El neoestalinismo es la promoción de puntos de vista positivos sobre el papel de Joseph Stalin en la historia, el restablecimiento parcial de las políticas de Stalin sobre ciertos o todos los temas y la nostalgia por el período estalinista . El neoestalinismo se superpone significativamente con el neosovietismo y la nostalgia soviética . Se han dado varias definiciones del término a lo largo de los años. El neoestalinismo está siendo promovido activamente por corrientes eurasianistas en varios estados postsoviéticos y la rehabilitación oficial de Stalin ha ocurrido en Rusia bajo Vladimir Putin . [1] [2] El filósofo eurasianista Aleksandr Dugin , un influyente ideólogo neoestalinista en los círculos de élite rusos, ha elogiado a Stalin como la "mayor personalidad de la historia rusa ", comparándolo con Iván el Terrible , quien estableció el Zarato de Rusia . [3]
El trotskista estadounidense Hal Draper utilizó el término "neoestalinismo" en 1948 para referirse a una nueva ideología política, un nuevo desarrollo en la política soviética, que definió como una tendencia reaccionaria cuyo comienzo se asoció con el período del Frente Popular de mediados de la década de 1930, escribiendo: "Los ideólogos del neoestalinismo son simplemente los zarcillos lanzados hacia adelante por los fenómenos -el fascismo y el estalinismo- que delinean la forma social y política de un neobarbarie". [4]
Durante la década de 1960, la Agencia Central de Inteligencia (CIA) distinguió entre el estalinismo y el neoestalinismo en el sentido de que "los líderes soviéticos no han vuelto a los dos extremos del régimen de Stalin: la dictadura unipersonal y el terror de masas. Por esta razón, su política merece la etiqueta de "neoestalinista" en lugar de "estalinista". [5]
Katerina Clark, al describir una corriente anti-Khrushchev y pro-Stalin en el mundo literario soviético durante la década de 1960, describió el trabajo de los escritores "neoestalinistas" como un regreso a "la era de Stalin y sus líderes ... como una época de unidad, gobierno fuerte y honor nacional". [6] Según el historiador Roy Medvedev , escribiendo en 1975, el término describe la rehabilitación de Joseph Stalin, la identificación con él y el sistema político asociado, la nostalgia por el período estalinista en la historia de Rusia, la restauración de las políticas estalinistas y un retorno al terror administrativo del período estalinista mientras se evitan algunos de los peores excesos. [7] La académica Katerina Clark define el neoestalinismo como una alabanza a "la era de Stalin y sus líderes ... como una época de unidad, gobierno fuerte y honor nacional". [8]
El geógrafo político Denis JB Shaw, en un artículo de 1999, consideró a la Unión Soviética como neoestalinista hasta el período posterior a 1985 de transición al capitalismo. Identificó al neoestalinismo como un sistema político con una economía planificada y un complejo militar-industrial altamente desarrollado . [9] El filósofo Frederick Copleston , en un artículo de 2003, describe el neoestalinismo como un « énfasis eslavófilo en Rusia y su historia», diciendo que «lo que se llama neoestalinismo no es exclusivamente una expresión de un deseo de controlar, dominar, reprimir y forzar; es también la expresión de un deseo de que Rusia, al tiempo que hace uso de la ciencia y la tecnología occidentales, evite la contaminación por las actitudes «degeneradas» occidentales y siga su propio camino». [10] Según el ex secretario general del Partido Comunista de la Unión Soviética, Mijail Gorbachov , al utilizar el término en 2006, se refiere más ampliamente a un estado estalinista moderado sin represiones a gran escala , pero con persecución de opositores políticos y control total de todas las actividades políticas en el país. [11]
En su monografía Reconsiderando el estalinismo , el historiador Henry Reichman analiza las diferentes y cambiantes perspectivas sobre el uso del término estalinismo , diciendo que "en el uso académico, 'estalinismo' describe aquí un movimiento, allí un sistema económico, político o social, en otro lugar un tipo de práctica política o sistema de creencias". Hace referencia al trabajo del historiador Stephen Cohen que reevalúa la historia soviética después de Stalin como una "tensión continua entre el reformismo antiestalinista y el conservadurismo neoestalinista", observando que tal caracterización requiere una definición "coherente" del estalinismo, cuyas características esenciales Cohen deja sin definir. [12]
Algunos historiadores y politólogos han clasificado al régimen de Rumanía bajo Nicolae Ceaușescu (1965-1989) como "neoestalinista". [13] El líder albanés Enver Hoxha (en el poder de 1943 a 1985) se describió a sí mismo como neoestalinista, y su ideología -el hoxhaismo- presenta algunos elementos estalinistas. [14] [ necesita cita para verificar ] Después de la muerte de Stalin (1953), Hoxha denunció al sucesor de Stalin, Nikita Khrushchev , y lo acusó de revisionismo a mediados de la década de 1950; las diferencias finalmente hicieron que Albania se retirara del Pacto de Varsovia en 1968.
El régimen de Khalq en Afganistán (abril de 1978 – diciembre de 1979) ha sido descrito como neoestalinista, con su líder Hafizullah Amin , quien tenía un retrato de Joseph Stalin en su escritorio. Cuando los funcionarios soviéticos lo criticaron por su brutalidad, Amin respondió: "El camarada Stalin nos mostró cómo construir el socialismo en un país atrasado". [15] Sus políticas conmocionaron al país y contribuyeron al inicio de la guerra soviética-afgana de 1979-1989 y la posterior guerra civil afgana . [16]
Algunas fuentes occidentales han caracterizado a Corea del Norte como un estado neoestalinista; [17] Corea del Norte adoptó un marxismo-leninismo modificado en el Juche como su ideología oficial en la década de 1970, con referencias al marxismo-leninismo completamente eliminadas de la constitución estatal revisada en 1992, seguidas por referencias al comunismo en 2009. [18]
La Siria baasista ha sido considerada durante mucho tiempo un estado neoestalinista; cuando Hafez al-Assad estableció un estado policial inspirado en el gobierno de Stalin durante la década de 1970. La dictadura militar de Assad tomó prestadas muchas características del estalinismo ; como un aparato de seguridad brutal que opera extrajudicialmente, vigilancia masiva en la sociedad a través de una policía secreta invasiva y un culto a la personalidad omnipresente patrocinado por el estado centrado en la familia gobernante. [19] [20] La dinastía Assad gobernó Siria mediante métodos viciosos de violencia durante todo su reinado, caracterizados por el terrorismo de estado , masacres, bombardeos aéreos de ciudades , represiones militares, etc.; lo que ha resultado en cientos de miles de muertes. [21] [20]
En la Unión Soviética, tras la muerte de Stalin , Georgi Malenkov , uno de los miembros del nuevo grupo de liderazgo ( primer ministro de la Unión Soviética de 1953 a 1955), también encabezó nuevas ideologías. Comenzó a abogar públicamente por la paz y quería reducir las tensiones negociando cuestiones de la Guerra Fría y expresando su deseo de llevarse bien con Occidente. Convocó a reuniones entre Oriente y Occidente con la esperanza de reducir las fuerzas en Europa, al tiempo que abogaba por una solución de la situación coreana y por la reunificación alemana . [22]
Algunos grupos socialistas como la Alianza Trotskista para la Libertad de los Trabajadores caracterizan a la China moderna como "neoestalinista". [23] A finales del siglo XX y principios del XXI, el régimen no comunista de Saparmurat Niyazov en Turkmenistán fue considerado a veces neoestalinista, [24] [25] especialmente con respecto al culto a la personalidad de Niyazov . [26] El régimen autoritario no comunista de Islam Karimov en Uzbekistán de 1989 a 2016 también ha sido descrito como "neoestalinista". [27] [28]
En febrero de 1956, el líder soviético Nikita Khrushchev denunció el culto a la personalidad que rodeaba a su predecesor Joseph Stalin y condenó los crímenes cometidos durante la Gran Purga . Khrushchev pronunció su discurso de cuatro horas, " Sobre el culto a la personalidad y sus consecuencias ", en el que condenó al régimen de Stalin. El historiador Robert V. Daniels sostiene que "el neoestalinismo prevaleció políticamente durante más de un cuarto de siglo después de que el propio Stalin abandonara la escena". [29] Siguiendo la interpretación trotskista de las políticas de Stalin como una desviación del camino del marxismo-leninismo, George Novack describió la política de Jruschov como guiada por una "línea neoestalinista", cuyo principio era que "las fuerzas socialistas pueden conquistar toda oposición incluso en los centros imperialistas, no con el ejemplo del poder de clase interno, sino con el poder externo del ejemplo soviético", [30] explicando así: "Las innovaciones de Jruschov en el Vigésimo Congreso ... hicieron oficial la doctrina de las prácticas revisionistas de Stalin [ya que] el nuevo programa descarta la concepción leninista del imperialismo y sus correspondientes políticas revolucionarias de lucha de clases". [31] Las emisiones estadounidenses en Europa a finales de los años 1950 describieron una lucha política entre los "viejos estalinistas" y "el neoestalinista Jruschov". [32] [33] [34]
En octubre de 1964, Jruschov fue reemplazado por Leonid Brézhnev , quien permaneció en el cargo hasta su muerte en noviembre de 1982. Durante su reinado, las controversias de Stalin fueron minimizadas. Andres Laiapea relaciona esto con "el exilio de muchos disidentes , especialmente Aleksandr Solzhenitsyn ", [35] aunque mientras que Laiapea escribe que "la rehabilitación de Stalin fue de la mano con el establecimiento de un culto a la personalidad en torno a Brézhnev", [35] el sociólogo político Viktor Zaslavsky caracteriza el período de Brézhnev como uno de "compromiso neoestalinista", ya que los elementos esenciales de la atmósfera política asociada con Stalin se mantuvieron sin un culto a la personalidad. [36] Según Alexander Dubček , "la llegada del régimen de Brezhnev anunció la llegada del neoestalinismo, y las medidas tomadas contra Checoslovaquia en 1968 fueron la consolidación final de las fuerzas neoestalinistas en la Unión Soviética, Polonia, Hungría y otros países". [37] El politólogo estadounidense Seweryn Bialer ha descrito la política soviética como un giro hacia el neoestalinismo después de la muerte de Brezhnev. [38]
Después de que Mijail Gorbachov asumiera el poder en marzo de 1985, introdujo la política de glásnost en los debates públicos para liberalizar el sistema soviético. En seis años, la Unión Soviética se desintegró . Aun así, Gorbachov admitió en 2000 que "aún hoy en Rusia tenemos el mismo problema. No es tan fácil renunciar a la herencia que recibimos del estalinismo y el neoestalinismo, cuando las personas se convertían en engranajes de una rueda y quienes estaban en el poder tomaban todas las decisiones por ellas". [39] Algunas fuentes occidentales han descrito las políticas internas de Gorbachov como neoestalinistas. [40] [41] [42]
Entre los más fervientes defensores del neoestalinismo y de la rehabilitación de Stalin en la Rusia postsoviética se encuentra el Partido Comunista de la Federación Rusa (PCFR). Con la aprobación del gobierno de Putin , el PCFR ha instalado cientos de monumentos que glorifican a Stalin en toda Rusia desde la década de 2000. El PCFR ha estado organizando ceremonias anuales en la tumba de Stalin en la Necrópolis de la Muralla del Kremlin para conmemorar su cumpleaños. [43] [44]
.jpg/1280px-Vladimir_Putin_with_Gennady_Zyuganov-1_(cropped).jpg)
Fundado en 1992 por los partidarios de la línea dura del PCUS que se oponían a Gorbachov , el PCFR se convirtió en un vehemente oponente de las políticas de privatización de los años 1990 y ha denunciado las fronteras actuales de la Federación Rusa como "antinaturales". Culpando al capitalismo occidental de la decadencia de Rusia, el líder del PCFR Gennady Zyuganov propone el resurgimiento de la Unión Soviética para restaurar el prestigio ruso. El partido aboga por el eurasianismo comunista , que cree en la construcción de una nueva " patria euroasiática socialista " mediante la reincorporación de los países postsoviéticos ; imaginando al nuevo estado como el precursor "para rehacer la historia" y liderar el Bloque Socialista una vez más. A través de su adopción del nacionalismo ruso , el partido retrata al comunismo como una expresión orgánica o alma comunal ( " sobornost ") de "las antiguas tradiciones rusas de comunidad y colectivismo " que distinguen al mundo ruso del mundo occidental y sus " valores burgueses e individualismo de mercado ". El PCFR cree que el resurgimiento del " Derzhava " ( estatus de superpotencia ) de Rusia depende de inculcar a los rusos el patriotismo soviético y el neoestalinismo; marcado por la glorificación de la Revolución bolchevique y la destreza tecnológica de la Unión Soviética , la promoción de mitos en torno a la " Gran Guerra Patria " y la adulación de la era estalinista . [45] [46]
Rusia bajo Vladimir Putin se sometió a un extenso programa de restalinización respaldado por el estado ; a través de los medios de comunicación , el cine, la academia, las instituciones educativas, la propaganda militar y la historiografía . La socióloga Dina Khapaeva afirma que ha surgido un "consenso social" entre la mayoría de los ciudadanos, académicos y autoridades rusas para rehabilitar a Stalin. [44] [47] En 2014, la Duma rusa aprobó una controvertida "ley de memoria" que penaliza las discusiones sobre las atrocidades cometidas durante la era estalinista o hacer comparaciones entre el nazismo y el estalinismo , con el pretexto de combatir el neonazismo y defender la "memoria histórica de los acontecimientos que tuvieron lugar durante la Segunda Guerra Mundial ". A pesar de la fuerte condena de las sociedades históricas internacionales de todo el mundo, el proyecto de ley fue aprobado e insertado como un artículo en el Código Penal ruso . El proyecto de ley fue apoyado por el gobernante Partido Rusia Unida y su aliado Partido Comunista . [44] [47]
Con el estallido de la guerra ruso-ucraniana en 2014, el neoestalinismo experimentó un crecimiento explosivo en toda la sociedad rusa con el firme respaldo del Estado. Vladimir Putin ha respaldado personalmente el resurgimiento del culto a Stalin, retratando al dictador soviético como un visionario que salvó al mundo del fascismo europeo y llevó a los rusos a la victoria durante la Segunda Guerra Mundial . [48] [49] Se han instalado varios bustos y retratos de Stalin en territorios controlados por separatistas respaldados por Rusia en el este de Ucrania . [50]
El Partido Comunista Ruso ha sido uno de los mayores partidarios de la invasión de Ucrania ordenada por Putin en 2022, considerando que la invasión está alineada con su visión del mundo neoestalinista. [43]
Las encuestas del Centro Levada sugieren que la popularidad de Stalin ha crecido desde 2015, con un 46% de los rusos expresando una opinión favorable de él en 2017 y un 51% en 2019. [51] En una encuesta de 2021, un récord del 70% de los rusos indicó que tenía una opinión mayoritariamente/muy favorable de Stalin. [52] El mismo año, una encuesta del Centro mostró que Joseph Stalin fue nombrado por el 39% de los rusos como la "figura nacional más destacada de todos los tiempos" y, aunque nadie recibió una mayoría absoluta, Stalin estaba muy claramente en primer lugar, seguido por otro líder soviético, Vladimir Lenin, con un 30% y el poeta ruso Alexander Pushkin con un 23%. [53] [54] Al mismo tiempo, hubo un crecimiento de la literatura proestalinista en Rusia, que en gran medida se basa en la tergiversación o fabricación de material original. [55] En esta literatura, las represiones de Stalin son consideradas como una medida necesaria para derrotar a los " enemigos del pueblo " o como el resultado de funcionarios de nivel inferior que actúan sin el conocimiento de Stalin. [55]
La única otra parte de la ex Unión Soviética aparte de Rusia donde la admiración por Stalin se ha mantenido consistentemente generalizada es Georgia , aunque las actitudes georgianas han estado muy divididas. [56] Varios georgianos resienten las críticas a Stalin, la figura más famosa de la historia moderna de su nación. [57] Una encuesta de 2013 de la Universidad Estatal de Tbilisi encontró que el 45% de los georgianos expresaron "una actitud positiva" hacia él. [58] Una encuesta de Pew Research de 2017 mostró que el 57% de los georgianos dijeron que jugó un papel positivo en la historia, en comparación con el 18% de los que expresaron lo mismo para Gorbachov. [59]
También se pueden encontrar sentimientos positivos en otras partes de la ex Unión Soviética. Una encuesta de 2012 encargada por el Carnegie Endowment encontró que el 38% de los armenios coincidían en que su país "siempre necesitará un líder como Stalin". [60] [61] A principios de 2010, se erigió un nuevo monumento a Stalin en Zaporizhia , Ucrania. [62] En diciembre de 2010, personas desconocidas lo decapitaron y fue destruido en un ataque con bomba en 2011. [63] En una encuesta del Instituto Internacional de Sociología de Kiev de 2016 , el 38% de los encuestados tenía una actitud negativa hacia Stalin, el 26% una neutral y el 17% una positiva, y el 19% se negó a responder. [64]
En junio de 2007, el presidente ruso, Vladimir Putin, organizó una conferencia para profesores de historia para promover un manual para profesores de secundaria llamado Una historia moderna de Rusia: 1945-2006: Un manual para profesores de historia , que según Irina Flige (directora de la oficina de la organización de derechos humanos Memorial ) retrata a Stalin como un líder cruel pero exitoso que "actuó racionalmente". Ella afirma que justifica el terror de Stalin como un "instrumento de desarrollo". [65] [66] Putin dijo en la conferencia que el nuevo manual "ayudará a inculcar a los jóvenes un sentido de orgullo por Rusia", y postuló que las purgas de Stalin palidecen en comparación con los bombardeos atómicos de los Estados Unidos a Hiroshima y Nagasaki . En un memorial para las víctimas de Stalin, Putin dijo que si bien los rusos deberían "mantener vivo el recuerdo de las tragedias del pasado, deberíamos centrarnos en todo lo que es mejor en el país". [67]
La política oficial de la Federación Rusa es que los profesores y las escuelas tienen libertad para elegir libros de texto de historia de la lista de los admitidos, que incluye un total de cuarenta y ocho libros de texto de historia para la escuela primaria y veinticuatro libros de texto de historia de varios autores para la escuela secundaria. [68] [69]
En septiembre de 2009, el Ministerio de Educación de Rusia anunció que Archipiélago Gulag de Aleksandr Solzhenitsyn , un libro que en su día estuvo prohibido en la Unión Soviética por su relato detallado sobre el sistema de campos de prisioneros, se convirtió en lectura obligatoria para los estudiantes de secundaria rusos. Antes de eso, los estudiantes rusos estudiaban el cuento de Solzhenitsyn Matryonin dvor y su novela corta Un día en la vida de Iván Denisovich , un relato de un solo día en la vida de un prisionero del gulag. [70] [71]
En 2009, se informó que el gobierno ruso estaba elaborando planes para criminalizar las declaraciones y actos que niegan la victoria de la Unión Soviética sobre el fascismo en la Segunda Guerra Mundial o su papel en la liberación de Europa del Este . [72] En mayo de 2009, el presidente Dmitry Medvedev describió a la Unión Soviética durante la guerra como "nuestro país" y creó la Comisión de la Verdad Histórica para actuar contra lo que el Kremlin llama falsificaciones de la historia rusa. [72] [73] [74]
El 3 de julio de 2009, la delegación rusa en la reunión parlamentaria anual de la Organización para la Seguridad y la Cooperación en Europa (OSCE) se retiró furiosa después de que se aprobara una resolución que equiparaba los roles de la Alemania nazi y la Unión Soviética en el inicio de la Segunda Guerra Mundial, redactada por delegados de Lituania y Eslovenia . [ cita requerida ] La resolución pedía que se celebrara un día de recuerdo para las víctimas tanto del estalinismo como del nazismo cada 23 de agosto, la fecha en 1939 en que la Alemania nazi y la Unión Soviética firmaron el Pacto de neutralidad Mólotov-Ribbentrop con un protocolo secreto que dividía partes de Europa central y oriental entre sus esferas de influencia.
Konstantin Kosachev , jefe del comité de relaciones exteriores de la cámara baja del parlamento ruso , calificó la resolución como "nada más que un intento de reescribir la historia de la Segunda Guerra Mundial". Alexander Kozlovsky , el jefe de la delegación rusa, calificó la resolución como un "ataque antirruso insultante" y agregó que "aquellos que colocan al nazismo y al estalinismo al mismo nivel olvidan que fue la Unión Soviética de la era de Stalin la que hizo los mayores sacrificios y la mayor contribución para liberar a Europa del fascismo". [75] [76] Solo ocho de los 385 miembros de la asamblea votaron en contra de la resolución. [77]
A finales de agosto de 2009, en la estación Kursky del metro de Moscú , bajo ocho estatuas realistas socialistas , se volvió a grabar un eslogan dorado, un fragmento del himno nacional soviético , que reza: "Stalin nos educó en la lealtad al pueblo. Nos inspiró al trabajo y al heroísmo". El eslogan había sido eliminado en los años 50, durante el período de desestalinización de Nikita Jruschov . Otro eslogan restaurado reza: "¡Por la patria! ¡Por Stalin!".
La restauración de las consignas fue ordenada por el director del metro, Dmitri Gaev , quien justificó su decisión de restaurar la vista histórica de la estación: "Mi actitud ante esta historia es simple: esta inscripción estuvo en la estación Kurskaya desde su fundación y permanecerá allí". [78]
El presidente del grupo de derechos humanos Memorial, Arseni Roginski, declaró: "Este es el fruto de una reestalinización progresiva y ... [las autoridades] quieren utilizar su nombre como símbolo de un poderoso estado autoritario al que todo el mundo teme". Otras organizaciones de derechos humanos y supervivientes de las represiones de Stalin pidieron que se retiraran las decoraciones en una carta al alcalde de Moscú, Yuri Luzhkov . [79] [78]
El representante especial del presidente de Rusia para el intercambio cultural internacional, Mijail Shvydkoy , respondió a la polémica: "En mi opinión, la cuestión de si tales inscripciones deben existir en el metro de Moscú no es una cuestión que incumba ni al alcalde de Moscú ni siquiera al jefe del metro de Moscú. No se pueden tomar decisiones que puedan romper una sociedad que se ha caldeado y politizado incluso sin eso. Me parece que la presencia de las líneas sobre Stalin en el vestíbulo de la estación de metro Kurskaya es una cuestión que debería convertirse en tema de discusión para los habitantes de la ciudad". [78] Shvydkoy comentó que lo que Stalin hizo con respecto al pueblo soviético y, en particular, al ruso no se puede justificar y que ni siquiera merece una actitud neutral, mucho menos elogios. Sin embargo, dijo que "es necesario recordar a nuestros propios carniceros" y sin ese recuerdo pueden "volver a crecer entre nosotros". Shvydkoy dijo que la cuestión es que la sociedad debe recordar que "Stalin es un tirano". En el metro, la inscripción sólo debe leerse correctamente, "con una actitud adecuada a la personalidad de Stalin". [78] Shvydkoy también dijo que si el vestíbulo de la estación Kurskaya es un monumento arquitectónico y cultural, la inscripción debe dejarse porque "derribar inscripciones es vandalismo". [78]
El académico Dmitri Furman , director del Centro de Investigación de la Comunidad de Estados Independientes en el Instituto de Ciencias de Europa de la Academia Rusa, ve el neoestalinismo del régimen ruso como un "estalinismo no ideológico" que "busca el control por el bien del control, no por el bien de la revolución mundial". [80]
En 2005, el político comunista Gennady Zyuganov dijo que Rusia "debería rendirle nuevamente honor a Stalin por su papel en la construcción del socialismo y la salvación de la civilización humana de la plaga nazi". [81] Zyuganov dijo que "el gran Stalin no necesita rehabilitación" y propuso cambiar el nombre de Volgogrado a Stalingrado. [82] En 2010, el líder comunista declaró: "Hoy ... la grandeza de la era de Stalin es evidente incluso para sus más furiosos enemigos ... ¡Liberamos al mundo entero!". [83]
En 2008, Dmitri Puchkov acusó a las autoridades de crear una ola de propaganda antiestalinista para distraer la atención de la población de los problemas actuales. En una entrevista en diciembre de 2008, le preguntaron: “Dmitri Yurievich, ¿qué cree usted que tiene que ver la nueva ola de ‘desvelamiento de los horrores del estalinismo’ en la televisión con las consecuencias inminentes de la crisis o es simplemente otra exacerbación [mental]?”. Puchkov respondió: “La ola se está creando para distraer la opinión de la población de los problemas actuales. No hay que pensar en la pensión, no hay que pensar en la educación, lo que importa son los horrores del estalinismo”. [84]
El escritor ruso Serguéi Kara-Murza cree que existe una tendencia a demonizar a Rusia que es común no sólo en Polonia, Ucrania y la República Checa, sino también en Rusia. Sostiene que es un buen negocio y que antes lo era demonizar a la Unión Soviética: "¿Por qué tenemos que ofendernos con los polacos, si en nuestro país tenemos la misma cohorte (y para nosotros, bastante más peligrosa y arriesgada) de eruditos, filósofos e historiadores que disfrutan del régimen más favorable establecido por el Estado y hacen las mismas cosas que los polacos?" [85]
En 2016, el politólogo Thomas Sherlock afirmó que Rusia ha dado marcha atrás en sus políticas neoestalinistas, comentando: "El Kremlin no está dispuesto a desarrollar e imponer a la sociedad narrativas históricas que promuevan el chovinismo, el hipernacionalismo y la restalinización. Aunque esa agenda tiene cierto apoyo entre las élites en el poder y en la sociedad, sigue estando subordinada ... En cambio, el régimen ahora está extendiendo su apoyo a ... una evaluación crítica de la era soviética, incluido el estalinismo. Esta crítica emergente del pasado soviético sirve a una serie de objetivos importantes de la dirigencia, incluido el reencuentro con Occidente. Con este fin, el Kremlin aprobó recientemente nuevos libros de texto de historia críticos del pasado soviético, así como un importante programa que conmemora a las víctimas de las represiones soviéticas". [86]
Sameera Khan , ex Miss Nueva Jersey y reportera de RT , publicó una serie de tuits en los que glorificaba a Stalin y al sistema de gulag y pedía su regreso. Khan fue duramente criticada por expresar estas opiniones, incluso por el propio RT, y la controversia la llevó a disculparse y a ser suspendida de la cadena. [87] [88]
El showrunner de la serie Andor de Star Wars , Tony Gilroy, basó su narrativa sobre el personaje Cassian Andor en Joseph Stalin. Sobre la estrella de la serie, Diego Luna , Gilroy comentó a la revista Rolling Stone : "Si miras una foto de Stalin el joven, ¿no es glamoroso? ¡Se parece a Diego!" [89]
La Rusia de hoy recuerda a la era de Brezhnev que condujo al neoestalinismo: un estalinismo sin represalias políticas pero con persecución y control total.
{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)