stringtranslate.com

Nunca más

Memorial multilingüe "Nunca más" en el campo de exterminio de Treblinka
Memorial multilingüe "Nunca más" en el campo de concentración de Dachau

" Nunca más " es una frase o eslogan asociado con las lecciones del Holocausto y otros genocidios . El lema fue utilizado por los prisioneros liberados en el campo de concentración de Buchenwald para denunciar el fascismo . Fue popularizado por el rabino de extrema derecha Meir Kahane en su libro de 1971, ¡Nunca más! Un programa de supervivencia .

Se debate el significado exacto de la frase, incluso si debe usarse como una orden particularista para evitar un segundo Holocausto de judíos o si es un mandato universalista para prevenir todas las formas de genocidio .

La frase es ampliamente utilizada por políticos y escritores y también aparece en muchos monumentos conmemorativos del Holocausto . También ha sido apropiado como eslogan político para otras causas, desde la conmemoración del golpe argentino de 1976 , la promoción del control de armas o el derecho al aborto  , y como mandato a la guerra contra el terrorismo tras los atentados del 11 de septiembre .

Orígenes

Durante la liberación de Buchenwald , un cartel dice "¡Formad el Frente Antinazi! Recordad los millones de víctimas asesinadas por los nazis / MUERTE A LOS CRIMINALES NAZI" [1]
El monumento a la prisión de Radogoszcz en Łódź dice "Nigdy więcej faszyzmu" ("Nunca más al fascismo")

El lema "¡Nunca más caerá Masada !" Se deriva de un poema épico de 1927 , Masada , de Yitzhak Lamdan . [2] [3] El poema trata sobre el asedio de Masada , en el que un grupo de rebeldes judíos (los Sicarii ) resistieron contra los ejércitos romanos y, según la leyenda, se suicidaron en masa antes de ser capturados. En el sionismo , la historia de Masada se convirtió en un mito nacional y fue alabada como un ejemplo de heroísmo judío. Considerado uno de los ejemplos más significativos de la literatura temprana del Yishuv , Masada alcanzó una popularidad masiva entre los sionistas en la tierra de Israel y en la diáspora judía . Masada pasó a formar parte del plan de estudios hebreo oficial y el lema se convirtió en un lema nacional no oficial . [4] En el Israel de posguerra , el comportamiento de los judíos durante el Holocausto se contrastó desfavorablemente con el comportamiento de los defensores de Masada: [2] [3] los primeros fueron denigrados por haber ido " como ovejas al matadero " mientras que los segundos fueron elogiados por su lucha heroica y decidida. [5]

Entre 1941 y 1945, la Alemania nazi y sus aliados asesinaron a unos seis millones de judíos en un genocidio que se conoce como el Holocausto . [6] El intento nazi de implementar su solución final a la cuestión judía tuvo lugar durante la Segunda Guerra Mundial en Europa . El primer uso de la frase "nunca más" en el contexto del Holocausto fue en abril de 1945, cuando los supervivientes recién liberados del campo de concentración de Buchenwald la exhibieron en varios idiomas en carteles hechos a mano. [7] [8] Las académicas en estudios culturales Diana I. Popescu y Tanja Schult escriben que inicialmente había una distinción entre los prisioneros políticos , que invocaban el "nunca más" como parte de su lucha contra el fascismo , y los sobrevivientes judíos, cuyo imperativo era " nunca olviden" a sus familiares asesinados y a sus comunidades destruidas. Escriben que la distinción se ha desdibujado en las décadas siguientes a medida que se universalizó el Holocausto. [8] Según las Naciones Unidas , la Declaración Universal de Derechos Humanos fue adoptada en 1948 porque "la comunidad internacional prometió nunca más permitir" las atrocidades de la Segunda Guerra Mundial, y la Convención sobre el Genocidio fue adoptada el mismo año. [9] [10] Eric Sundquist señala que "la fundación de Israel se basó en el mandato de recordar una historia de destrucción (la destrucción de dos Templos , el exilio y los pogromos , y el Holocausto) y garantizar que tales eventos nunca sucedan". de nuevo". [2] El eslogan "nunca más" se utilizó en los kibutzim israelíes a finales de la década de 1940 y se utilizó en el documental sueco Mein Kampf en 1961. [11]

Definición

Nunca más graffitis en Alemania
¡Nunca más! Un programa de supervivencia (1972)

Según Hans Kellner, "desentrañar el contenido semántico de 'Nunca más' sería una tarea enorme. Baste decir que esta frase, a pesar de su forma no imperativa como acto de habla, ordena a alguien resolver que algo no sucederá durante una segunda vez. El alguien, en primera instancia, es un judío; al algo se le suele llamar Holocausto”. [12] Kellner sugiere que está relacionado con el "imperativo bíblico de la memoria" ( zakhor ), en Deuteronomio 5:15 , "Y recuerda que fuiste siervo en la tierra de Egipto, y que Jehová tu Dios te sacó de allí con mano fuerte y brazo extendido." (En la Biblia, esto se refiere a recordar y guardar Shabat ). [12] También está estrechamente relacionado con el mandato bíblico de Éxodo 23 :9: "No oprimirás al extraño, porque vosotros conocéis los sentimientos del extraño, habiendo sido vosotros extranjeros en la tierra de Egipto". [13]

El significado inicial de la frase, utilizado por Abba Kovner y otros sobrevivientes del Holocausto, era particular de la comunidad judía, pero luego se amplió a otros genocidios. [13] Todavía es un tema de debate si "Nunca más" se refiere principalmente a los judíos ("Nunca más podremos permitir que los judíos sean víctimas de otro Holocausto") o si tiene un significado universal ("Nunca más el mundo permitirá genocidio pueda tener lugar en cualquier lugar contra cualquier grupo"). Sin embargo, la mayoría de los políticos lo utilizan en este último sentido. [7] La ​​frase se usa comúnmente en la política alemana de posguerra , pero tiene diferentes significados. Según una interpretación, debido a que el nazismo era una síntesis de aspectos preexistentes del pensamiento político alemán y una forma extrema de nacionalismo étnico , todas las formas de nacionalismo alemán deberían rechazarse. Otros políticos sostienen que los nazis "abusaron" de los llamamientos al patriotismo y que se debería construir una nueva identidad alemana. [14]

Al escribir sobre la frase, Ellen Posman observó: "Una humillación pasada, aunque a menudo reciente, y un énfasis en el victimismo anterior, pueden conducir a un deseo comunitario de una demostración de fuerza que fácilmente puede volverse violenta". [15] Meir Kahane , un rabino de extrema derecha, y su Liga de Defensa Judía hicieron uso de la frase. Para Kahane y sus seguidores, "Nunca más" se refería específicamente a los judíos y su imperativo de luchar contra el antisemitismo era un llamado a las armas que justificaba el terrorismo contra enemigos percibidos. [11] [3] [16] La canción de la Liga de Defensa Judía incluía el pasaje "A nuestros hermanos masacrados y a nuestras viudas solitarias: / Nunca más la sangre de nuestro pueblo será derramada por agua, / Nunca más se oirán cosas así en Judea ". Después de la muerte de Kahane en 1990, Sholom Comay, presidente del Comité Judío Estadounidense , dijo: "A pesar de nuestras considerables diferencias, Meir Kahane siempre debe ser recordado por el lema 'Nunca más', que para muchos se convirtió en el grito de batalla de los judíos posteriores al Holocausto. ". [11]

Uso contemporáneo

Monumento Nunca Más al genocidio de Ruanda

Según Aaron Dorfman, "Desde el Holocausto, la actitud de la comunidad judía hacia la prevención del genocidio se ha resumido en la filosofía moral de 'Nunca más'". [13] Lo que esto significaba era que los judíos no permitirían ser victimizados. [17] La ​​frase se ha utilizado en muchas conmemoraciones oficiales y aparece en muchos monumentos y museos del Holocausto , [8] [2] incluidos los monumentos conmemorativos en el campo de exterminio de Treblinka [2] y el campo de concentración de Dachau , [18] así como en la conmemoración de el genocidio de Ruanda . [19]

Es ampliamente utilizado por sobrevivientes del Holocausto, políticos, escritores y otros comentaristas, quienes lo invocan para diversos propósitos. [7] [19] En 2012, Elie Wiesel escribió: "'Nunca más' se convierte en más que un eslogan: es una oración, una promesa, un voto  ... nunca más la glorificación de la violencia vil, fea y oscura". El Museo Conmemorativo del Holocausto de Estados Unidos hizo de la frase, en su sentido universal, el tema de sus Días de Conmemoración de 2013, instando a la gente a estar atentos a las "señales de advertencia" del genocidio. [11]

Los manifestantes conmemoran el golpe argentino de 1976 en 2011.

En 2016, Samuel Totten sugirió que "la advertencia que alguna vez fue poderosa se ha convertido en un cliché" porque se usa repetidamente incluso cuando los genocidios continúan ocurriendo, y la condena del genocidio tiende a ocurrir solo después de que ya ha terminado. [7] Para un número cada vez mayor de críticos, la frase se ha vuelto vacía y utilizada en exceso. [8] Otros, incluido Adama Dieng , han señalado que el genocidio ha seguido ocurriendo, no nunca más, sino "una y otra vez" o "una y otra vez" después de la Segunda Guerra Mundial. [9] [20] [21] [19] [7] [17] En 2020, varios críticos del gobierno chino utilizaron la frase para referirse a la percepción de falta de reacción internacional a la persecución de los uigures en China . [22] [23] [24] [25] El 1 de marzo de 2022, después de que el Centro Conmemorativo del Holocausto Babi Yar fuera alcanzado por misiles y proyectiles rusos durante la batalla de Kiev , el presidente de Ucrania, Volodymyr Zelenskyy, argumentó que "nunca más" significa no ser guardar silencio sobre la agresión de Rusia, para que la historia no se repita. [26]

Varios presidentes de Estados Unidos, incluidos Jimmy Carter en 1979, Ronald Reagan en 1984, George HW Bush en 1991, Bill Clinton en 1993 y Barack Obama en 2011, han prometido que el Holocausto no volvería a ocurrir y que se tomarían medidas para solucionarlo. detener el genocidio. [19] [9] [11] Sin embargo, el genocidio ocurrió durante sus presidencias: Camboya en el caso de Carter, genocidio de Anfal durante la presidencia de Reagan, Bosnia para Bush y Clinton, Ruanda bajo Clinton y genocidio yazidí para Obama. [27] [9] Elie Wiesel escribió que si se mantuviera el "nunca más" "no habría Camboya, ni Ruanda, ni Darfur , ni Bosnia". [28] Totten argumentó que la frase sólo recuperaría su gravedad si "nadie excepto aquellos que realmente quieren prevenir otro Holocausto" la invocara. [7]

La Unión Europea fue fundada con el objetivo de anatemizar la guerra en el continente europeo. [29] Según los politólogos C. Nicolai L. Gellwitzki y Anne-Marie Houde, la Unión Europea desempeña el papel de "mito político sagrado" para Alemania, defendiendo una "visión utópica de la posibilidad de expiación y redención" y proporcionando una identidad libre del pasado nazi. [30] La frase "Nunca más", parte integral de la identidad de Alemania posterior al Holocausto, provocó un debate durante el conflicto entre Israel y Hamás en 2023 . Los intelectuales, incluidos miembros de la Escuela de Frankfurt de teoría crítica neomarxista , no estuvieron de acuerdo sobre su alcance. Algunos argumentaron que debería advertir contra posibles genocidios a nivel mundial, incluso en Gaza . Por el contrario, Jürgen Habermas y sus coautores enfatizaron su papel principal en la protección de la vida judía y de Israel, considerando erróneamente inapropiadas las comparaciones de las acciones de Israel con el genocidio. [31]

Otros usos

Protesta contra la detención de inmigrantes en Estados Unidos
Estatua en la isla Kunta Kinteh , Gambia , que conmemora el fin de la trata de esclavos en el Atlántico ; lleva el lema "¡NUNCA MÁS!"

La lógica del "nunca más" también impulsó la formación de comisiones de la verdad en América Latina después de golpes militares, dictaduras y violencia política , con la intención de que la memoria evitara que esto volviera a ocurrir. La comisión de la verdad argentina y su informe de 1984 titulado Nunca más fueron un modelo para esfuerzos similares en otros lugares. [32] El lema Nunca más todavía se utiliza en las conmemoraciones anuales del golpe de Estado argentino de 1976 . [33] [34] En Brasil, "nunca más" ha sido utilizado como motivo por grupos que se opusieron a la dictadura militar brasileña desde la década de 1980, comenzando con el libro Brasil: Nunca más , [35] la organización de derechos humanos Tortura Nunca Más. , [36] y el monumento del mismo nombre . [37]

En Filipinas, "nunca más" se ha utilizado como grito de guerra para la conmemoración y el recuerdo de la ley marcial bajo Ferdinand Marcos , [38] [39] y generalmente se canta junto con la frase "nunca olvidar" en ocasiones como la anual conmemoraciones de la declaración de la ley marcial el 21 de septiembre [40] y en el aniversario de la Revolución del Poder Popular el 25 de febrero [41], que es un día festivo en el país.

"Nunca más" también se ha utilizado en conmemoración del internamiento de japoneses estadounidenses y la Ley de Exclusión China . [11]

Después de los atentados del 11 de septiembre , el presidente George W. Bush declaró que se permitiría que el terrorismo triunfara "nunca más". Hizo referencia a la frase cuando defendió el juicio de no ciudadanos en tribunales militares por delitos relacionados con el terrorismo y políticas de vigilancia masiva adoptadas por su administración. Bush comentó: " Nunca más se debe permitir que los terroristas y agentes extranjeros utilicen nuestras libertades contra nosotros". Sus palabras se hicieron eco de un discurso que su padre había pronunciado después de ganar la Guerra del Golfo : " nunca más ser rehén del lado más oscuro de la naturaleza humana". [42]

La frase ha sido utilizada por grupos de defensa política Never Again Action , que se opone a la detención de inmigrantes en Estados Unidos , y por Never Again MSD , un grupo que hace campaña contra la violencia armada tras el tiroteo de Stoneman Douglas . [11] [43]

Nunca más también se utiliza en el activismo climático para comparar la inacción de los gobiernos con el ascenso del nazismo y su falta de acción para reducir las emisiones de gases de efecto invernadero . [44]

Ver también

Referencias

  1. ^ "Un cartel colocado [probablemente en Buchenwald] que dice:" ¡Formad el Frente Antinazi! Recuerde los Millones de Víctimas Asesinadas por los Nazis/ MUERTE A LOS CRIMINALES NAZI." - Búsqueda de Colecciones - Museo Conmemorativo del Holocausto de Estados Unidos". colecciones.ushmm.org . Archivado desde el original el 4 de junio de 2020 . Consultado el 29 de mayo de 2020 .
  2. ^ abcde Sundquist, Eric J. (2009). Extraños en la tierra: negros, judíos, Estados Unidos después del Holocausto. Prensa de la Universidad de Harvard. pag. 601.ISBN 978-0-674-04414-2. Archivado desde el original el 9 de julio de 2021 . Consultado el 19 de octubre de 2020 .
  3. ^ abc Philologos (6 de mayo de 2020). "¿Cuál es el origen de la frase" Nunca más "?". Revista Mosaico . Archivado desde el original el 17 de abril de 2020 . Consultado el 6 de mayo de 2020 .
  4. ^ Zerubavel, Yael (1995). Raíces recuperadas: memoria colectiva y creación de la tradición nacional israelí. Prensa de la Universidad de Chicago. págs.69, 116, 258. ISBN 978-0-226-98157-4. Archivado desde el original el 9 de julio de 2021 . Consultado el 10 de mayo de 2020 .
  5. ^ Feldman, Yael S. (2013). "¿"No como ovejas llevadas al matadero"? Sobre el trauma, la memoria selectiva y la creación de la conciencia histórica". Estudios sociales judíos . 19 (3): 139–169. doi :10.2979/jewisocistud.19.3.139. ISSN  0021-6704. JSTOR  10.2979/jewisocistud.19.3.139 S2CID  162015828 .
  6. ^ "Introducción al Holocausto". Enciclopedia del Holocausto . Museo Conmemorativo del Holocausto de Estados Unidos . 12 de marzo de 2018. Archivado desde el original el 11 de octubre de 2015 . Consultado el 10 de mayo de 2020 .
  7. ^ abcdef Totten, Samuel (2016). "¿Qué pasa con" otros "genocidios? ¿Un dilema para los educadores o una oportunidad para los educadores?". Fundamentos de la educación sobre el Holocausto: cuestiones y enfoques fundamentales . Rutledge. pag. 197.ISBN 978-1-317-64808-6. Archivado desde el original el 1 de febrero de 2022 . Consultado el 19 de octubre de 2020 .
  8. ^ abcd Popescu, Diana I.; Schult, Tanja (2019). "Conmemoración performativa del Holocausto en el siglo XXI". Estudios del Holocausto . 26 (2): 135-136. doi : 10.1080/17504902.2019.1578452 .
  9. ^ poder abcd, Samantha (1998). "Nunca más: la promesa más incumplida del mundo | El hombre más buscado del mundo". Primera línea . PBS . Archivado desde el original el 25 de mayo de 2020 . Consultado el 7 de mayo de 2020 .
  10. ^ "Declaración Universal". Naciones Unidas . Archivado desde el original el 27 de mayo de 2020 . Consultado el 7 de mayo de 2020 .
  11. ^ abcdefg "Cómo el lema del Holocausto Nunca más se convirtió en un grito de guerra para el control de armas". Agencia Telegráfica Judía . 8 de marzo de 2018. Archivado desde el original el 24 de octubre de 2019 . Consultado el 6 de mayo de 2020 .
  12. ^ ab Kellner, Hans (1994). ""Nunca más" es ahora ". Historia y teoría . 33 (2): 127–128. doi : 10.2307/2505381. ISSN  0018-2656. JSTOR  2505381.
  13. ^ abcDorfman , Aaron. "Respondiendo al genocidio". Mi aprendizaje judío . Archivado desde el original el 20 de agosto de 2016 . Consultado el 6 de mayo de 2020 .
  14. ^ Arte, David (2005). La política del pasado nazi en Alemania y Austria. Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 20.ISBN 978-1-139-44883-3. Archivado desde el original el 9 de julio de 2021 . Consultado el 19 de octubre de 2020 .
  15. ^ Posman, Ellen (2011). "Introducción: Nunca más". En Murphy, Andrew R. (ed.). El compañero de Blackwell para la religión y la violencia . John Wiley e hijos. ISBN 978-1-4443-9573-0. Archivado desde el original el 1 de febrero de 2022 . Consultado el 19 de octubre de 2020 .
  16. ^ Escuela, Lee C. Bollinger Decano de Derecho de la Universidad de Michigan (1986). La sociedad tolerante. Prensa de la Universidad de Oxford, Estados Unidos. pag. 274.ISBN 978-0-19-802104-9. Archivado desde el original el 9 de julio de 2021 . Consultado el 19 de octubre de 2020 .
  17. ^ ab Gubkin, Liora (2007). Se lo contarás a tus hijos: la memoria del Holocausto en el ritual de la Pascua estadounidense. Prensa de la Universidad de Rutgers. pag. 117.ISBN 978-0-8135-4390-1. Archivado desde el original el 9 de julio de 2021 . Consultado el 19 de octubre de 2020 .
  18. ^ Baer, ​​Alejandro; Sznaider, Natán (2016). Memoria y olvido en la era posterior al Holocausto: la ética del nunca más. Rutledge. ISBN 978-1-317-03375-2. Archivado desde el original el 4 de junio de 2020 . Consultado el 7 de mayo de 2020 .
  19. ^ abcd Buettner, Angi (2016). "Nunca más: Ruanda, genocidio y Holocausto". Imágenes del Holocausto y representación de la catástrofe: la política cultural del ver . Rutledge. pag. 85.ISBN 978-1-351-93052-9. Archivado desde el original el 31 de enero de 2022 . Consultado el 19 de octubre de 2020 .
  20. ^ "Genocidio:" Nunca más "se ha convertido en" una y otra vez"". Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos . 18 de septiembre de 2018. Archivado desde el original el 4 de junio de 2020 . Consultado el 6 de mayo de 2020 .
  21. ^ McCallum, Luke (6 de abril de 2019). "Publicaciones". Asociación Internacional de Académicos sobre Genocidio . Archivado desde el original el 23 de mayo de 2020 . Consultado el 7 de mayo de 2020 . El siglo XX ha sido llamado "La era del genocidio". Después del Holocausto, se acuñó el lema "nunca más"; sin embargo, desde 1945 hemos visto la matanza masiva de bengalíes, camboyanos, ruandeses, bosnios, kosovares y darfuríes, por nombrar sólo algunos.
  22. ^ Ibrahim, Azeem (3 de diciembre de 2019). "China debe responder ante los tribunales por genocidio cultural". La política exterior . Archivado desde el original el 20 de enero de 2020 . Consultado el 3 de febrero de 2021 .
  23. ^ Dolkun, Isa (14 de septiembre de 2020). "Europa dijo 'nunca más'. ¿Por qué guarda silencio sobre el genocidio uigur?". Político . Archivado desde el original el 3 de marzo de 2021 . Consultado el 3 de febrero de 2021 .
  24. ^ Sartor, Nina (3 de diciembre de 2020). ""Nunca más "otra vez". La silueta . Archivado desde el original el 7 de febrero de 2021 . Consultado el 3 de febrero de 2021 .
  25. ^ Kaye, Jonah (23 de agosto de 2020). "Campamentos uigures y el significado de 'nunca más'". Las noticias judías de Detroit . Archivado desde el original el 7 de marzo de 2021 . Consultado el 3 de febrero de 2021 .
  26. ^ Harkov, Lahav (1 de marzo de 2022). "Rusia ataca el sitio conmemorativo del Holocausto de Babyn Yar en Ucrania". El Correo de Jerusalén . Consultado el 1 de marzo de 2022 .
  27. ^ Fishel, Justin (17 de marzo de 2016). "ISIS ha cometido genocidio, declara la administración Obama". ABC Noticias . Archivado desde el original el 10 de enero de 2020 . Consultado el 7 de mayo de 2020 .
  28. ^ Rieff, David (1 de febrero de 2011). "La persistencia del genocidio". Institución Hoover . Archivado desde el original el 23 de abril de 2020 . Consultado el 6 de mayo de 2020 .
  29. ^ Mocnik, Nena (21 de febrero de 2024). "¿Existen lecciones históricas a través del tiempo y el espacio? La ética del 'nunca más' en la enseñanza de la historia europea". Repensar la Historia . Informa Reino Unido limitado: 1–27. doi : 10.1080/13642529.2024.2313814 . ISSN  1364-2529.
  30. ^ Gellwitzki, C. Nicolai L.; Houde, Anne‐Marie (24 de noviembre de 2022). "Narrativas, seguridad ontológica y fantasía inconsciente: Alemania y el mito europeo durante la llamada crisis migratoria". Psicología Política . 44 (2). Wiley: 435–451. doi : 10.1111/pops.12869. ISSN  0162-895X.
  31. ^ "La guerra entre Israel y Hamas abre el debate alemán sobre el significado de 'Nunca más'". El guardián. 22 de noviembre de 2023 . Consultado el 5 de diciembre de 2023 .
  32. ^ Silvana, Mandolessi. "América Latina". El manual de activismo por la memoria de Routledge. Rutledge. pag. 296.ISBN 978-0-367-65039-1.
  33. ^ Fernández Meijide, Graciela (24 de marzo de 2020). ""Nunca más", un compromiso vigente". Infobae (en español europeo). Archivado desde el original el 24 de marzo de 2020 . Consultado el 6 de mayo de 2020 .
  34. ^ "Día de la Memoria en Argentina: el necesario recuerdo de la dictadura". Francia 24 . 24 de marzo de 2019. Archivado desde el original el 18 de diciembre de 2019 . Consultado el 6 de mayo de 2020 .
  35. ^ Schneider, Marcelo (24 de julio de 2020). "35 años de" Brasil: Nunca Mais"". Consejo Mundial de Iglesias . Consultado el 13 de diciembre de 2022 .
  36. ^ Charatan, Fred (20 de marzo de 1999). "Brasil desafía a médicos acusados ​​de tortura". El BMJ . 318 (7186): 757. doi :10.1136/bmj.318.7186.757a. PMC 1115210 . PMID  10082694. 
  37. ^ Mictlán, Monsieur (30 de noviembre de 2021). "'Monumento Tortura Nunca Mais' ('Tortura Nunca Más')". Atlas oscuro . Consultado el 13 de diciembre de 2022 .
  38. ^ Diez-Bacalso, Mary Aileen (29 de septiembre de 2022). "Nunca más a la ley marcial". Unión de Noticias Católicas Asiáticas .
  39. ^ La Viña, Tony; de Belen, Bernardine (11 de septiembre de 2022). "Nunca más, nunca olvides: El recuerdo violento de la Ley Marcial". Rappler .
  40. ^ "Los manifestantes filipinos prometen 'nunca olvidar' los abusos de la era de Marcos". Voz de America . 21 de septiembre de 2022.
  41. ^ Burgonio, TJ (26 de febrero de 2013). "Aquino a PH: Nunca más". Investigador diario filipino .
  42. ^ Schneider, Rebecca (2006). "Nunca más". En Hamera, Judith A. (ed.). El manual SAGE de estudios de performance . SABIO. pag. 25.ISBN 978-0-7619-2931-4. Archivado desde el original el 1 de febrero de 2022 . Consultado el 19 de octubre de 2020 .
  43. ^ "Judíos que protestan en los centros de detención: acción interior Nunca más". Diario judío . 17 de julio de 2019. Archivado desde el original el 23 de abril de 2020 . Consultado el 6 de mayo de 2020 .
  44. ^ Levene, Mark (2022). "El paradigma del Holocausto como imperativo paradójico en el siglo del omnicidio antropogénico". Estudios y prevención del genocidio . 16 (1). doi :10.5038/1911-9933.16.1.1886</p>. ISSN  1911-0359.

Otras lecturas

enlaces externos