El pueblo malayo ( malayalam: [mɐlɐjaːɭi] ; también escrito Malayalee y a veces conocido por el gentilicio Keralite ) es un grupo etnolingüístico dravídico originario del actual estado de Kerala y el Territorio de la Unión de Lakshadweep en la India , que ocupa su costa suroccidental de Malabar . Forman la mayoría de la población de Kerala y Lakshadweep . Son predominantemente hablantes nativos del idioma malayolam , uno de los seis idiomas clásicos de la India . [21] El estado de Kerala fue creado en 1956 a través de la Ley de Reorganización de los Estados . Antes de eso, desde el siglo XIX existían el Reino de Travancore , el Reino de Cochin , el Distrito de Malabar y el Sur de Canara de la India británica . El Distrito de Malabar fue anexado por los británicos a través de la Tercera Guerra de Mysore (1790-92) de Tipu Sultan . Antes de eso, el distrito de Malabar estaba bajo varios reinos, incluidos los Zamorins de Calicut , el Reino de Tanur , el Reino de Arakkal , Kolathunadu , Valluvanad y Palakkad Rajas. [22] [23]
Según el censo indio de 2011, hay aproximadamente 33 millones de malayos en Kerala, [24] lo que representa el 97% de la población total del estado. También se encuentran minorías malayalis en el vecino estado de Tamil Nadu , principalmente en el distrito de Kanyakumari y el distrito de Nilgiri y los distritos de Dakshina Kannada y Kodagu de Karnataka y también en otras áreas metropolitanas de la India. A lo largo de la segunda mitad del siglo XX, han surgido importantes comunidades malayalis en los países del Golfo Pérsico , incluidos los Emiratos Árabes Unidos (EAU), Baréin , Arabia Saudita , Omán , Qatar y Kuwait y, en menor medida, otras naciones desarrolladas con un origen principalmente inmigrante como Malasia , Singapur , Estados Unidos (EE. UU.), Reino Unido (RU), Australia , Nueva Zelanda y Canadá . En 2013, se estima que había 1,6 millones de expatriados étnicos malayos en todo el mundo. [25] La población estimada de malabares en Malasia en el año 2020 es de aproximadamente 348.000, lo que representa el 12,5% del número total de población india en Malasia , lo que los convierte en el segundo grupo étnico indio más grande de Malasia, después de los tamiles . Se sabe que la mayoría de la población malabares en Malasia de entre 18 y 30 años son la tercera, cuarta o quinta generación que vive como ciudadano malasio. Según AR Raja Raja Varma , Malayalam era el nombre del lugar, antes de que se convirtiera en el nombre del idioma hablado por la gente. [26]
El malabar, la lengua nativa de los malayalis, tiene su origen en las palabras mala, que significa "montaña", y alam, que significa "tierra" o "localidad". [27] Kerala era conocida habitualmente como Malabar en los círculos de comercio exterior en la época medieval. [28] Anteriormente, el término Malabar también se había utilizado para designar a Tulu Nadu y Kanyakumari, que se encuentran contiguos a Kerala en la costa suroeste de la India, además del estado moderno de Kerala. [29] [30] La gente de Malabar era conocida como Malabars . Hasta la llegada de la Compañía de las Indias Orientales , el término Malabar se utilizaba como nombre general para Kerala, junto con el término Kerala . [28] Desde la época de Cosmas Indicopleustes (siglo VI d. C.), los marineros árabes solían llamar a Kerala como Male . Sin embargo, el primer elemento del nombre ya está atestiguado en la Topografía escrita por Cosmas Indicopleustes . Esto menciona un emporio de pimienta llamado Male , que claramente dio su nombre a Malabar ('el país de Male'). Se cree que el nombre Male proviene de la palabra dravídica Mala ('colina'). [31] [32] Al-Biruni (973-1048 d. C. ) es el primer escritor conocido que llamó a este país Malabar . [28] Autores como Ibn Khordadbeh y Al-Baladhuri mencionan los puertos de Malabar en sus obras. [33] Los escritores árabes habían llamado a este lugar Malibar , Manibar , Mulibar y Munibar . Malabar recuerda a la palabra Malanad que significa la tierra de las colinas . [34] Según William Logan , la palabra Malabar proviene de una combinación de la palabra dravídica Mala (colina) y la palabra persa / árabe Barr (país/continente). [35] Por lo tanto, los nativos de la costa de Malabar eran conocidos como malabareses o malabari en los círculos de comercio exterior. [28] [34]Las palabras Malayali y Malabari son sinónimas entre sí. [28] [34] El Skanda Purana menciona el cargo eclesiástico del Thachudaya Kaimal, a quien se hace referencia como Manikkam Keralar (El Rey Rubí de Kerala), sinónimo de la deidad del templo Koodalmanikyam . [36] [37] Por lo tanto, el término Keralar parece preceder al uso de la palabra Malayala/Malayalam.
El malabar es una lengua hablada por los nativos del suroeste de la India (desde Mangalore hasta Kanyakumari ) y las islas de Lakshadweep en el mar Arábigo . Según el censo indio de 2001, había 30.803.747 hablantes de malabar en Kerala, lo que representa el 93,2% del número total de hablantes de malabar en la India y el 96,7% de la población total del estado. Había otros 701.673 (2,1% del número total) en Tamil Nadu , 557.705 (1,7%) en Karnataka y 406.358 (1,2%) en Maharashtra . El número de hablantes de malabar en Lakshadweep es de 51.100, que es solo el 0,15% del número total, pero es aproximadamente el 84% de la población de Lakshadweep. En total, los malayalis constituían el 3,22% de la población total de la India en 2001. De los 33.066.392 hablantes de malayalam en la India en 2001, 33.015.420 hablaban los dialectos estándar, 19.643 hablaban el dialecto Yerava y 31.329 hablaban variaciones regionales no estándar como Eranadan . [24] Según los datos del censo de 1991, el 28,85% de todos los hablantes de malayalam en la India hablaban una segunda lengua y el 19,64% del total conocía tres o más idiomas. El malabar era el idioma más hablado en el antiguo taluk de Gudalur (ahora taluks de Gudalur y Panthalur) del distrito de Nilgiris en Tamil Nadu, que representa el 48,8% de la población, y era el segundo idioma más hablado en los taluks de Mangalore y Puttur del sur de Canara, que representaban el 21,2% y el 15,4% respectivamente, según el informe del censo de 1951. [38] El 25,57% de la población total del distrito de Kodagu de Karnataka son malabares, en el que los malabares forman el grupo lingüístico más grande en Virajpet Taluk. [39] Alrededor de un tercio de los malabares del distrito de Kodagu hablan el dialecto Yerava según el censo de 2011, que es originario de Kodagu y Wayanad . [39] Alrededor de un tercio de la población del distrito de Kanyakumari también son malabares. Según el censo de la India de 2011, el distrito de Mahé del Territorio de la Unión de Puducherry tenía una población de 41.816 habitantes, predominantemente malayos.
Justo antes de la independencia, Malasia atrajo a muchos malayalis. Un gran número de malayalis se han establecido en Chennai (Madrás), Delhi , Bangalore , Mangalore , Coimbatore , Hyderabad , Mumbai (Bombay), Ahmedabad y Chandigarh . Muchos malayalis también han emigrado a Oriente Medio , Estados Unidos , Canadá , Australia , Nueva Zelanda y Europa . Entre 2009 y 2013, había aproximadamente 146.000 personas con ascendencia malaya en los Estados Unidos , [40] y se estima que 40.000 vivían en el área triestatal de Nueva York. [41] En 2006, había 7.093 hablantes de malayalam en Australia . [7] El censo canadiense de 2001 informó de 7.070 personas que indicaban el malayalam como lengua materna, principalmente en el área metropolitana de Toronto y el sur de Ontario . En 2010, el censo de población de Singapur informó que había 26.348 malayos en Singapur. [42] El censo de Nueva Zelanda de 2006 informó de 2.139 hablantes. [43] En 1956 se informó de 134 hogares de habla malayalam en Fiji . También hay una considerable población malayalí en las regiones del Golfo Pérsico , especialmente en Bahréin , Omán , Qatar , Emiratos Árabes Unidos , Kuwait y la región europea , principalmente en Londres . La ciudad de Chennai tiene la mayor población de malayos en un área metropolitana fuera de Kerala, seguida de Bangalore .
Además, se estima que en 2020 había 229.800 ciudadanos malayos en Malasia , mientras que la población de malayos expatriados era de aproximadamente 2.000. Representan alrededor del 10 por ciento del número total de indios en Malasia.
Durante el período antiguo, los habitantes de la actual Kerala estaban gobernados por la dinastía Chera de Tamilakam , con capital en Vanchi. [44] La dinastía dio nombre a la región y unificó toda la costa bajo su soberanía. La caída de los Cheras en el siglo XV d. C. a manos de los Cholas resultó ser el catalizador de una identidad malayali distintiva, que se alejó de la esfera de influencia cultural tamil durante varios milenios.
Los malayos viven en una zona histórica conocida como la costa de Malabar , que durante miles de años ha sido un importante centro del comercio internacional de especias, que opera al menos desde la época romana , con Ptolomeo documentándolo en su mapa del mundo en el año 150 d. C. Por esa razón, se creó una cultura muy distinta entre los malayos debido a siglos de contacto con culturas extranjeras a través del comercio de especias . La llegada de los judíos de Cochin , el surgimiento de los cristianos de Santo Tomás y el crecimiento de la comunidad musulmana de Mappila , en particular, fueron muy importantes en la configuración de la cultura malayo moderna. Más tarde, los cristianos latinos portugueses , los malabares holandeses , los mahe franceses y los ingleses británicos , que llegaron después de 1498, dejaron su huella a través del colonialismo y el saqueo de sus recursos.
En 2017 se publicó en forma de libro un estudio detallado de la evolución de la comunidad malabarista de Singapur a lo largo de un período de más de 100 años: From Kerala to Singapore: Voices of the Singapore Malabarista Community (De Kerala a Singapur: voces de la comunidad malabarista de Singapur). Se cree que es el primer estudio en profundidad de la presencia de una comunidad malabarista no residente fuera de Kerala. [45]
Según los estudiosos, el idioma malabar desciende de un dialecto del idioma tamil hablado en la costa de Malabar, y surgió en gran medida debido a su aislamiento geográfico del resto de las áreas de habla tamil. La literatura Sangam puede considerarse como el antiguo predecesor del malabar . [46] La literatura malabar es de origen antiguo e incluye figuras como los poetas Niranam del siglo XIV (Madhava Panikkar, Sankara Panikkar y Rama Panikkar), cuyas obras marcan el amanecer tanto del idioma malabar moderno como de la poesía indígena keralita. Algunos lingüistas afirman que una inscripción encontrada en las cuevas de Edakkal , Wayanad , que pertenece al siglo III d. C. (aproximadamente 1800 años de antigüedad), es la inscripción más antigua disponible en malabar, ya que contiene dos palabras malabar modernas, Ee (Esto) y Pazhama (Viejo), que no se encuentran en el tamil literario . Aunque esto ha sido cuestionado por los estudiosos que lo consideran un dialecto regional del antiguo tamil. [47] El uso del pronombre ī y la falta de la terminación literaria tamil -ai son arcaísmos del protodravidiano en lugar de innovaciones únicas del malabar. [nota 1] El origen del calendario malabar se remonta al año 825 d. C. [49] [50] [51] En general, se acepta que las placas de cobre sirias quilon de 849/850 d. C. son la inscripción más antigua disponible escrita en malabar antiguo . Durante los primeros 600 años del calendario malabar , la literatura consistió principalmente en baladas orales como Vadakkan Pattukal (canciones del norte) en el norte de Malabar y Thekkan Pattukal (canciones del sur) en el sur de Travancore . [46] Las primeras obras literarias conocidas en malabar son Ramacharitam y Thirunizhalmala , dos poemas épicos escritos en malabar antiguo . La literatura malayalam ha sido galardonada con 6 premios Jnanapith , el segundo mayor premio para cualquier lengua dravídica y el tercero más alto para cualquier lengua india. [52] [53]
Designada como " lengua clásica en la India " en 2013, [21] se desarrolló hasta su forma actual principalmente por la influencia de los poetas Cherusseri Namboothiri (nacido cerca de Kannur ), [54] [55] Thunchaththu Ezhuthachan (nacido cerca de Tirur ), [55] y Poonthanam Nambudiri (nacido cerca de Perinthalmanna ), [55] [56] en los siglos XV y XVI de la era común. [55] [57] Kunchan Nambiar , un poeta con base en Palakkad , también influyó mucho en el crecimiento de la literatura malayalam moderna en su forma premadura, a través de una nueva rama literaria llamada Thullal . [55] La literatura en prosa, la crítica y el periodismo malayalam comenzaron después de la segunda mitad del siglo XVIII d.C. El primer diario de viaje en cualquier idioma indio es el malayalam Varthamanappusthakam , escrito por Paremmakkal Thoma Kathanar en 1785. [58] [59]
El Triunvirato de poetas ( Kavithrayam : Kumaran Asan, Vallathol Narayana Menon y Ulloor S. Parameswara Iyer ) [60] son reconocidos por alejar la poesía keralita de la sofistería y la metafísica arcaicas y acercarla a un modo más lírico . En el siglo XIX, Chavara Kuriakose Elias, el fundador de las congregaciones Carmelitas de María Inmaculada y la Congregación de la Madre del Carmelo, contribuyó con diferentes corrientes en la literatura malayalam. Todas sus obras están escritas entre 1829 y 1870. La contribución de Chavara [61] a la literatura malayalam incluye crónicas, poemas: athmanuthapam (compunción del alma), Maranaveettil Paduvanulla Pana (Poema para cantar en la casa de los afligidos) y Anasthasiayude Rakthasakshyam, y otras obras literarias. La literatura malayalam contemporánea trata del contexto de la vida social, política y económica. La tendencia de la poesía moderna es a menudo hacia el radicalismo político . [62] Los escritores como Kavalam Narayana Panicker han contribuido mucho al drama malayalam. [46] En la segunda mitad del siglo XX, poetas y escritores ganadores del Jnanpith como G. Sankara Kurup , SK Pottekkatt , Thakazhi Sivasankara Pillai , MT Vasudevan Nair , ONV Kurup y Akkitham Achuthan Namboothiri , habían hecho valiosas contribuciones a la literatura malayalam moderna. [63] [64] [65] [66] [67] Más tarde, escritores como OV Vijayan , Kamaladas , M. Mukundan , Arundhati Roy y Vaikom Muhammed Basheer , han ganado reconocimiento internacional. [68] [69] [70] [71]
El árabe malayalam (también llamado mappila malayalam [72] [73] y moplah malayalam) era la lengua dravídica tradicional [74] de la comunidad musulmana mappila en la costa de Malabar . Los poetas como Moyinkutty Vaidyar y Pulikkottil Hyder han hecho contribuciones notables a las canciones mappila , que es un género de la literatura árabe malayalam . [75] [76] La escritura árabe malayalam , también conocida como escritura ponnani , [77] [78] [79] es un sistema de escritura -una forma variante de la escritura árabe con características ortográficas especiales- que se desarrolló durante el período medieval temprano y se utilizó para escribir árabe malayalam hasta principios del siglo XX d. C. [80] [81] Aunque la escritura se originó y se desarrolló en Kerala , hoy en día se utiliza predominantemente en Malasia y Singapur por la comunidad musulmana migrante . [82] [83]
La gramática malayalam moderna se basa en el libro Kerala Panineeyam escrito por AR Raja Raja Varma a finales del siglo XIX d. C. [84] El Consejo Mundial Malayali con su organización hermana, el Instituto Internacional para la Colaboración Científica y Académica (IISAC) ha publicado un libro completo sobre Kerala titulado 'Introducción a los estudios de Kerala', especialmente destinado a la diáspora malayali en todo el mundo. JV Vilanilam, ex vicerrector de la Universidad de Kerala; Sunny Luke, científico médico y ex profesor de Biotecnología Médica en la Universidad Adelphi de Nueva York; y Antony Palackal, profesor de sociología en el Colegio Loyola de Ciencias Sociales en Thiruvananthapuram, han editado el libro, además de hacer otras contribuciones.
Tharavad , también escrito como Tharavadu es el hogar ancestral de las familias aristocráticas en Kerala , que generalmente servía como casa común para el sistema de familia conjunta matrilineal practicado en el estado. [85] [86] Cada Tharavadu tiene un nombre único. El Tharavadu era administrado por el Karanavar , el miembro masculino más antiguo de la familia. [87] También sería el tío materno mayor de la familia. Los miembros del Tharavadu consistían en madre, hijas, hijos, hermanas y hermanos. Los padres y maridos tenían un papel muy mínimo que desempeñar en los asuntos del Tharavadu. Era un verdadero asunto matrilineal. El Karanavar tomaba todas las decisiones importantes. Por lo general, era autocrático. Sin embargo, se tomaba el consentimiento del miembro femenino mayor de la familia antes de implementar las decisiones. Este miembro femenino mayor sería su abuela materna, su propia madre, la hermana de su madre, su propia hermana o una hermana a través de su linaje materno. Como el linaje se transmitía a través de los miembros femeninos, el nacimiento de una hija siempre era bien recibido. Cada Tharavadu también tiene una Para Devatha (deidad del clan) reverenciada por los miembros del Tharavadu en particular. Se construyeron templos para honrar a estas deidades.
La sociedad de Kerala es menos patriarcal que el resto de la India. [ cita requerida ] Ciertas comunidades hindúes como los Nairs , Thiyyar y musulmanes alrededor de Kannur , y Ponnani en Malappuram , y Varkala y Edava en Thiruvananthapuram solían seguir un sistema matrilineal tradicional conocido como marumakkathayam que en los últimos años (después de la independencia de la India) dejó de existir. Los cristianos, la mayoría de los musulmanes y algunas castas hindúes como los Namboothiris y algunos Ezhavas siguen makkathayam , un sistema patrilineal. [ cita requerida ] Las relaciones de género de Kerala están entre las más equitativas de la India y del mundo mayoritario. [ cita requerida ]
Kerala, la tierra ancestral del pueblo malayo, tiene un clima tropical con lluvias excesivas y una intensa radiación solar. [88] La arquitectura de esta región ha evolucionado para cumplir con estas condiciones climáticas al tener la forma de edificios con paredes bajas, techo inclinado y cuevas salientes. [88] La ubicación del edificio en la parcela de jardín abierto fue nuevamente necesaria por la necesidad de viento para brindar comodidad en el clima húmedo. [88]
La madera es el material estructural principal, disponible en abundancia en muchas variedades en Kerala. Tal vez la hábil elección de la madera, la carpintería precisa, el ensamblaje ingenioso y el delicado tallado de la carpintería para columnas, paredes y marcos de techos sean las características únicas de la arquitectura malaya. [88] A partir de las limitaciones de los materiales, se desarrolló un modo mixto de construcción en la arquitectura malaya. La mampostería se limitaba al zócalo incluso en edificios importantes como los templos. Se utilizó laterita para las paredes. La estructura del techo de madera se cubría con hojas de palma para la mayoría de los edificios y rara vez con tejas para palacios o templos. [88] Los murales de Kerala son pinturas con tintes vegetales sobre paredes húmedas en tonos tenues de marrón. La adopción indígena de las materias primas disponibles y su transformación como medios duraderos para la expresión arquitectónica se convirtió así en la característica dominante del estilo arquitectónico malaya. [88]
Nalukettu era un estilo de vivienda en Kerala. Nalukettu es un edificio cuadrangular construido siguiendo el Tachu Sastra (Ciencia de la Carpintería ). Era una casa típica que estaba flanqueada por dependencias y estructuras de servicios públicos. La casa grande, Nalukettu, está construida dentro de un gran complejo. Se llamaba Nalukettu porque constaba de cuatro alas alrededor de un patio central llamado Nadumuttom . La casa tiene un cuadrilátero en el centro. El cuadrilátero es en todos los sentidos el centro de la vida en la casa y muy útil para la realización de rituales. El diseño de estas casas era simple y estaba destinado a la vivienda de numerosas personas, generalmente parte de un tharavadu . Ettukettu (ocho salas con dos patios centrales) o Pathinarukettu (dieciséis salas con cuatro patios centrales) son las formas más elaboradas de la misma arquitectura.
Un ejemplo de estructura Nalukettu es el Palacio Mattancherry . [89]
Los malayos usan dos palabras para referirse a la danza: attom y thullal . [90] Las formas de arte de los malayos se clasifican en tres tipos: religiosas , como Theyyam y Bhagavatipattu; semirreligiosas , como Sanghakali y Krishnanattom; y seculares , como Kathakali , Mohiniyattam y Thullal. [90] Kathakali y Mohiniyattam son las dos formas de danza clásica de Kerala. [91] Kathakali es en realidad una danza-teatro . Mohiniyattam es una forma de danza muy sensual y elegante que es interpretada tanto en solitario como en grupo por mujeres. [91] Kutiyattam es una forma de arte escénico tradicional de Kerala, que está reconocida por la UNESCO y se le ha otorgado el estatus de Obra Maestra del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad . [92] Ottamthullal es otra forma de arte escénico, también conocida como Kathakali del pobre , creada por el poeta Kunchan Nambiar como alternativa a Chakiarkooth (otra arte escénico), que solo podía verse en las castas superiores. [93] Theyyam es una forma de arte ritualista de los malayalis, que se cree que es anterior al hinduismo y que se desarrolló a partir de danzas folclóricas que se realizaban en conjunción con las celebraciones de la cosecha. Theyyam se realiza como una ofrenda a los dioses para deshacerse de la pobreza y la enfermedad. [94] Velakali es otra forma de arte ritualista, que se realiza principalmente en los templos en época de festivales. Kolkali es un arte popular en el que los bailarines se mueven en círculo, golpeando pequeños palos y manteniendo el ritmo con pasos especiales.
Muchas de las antiguas casas de las familias malayas de Kerala tienen santuarios especiales para serpientes llamados Kavu . El Sarpam Thullal se suele realizar en el patio de las casas que tienen santuarios para serpientes. Se trata de una ofrenda votiva para la riqueza y la felicidad familiar. Kerala Natanam (കേരള നടനം) ( danza de Kerala ) es un nuevo estilo de danza que ahora se reconoce como una forma de arte clásica distinta que evolucionó a partir del Kathakali . El bailarín indio Guru Gopinath (ഗുരു ഗോപിനാഥ്), un artista de Kathakali bien entrenado, y su esposa Thankamani Gopinath desarrollaron esta forma única de danza.
Las artes escénicas en Kerala no se limitan a una sola religión de la sociedad malaya. Los mappilas musulmanes , los mappilas nasranis y los cristianos latinos tienen sus propias formas de arte escénico únicas. Duff Muttu , también conocido como Dubh Muttu/Aravanamuttu [95] es una forma de arte escénico predominante entre la comunidad musulmana. Es una actuación grupal, representada como un evento social durante festivales y ceremonias nupciales. [95]
Oppana es una forma popular de entretenimiento social entre la comunidad musulmana. Es una forma acompañada de aplausos en la que participan tanto hombres como mujeres. [ cita requerida ]
Margamkali es un arte escénico popular entre los Nasrani Mappilas . Combina tanto devoción como entretenimiento, y era realizado por hombres en grupos. [96] Desde la década de 1980, las mujeres también han formado grupos. Los propios bailarines cantan las canciones de margamkali al unísono en forma de llamada y respuesta. [96] Parichamuttukali es otro arte escénico popular entre los Nasranis. Se trata de una adaptación artística del arte marcial de Kerala, Kalaripayattu . [96] Chavittu nadakom es una forma de arte teatral observada principalmente por los cristianos latinos de Kerala, que se remonta a la segunda mitad del siglo XVI. [96]
Sin embargo, muchas de estas formas de arte autóctonas se presentan principalmente a turistas o en festivales juveniles, y no son tan populares entre los habitantes comunes de Kerala. Por ello, las formas más contemporáneas –incluidas las que se basan en gran medida en el uso de mímicas y parodias a menudo atrevidas y políticamente incorrectas– han ganado un considerable atractivo masivo en los últimos años. De hecho, los artistas contemporáneos a menudo utilizan estos modos para burlarse de las élites socioeconómicas. Desde 1930, cuando se estrenó la primera película malayalam , Vigathakumaran, y durante la década o dos siguientes, el cine malayalam se ha convertido en uno de los medios de expresión populares tanto para obras de ficción como para temas sociales, y sigue siéndolo.
La música formó una parte importante de la literatura malayalam temprana , que se cree que comenzó a desarrollarse en el siglo IX d . C. [97] La importancia de la música en la cultura de Kerala se puede establecer simplemente por el hecho de que en el idioma malayalam, la poesía musical se desarrolló mucho antes que la prosa . Kerala es musicalmente conocida por Sopanam . Sopanam es de naturaleza religiosa y se desarrolló a través del canto de canciones de invocación en el Kalam de Kali y más tarde dentro de los templos. Sopanam cobró importancia a raíz de la creciente popularidad de Gita Govinda o Ashtapadis de Jayadeva . Sopana sangeetham (música), como sugiere el nombre, se canta al lado de los escalones sagrados (sopanam) que conducen al sanctasanctórum de un santuario . Se canta, generalmente empleando notas simples, con el acompañamiento del pequeño tambor étnico con forma de reloj de arena llamado idakka , además del chengila o el práctico gong metálico para hacer sonar los ritmos.
El sopanam es cantado tradicionalmente por hombres de las comunidades Maarar y Pothuval , que son castas Ambalavasi (semi-Brahmanes) dedicadas a hacerlo como su profesión hereditaria. Kerala también es el hogar de la música carnática . Leyendas como Swati Tirunal , Shadkala Govinda Maarar, Sangitha Vidwan Gopala Pillai Bhagavathar, Chertala Gopalan Nair, MD Ramanathan , TVGopalakrishnan , MS Gopalakrishnan , L. Subramaniam TN Krishnan y KJ Yesudas son músicos malayos. También entre las generaciones más jóvenes con gran reconocimiento y promesa se encuentra el violinista prodigio L. Athira Krishna , etc., quienes son considerados como los maestros del mañana. [98]
Kerala también tiene una presencia significativa de música indostánica . [99] El rey de Travancore, Swathi Thirunal patrocinó y contribuyó mucho a la música indostánica. Los pulluvar de Kerala están estrechamente relacionados con el culto a la serpiente. Un grupo entre estas personas considera a los dioses serpiente como su deidad regente y realiza ciertos sacrificios y canta canciones. Esto se llama Pulluvan Pattu . La canción dirigida por el pulluvar en templos y bosques de serpientes se llama Sarppapaattu, Naagam Paattu, Sarpam Thullal, Sarppolsavam, Paambum Thullal o Paambum Kalam. Mappila Paattukal o Mappila Songs son canciones devocionales musulmanas del folclore en el idioma malayalam. Las canciones de Mappila están compuestas en malayalam coloquial y se cantan con una melodía distintiva. Están compuestas en una mezcla de malayalam y árabe .
La música de cine , que se refiere a la reproducción de canciones en el contexto de la música india , constituye el canon más importante de la música popular en la India. La música de cine de Kerala en particular es la forma de música más popular en el estado. [99]
EspañolVallam Kali es una carrera de barcos de fabricación nacional. Se lleva a cabo principalmente durante la temporada del festival de la cosecha Onam en otoño. Vallam Kali incluye carreras de muchos tipos de barcos tradicionales de Kerala. La carrera de Chundan Vallam (barco serpiente) es el elemento principal. Por lo tanto, Vallam Kali también se conoce en inglés como Snake Boat Race y es una importante atracción turística. Otros tipos de barcos que participan en varios eventos en la carrera son Churulan Vallam , Iruttukuthy Vallam , Odi Vallam , Veppu Vallam (Vaipu Vallam) , Vadakkanody Vallam y Kochu Vallam . Nehru Trophy Boat Race es una de las famosas Vallam Kali que se celebra en el lago Punnamada en el distrito de Alappuzha de Kerala. Champakulam Moolam Boat Race es la Vallam Kali más antigua y popular de Kerala. La carrera se lleva a cabo en el río Pamba el día de Moolam (según la era malayalam ) del mes malayalam de Midhunam, el día de la instalación de la deidad en el templo Ambalappuzha Sree Krishna. La carrera de botes Aranmula se lleva a cabo en Aranmula , cerca de un templo dedicado al Señor Krishna y Arjuna . La carrera de botes President's Trophy es un evento popular que se lleva a cabo en el lago Ashtamudi en Kollam.
Miles de personas se reúnen en las orillas del río Pamba para ver las carreras de botes serpiente. Casi 50 botes serpiente o chundan vallams participan en el festival. Payippad Jalotsavam es un festival acuático de tres días. Se lleva a cabo en el lago Payippad, que está a 35 km del distrito de Alappuzha del estado de Kerala. Existe una estrecha relación entre esta carrera de botes de Payippad y el templo Subramanya Swamy en Haripad . Indira Gandhi Boat Race es un festival de carreras de botes que se celebra en la última semana de diciembre en los remansos de Kochi , una ciudad en Kerala. Esta carrera de botes es uno de los Vallam Kali más populares en Kerala. Este festival se lleva a cabo para promover el turismo en Kerala .
Los malayos celebran una variedad de festivales, a saber, Onam , Vishu , Deepavali y Navidad .
La cocina malaya no es homogénea y las variaciones regionales son visibles en todas partes. Las especias son un ingrediente importante en casi todos los curries. Kerala es conocida por sus sadhyas tradicionales , una comida vegetariana servida con arroz hervido y una gran cantidad de guarniciones. La sadhya se complementa con payasam , un postre dulce de leche nativo de Kerala. La sadhya se sirve, según la costumbre, en una hoja de plátano. Los platos tradicionales incluyen sambar , aviyal , kaalan , theeyal , thoran , injipully , pulisherry , appam , kappa (tapioca), puttu (polvo de arroz al vapor) y puzhukku . El coco es un ingrediente esencial en la mayoría de los alimentos y se usa generosamente. [100]
El puttu es una especialidad culinaria de Kerala. Es un pastel de arroz al vapor que es el desayuno favorito de la mayoría de los malayos. Se sirve con garbanzos marrones cocidos en una salsa picante, papadams y lentejas verdes pequeñas hervidas o pequeños plátanos maduros amarillos de Kerala. En las tierras altas también hay una variedad de puttu que se sirve con paani (el jarabe hervido de ponche de palma dulce ) y plátanos hervidos dulces. Para cocinar al vapor el puttu , hay un utensilio especial llamado puttu kutti . Consta de dos secciones. La parte inferior más voluminosa es donde se almacena el agua para cocinar al vapor. La parte superior desmontable más magra está separada de la parte inferior por tapas perforadas para permitir que el vapor pase y hornee el polvo de arroz. [101]
El appam es un panqueque elaborado con masa fermentada. La masa se elabora con harina de arroz y se fermenta utilizando levadura o toddy, el licor local. Se fríe utilizando una sartén especial llamada appa-chatti y se sirve con curry de huevo, curry de pollo, estofado de cordero, curry de verduras y curry de garbanzos.[102]
La cocina musulmana o cocina Mappila es una mezcla de la cultura culinaria tradicional de Kerala , Persa , Yemen y Árabe . [103] Esta confluencia de culturas culinarias se ve mejor en la preparación de la mayoría de los platos. [103] Kallummakkaya (mejillones) curry , Irachi Puttu ( Irachi significa carne), parottas (pan plano suave), [103] Pathiri (un tipo de panqueque de arroz) [103] y arroz ghee son algunas de las otras especialidades. El uso característico de especias es el sello distintivo de la cocina Mappila. Especias como la pimienta negra , el cardamomo y el clavo se utilizan profusamente. El Kerala Biryani , también es preparado por la comunidad. [104]
Los bocadillos incluyen Unnakkaya (pasta de plátano maduro hervida y frita que cubre una mezcla de anacardos, pasas y azúcar ), [105] pazham nirachathu (plátano maduro relleno de ralladura de coco , melaza o azúcar), [105] Muttamala hecho de huevos , [103] Chattipathiri , un postre hecho de harina, como Chapatis horneados en capas con un rico relleno, Arikkadukka , etc. [103]
Los malayos tienen su propia forma de artes marciales llamada Kalaripayattu . Este tipo de artes marciales se utilizaba como mecanismo de defensa contra los intrusos. En la antigüedad, las disputas entre nobles ( naaduvazhis o Vazhunors ) también se resolvían con el resultado de un torneo Kalaripayattu. Se afirma que esta antigua arte marcial es la madre de todas las artes marciales . La palabra " kalari " se remonta a la antigua literatura Sangam . [106]
Los antropólogos estiman que el origen del Kalaripayattu se remonta al menos al siglo XII d. C. [107] El historiador Elamkulam Kunjan Pillai atribuye el nacimiento del Kalaripayattu a un período prolongado de guerra entre los Cheras y los Cholas en el siglo XI d. C. [107] Se cree que lo que finalmente cristalizó en este estilo fue un producto de los estilos de combate existentes en el sur de la India, combinados con técnicas traídas por otras culturas. [107] El Kalaripayattu puede ser una de las artes marciales más antiguas que existen. [108] La referencia occidental más antigua al Kalaripayattu es un diario de viaje del siglo XVI de Duarte Barbosa , un explorador portugués. El estilo del sur, que enfatiza la importancia del combate cuerpo a cuerpo, es ligeramente diferente del Kalari en el norte. [109]
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