Monte Carmelo ( hebreo : הַר הַכַּרְמֶל , romanizado : Har haKarmel ; árabe : جبل الكرمل , romanizado : Jabal al-Karmil ), también conocido en árabe como Monte Mar Elias (árabe: جبل مار إلياس , romanizado: Jabal Mār Ilyās , lit. ' Monte San Elías/ Elías '), es una cadena montañosa costera en el norte de Israel que se extiende desde el mar Mediterráneo hacia el sureste. La cordillera es una reserva de la biosfera de la UNESCO . Allí se encuentran varias ciudades, entre las que destaca Haifa , la tercera ciudad más grande de Israel, situada en las laderas norte y oeste.
Se ha interpretado que la palabra karmel significa: "tierra de jardín" [1] (de origen incierto); "viñedo de Dios ", como un compuesto de kerem y el ; o un recorte de kar male, que significa "núcleo lleno". [2] Martin Jan Mulder sugirió una tercera etimología, la de kerem + l con un suformativo lamado, pero esto se considera poco probable ya que la evidencia de la existencia de un sustentativo lamado es débil. [3]
La frase "Monte Carmelo" se ha utilizado de tres maneras distintas, refiriéndose a cualquiera de las tres áreas siguientes: [4]
La cordillera del Carmel tiene aproximadamente de 6,5 a 8 kilómetros (4,0 a 5,0 millas) de ancho y se inclina gradualmente hacia el suroeste, pero forma una cresta empinada en la cara noreste, de 546 metros (1791 pies) de altura. El valle de Jezreel se encuentra al noreste inmediato. La cordillera forma una barrera natural en el paisaje, al igual que el valle de Jezreel forma un paso natural y, en consecuencia, la cordillera y el valle han tenido un gran impacto en la migración y las invasiones a través del Levante a lo largo del tiempo. [4]
La formación montañosa es una mezcla de piedra caliza y pedernal , contiene muchas cuevas y está cubierta por varias rocas volcánicas. [4] [5] Si bien la mayor parte de la roca sedimentaria se origina a finales del Cretácico , algunos de los sedimentos del noreste son del Cretácico temprano , y los bordes también presentan sedimentos del pleistoceno .
La ladera inclinada de la montaña está cubierta de una exuberante vegetación, que incluye robles , pinos , olivos y laureles . [5]
Varias ciudades modernas se encuentran en la cordillera, incluida Yokneam en la cresta oriental; Zikhron Ya'akov en la vertiente sur; las comunidades drusas de Daliyat al-Karmel e Isfiya en la parte más central de la cresta; y las ciudades de Nesher , Tirat Hakarmel y la ciudad de Haifa , en el extremo noroeste del promontorio y su base. También hay un pequeño kibutz llamado Beit Oren , que se encuentra en uno de los puntos más altos de la cordillera al sureste de Haifa.
Como parte de una campaña de 1929-1934, [6] entre 1930 y 1932, Dorothy Garrod excavó cuatro cuevas y varios refugios rocosos en la cordillera del Carmelo en el-Wad, el-Tabun y Es Skhul . [7] Garrod descubrió restos de neandertales y de primeros humanos modernos, incluido el esqueleto de una mujer de neandertal, llamada Tabun I, que se considera uno de los fósiles humanos más importantes jamás encontrados. [8] La excavación en el-Tabun produjo el registro estratigráfico más largo de la región, que abarca 600.000 o más años de actividad humana. [9] Las cuatro cuevas y refugios rocosos (Tabun, Jamal, el-Wad y Skhul) juntos arrojan resultados desde el Paleolítico Inferior hasta la actualidad, lo que representa aproximadamente un millón de años de evolución humana . [10] También hay varios entierros bien conservados de neandertales y Homo sapiens y la transición de grupos nómadas de cazadores-recolectores a sociedades agrícolas complejas y sedentarias está ampliamente documentada en el sitio. En conjunto, estos enfatizan la importancia primordial de las cuevas del Monte Carmelo para el estudio de la evolución cultural y biológica humana dentro del marco de los cambios paleoecológicos." [11]
En 2012, el Comité del Patrimonio Mundial de la UNESCO añadió los sitios de la evolución humana en el Monte Carmelo a la Lista de Sitios del Patrimonio Mundial . [12] [13] [14] El sitio del Patrimonio Mundial incluye cuatro cuevas (Tabun, Jamal, el-Wad y Skhul) en el lado sur del valle de Nahal Me'arot/Wadi El-Mughara. El sitio cumple criterios en dos categorías separadas, "natural" y "cultural". [13]
De gran interés para el Epipaleolítico de Cercano Oriente es la cueva de Kebara .
En diciembre de 2020, arqueólogos de la Universidad de Haifa anunciaron el descubrimiento de la herramienta más antigua conocida utilizada para moler o raspar, que data de hace unos 350.000 años en la cueva Tabun en el sitio del Monte Carmelo. Según los investigadores, este adoquín pertenece al complejo Acheulo-Yabrudiano del Paleolítico Inferior tardío y fue utilizado por los homínidos para raspar superficies. [15] [16] [17] [18]
Los arqueólogos han descubierto antiguas prensas de vino y aceite en varios lugares del Monte Carmelo. [4] [5]
Debido a la exuberante vegetación en la ladera inclinada y a las muchas cuevas en el lado más empinado, Carmel se convirtió en el refugio de los criminales. [4] El Carmelo, densamente arbolado, era visto como un escondite, como lo implica el Libro de Amós . [4] [19] Según los Libros de los Reyes , Eliseo viajó al Carmelo inmediatamente después de maldecir a un grupo de jóvenes porque se habían burlado de él y de la ascensión de Elías burlándose: "¡Sube, calvo!" Después de esto, los osos salieron del bosque y mutilaron a 42 de ellos. [20] Esto no implica necesariamente que Eliseo hubiera buscado asilo allí ante cualquier posible reacción, [4] aunque los eruditos textuales fechan la descripción en el Libro de Amós de que el lugar era un refugio y es anterior a los relatos de Eliseo en los Libros de los Reyes. [21] [22]
Durante el período otomano , el Monte Carmelo fue parte del Emirato de Turabay (1517-1683), que abarcaba también el valle de Jezreel , Haifa , Jenin , el valle de Beit She'an , el norte de Jabal Nablus , Bilad al-Ruha/Ramot Menashe y el norte. parte de la llanura de Sharon . [23] [24]
El asentamiento druso en la región del Carmelo es relativamente reciente y el momento exacto no está claro. Según una tradición aceptada por los eruditos, se establecieron en las ruinas de la antigua Huseife , ahora Isfiya, después de la derrota de la Casa Ma'an, centrada en el Líbano. La población de Daliyat al-Karmel estaba formada por refugiados de Alepo que llegaron a principios del siglo XIX. A pesar de enfrentarse a los ataques de las aldeas vecinas, las ciudades más grandes, Isfiya y Daliyat al-Carmel, perseveraron, posiblemente tras la retirada del ejército de Ibrahim Pasha . [25]
Durante la Primera Guerra Mundial , el Monte Carmelo desempeñó un importante papel estratégico. La batalla de Meguido tuvo lugar en la cabecera de un paso a través de Carmel Ridge , que domina el valle de Jezreel desde el sur. El general Edmund Allenby dirigió a los británicos en la batalla, que supuso un punto de inflexión en la guerra contra el Imperio Otomano . El valle de Jezreel había sido sede de muchas batallas antes, incluida la históricamente muy significativa Batalla de Meguido entre egipcios y cananeos en el siglo XV a. C., pero fue solo en la batalla del siglo XX que Carmel Ridge jugó un papel importante. debido al desarrollo de la artillería y las municiones . [ cita necesaria ]
En la antigua cultura cananea , los lugares altos frecuentemente se consideraban sagrados, y el Monte Carmelo parece no haber sido una excepción; El faraón egipcio Tutmosis III enumera un promontorio sagrado entre sus territorios cananeos, y si esto equivale al Carmelo, como creen egiptólogos como Maspero , entonces indicaría que el promontorio montañoso se consideraba sagrado desde al menos el siglo XV a.C. [4]
Según los Libros de los Reyes , había un altar a Dios en la montaña, que había caído en ruinas en tiempos de Acab , pero Elías construyó uno nuevo (1 Reyes 18:30-32).
En el pensamiento judío , cristiano e islámico [4] dominante , Elías está indeleblemente asociado con la montaña, y se considera que a veces residió en una gruta en la montaña. De hecho, un nombre árabe para el Monte Carmelo es جبل مار إلياس ( Jabal Mar Elyas , literalmente "Monte de San Elías"). En los Libros de los Reyes , Elías desafía a 450 profetas de Baal a una competencia en el altar del Monte Carmelo para determinar cuál deidad tenía realmente el control del Reino de Israel . Como la narración se desarrolla durante el gobierno de Acab y su asociación con los fenicios , los eruditos bíblicos sospechan que el Baal en cuestión probablemente era Melqart . [26]
Según el capítulo 18 de los Libros de los Reyes de la Biblia hebrea , el desafío era ver qué deidad podía encender un sacrificio con fuego. Después de que los profetas de Baal fracasaron, Elías hizo derramar agua sobre su sacrificio para saturar el altar. Luego oró. Cayó fuego y consumió el sacrificio, la madera, las piedras, la tierra y el agua, lo que llevó a los testigos israelitas a proclamar: "¡El Señor, él es Dios! ¡El Señor, él es Dios!" En el relato, Elías también anunció el fin de una larga sequía de tres años, que anteriormente había sido enviada como castigo divino por la idolatría de Israel .
Aunque no hay ninguna razón bíblica para suponer que el relato de la victoria de Elías se refiera a alguna parte particular del Monte Carmelo, [4] la tradición islámica lo sitúa en un punto conocido como El-Maharrakah o más bien El-Muhraqa , es decir, el incendio . [5]
Se han planteado la hipótesis de dos áreas como posible lugar para la historia de la batalla contra los sacerdotes de Baal. La matanza pudo haber tenido lugar cerca del río Cisón , en la base de la montaña, en una zona plana a modo de anfiteatro. El lugar donde se realizaba la ofrenda se sitúa tradicionalmente en la montaña sobre Yokneam , en el camino hacia la aldea drusa de Daliyat el-Karmil , donde hay un monasterio, construido en 1868, llamado El-Muhraqa ("la quema", posiblemente relacionado con el sacrificio quemado"). Se considera uno de los sitios turísticos de visita obligada en el área de Haifa. [27] (Ver más abajo en " Carmelitas (siglo XII-presente): sitio de El-Muhraqa " para más ).
Aunque no hay pistas arqueológicas, el sitio se ve favorecido porque tiene un manantial, del cual se podría haber extraído agua para mojar la ofrenda de Elías. También hay una vista al mar, donde Elías miró hacia afuera para ver la nube que anunciaba lluvia. Sin embargo, el texto bíblico afirma que Elías tuvo que subir para ver el mar. Hay un altar en el monasterio que se dice que es el que Elías construyó en honor de Dios, pero eso es poco probable, ya que no está hecho de piedra caliza local. [28]
Los drusos veneran a Elijah, y se le considera una figura central en el druzismo , [29] y debido a su importancia en el druzismo , el asentamiento de los drusos en el Monte Carmelo tuvo que ver en parte con la historia y la devoción de Elijah. Hay dos grandes pueblos drusos en las laderas orientales del Monte Carmelo: Daliyat al-Karmel e Isfiya . [29]
Jámblico describe a Pitágoras visitando la montaña debido a su reputación de sagrada, afirmando que era la más sagrada de todas las montañas y que el acceso estaba prohibido a muchos , mientras que Suetonio afirma que allí había un oráculo , que Vespasiano visitó para una consulta; [30] Tácito afirma que allí había un altar, pero sin ninguna imagen sobre él y sin un templo a su alrededor. [31]
La existencia de un templo pagano en el Monte Carmelo está respaldada por el Periplo de Pseudo-Scylax , un periplo del siglo IV que menciona el Monte Carmelo como el "monte y templo de Zeus ". [32]
Una orden religiosa católica fue fundada en el Monte Carmelo en 1209, denominada Carmelitas , en referencia a la cordillera; Aún se desconoce el fundador de los carmelitas (muerto en 1265). [33] En la Regla original o 'Carta de Vida' dada por Alberto, el Patriarca Latino de Jerusalén que residía en Acre, alrededor del año 1210, se hace referencia a este ermitaño simplemente como 'Hermano B'; Probablemente murió alrededor de 1210 y pudo haber sido un peregrino, alguien que cumplía una penitencia o un cruzado que se había quedado en Tierra Santa. [ cita necesaria ]
Aunque a veces se menciona a Luis IX de Francia como su fundador, no lo fue, y simplemente lo visitó en 1252. [5]
La Orden se fundó en el sitio que, según afirmaba, había sido la ubicación de la cueva de Elijah, a 520 m (1.700 pies) sobre el nivel del mar en el extremo noroeste de la cordillera. [4]
Aunque no hay evidencia documental que lo respalde, la tradición carmelita sugiere que una comunidad de ermitaños judíos había vivido en el lugar desde la época de Elías hasta que se fundaron allí los carmelitas; precedido de la Constitución carmelita de 1281 estaba la afirmación de que desde el momento en que Elías y Eliseo habían habitado devotamente en el Monte Carmelo , los sacerdotes y profetas, judíos y cristianos, habían vivido "vidas loables en santa penitencia " junto al sitio de la "fuente". de Eliseo" [ dudoso ] en una sucesión ininterrumpida. [ dudoso ] [ cita necesaria ]
Un monasterio carmelita fue fundado en el lugar poco después de la creación de la propia Orden, y fue dedicado a la Santísima Virgen María bajo el título de " Estrella del Mar " ("stella maris" en latín ), una presentación medieval común de ella. [4]
La Orden Carmelita creció hasta convertirse en una de las órdenes religiosas católicas más importantes del mundo, aunque el monasterio del Carmelo ha tenido una historia menos exitosa. Durante las Cruzadas, el monasterio cambió a menudo de manos y frecuentemente se convirtió en mezquita . [5] En 1799, Napoleón finalmente convirtió el edificio en hospital , pero en 1821 la estructura superviviente fue destruida por el bajá de Damasco . [5] Posteriormente se construyó un nuevo monasterio directamente sobre una cueva cercana, después de que la Orden Carmelita recaudara fondos para la restauración del monasterio. [5] La cueva, que ahora forma la cripta de la iglesia monástica, es denominada "gruta de Elías" por los frailes carmelitas descalzos que tienen la custodia del monasterio. [5]
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Bajo control islámico, la ubicación en el pico más alto del Carmelo llegó a ser conocida como "El-Maharrakah" o "El-Muhraqa", que significa "lugar de quema", en referencia al relato del desafío de Elías a los sacerdotes de Hadad. [5] Éste, quizás no por casualidad, es también el punto natural más alto de la cordillera. [ cita necesaria ]
Uno de los escapularios más antiguos está asociado con el Monte Carmelo y los Carmelitas. Según la tradición carmelita, el Escapulario de Nuestra Señora del Monte Carmelo fue entregado por primera vez a San Simón Stock , un carmelita inglés , por la Santísima Virgen María . Los carmelitas se refieren a ella con el título de " Nuestra Señora del Monte Carmelo " y celebran el 16 de julio como su fiesta. [ cita necesaria ]
El Monte Carmelo se considera un lugar sagrado para los seguidores de la Fe baháʼí y es la ubicación del Centro Mundial Baháʼí y el Santuario del Báb . La ubicación de los lugares sagrados baháʼís tiene sus raíces en el encarcelamiento del fundador de la religión, Bahá'u'lláh , cerca de Haifa por el Imperio Otomano durante el gobierno del Imperio Otomano sobre Palestina .
El Santuario del Báb es una estructura donde reposan los restos del Báb , el fundador del babismo y precursor de Bahá'u'lláh en la Fe baháʼí. La ubicación precisa del santuario en el Monte Carmelo fue designada por el propio Bahá'u'lláh y los restos del Báb fueron enterrados el 21 de marzo de 1909 en un mausoleo de seis habitaciones hecho de piedra local. La construcción del santuario con una cúpula dorada se completó sobre el mausoleo en 1953, [34] y en 2001 se completó una serie de terrazas decorativas alrededor del santuario. Los mármoles blancos utilizados procedían de la misma fuente antigua que utilizaban la mayoría de las obras maestras atenienses. , la montaña Penteliko .
Bahá'u'lláh , el fundador de la Fe baháʼí, escribiendo en la Tabla del Carmelo , designó el área alrededor del santuario como la ubicación de la sede administrativa de la religión; Los edificios administrativos baháʼís se construyeron adyacentes a las terrazas decorativas y se les conoce como el Arco , debido a su disposición física.
La Comunidad Musulmana Ahmadía tiene su mayor mezquita israelí en el Monte Carmelo, en el barrio Kababir de Haifa, conocida como la Mezquita Mahmood . Es una estructura única con dos minaretes. [35] La mezquita fue visitada una vez por el presidente de Israel , Shimon Peres , para una cena iftar . [36]
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