaciones recientes han demostrado que puede ser hablado como primera lengua por aproximadamente 789.000 personas [2] [3] en Francia , Italia , España y Mónaco . En Mónaco, el occitano coexiste con el ligur monegasco , que es la otra lengua nativa. [50] [51] Hasta siete millones de personas en Francia entienden el idioma, [52] [53] [54] mientras que entre doce y catorce millones lo hablaban completamente en 1921. [55] En 1860 , los hablantes de occitano representaban más del 39% [56] de toda la población francesa (52% para los francófonos propiamente dichos); todavía eran del 26% al 36% en la década de 1920 [57] y menos del 7% en 1993.
Dialectos
Dialectos occitanos según Pierre BecClasificación supradialectal del occitano según BecClasificación supradialectal del occitano según Sumien
El occitano se define fundamentalmente por sus dialectos, más que por ser una lengua unitaria, ya que carece de un estándar escrito oficial . Al igual que otras lenguas que existen fundamentalmente a nivel hablado, más que escrito (por ejemplo, las lenguas retorrománicas , el francoprovenzal , el astur-leonés y el aragonés ), cada asentamiento tiene técnicamente su propio dialecto, y toda Occitania forma un continuo dialectal clásico que cambia gradualmente a lo largo de cualquier camino de un lado a otro. No obstante, los especialistas suelen dividir el occitano en seis dialectos principales:
Vivaro-alpino ( vivaroaupenc ), también conocido como "alpino" o "provenzal alpino", y a veces considerado un subdialecto del provenzal.
Los dialectos más septentrionales y orientales tienen más rasgos morfológicos y fonéticos en común con las lenguas galo-itálicas y oïl (por ejemplo, vocales nasales ; pérdida de consonantes finales; cha/ja- inicial en lugar de ca/ga- ; ⟨r⟩ uvular ; el sonido frontal redondeado /ø/ en lugar de un diptongo, /w/ en lugar de /l/ antes de una consonante), mientras que los dialectos más meridionales tienen más rasgos en común con las lenguas iberorromances (por ejemplo, betacismo ; fricativas sonoras entre vocales en lugar de oclusivas sonoras; -ch - en lugar de -it - ), y el gascón tiene una serie de rasgos inusuales que no se ven en otros dialectos (por ejemplo, /h/ en lugar de /f/ ; pérdida de /n/ entre vocales; -r- intervocálica y -t/ch final en lugar de -ll - medieval ). También hay diferencias léxicas significativas: algunos dialectos tienen palabras afines al francés y otros tienen afines al catalán y al español. No obstante, hay una cantidad significativa de inteligibilidad mutua .
El gascón es el más divergente, y las descripciones de las características principales del occitano a menudo lo consideran por separado. Max Wheeler señala que "probablemente sólo su copresencia dentro de la esfera cultural francesa ha evitado que [el gascón] sea considerado una lengua separada", y lo compara con el franco-provenzal, que se considera una lengua separada del occitano pero "probablemente no es más divergente del occitano en general que el gascón". [58]
No existe un acuerdo general sobre agrupaciones más grandes de estos dialectos.
Max Wheeler divide los dialectos en dos grupos: [58]
Suroeste (Gascón y Languedoc), más conservador
Noreste (Limousin, Auvergnat, Provençal y Vivaro-Alpine), más innovador
Pierre Bec divide los dialectos en tres grupos: [59]
Gascón, de pie, solo
Occitano meridional (languedociano y provenzal)
Occitano del Norte (Lemosín, Auvernia, Vivaro-Alpine)
Para superar los escollos de la visión romanista tradicional, Bec propuso una clasificación "supradialectal" que agrupa el occitano con el catalán como parte de un grupo occitano-románico más amplio. Una de estas clasificaciones postula tres grupos: [60] [61] [62]
"Arverno-Mediterráneo" ( arvèrnomediterranèu ), igual que el grupo nororiental de Wheeler, es decir, Lemosín, Auvernia, Provenzal y Vivaro-Alpino.
"Occitano central" ( occitan centrau ), Languedocien, excepto el subdialecto del Languedocien del sur
"Aquitano-Pirineo" ( aquitanopirenenc ), Languedoc meridional, gascón y catalán.
Según esta visión, el catalán es una lengua ausbau que se independizó del occitano durante el siglo XIII, pero tiene su origen en el grupo aquitano-pirenaico.
Dialectos judíos
El occitano tiene tres dialectos hablados por comunidades judías y que hoy están todos extintos.
Judeo-gascón
Un sociolecto del dialecto gascón hablado por judíos españoles y portugueses en Gascuña . [63] Al igual que muchos otros dialectos e idiomas judíos, contenía grandes cantidades de préstamos hebreos . [64] Se extinguió después de la Segunda Guerra Mundial y los últimos hablantes fueron judíos ancianos en Bayona . [65] Aproximadamente 850 palabras únicas y algunos aspectos morfológicos y gramaticales del dialecto se transmitieron al francés judío del sur. [65]
Judeo-provenzal
El judeoprovenzal era un dialecto del occitano hablado por los judíos de Provenza . El dialecto perdió uso después de que los judíos fueran expulsados de la zona en 1498 y probablemente se extinguió en el siglo XX.
Judeo-Niçard
El judeo-niçardo, el dialecto judeooccitano menos documentado, fue hablado por la comunidad de judíos que vivían en Niza , que eran descendientes de inmigrantes judíos de Provenza, Piamonte y otras comunidades mediterráneas. Su existencia está atestiguada por algunos documentos del siglo XIX. Contuvo una influencia significativa tanto en el vocabulario como en la gramática del hebreo. [65]
Judío francés del sur
Estos tres dialectos tienen cierta influencia en el francés judío meridional, un dialecto del francés hablado por los judíos del sur de Francia. Se estima que en la actualidad sólo hablan este francés entre 50 y 100 personas. [65]
Domergue Sumien propone una agrupación supradialectal ligeramente diferente. [66]
Arverno-mediterráneo ( arvèrnomediterranèu ), igual que en Bec y Wheeler, dividido además:
Niçardo-alpino ( niçardoaupenc ), vivaro-alpino junto con el subdialecto niçardo del provenzal.
Transoccitano ( transoccitan ), el resto del provenzal junto con el lemosín y el auvernés.
Preibérico ( preiberico ).
Occitano central ( occitan centrau ), igual que en Bec.
Aquitano-pirenaico ( aquitanopirenenc ), igual que en Bec.
Todas las variedades regionales de la lengua occitana tienen forma escrita; así, el occitano puede considerarse como una lengua pluricéntrica . El occitano estándar, también llamado occitano larg (es decir, 'occitano amplio') es una síntesis que respeta y admite adaptaciones regionales suaves (que se basan en la convergencia de koinés regionales anteriores ). [66] El proceso de estandarización comenzó con la publicación de Gramatica occitana segon los parlars lengadocians ("Gramática del dialecto Languedocien") de Louis Alibert (1935), seguida del Dictionnaire occitan-français selon les parlers languedociens ("Diccionario francés-occitano según Languedocien") del mismo autor (1966), completado en los años 1970 con obras de Pierre Bec (gascón), Robèrt Lafont (provenzal) y otros. Sin embargo, el proceso aún no se ha completado hasta el momento. [ Aclaración necesaria ] La estandarización es apoyada en su mayoría por los usuarios de la norma clásica. Debido a la fuerte situación de diglosia , algunos usuarios [¿ quiénes? ] rechazan el proceso de estandarización y no conciben el occitano como una lengua que pueda estandarizarse según otras normas. Lenguajes estandarizados. [ cita requerida ]
Sistema de escritura
Existen dos normas lingüísticas principales que se utilizan actualmente para el occitano: una (conocida como «clásica») basada en la del occitano medieval, y otra (conocida a veces como «mistraliana», debido a su uso por parte de Frédéric Mistral ) basada en la ortografía del francés moderno . A veces, hay conflictos entre los usuarios de cada sistema.
La norma clásica (o menos exactamente la ortografía clásica ) tiene la ventaja de mantener un vínculo con etapas anteriores de la lengua, y refleja el hecho de que el occitano no es una variedad del francés. Se utiliza en todos los dialectos occitanos. También permite a los hablantes de un dialecto del occitano escribir de forma inteligible para hablantes de otros dialectos (por ejemplo, el occitano para day se escribe jorn en la norma clásica, pero podría ser jour , joun , journ o incluso yourn , dependiendo del origen del escritor, en la ortografía mistraliana). La ortografía clásica occitana y la ortografía catalana son bastante similares: muestran los estrechos vínculos entre ambas lenguas. Los dígrafos lh y nh , utilizados en la ortografía clásica, fueron adoptados por la ortografía del portugués , presumiblemente por Geraldo de Braga , un monje de Moissac , quien se convirtió en obispo de Braga en Portugal en 1047, desempeñando un papel importante en la modernización del portugués escrito utilizando las normas occitanas clásicas. [68]
La norma mistraliana (o, menos exactamente, la ortografía mistraliana ) tiene la ventaja de ser similar a la del francés, en el que la mayoría de los hablantes de occitano son alfabetizados. En la actualidad, se utiliza sobre todo en el dialecto provenzal / niçardiano , además de la norma clásica. También la han utilizado varios escritores eminentes, sobre todo en provenzal. Sin embargo, es un tanto poco práctica, porque se basa principalmente en el dialecto provenzal y también utiliza muchos dígrafos para sonidos simples, siendo el más notable ou para el sonido [u] , ya que en francés se escribe como o según la ortografía clásica.
Existen otras dos normas, pero su difusión es menor. La norma Escòla dau Pò (o norma Escolo dóu Po ) es una versión simplificada de la norma mistraliana y se utiliza únicamente en los valles occitanos (Italia), además de la norma clásica. La norma bonnaudia (o écriture auvergnate unifiée, EAU ) fue creada por Pierre Bonnaud y se utiliza únicamente en el dialecto auvernés , además de la norma clásica.
Tenga en cuenta que la versión catalana fue traducida del español, mientras que las versiones occitanas fueron traducidas del francés. La segunda parte de la versión catalana también puede traducirse como "Són dotades de raó i de consciència, i els cal actuar entre si amb un esperit de fraternitat", mostrando las similitudes entre el occitano y el catalán.
oc-grital:Ortografía occitana de inspiración italiana.
oc-grmistr:Ortografía occitana de inspiración mistraliana.
Debates sobre la clasificación lingüística y la ortografía
La mayoría de los estudiosos piensan que el occitano constituye una lengua única. [71] Algunos autores, [72] que constituyen una minoría, [71] rechazan esta opinión e incluso el nombre occitano , pensando que existe una familia de lengas d'òc distintas más que dialectos de una única lengua.
Muchos lingüistas y escritores occitanos, [73] en particular los que participaron en el movimiento panoccitano centrado en el Institut d'Estudis Occitans , no están de acuerdo con la idea de que el occitano sea una familia de lenguas; en cambio, creen que el lemosín, el auverniano, el languedociano, el gascón, el provenzal y el vivaro-alpino son dialectos de una sola lengua. Aunque existen diferencias notables entre estas variedades, existe un alto grado de inteligibilidad mutua entre ellas [74] en parte porque comparten una historia literaria común; además, los círculos académicos y literarios las han identificado como una entidad lingüística colectiva —la lenga d'òc— durante siglos. [ cita requerida ]
Algunos autores provenzales siguen sosteniendo la opinión de que el provenzal es una lengua separada. [75] Sin embargo, la gran mayoría de autores y asociaciones provenzales piensan que el provenzal es parte del occitano. [76]
Este debate sobre el estatus del provenzal no debe confundirse con el debate sobre la ortografía del provenzal.
La ortografía clásica es fonémica y diasistémica , y por tanto más panoccitana. Puede utilizarse (y adaptarse) para todos los dialectos y regiones occitanos, incluido el provenzal. Sus partidarios consideran que el provenzal es una parte del occitano.
La ortografía mistraliana del provenzal es más o menos fonémica pero no diasistémica y es más cercana a la ortografía francesa y por lo tanto más específica del provenzal; sus usuarios están divididos entre los que piensan que el provenzal es una parte del occitano y los que piensan que el provenzal es una lengua separada.
Por ejemplo, el sistema clásico escribe Polonha , mientras que el sistema ortográfico mistraliano tiene Poulougno , para [puˈluɲo] , 'Polonia'.
La cuestión del gascón es similar. El gascón presenta una serie de diferencias significativas con el resto de la lengua; pero, a pesar de estas diferencias, el gascón y otros dialectos occitanos tienen rasgos léxicos y gramaticales comunes muy importantes, por lo que autores como Pierre Bec sostienen que nunca podrían considerarse tan diferentes como, por ejemplo, el español y el italiano. [77] Además, la inclusión del gascón en el occitano a pesar de sus diferencias particulares puede justificarse porque existe un proceso de elaboración ( Ausbau ) común entre el gascón y el resto del occitano. [71] La gran mayoría del movimiento cultural gascón se considera parte del movimiento cultural occitano. [78] [79] Y el estatus oficial de Val d'Aran ( Cataluña , España), adoptado en 1990, dice que el aranés es parte del gascón y del occitano. Una gramática del aranés de Aitor Carrera, publicada en 2007 en Lérida , presenta la misma visión. [80]
La exclusión del catalán del ámbito occitano, a pesar de que el catalán está estrechamente relacionado con él, se justifica porque desde finales de la Edad Media se ha tenido conciencia de su diferencia con el occitano y porque los procesos de elaboración ( Ausbau ) del catalán y del occitano (incluido el gascón) han sido bastante distintos desde el siglo XX. Sin embargo, otros investigadores señalan que el proceso que llevó a la afirmación del catalán como lengua distinta del occitano comenzó durante el período en que la presión para incluir las áreas de habla catalana en una cultura española dominante estaba en su punto más alto. [81]
La respuesta a la pregunta de si el gascón o el catalán deben considerarse dialectos del occitano o lenguas separadas ha sido durante mucho tiempo una cuestión de opinión o convención, más que basada en una base científica. Sin embargo, dos estudios recientes apoyan la consideración del gascón como una lengua distinta. Por primera vez, Stephan Koppelberg aplicó un enfoque cuantificable basado en estadísticas en un intento de resolver esta cuestión. [82] Basándose en los resultados que obtuvo, concluyó que el catalán, el occitano y el gascón deberían considerarse tres lenguas distintas. Más recientemente, Y. Greub y JP Chambon (Universidad de la Sorbona, París) demostraron que la formación del protogascón ya estaba completa en vísperas del siglo VII, mientras que el protooccitano aún no se había formado en ese momento. [83] Estos resultados indujeron a los lingüistas a abandonar la clasificación convencional del gascón, favoreciendo la alternativa de la "lengua distinta". [ cita requerida ] Ambos estudios apoyaron la intuición temprana del fallecido Kurt Baldinger , un especialista tanto en occitano medieval como en gascón medieval, quien recomendó que el occitano y el gascón se clasificaran como lenguas separadas. [84] [85]
Caracterización lingüística
Jules Ronjat ha intentado caracterizar el occitano con 19 criterios principales generalizables. De ellos, 11 son fonéticos, cinco morfológicos, uno sintáctico y dos léxicos. Por ejemplo, las vocales cerradas y redondeadas son raras o ausentes en occitano. Esta característica a menudo se transmite al francés de un hablante de occitano, lo que da lugar a un acento meridional distintivo . A diferencia del francés, es una lengua pro-drop , lo que permite la omisión del sujeto ( canti : yo canto; cantas tú cantas) -aunque, al menos en gascón, el verbo debe ir precedido de un "enunciativo" en lugar del pronombre, e para preguntas, be para observaciones, que para otras ocasiones: p. ej ., que soi (yo soy), E qu'ei? (¿Él/ella es?), Be qu'èm. (Nosotros somos.). [86] Entre estos 19 criterios discriminantes, 7 son diferentes del español, 8 del italiano, 12 del franco-provenzal y 16 del francés.
Características del occitano
La mayoría de las características del occitano se comparten con el francés o el catalán , o con ambos.
Características del occitano en su conjunto
Ejemplos de características panoccitanas compartidas con el francés, pero no con el catalán:
El latín ū [uː] (latín vulgar /u/ ) cambió a /y/ , como en francés (lat. dv̄rvm > Oc. dur ).
La /o/ del latín vulgar cambió a /u/ , primero en sílabas átonas, como en catalán (lat. romānvs > oc. roman [ruˈma]), luego en sílabas tónicas (lat. flōrem > oc. flor [fluɾ]).
Ejemplos de características panoccitanas compartidas con el catalán, pero no con el francés:
Se conservó la acentuada latina a (lat. mare > oc. mar , fr. mer ).
La -t- intervocálica fue suavizada a /d/ en lugar de perderse (latín vitam > oc. vida , francés vie ).
Ejemplos de características panoccitanas no compartidas con el catalán o el francés:
Original /aw/ conservado.
La /a/ final se convierte en /ɔ/ (nota: en valenciano (catalán), /ɔ/ puede aparecer en posición átona de final de palabra, en un proceso de armonía vocálica ).
/ɛ/ y /ɔ/ medio-bajo diptongados antes de las velares. /ɛ/ generalmente se convierte en /jɛ/ ; /ɔ/ originalmente se convirtió en /wɔ/ o /wɛ/ , pero desde entonces generalmente ha sufrido más fronting (por ejemplo, a [ɥɛ], [ɥɔ], [jɔ], [œ], [ɛ], [ɥe], [we] , etc.). La diptongización también se produjo antes de los palatales, como en francés y catalán.
Varias asimilaciones en grupos de consonantes (por ejemplo, ⟨cc⟩ en occitano , pronunciado /utsiˈta/ en el Languedoc conservador).
Características de algunos dialectos occitanos.
Ejemplos de características dialectales específicas de los dialectos del norte compartidas con el francés, pero no con el catalán:
Palatalización de ca-, ga- a /tʃa, dʒa/ .
Vocalización de /l/ final de sílaba a /w/ .
Pérdida de consonantes finales.
Vocalización de nasales finales de sílaba a vocales nasales .
Ejemplos de características dialectales específicas de los dialectos del sur (o de algunos de ellos) compartidas con el catalán, pero no con el francés:
El latín -mb-, -nd- se convierte en /m, n/ .
Betacismo : /b/ y /v/ se fusionan (característica compartida con el español y algunos dialectos catalanes; excepto el catalán balear, valenciano y alguerés, donde se conserva /v/ ).
Las oclusivas sonoras intervocálicas /b d ɡ/ (del latín -p-, -t, -c- ) se convierten en fricativas sonoras [β ð ɣ] .
Pérdida de la /n/ final de palabra (pero no /nn/ , p. ej., un "año" < ānnvm ).
Ejemplos de características específicas del gascón que no comparte con el francés o el catalán:
La inicial latina /f/ se transformó en /h/ (lat. filivm > gasc. hilh ). Esto también ocurrió en el español medieval , aunque la /h/ se perdió con el tiempo o volvió a ser /f/ (antes de una consonante). La ⟨h⟩ gascona ha conservado su aspiración .
Pérdida de /n/ entre vocales. Esto también ocurrió en portugués y gallego (y, además, también en euskera ).
Cambio de -ll- a ⟨r⟩ /ɾ/ , o ⟨th⟩ final de palabra (originalmente la oclusiva palatal sorda /c/ , pero ahora generalmente /t/ o /tʃ/ , dependiendo de la palabra). Esta es una característica única del gascón y de ciertos dialectos aragoneses .
Ejemplos de otras características dialectales específicas que no comparten con el francés o el catalán:
Fusión de nasales finales de sílaba en /ŋ/ . Esto parece representar una etapa de transición antes de la nasalización, y ocurre especialmente en los dialectos del sur distintos del gascón (que aún mantiene nasales finales diferentes, como en el catalán).
La antigua /ð/ intervocálica (del latín -d- ) se convierte en /z/ (en la mayoría de los dialectos, pero no en el gascón). Esto parece haber ocurrido también en el catalán primitivo, pero el catalán eliminó posteriormente este sonido o lo convirtió en /w/ .
Palatalización de /jt/ (del latín ct ) a /tʃ/ en la mayoría de los dialectos o /(j)t/ : lach vs lait (gascón lèit ) 'leche', lucha vs luta (gascón luta ) 'pelea'.
Debilitamiento de /l/ a /r/ en el dialecto vivaro-alpino.
Comparación con otras lenguas romances y el inglés
Léxico
Comparar términos y cantidades de palabras entre idiomas no es fácil, ya que es imposible contar la cantidad de palabras de un idioma. (Ver Léxico , Lexema , Lexicografía para más información).
Algunos autores afirman que existen alrededor de 450.000 palabras en occitano, [88] una cifra comparable a la del inglés (el Webster's Third New International Dictionary , Unabridged con adenda de 1993 alcanza las 470.000 palabras, al igual que el Oxford English Dictionary, Second edition). El sitio web Merriam-Webster estima que la cifra se sitúa entre 250.000 y 1 millón de palabras. [ cita requerida ]
La revista Géo (2004, p. 79) afirma que la literatura inglesa americana se puede traducir más fácilmente al occitano que al francés, excluyendo los términos tecnológicos modernos que ambos idiomas han integrado. [ cita requerida ]
Una comparación del contenido léxico permite encontrar diferencias más sutiles entre las lenguas. Por ejemplo, el occitano tiene 128 sinónimos relacionados con tierra cultivada, 62 con humedales y 75 con sol ( Géo ). La lengua sufrió un eclipse durante la Revolución Industrial , ya que el vocabulario del campo perdió importancia. Al mismo tiempo, fue menospreciada como un dialecto . Sin embargo, el occitano también ha incorporado nuevas palabras a su léxico para describir el mundo moderno. La palabra occitana para web (como en World Wide Web) es oèb , por ejemplo.
Diferencias entre occitano y catalán
Algunos consideran que la separación del catalán y el occitano tiene una motivación política (y no lingüística ) . Sin embargo, la variedad que se ha convertido en catalán estándar difiere de la que se ha convertido en occitano estándar en varios aspectos. A continuación se ofrecen algunos ejemplos:
El catalán estándar (basado en el catalán central oriental) es único en el sentido de que la e corta latina se convirtió en una vocal cerrada /e/ ( é ) y la e larga latina se convirtió en una vocal abierta /ɛ/ ( è ); eso es precisamente lo contrario del desarrollo que tuvo lugar en los dialectos catalanes occidentales y el resto de lenguas romances, incluido el occitano. Así, el catalán estándar ésser [ˈesə] corresponde al occitano èsser/èstre [ˈɛse/ˈɛstre] 'ser'; El catalán carrer [kəˈre] corresponde al occitano carrièra [karˈjɛɾo̞] 'calle', pero también es carriera [karˈjeɾo̞] , en provenzal.
El desarrollo claramente occitano de la -a final de palabra , pronunciada [o̞] en occitano estándar ( chifra 'figura' [ˈtʃifro̞] ), no se produjo en el catalán general (que tiene xifra [ˈʃifrə] ). Sin embargo, algunas variedades occitanas también carecen de esa característica, y algunas variedades catalanas ( valencianas ) tienen la pronunciación [ɔ] , principalmente por armonía vocálica.
Cuando en catalán el acento recae en la antepenúltima sílaba, en occitano el acento se traslada a la penúltima sílaba: por ejemplo, en occitano pagina [paˈdʒino̞] frente a en catalán pàgina [ˈpaʒinə] , "página". Sin embargo, hay excepciones. Por ejemplo, algunas variedades del occitano (como el de Niza ) mantienen el acento en la antepenúltima sílaba (pàgina) , y algunas variedades del catalán (en la Cataluña del Norte) ponen el acento en la penúltima sílaba (pagina) .
La diptongización ha evolucionado de diferentes maneras: paire occitano versus pare 'padre' catalán ; Carrera occitana (carrèra, carrèira) vs. carrera catalana .
Aunque algunos dialectos occitanos carecen del fonema fricativo postalveolar sordo /ʃ/ , otros, como el occitano del suroeste, lo tienen: caissa occitana general [ˈkajso̞] vs. caixa catalana [ˈkaʃə] y caissa occitana del suroeste, caisha [ˈka(j)ʃo̞] , ' caja.' Sin embargo, algunos dialectos valencianos como el valenciano del norte también carecen de ese fonema y generalmente lo sustituyen /jsʲ/ : caixa [ˈkajʃa] (valenciano estándar) ~ [ˈkajsʲa] (valenciano del norte).
El occitano ha desarrollado la vocal cerrada anterior redondeada /y/ como fonema , que a menudo (pero no siempre) corresponde a la /u/ catalana : occitana musica [myˈziko̞] vs. catalana música [ˈmuzikə] .
La distribución de las consonantes palatinas /ʎ/ y /ɲ/ difiere en catalán y parte del occitano: mientras que el catalán las permite en la posición final de palabra, en occitano central están neutralizadas a [l] y [n] (occitano central filh [fil ] vs. relleno catalán [fiʎ] , 'hijo'). De manera similar, el catalán de Algherese también neutraliza las consonantes palatinas en la posición final de la palabra. Las variedades no centrales del occitano, sin embargo, pueden tener una realización palatina (por ejemplo, filh, hilh [fiʎ, fij, hiʎ] ).
Además, muchas palabras que empiezan por /l/ en occitano empiezan por /ʎ/ en catalán: occitano libre [ˈliβɾe] frente a catalán llibre [ˈʎiβɾə] , 'libro'. Esta característica es quizás una de las más distintivas del catalán entre las lenguas romances, compartida solo con el asturiano , el leonés y el mirandés . Sin embargo, algunas variedades de transición del occitano, cerca del área catalana, también tienen /ʎ/ inicial .
Mientras que /l/ siempre es clara en occitano, en catalán tiende a velarizarse [ɫ] (" l oscura "). En posición de coda, /l/ ha tendido a vocalizarse a [w] en occitano, mientras que se mantuvo oscura en catalán.
El catalán oriental estándar tiene una vocal neutra [ə] siempre que a o e aparecen en posición átona ( passar [pəˈsa] , 'suceder', pero passa [ˈpasə] , 'sucede'), y también [u] siempre que o o u aparecen en posición átona, p. ej. obrir [uˈβɾi] , 'abrir', pero obre [ˈɔβɾə] , 'tú abres'. Sin embargo, esto no se aplica a los dialectos del catalán occidental , cuyo sistema vocálico normalmente conserva la distinción a / e en posición átona, ni a los dialectos del catalán septentrional, cuyo sistema vocálico no conserva la distinción o / u en posición tónica, al igual que el occitano.
La conjugación de los verbos es ligeramente diferente, pero existe una gran variedad entre dialectos. Las conjugaciones medievales eran mucho más parecidas. Una diferencia característica es la terminación de la segunda persona del plural, que es -u en catalán y -tz en occitano.
El occitano tiende a añadir una -a analógica a las formas femeninas de adjetivos que son invariables en el catalán estándar: por ejemplo, occitano legal / legala vs. catalán legal / legal .
El catalán tiene una formación de pretérito perifrástico característica, formada a partir de una variante del verbo ir seguida del infinitivo del verbo: donar , va donar , él dio. Este pretérito tiene el mismo valor que el pretérito normal que comparten la mayoría de las lenguas romances y que deriva del pretérito perfecto latino: el catalán donà , él dio. El pretérito perifrástico, en occitano, es un tiempo arcaico o muy local.
Los sistemas de escritura de los dos idiomas difieren ligeramente. La ortografía occitana moderna recomendada por el Institut d'Estudis Occitans y el Conselh de la Lenga Occitana está diseñada para ser un sistema panoccitano, y el sistema catalán recomendado por el Institut d'Estudis Catalans y la Acadèmia Valenciana de la Llengua es específico para catalán y valenciano. Por ejemplo, en catalán, se omite la -n final de palabra , ya que no se pronuncia en ningún dialecto del catalán ( Català , Occità ); El occitano central también elimina la -n final de palabra , pero se conserva en la ortografía, ya que algunos dialectos orientales y occidentales del occitano todavía lo tienen ( catalán , occitano ). Algunos dígrafos también se escriben de forma diferente como el sonido /ʎ/ , que es ll en catalán (similar al español) y lh en occitano (similar al portugués) o el sonido /ɲ/ escrito ny en catalán y nh en occitano. .
Grupo lingüístico occitano-romance
A pesar de estas diferencias, el occitano y el catalán siguen siendo más o menos mutuamente comprensibles , especialmente cuando se escriben –más que cualquiera de ellos con el español o el francés, por ejemplo, aunque esto es principalmente una consecuencia del uso de la norma clásica (ortográfica) del occitano, que se centra precisamente en mostrar las similitudes entre los dialectos occitanos con el catalán. El occitano y el catalán forman un diasistema común (o una Abstandsprache común ), que se llama occitano-romance , según el lingüista Pierre Bec . [89] Los hablantes de ambas lenguas comparten una herencia histórica y cultural temprana.
La superficie total de la región occitano-romance es de 259.000 km2 , con una población de 23 millones. Sin embargo, las regiones no son iguales en términos de hablantes de lenguas. Según Bec 1969 (pp. 120-121), en Francia, no más de una cuarta parte de la población en las regiones contabilizadas podía hablar bien occitano, aunque alrededor de la mitad lo entendía; se cree que el número de usuarios del occitano ha disminuido drásticamente desde entonces. Por el contrario, en la Cataluña administrada por la Generalitat de Cataluña , casi tres cuartas partes de la población habla catalán y el 95% lo entiende. [90]
Preservación
En la era moderna, el occitano se ha convertido en una lengua rara y muy amenazada. Sus usuarios se concentran casi exclusivamente en el sur de Francia y es poco probable que queden hablantes monolingües. A principios del siglo XX, el gobierno francés intentó restringir el uso y la enseñanza de muchas lenguas minoritarias, incluido el occitano, en las escuelas públicas. Si bien las leyes han cambiado desde entonces, y en 1993 se restableció la educación bilingüe en las regiones con lenguas únicas, los muchos años de restricciones ya habían provocado un grave descenso en el número de hablantes de occitano. La mayoría de los hablantes vivos son adultos mayores. [91] [92] [93]
Muestras
Según el testimonio de Bernadette Soubirous , la Virgen María le habló ( Lourdes , 25 de marzo de 1858) en gascón diciendo: Que soy era Immaculada Councepciou ("Yo soy la Inmaculada Concepción ", frase reproducida bajo esta estatua en la gruta de Lourdes con ortografía mistraliana/febusiana), confirmando la proclamación de este dogma católico cuatro años antes.Inscripción en occitano en la Abadía de Saint-Jean de Sorde, Sorde-l'Abbaye : "Bienaventurados los que mueren en el Señor".
Uno de los pasajes más notables del occitano en la literatura occidental ocurre en el canto 26 del Purgatorio de Dante , en el que el trovador Arnaut Daniel responde al narrador:
Tan m'abellís vostre cortés deman, / qu'ieu no me puesc ni voill a vos cobrire. / Ieu sui Arnaut, que plor e vau cantan; / consirós vei la passada folor, / e vei jausen lo joi qu'esper, denan. / Ara vos prec, per aquella valor / que vos guida al som de l'escalina, / sovenha vos a temps de ma dolor.
Occitano moderno: Tan m'abelís vòstra cortesa demanda, / que ieu non-pòdi ni vòli m'amagar de vos. / Ieu soi Arnaut, que plori e vau cantant; / consirós vesi la foliá passada, / e vesi joiós lo jorn qu'espèri, davant. / Ara vos prègui, per aquela valor / que vos guida al som de l'escalièr, / sovenhatz-vos tot còp de ma dolor.
La estrofa anterior se traduce como:
Tanto me agrada tu cortés demanda, / que no puedo ni quiero ocultarme de ti. / Soy Arnaut, que llora y canta; / contrito veo la locura del pasado, / y alegre veo el esperado día ante mí. / Por eso te imploro, por ese poder/ que te guía a la cima de las escaleras, / ¡que tengas cuidado de aliviar mi sufrimiento!
Otra notable cita occitana, esta vez del Canto X del propio Arnaut Daniel :
"Ieu sui Arnaut qu'amas l'aura
y charlar con la lebre ab lo bou
y nada contra suberna"
Occitano moderno:
"Ieu soi Arnaut qu'aimi l'aura
e caci [chaci] la lèbre amb lo buòu
y nada contra subèrna.
Traducción:
"Soy Arnaut que ama el viento,
y persigue a la liebre con el buey,
y nada contra el torrente."
El clásico Los Miserables del escritor francés Victor Hugo también contiene algo de occitano. En la Primera Parte, Libro Primero, Capítulo IV, " Les œuvres semblables aux paroles ", se puede leer sobre Monseñor Bienvenu :
" Né provençal, il s'était facilement familiarisé avec tous les patois du midi. Il disait: — E ben, monsur, sètz saget? comme dans le bas Languedoc. — Ont anaratz passar? comme dans les basses Alpes. — Pòrti un bon moton amb un bon formatge gras , comme dans le haut Dauphiné [...] Parlant toutes les langues, il entrait dans toutes les âmes .
Traducción:
"Nacido provenzal, se familiarizó fácilmente con el dialecto del sur. Decía: E ben, monsur, sètz saget? como en el bajo Languedoc; Ont anaratz passar? como en los Bajos-Alpes; Pòrti un bon moton amb un bon formatge gras como en el alto Dauphiné [...] Como hablaba todas las lenguas, entró en todos los corazones".
E ben, monsur, sètz saget? : Entonces, señor, ¿está todo bien?
¿Por dónde vas a ir?: ¿Por dónde vas a ir?
Pòrti un bon moton amb un bon formatge gras : traje un buen cordero con un queso fino y graso.
El dramaturgo español Lope de Rueda incluyó a un sirviente gascón para lograr un efecto cómico en una de sus piezas cortas, La generosa paliza . [94]
El compositor francés Joseph Canteloube creó cinco conjuntos de canciones populares tituladas Canciones de Auvernia , en las que las letras están escritas en el dialecto occitano de Auvernia. La orquestación intenta evocar vívidas escenas pastorales de antaño.
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Enlaces externos
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Orbilat.com Archivado el 13 de agosto de 2021 en Wayback Machine – Descripción general y gramática del occitano
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