Los turcos en Alemania , también conocidos como turcos alemanes y alemanes turcos ( alemán : Türken in Deutschland/Deutschtürken ; turco : Almanya'da yaşayan Türkler/Almanya Türkleri ), son un pueblo étnico turco que vive en Alemania . Estos términos también se utilizan para referirse a personas nacidas en Alemania que tienen ascendencia turca total o parcial. La mayoría de los turcos llegaron o son originarios de Turquía , aunque algunas comunidades étnicas turcas en Alemania remontan su ascendencia a otras partes del sudeste de Europa o del Levante (como los turcos balcánicos y los turcochipriotas ). En la actualidad, la etnia turca constituye la minoría étnica más grande de Alemania. [5] También forman la población turca más grande en la diáspora turca . [ cita necesaria ]
La mayoría de las personas de ascendencia turca en Alemania tienen su ascendencia en los programas Gastarbeiter (trabajadores invitados) de las décadas de 1960 y 1970. En 1961, en medio de un auge económico que resultó en una importante escasez de mano de obra, Alemania firmó un acuerdo bilateral con Turquía para permitir a las empresas alemanas contratar trabajadores turcos. El acuerdo estuvo vigente durante 12 años, durante los cuales alrededor de 650.000 trabajadores vinieron de Turquía a Alemania. Muchos también trajeron consigo a sus cónyuges e hijos.
Los turcos que emigraron a Alemania trajeron consigo elementos culturales, incluido el idioma turco . [ cita necesaria ]
Durante una serie de cruzadas invasoras por parte de ejércitos europeo-cristianos en tierras gobernadas por gobernantes turcos en el Medio Oriente , concretamente bajo los turcos selyúcidas en el Imperio selyúcida y el sultanato selyúcida de Rum (pero también el sultanato mameluco de Bahri ), muchos cruzados trajeron de vuelta a los turcos. prisioneros de guerra masculinos y femeninos a Europa; las mujeres generalmente eran bautizadas y luego casadas, mientras que "cada barón y conde que regresaba tenía prisioneros de guerra [varones] en su séquito". [6] Algunos de los Beutetürken ('turcos del botín') llevados a Alemania durante las Cruzadas también incluían niños y adultos jóvenes. [7]
Se cree que el turco más antiguo documentado en Alemania es Sadok Seli Soltan (Mehmet Sadık Selim Sultan) (ca.1270-1328) de las tierras selyúcidas de Anatolia . [8] [9] Según Streiders Hessisches Gelehrtenlexikon , Soltan era un oficial turco que fue capturado por el Conde von Lechtomir (Reinhart von Württemberg) durante su regreso a Alemania desde Tierra Santa en 1291. En 1304 Soltan se casó con Rebekka Dohlerin; fue bautizado al año siguiente como "Johann Soldan", pero "por un amor especial hacia él", el conde "le regaló un escudo de armas de la nobleza turca". [6] Soldán y su esposa tuvieron al menos tres hijos, entre ellos Eberhardus, Christanianus y Melchor. [6] Otra fuente especifica que Soltan llegó con el conde Reinhart von Württemberg a la ciudad residencial de Brackenheim en 1304 y luego fue bautizado en 1305 en la iglesia de S. Johannis como "Johannes Soldan". [6] También hay evidencia de que Soltan tuvo un total de 12 hijos nacidos en 20 años con Anna Delcherin y Rebecca Bergmännin; ocho de sus hijos pasaron al clero y no aparecen en los registros genealógicos debido al celibato obligatorio asociado al clero. [10]
Los descendientes de Soltan/Soldan, que estaban más extendidos en el suroeste de Alemania, incluyen notables artistas, eruditos, médicos, abogados y políticos alemanes. [11] Por ejemplo, a través de su abuela materna, el renombrado poeta y escritor alemán Johann Wolfgang von Goethe pertenecía a los descendientes de la familia Soldan y, por lo tanto, tenía ascendencia turca. [12] [13] [14] [15] [16] [6] Bernt Engelmann ha dicho que "el príncipe poeta alemán [es decir, Goethe] con antepasados orientales no es de ninguna manera una rara excepción". [6] De hecho, otros descendientes del primer turco registrado en Alemania incluyen al abogado Hans Soldan ; [17] los arquitectos de la ciudad y maestros del vino Heinrich Soldan y su hijo Johann Soldan, quienes sirvieron como alcalde de Frankenberg ; [10] [18] el escultor y artista Philipp Soldan ; [19] y el farmacéutico Carl Soldan, que fundó la empresa de confitería "Dr. C. Soldan ". [20] El nieto de Carl Soldan, Pery Soldan, ha dicho que la familia continúa usando la media luna y la estrella en su escudo de armas. [21] [7] Según Latif Çelik, en 2008, la familia Soldan contaba con 2.500 miembros y también se encuentra en Austria, Finlandia, Francia y Suiza. [22]
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El pueblo turco tuvo un mayor contacto con los estados alemanes en el siglo XVI cuando el Imperio Otomano intentó expandir sus territorios más allá de los territorios del norte de los Balcanes. Los turcos otomanos mantuvieron dos asedios en Viena : el primer asedio de Viena en 1529 y el segundo asedio de Viena en 1683. Las consecuencias del segundo asedio proporcionaron las circunstancias para que una comunidad turca se estableciera permanentemente en Alemania. [29] [30]
Muchos soldados otomanos y seguidores del campo que quedaron atrás después del segundo asedio de Viena se convirtieron en rezagados o prisioneros. Se estima que al menos 500 prisioneros turcos fueron asentados por la fuerza en Alemania. [23] Los registros históricos muestran que algunos turcos se convirtieron en comerciantes o adoptaron otras profesiones, particularmente en el sur de Alemania. A algunos turcos les fue muy bien en Alemania; por ejemplo, se registra que un turco otomano fue elevado a la nobleza hannoveriana . [30] Los registros históricos también muestran que muchos turcos otomanos se convirtieron al cristianismo y se convirtieron en sacerdotes o pastores. [30]
Las secuelas del segundo asedio de Viena dieron lugar a una serie de guerras entre el Imperio Otomano y la Liga Santa , conocida como la " Gran Guerra Turca ", o la "Guerra de la Liga Santa", que desembocó en una serie de derrotas otomanas. . En consecuencia, los europeos tomaron como prisioneros a más turcos. Los cautivos turcos llevados a Alemania no estaban formados únicamente por hombres. Por ejemplo, el general Schöning llevó a Buda a "dos de las mujeres más bellas del mundo", que más tarde se convirtieron al cristianismo. [26] Otra cautiva turca llamada Fátima se convirtió en la amante de Augusto II el Fuerte , elector de Sajonia de la línea Albertina de la Casa de Wettin . Fátima y Augusto tuvieron dos hijos: su hijo, Federico Augusto Rutowsky , se convirtió en comandante del ejército sajón entre 1754 y 1763 [26] mientras que su hija, María Anna Katharina Rutowska , se casó con un miembro de la nobleza polaca. Los registros muestran que en ese momento no era raro que los turcos en Alemania se convirtieran al cristianismo. Por ejemplo, los registros muestran que 28 turcos se convirtieron al cristianismo y se establecieron en Württemberg . [26]
Con el establecimiento del Reino de Prusia en 1701, los turcos continuaron entrando a tierras alemanas como soldados empleados por los reyes prusianos. [29] Los registros históricos muestran que esto fue particularmente evidente con la expansión de Prusia a mediados del siglo XVIII. Por ejemplo, en 1731, el duque de Kurland presentó veinte guardias turcos al rey Federico Guillermo I , y se dice que en algún momento unos 1.000 soldados musulmanes sirvieron en la caballería prusiana . [30] La fascinación del rey de Prusia por la Ilustración se reflejó en su consideración por las preocupaciones religiosas de sus tropas musulmanas. En 1740 Federico el Grande afirmó que:
"Todas las religiones son tan buenas entre sí, siempre y cuando las personas que las practican sean honestas, e incluso si los turcos y los paganos vinieran y quisieran poblar este país, les construiríamos mezquitas y templos". [33]
En 1763, existía una legación otomana en la corte prusiana de Berlín . Su tercer enviado, Ali Aziz Efendi , murió en 1798, lo que llevó a la creación del primer cementerio musulmán en Alemania. [34] Sin embargo, varias décadas después, se necesitaba otro cementerio, además de una mezquita, y el sultán otomano Abdulaziz recibió permiso para patrocinar una mezquita en Berlín en 1866. [29] [30]
Una vez que se establecieron tratados comerciales entre otomanos y prusianos en el siglo XIX, se alentó a turcos y alemanes a cruzar las tierras de cada uno para comerciar. [35] En consecuencia, la comunidad turca en Alemania, y particularmente en Berlín , creció significativamente (al igual que una comunidad alemana en Estambul ) en los años previos a la Primera Guerra Mundial . [30] Estos contactos influyeron en la construcción de varias estructuras de estilo turco en Alemania, como la fábrica de cigarrillos Yenidze en Dresde [32] y la estación de bombeo Dampfmaschinenhaus für Sanssouci en Potsdam .
Durante esta época también hubo matrimonios entre alemanes y turcos. Por ejemplo, Karl Boy-Ed , que fue agregado naval de la embajada alemana en Washington durante la Primera Guerra Mundial , nació en una familia germano-turca. [27] [28]
En la década de 1950, Alemania Occidental experimentó un auge económico ( Wirtschaftswunder , o 'milagro económico'), exacerbado por la construcción del Muro de Berlín en 1961 que impidió la migración desde Alemania Oriental . En respuesta, el gobierno de Alemania Occidental firmó un acuerdo de contratación laboral con Turquía el 30 de octubre de 1961 e invitó oficialmente a los trabajadores turcos a emigrar al país, inicialmente con visas limitadas a dos años, aunque esto se levantó rápidamente tras las quejas de los empleadores alemanes. [36] Los romaníes turcos también llegaron a Alemania como trabajadores invitados, aunque los alemanes generalmente los consideraban simplemente turcos. [37]
La mayoría de los inmigrantes turcos tenían la intención de vivir allí temporalmente y luego regresar a Turquía para poder construir una nueva vida con el dinero que habían ganado. De hecho, la migración de retorno aumentó durante la recesión de 1966-1967 y la crisis del petróleo de 1973 . Bajo Helmut Kohl , el gobierno también intentó alentar a los inmigrantes a regresar a sus países de origen con incentivos financieros, aunque en gran medida no tuvo éxito. [38] En general, la proporción de inmigrantes turcos que regresaron a Turquía siguió siendo relativamente pequeña. [39] Esto se debió en parte a los derechos de reunificación familiar que se introdujeron en 1974 y que permitieron a los trabajadores turcos traer a sus familias a Alemania. [40] En consecuencia, entre 1974 y 1988 el número de turcos en Alemania casi se duplicó, adquiriendo una proporción de sexos equilibrada y un perfil de edad mucho más joven que la población alemana. [41] Una vez que se reintrodujo la contratación de trabajadores extranjeros después de la recesión de 1967, la BfA ( Bundesversicherungsanstalt für Angestellte ) concedió la mayoría de visas de trabajo a mujeres. Esto se debió en parte a que continuó la escasez de mano de obra en trabajos de servicios de bajo estatus y salarios bajos, como los de electrónica, textiles y prendas de vestir; y en parte para promover el objetivo de la reunificación familiar. [42]
A la caída del Muro de Berlín en 1989 y a la reunificación de Alemania Oriental y Occidental le siguió un intenso debate público sobre la identidad nacional y la ciudadanía, incluido el lugar de la minoría turca de Alemania en el futuro de una Alemania unida. Estos debates sobre ciudadanía estuvieron acompañados de expresiones de xenofobia y violencia étnica dirigidas a la población turca . [43] El sentimiento antiinmigrante fue especialmente fuerte en los cuatro antiguos estados del este de Alemania, que sufrieron profundas transformaciones sociales y económicas durante el proceso de reunificación. Las comunidades turcas experimentaron un temor considerable por su seguridad en toda Alemania, con unos 1.500 casos denunciados de violencia de derecha y 2.200 casos el año siguiente. [44] La retórica política que pedía zonas libres de extranjeros ( Ausländer-freie Zonen ) y el surgimiento de grupos neonazis agudizaron la conciencia pública sobre las cuestiones de integración y generaron un apoyo intensificado entre los alemanes liberales a la idea opuesta de Alemania como un país " multicultural " . sociedad. La ciudadanía por nacimiento estuvo restringida a los hijos de ciudadanos alemanes hasta mediados de la década de 2000. Sin embargo, un número cada vez mayor de turco-alemanes de segunda generación ha optado por la ciudadanía alemana y se está involucrando más en el proceso político. [45]
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Al principio, los búlgaros turcos llegaron a Alemania tras la introducción de la ley de reunificación familiar en 1974. Pudieron aprovechar esta ley a pesar del reducido número de ciudadanos búlgaros en Alemania, ya que algunos trabajadores turcos en Alemania que llegaron desde Turquía formaban parte de la minoría turca que había abandonado Bulgaria durante el régimen comunista en los años 1980 y todavía tenía la ciudadanía búlgara , además de la ciudadanía turca . [48]
La migración de búlgaros turcos a Alemania aumentó aún más una vez que terminó el comunismo en Bulgaria en 1989. En particular, los búlgaros turcos que no se unieron a la ola migratoria masiva a Turquía durante el llamado " Proceso de Renacimiento " enfrentaron graves desventajas económicas y discriminación resultantes de la Políticas estatales de bulgarización . Por lo tanto, desde principios de la década de 1990 en adelante, muchos turcos búlgaros buscaron asilo en Alemania. [49] [50]
El número de gitanos búlgaros de habla turca en Alemania ha aumentado significativamente desde que Bulgaria fue admitida en la Unión Europea , lo que ha permitido a muchos gitanos turcos búlgaros utilizar la libertad de movimiento para ingresar a Alemania. [51] Los romaníes turcos búlgaros generalmente se han sentido atraídos por Alemania porque dependen de la bien establecida comunidad turco-alemana para conseguir empleo. [52]
Así, la red social de las primeras oleadas de emigración política, así como la preservación del parentesco, ha abierto una oportunidad para que muchos búlgaros turcos sigan migrando a Europa occidental, [53] y la mayoría continúa instalándose en Alemania. Como resultado, los romaníes turcos de Bulgaria en Alemania superan en número a las grandes diásporas turcas romaníes búlgaras en países como los Países Bajos , [52] donde representan alrededor del 80% de los ciudadanos búlgaros. [54]
A partir de la década de 1950, la minoría turca de Grecia , particularmente los turcos de Tracia occidental , comenzaron a emigrar a Alemania junto con otros ciudadanos griegos. [56] Si bien muchos turcos de Tracia occidental tenían la intención de regresar a Grecia después de trabajar durante varios años, se introdujo una nueva ley griega que efectivamente obligó a la minoría a permanecer en Alemania. El artículo 19 de la Ley de Nacionalidad griega otorgaba al gobierno el poder de despojar a los ciudadanos griegos "no étnicos" de su ciudadanía al abandonar el país sin posibilidad de apelación. Esta ley siguió afectando a los turcos de Tracia occidental que estudiaban en Alemania a finales de los años 1980, incluso a aquellos que tenían la intención de regresar a Grecia. No fue derogado hasta 1998. [57]
A pesar de correr el riesgo de perder su ciudadanía griega, los turcos de Tracia occidental continuaron emigrando a Alemania en grandes cantidades. En primer lugar, en los años 1960 y 1970 muchos vinieron a Alemania porque la industria tabacalera tracia se vio afectada por una grave crisis y muchos productores de tabaco perdieron sus ingresos. Entre 1970 y 2010, aproximadamente 40.000 turcos de Tracia occidental emigraron a Europa occidental, la mayoría de los cuales se establecieron en Alemania. [58] Además, entre 2010 y 2018, otros 30.000 turcos de Tracia occidental partieron hacia Europa occidental debido a la crisis de la deuda pública griega . [58] De estos 70.000 inmigrantes (que excluyen a los que llegaron antes de 1970), [58] alrededor del 80% vive en Alemania. [59]
En 2013, Cemile Giousouf se convirtió en la primera turca de Tracia Occidental en convertirse en miembro del parlamento alemán. Fue la primera musulmana elegida para la Unión Demócrata Cristiana de Alemania .
Ha habido migración del grupo minoritario macedonio turco que ha llegado a Alemania junto con otros ciudadanos de Macedonia del Norte , incluidos macedonios étnicos y macedonios albaneses . [60]
En 2021, Furkan Çako, ex ministro macedonio y miembro del Consejo de Seguridad, instó a los macedonios turcos que viven en Alemania a participar en el censo de 2021 de Macedonia del Norte. [61]
Entre 2002 y 2011 se produjo una disminución significativa de la población del grupo minoritario rumano turco debido a la admisión de Rumania en la Unión Europea y la posterior flexibilización de las normas de viaje y migración. Por lo tanto, los rumanos turcos, especialmente de la región de Dobruja , se han unido a otros ciudadanos rumanos (por ejemplo, rumanos étnicos , tártaros , etc.) para migrar principalmente a Alemania, Austria, Italia, España y el Reino Unido. [62]
Los inmigrantes turcochipriotas comenzaron a abandonar la isla de Chipre hacia Europa occidental por razones económicas y políticas en el siglo XX, especialmente después de la crisis de Chipre de 1963-64 y luego del golpe de estado chipriota de 1974 llevado a cabo por la junta militar griega que Fue seguida por la reaccionaria invasión turca de la isla. Más recientemente, con la ampliación de la Unión Europea en 2004 , los turcochipriotas que poseen la ciudadanía chipriota han tenido derecho a vivir y trabajar en toda la Unión Europea , incluida Alemania, como ciudadanos de la UE . En 2016, había aproximadamente 2.000 turcochipriotas en Alemania, [64] que es la segunda diáspora turcochipriota más grande en Europa occidental (después del Reino Unido ). [64]
La TRNC (no reconocida) brinda asistencia a sus residentes turcochipriotas que viven en Alemania a través de la Oficina de Representación Honoraria de la TRNC en Berlín; la Representación Honoraria de TRNC Köln; el Agregado Honorario de Baviera de la TRNC; y la Oficina de Representación Honoraria de Baviera de la TRNC. Estas Oficinas de Representación y Representantes Honorarios también promueven las relaciones amistosas entre el Norte de Chipre y Alemania, así como las relaciones económicas y culturales. [65] [66]
Debido a las numerosas guerras en el Líbano desde la década de 1970 en adelante, muchos turco-libaneses han buscado refugio en Turquía y Europa , particularmente en Alemania . De hecho, muchos turcos libaneses eran conscientes de la gran población turco-alemana y vieron esto como una oportunidad para encontrar trabajo una vez que se establecieran en Europa. En particular, la mayor ola de migración turco-libanesa se produjo una vez que comenzó la guerra entre Israel y el Líbano de 2006 . Durante este período más de 20.000 turcos huyeron del Líbano, particularmente de Beirut , y se establecieron en países europeos, incluida Alemania. [67]
En 2008 había 85.000 iraquíes viviendo en Alemania, de los cuales aproximadamente 7.000 eran del grupo minoritario iraquí turco ; por lo tanto, los turcos iraquíes constituían alrededor del 8,5% del número total de ciudadanos iraquíes que vivían en Alemania . [69] La mayoría de los turcos iraquíes viven en Munich .
Establecida en Alemania, la Suriye Türkmen Kültür ve Yardımlaşma Derneği – Avrupa , o STKYDA, ('Asociación Siria de Cultura y Solidaridad Turkmenistán - Europa') fue la primera asociación turcomana siria que se lanzó en Europa. [70] Se estableció para ayudar a la creciente comunidad turcomana siria que llegó al país desde la crisis migratoria europea que comenzó en 2014 y alcanzó su punto máximo en 2015. La asociación incluye a jóvenes activistas turcomanos sirios originarios de todas las ciudades sirias y que viven ahora en las ciudades de Europa occidental. [71]
Además de los pueblos étnicos turcos que han emigrado a Alemania desde los estados-nación modernos post-otomanos, también ha habido una ola migratoria creciente de la diáspora turca moderna . Por ejemplo, miembros de la comunidad turca holandesa también han llegado a Alemania como ciudadanos holandeses. Según un estudio de Petra Wieke de Jong, centrado en turco-holandeses de segunda generación nacidos específicamente entre los años 1983 y 1992, 805 personas de este grupo de edad y generación declararon que Alemania fue su país de emigración entre 2001 y 2017. Además, 1.761 personas de este grupo no informaron su destino de emigración. [72]
El Estado alemán no permite que los ciudadanos autodeclaren su identidad; en consecuencia, las estadísticas publicadas en el censo oficial alemán no muestran datos sobre el origen étnico. [74] Según el censo de 2011, 2,7 millones de residentes alemanes tenían "antecedentes migratorios" de Turquía. [75] Sin embargo, esto excluye a los turcos étnicos con ambos padres que nacieron con ciudadanía alemana, así como a las importantes comunidades étnicas turcas que han emigrado a Alemania desde los Balcanes y el Levante . Ya en 1997 (es decir, 14 años antes del censo de 2011), el Canciller de Alemania , Helmut Kohl , afirmó que ya había 3 millones de turcos viviendo en Alemania. [76] Además, en el momento del censo de 2011, un informe publicado por la Embajada de Alemania en Washington, DC decía que había aproximadamente 4 millones de turcos en Alemania, de los cuales 2 millones tenían ciudadanía alemana. [77] Más recientemente, en 2013, la canciller alemana, Angela Merkel , dijo que " la Leitkultur de Alemania debe ser aceptada por los siete millones de inmigrantes turcos de Alemania". [78]
A lo largo de las décadas, las estimaciones de los académicos sobre la población turco-alemana han variado. En 1990, David Scott Bell et al. Lo calculamos entre 2,5 y 3 millones de turcos en Alemania. [79] Una estimación inferior de 1993 realizada por Stephen J. Blank et al. Dijo que había 1,8 millones de turcos. [80] La Comisión Especial de Integración del Gobierno alemán, Barbara John estimó [¿ cuándo? ] que había más de 3 millones de turcos, incluidos descendientes de tercera generación, y que cada año nacían 79.000 nuevos bebés dentro de la comunidad. [81] La estimación de tres millones también fue dada por otros estudiosos a mediados de los años 1990. [82] [83] John Pilger en 1993 [84] y el Deutsches Orient-Institut en 1994 informaron de una estimación más alta de 4 millones de turcos (incluidas tres generaciones). [85] Además, Marilya Veteto-Conrad dijo que en el En la capital alemana ya en 1996 había "más de un millón de turcos sólo en Berlín " .
En 2003, Ina Kötter et al. dijo que en Alemania había " más de 4 millones de personas de origen turco"; [87] Esto también ha sido reiterado por otros estudiosos. [88] [89] [90] [91] [92] [93] [94] [95] Sin embargo, Michael Murphy Andregg dijo que en la década de 2000 "Alemania era el hogar de al menos cinco millones de turcos"; [96] varios estudiosos también han dado esta estimación. [97] [98] [99] [100] [101] Jytte Klausen citó estadísticas alemanas en 2005 que mostraban 2,4 millones de turcos, pero reconoció que, a diferencia de los católicos, protestantes y judíos, la comunidad turca no puede asignar su identidad étnica o religiosa en términos oficiales. cuenta. [102] De hecho, un estudio de 2007 realizado por Clifford Geertz afirmó que ya había "dos millones de turcos sólo en Berlín ". [103] Paul Gottfried dio una estimación más alta de 7 millones de turcos en 2003, [104] y Tessa Szyszkowitz citó a un alto funcionario europeo que también dijo que había siete millones de turcos viviendo en Alemania en 2005. [105]
A partir de 2020, numerosos estudiosos han estimado que hay aproximadamente 7 millones de turcos en Alemania, incluidos Graham E. Fuller , [106] [107] James G. Lacey, [108] Daniela Coli, [109] y George K. Zestos y Raquel N. Cooke. [110] Informes no académicos publicados por The Times , [111] la Fundación para la Subsidiariedad , [112] y Marianne [113] también han sugerido esta cifra.
La comunidad turca en Alemania se concentra predominantemente en los centros urbanos . La gran mayoría se encuentra en la antigua Alemania Occidental , particularmente en regiones industriales como los estados de Renania del Norte-Westfalia (donde vive un tercio de los alemanes turcos), [114] y Baden-Württemberg y los barrios obreros de ciudades como Berlín , Hamburgo , Bremen , Bochum , Bonn , Colonia , Dortmund , Duisburg , Düsseldorf , Essen , Frankfurt , Hannover , Heidelberg , Mannheim , Mainz , Nuremberg , Munich , Stuttgart , Aquisgrán y Wiesbaden . [115] [116] Entre los distritos alemanes en 2011, Duisburg , Gelsenkirchen , Heilbronn , Herne y Ludwigshafen tenían las proporciones más altas de inmigrantes de Turquía según los datos del censo. [117]
En lo que respecta a la migración de retorno, muchos ciudadanos turcos y alemanes turcos también han emigrado de Alemania a Turquía , por motivos de jubilación o profesionales. Los registros oficiales alemanes muestran que hay 2,8 millones de "retornados"; sin embargo, la Embajada de Alemania en Ankara estima que la cifra real es de cuatro millones, reconociendo las diferencias en los datos oficiales alemanes y la realidad de la subregistro de los inmigrantes. [118]
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Los inmigrantes turcos constituyen el grupo de inmigrantes más grande de Alemania y ocupan el último lugar en el ranking de integración del Instituto de Berlín. [119] [120]
Durante un discurso en Düsseldorf en 2011, el primer ministro turco, Recep Tayyip Erdoğan, instó a los turcos en Alemania a integrarse , pero no asimilarse , una declaración que provocó protestas políticas en Alemania. [121]
Los turcos en Turquía (especialmente los de tendencia más progresista y los de grandes ciudades como Estambul ) ocasionalmente pueden tener opiniones algo negativas sobre los turcos en Alemania, específicamente (los descendientes de) los primeros Gastarbeiters turcos, por sus opiniones políticas generalmente más conservadoras/islamistas. , a veces se les llama almancı (traducción literal "alemán-er", Almanya significa "Alemania" en turco). A veces se les considera "insuficientemente asimilados por los alemanes, pero excesivamente asimilados por los turcos en su patria". [122]
Durante décadas, los ciudadanos turcos en Alemania no pudieron convertirse en ciudadanos alemanes debido a la construcción tradicional alemana de "nación". La noción legal de ciudadanía se basaba en los "lazos de sangre" de un padre alemán ( jus sanguinis ), a diferencia de la ciudadanía basada en el país de nacimiento y residencia ( jus soli ). Esto se adhirió a la noción política de que Alemania no era un país de inmigración. [123] Por esta razón, sólo aquellos que eran de origen parcialmente turco (y tenían uno de los padres que era étnicamente alemán ) podían obtener la ciudadanía alemana.
En 1990, la ley de ciudadanía alemana se relajó un poco con la introducción de la Ley de Extranjería; esto dio a los trabajadores turcos el derecho a solicitar un permiso de residencia permanente después de ocho años de vivir en el país. [124] Las personas de origen turco nacidas en Alemania, que también eran legalmente "extranjeras", tenían el derecho de adquirir la ciudadanía alemana a la edad de dieciocho años, siempre que renunciaran a su ciudadanía turca. No existía el derecho a la doble ciudadanía por temor a que aumentara la población turca en el país. El canciller Helmut Kohl dio oficialmente esto como la razón principal para negar la doble ciudadanía en 1997:
Si hoy [1997] cediéramos a las demandas de doble ciudadanía, pronto tendríamos cuatro, cinco o seis millones de turcos en Alemania, en lugar de tres millones – el Canciller Helmut Kohl , en 1997. [76]
Sin embargo, en 1999 el gobierno de centro izquierda de Gerhard Schröder liberalizó aún más las leyes de ciudadanía alemanas. Los no ciudadanos tenían derecho a la naturalización después de ocho años de residencia legal en el país, y los niños nacidos en Alemania de padres extranjeros se convertían automáticamente en ciudadanos si al menos uno de ellos había sido residente permanente durante al menos ocho años. Estos niños también obtuvieron el derecho a la doble ciudadanía hasta los 23 años, momento en el que tenían que elegir entre su ciudadanía alemana o la ciudadanía del país de nacimiento de sus padres. [125] Los antiguos ciudadanos turcos que han renunciado a su ciudadanía pueden solicitar la 'Tarjeta Azul' ( Mavi Kart ), que les otorga algunos derechos en Turquía, como el derecho a vivir y trabajar en Turquía, el derecho a poseer y heredar tierra o el derecho a heredar, pero no el derecho a votar.
En 2000, el año siguiente a la reforma de la ciudadanía, se naturalizaron en Alemania un entonces récord de 187.000 personas, [126] el 44% (83.000) de las cuales eran de origen turco. Durante las dos décadas siguientes, otros 630.000 turcos adquirieron la ciudadanía alemana. [127] En 2011, la Embajada de Alemania en Washington, DC informó que en 2005 había 2 millones de turcos que ya tenían la ciudadanía alemana. [77]
El pueblo turco que emigró a Alemania trajo consigo su cultura, incluido su idioma, religión, comida y arte. Estas tradiciones culturales también se han transmitido a sus descendientes quienes mantienen estos valores. En consecuencia, los alemanes turcos también han expuesto su cultura a la sociedad alemana en general. Numerosos restaurantes turcos, tiendas de comestibles, casas de té y mezquitas se encuentran repartidos por toda Alemania. Los turcos en Alemania también han estado expuestos a la cultura alemana , que ha influido en el dialecto turco hablado por la comunidad turca en Alemania. [ cita necesaria ]
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La cocina turca llegó por primera vez a Alemania durante el siglo XVI y se consumió entre los círculos aristocráticos. [128] Sin embargo, la comida turca estuvo disponible para la sociedad alemana en general desde mediados del siglo XX en adelante con la llegada de inmigrantes turcos. A principios de la década de 1970, los turcos comenzaron a abrir restaurantes de comida rápida que sirvieron platos populares de kebap . Hoy en día hay restaurantes turcos repartidos por todo el país que venden platos populares como döner kebap en puestos de comida para llevar hasta comidas nacionales más auténticas en restaurantes familiares. Desde la década de 1970, los turcos han abierto tiendas de comestibles y mercados al aire libre donde venden ingredientes adecuados para la cocina casera turca, como especias, frutas y verduras. [ cita necesaria ]
El turco es el segundo idioma más hablado en Alemania, después del alemán . Fue traído al país por inmigrantes turcos que lo hablaban como primera lengua. Estos inmigrantes aprendieron alemán principalmente a través del empleo, los medios de comunicación y entornos sociales, y ahora se ha convertido en un segundo idioma para muchos de ellos. No obstante, la mayoría de los inmigrantes turcos han transmitido su lengua materna a sus hijos y descendientes. En general, los alemanes turcos se vuelven bilingües a una edad temprana, aprenden turco en casa y alemán en las escuelas públicas; a partir de entonces, a menudo permanece una variedad dialectal en su repertorio de ambas lenguas. [129]
Los alemanes turcos hablan principalmente el idioma alemán con más fluidez que su idioma turco de estilo "doméstico". En consecuencia, a menudo hablan el idioma turco con acento alemán o un dialecto alemán modelado . [130] También es común dentro de la comunidad modificar el idioma turco agregando estructuras gramaticales y sintácticas alemanas. Los padres generalmente alientan a sus hijos a mejorar aún más sus habilidades en el idioma turco asistiendo a clases privadas de turco o eligiendo turco como materia en la escuela. En algunos estados de Alemania incluso se ha aprobado el idioma turco como materia de estudio para el Abitur . [130]
El turco también ha tenido influencia en la sociedad alemana en general. Por ejemplo, se pueden encontrar anuncios y pancartas en espacios públicos escritos en turco. Por lo tanto, también es familiar para otros grupos étnicos; incluso puede servir como lengua vernácula para algunos niños y adolescentes no turcos en vecindarios urbanos con comunidades turcas dominantes. [131]
También es común dentro de la comunidad turca cambiar de código entre los idiomas alemán y turco. A principios de la década de 1990, el autor turco-alemán Feridun Zaimoğlu acuñó un nuevo sociolecto llamado Kanak Sprak o Türkendeutsch para referirse al dialecto alemán del "gueto" hablado por la juventud turca. Sin embargo, con la formación de una clase media turca en Alemania, hay un número cada vez mayor de personas de origen turco que dominan el uso del idioma alemán estándar, particularmente en el mundo académico y las artes. [129]
El pueblo turco en Alemania es predominantemente musulmán y forma el grupo étnico más grande que practica el Islam en Alemania . [132] Desde la década de 1960, "turco" era visto como sinónimo de " musulmán "; Esto se debe a que en Alemania se considera que el Islam tiene un "carácter turco". [133] [134] Este carácter turco es particularmente evidente en la arquitectura de estilo otomano/turco de muchas mezquitas repartidas por toda Alemania. En 2016, aproximadamente 2.000 de las 3.000 mezquitas de Alemania eran turcas, de las cuales 900 fueron financiadas por Diyanet İşleri Türk-İslam Birliği (DİTİB), un brazo del gobierno turco, y el resto por otros grupos políticos turcos. [135] Hay una comunidad cristiana étnica turca en Alemania; la mayoría de ellos procedían de orígenes turcos musulmanes recientes. [3] La mezquita más grande de Alemania, la Mezquita Central de Colonia , fue encargada por DİTİB y terminada en 2017. También es la mezquita europea más grande fuera de Turquía. [136]
En 1985, el periodista alemán Günter Wallraff sorprendió al público alemán con su libro de éxito internacional Ganz unten ("In the Pits" o "Way Down"), en el que informaba sobre la discriminación que sufría el pueblo turco en la sociedad alemana. Se disfrazó de un trabajador turco llamado "Ali Levent" durante más de dos años, aceptó trabajos con salarios mínimos y se enfrentó a las instituciones alemanas. Descubrió que muchos empleadores no registraban ni aseguraban a sus trabajadores turcos. Los principales empleadores como Thyssen no dieron a sus trabajadores turcos descansos adecuados y no les pagaron su salario completo. [137]
También se ha informado, y se sigue informando, de que los turco-alemanes eran discriminados desde temprana edad en la escuela y en el lugar de trabajo. También se ha descubierto que los profesores discriminan los nombres que no suenan alemanes y tienden a dar peores calificaciones basándose únicamente en los nombres. Los estudios demostraron que aunque un estudiante haya tenido el número exacto de respuestas correctas e incorrectas, o el examen exacto, los profesores prefieren los nombres alemanes. Esto crea un círculo vicioso en el que los profesores favorecen a los estudiantes de ascendencia alemana sobre los no alemanes, incluidos los estudiantes turcos, lo que resulta en una peor educación. Esto posteriormente da como resultado que los turcos no puedan aceptar lo que se consideran "trabajos de mayor calificación", lo que, no obstante, profundiza las grietas en el ciclo. [ cita necesaria ]
También hay informes de discriminación contra los turco-alemanes en otros ámbitos, como por ejemplo el deporte, como por ejemplo la discriminación contra el jugador de fútbol Mesut Özil . [ cita necesaria ]
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La caída del muro de Berlín en 1989 y la reunificación de Alemania provocaron un fuerte aumento de los ataques violentos contra los turco-alemanes. [ cita necesaria ] Una serie de ataques incendiarios, bombardeos y tiroteos han tenido como objetivo a la comunidad turca tanto en espacios públicos como privados, como en sus hogares, centros culturales y negocios. En consecuencia, muchas víctimas han muerto o han resultado gravemente heridas por estos ataques.
El 27 de octubre de 1991, Mete Ekşi , un estudiante de 19 años de Kreuzberg , junto con sus cuatro amigos turcos se vieron envueltos en un violento enfrentamiento con tres hermanos alemanes. [139] Como consecuencia, Ekşi murió debido a heridas en la cabeza causadas con un bate de béisbol que le fue arrebatado por el atacante de 25 años al amigo de Ekşi. [139] Su muerte provocó una indignación masiva en la comunidad turca local alegando motivos fascistas . [139] Sin embargo, esto fue desestimado por un tribunal como una "reacción exagerada" al tiempo que reconocía y condenaba la xenofobia abierta y oculta en Alemania. [139] A su funeral en noviembre de 1991 asistieron 5.000 personas. [140]
Un año después del asesinato de Ekşi, el 22 de noviembre de 1992, dos niñas turcas, Ayşe Yılmaz y Yeliz Arslan, y su abuela, Bahide Arslan, fueron asesinadas por dos neonazis en un incendio provocado en su casa de Mölln . [141] [142]
El 9 de marzo de 1993, Mustafa Demiral , de 56 años, fue atacado por dos miembros del partido político antiinmigrante alemán " Los Republicanos " mientras esperaba en una parada de autobús en Mülheim . Los agresores lo agredieron verbalmente provocando una reacción defensiva tras la cual uno de los agresores lo amenazó con un arma apuntándole a la cabeza. Demiral sufrió un infarto y murió en el lugar del crimen. [143]
Dos meses después, el 28 de mayo de 1993, cuatro jóvenes alemanes neonazis de entre 16 y 23 años prendieron fuego a la casa de una familia turca en Solingen . Tres niñas y dos mujeres murieron y otros 14 miembros de la familia resultaron gravemente heridos en el ataque. El canciller alemán Helmut Kohl no asistió a los funerales.
Los ataques neonazis continuaron durante la década de 1990. El 18 de febrero de 1994, la familia Bayram fue atacada en la puerta de su casa por un vecino neonazi en Darmstadt . El ataque no fue bien publicitado hasta que una de las víctimas, Aslı Bayram , fue coronada Miss Alemania en 2005. El vecino neonazi armado disparó a Aslı en su brazo izquierdo y luego el atacante disparó al padre de Aslı, Ali Bayram, quien murió a causa del disparo. . [144]
Entre 2000 y 2006, varios comerciantes turcos fueron atacados en numerosas ciudades de Alemania. Los ataques fueron llamados " asesinatos en serie en el Bósforo " ( Mordserie Bosporus ) por las autoridades alemanas o peyorativamente " asesinatos de Kebab " ( Döner-Morde ) por la prensa, en los que murieron ocho turcos y un griego . Al principio, los medios alemanes sospecharon que detrás de estos asesinatos estaban bandas turcas. Sin embargo, en 2011 salió a la luz que los perpetradores eran en realidad el grupo neonazi Clandestino Nacionalsocialista . [145] Este grupo neonazi también fue responsable del atentado con bomba en Colonia en junio de 2004 , que provocó heridas a 22 turcos. [146]
El 3 de febrero de 2008, nueve turcos, entre ellos cinco niños, murieron en un incendio en Ludwigshafen (de). [141] Si bien los medios de comunicación turcos han especulado sobre el origen del incendio, sospechando de un ataque incendiario y acusaciones de un tiempo de respuesta lento del fuego , [147] estas fueron rechazadas por una investigación y se determinó que la causa del incendio había sido una falla eléctrica. Sin embargo, muchos políticos alemanes y turcos, incluido el primer ministro turco, Recep Tayyip Erdoğan, junto con la diputada local del parlamento alemán y designada ministra de Estado para la Integración en la Cancillería Federal y la comisionada del gobierno federal alemán para Migración, Refugiados e Integración, Maria Böhmer o la ministra presidenta Kurt Beck, de Renania-Palatinado, visitó el lugar para expresar sus condolencias. [148] La Canciller Angela Merkel fue criticada por no asistir a una manifestación celebrada en memoria de las víctimas por 16.000 personas. [141]
No todos los ataques contra turcos han sido perpetrados por alemanes neonazis de derecha: por ejemplo, el autor de un tiroteo masivo en Múnich el 22 de julio de 2016 contra personas de origen turco y árabe. Ese día mató a nueve víctimas, de las cuales cuatro eran de origen turco: Can Leyla, de 14 años, Selçuk Kılıç, de 17 años, y Sevda Dağ, de 45 años; [149] así como a Hüseyin Dayıcık, de 19 años, ciudadano griego de origen turco. [150]
El 19 de febrero de 2020, un neonazi alemán que expresó su odio hacia los no alemanes, llevó a cabo dos tiroteos masivos en la ciudad de Hanau , matando a nueve extranjeros. Luego regresó a su casa, mató a su madre y se suicidó. Cinco de las nueve víctimas eran ciudadanos turcos. [151]
El 2 de abril de 2020, en Hamburgo , una familia alemana de ascendencia turca afirmó haber recibido una carta amenazante con contenido xenófobo que supuestamente contenía el coronavirus . [152]
En 2014, el informe anual sobre el crimen organizado presentado en Berlín por el ministro del Interior, Thomas de Maizière, mostraba que había 57 bandas turcas en Alemania. En 2016, Die Welt y Bild informaron que la nueva banda turca de motociclistas Osmanen Germania está creciendo rápidamente. El periódico Hannoversche Allgemeine afirmó que Osmanen Germania avanza cada vez más hacia los barrios rojos, lo que aumenta la probabilidad de una sangrienta batalla territorial con bandas establecidas como el Hells Angels Motorcycle Club . [153]
Como resultado de la ola de inmigración de las décadas de 1960 y 1970, se establecieron en Alemania organizaciones ultranacionalistas y de extrema derecha, como los Lobos Grises , la Türkische Föderation der Idealistenvereine in Deutschland , la Europäisch-Türkische Union (ATB) y la Türkisch Islamische Union Europa (ATIB). . En 2017, ATB y ATIB juntas tenían alrededor de 303 ubicaciones con 18.500 miembros. [154]
La primera fase del cine turco-alemán comenzó en los años 1970 y duró hasta los años 1980; implicó que los escritores centraran gran parte de su atención en historias que representaban las condiciones de vida y de trabajo de los trabajadores inmigrantes turcos en Alemania. En la década de 1990, una segunda fase se centró más en el entretenimiento de masas e involucró el trabajo de cineastas turcos y alemanes nacidos en Alemania. Los compromisos críticos en la narración de historias aumentaron aún más a principios del siglo XXI. Numerosas películas de la década de 1990 lanzaron las carreras de muchos directores de cine, escritores, actores y actrices. [155]
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Las películas de Fatih Akin , que a menudo examinan el lugar de la diáspora turca en Alemania, han ganado numerosos premios y han lanzado las carreras de muchos de sus actores, incluyendo Short Sharp Shock (1998), protagonizada por Mehmet Kurtuluş e İdil Üner ; De frente (2004), protagonizada por Birol Ünel y Sibel Kekilli ; Conexión Kebab (2004) protagonizada por Denis Moschitto ; Al borde del cielo (2007), protagonizada por Baki Davrak ; y Soul Kitchen (2009) protagonizada por Birol Ünel .
Otras películas notables que tienen un contexto transnacional incluyen el libro convertido en película Kanak Attack (2000) de Feridun Zaimoğlu ; Süperseks Kerim Pamuk (2004); y Chiko (2008) de Özgür Yıldırım . [158] Varias películas de comedia turco-alemanas también han utilizado intencionalmente estereotipos cómicos para alentar a sus espectadores a cuestionar sus ideas preconcebidas sobre "el Otro", como la película de Züli Aladağ 300 Worte Deutsch ("300 palabras en alemán", 2013). , protagonizada por Almila Bagriacik , Arzu Bazman , Aykut Kayacık y Vedat Erincin . [159] De manera similar, otras comedias turco-alemanas recientes como Meine verrückte türkische Hochzeit ( Bésame Kismet , 2006), protagonizada por Hilmi Sözer , Ercan Özçelik , Aykut Kayacık y Özay Fecht , y la película Evet, I Do! (2009), protagonizada por numerosos actores turco-alemanes como Demir Gökgöl , Emine Sevgi Özdamar , Erden Alkan , Gandi Mukli , Hülya Duyar , Jale Arıkan , Lilay Huser , Meral Perin , Mürtüz Yolcu , Sema Meray y Sinan Akkuş . han enfatizado cómo las culturas turca y alemana se unen en la sociedad alemana contemporánea. Al centrarse en las similitudes y diferencias de las dos culturas utilizando la comedia, estas películas se han alejado de las películas dramáticas turco-alemanas anteriores de la década de 1980 que se centraban en los choques culturales; en su lugar, estas películas han celebrado la integración y el romance interétnico. [160]
En 2011, la película de comedia Almanya: Bienvenidos a Alemania , de Yasemin Şamdereli y Nesrin Şamdereli , protagonizada por Aylin Tezel y Fahri Yardım , se estrenó en el Festival de Cine de Berlín y contó con la asistencia del presidente alemán y el embajador de Turquía para celebrar los cincuenta años de la migración masiva de Trabajadores turcos a Alemania. De hecho, las historias que confrontan la migración laboral turca y los debates sobre la integración , el multiculturalismo y la identidad son temas recurrentes en el cine turco-alemán. [161]
Sin embargo, no todas las películas dirigidas, producidas o escritas por alemanes turcos tratan necesariamente de la "experiencia turca" en Alemania. Varios alemanes turcos han estado involucrados en otros géneros, como Bülent Akinci , quien dirigió el drama alemán Running on Vacuum (2006), [162] Mennan Yapo , quien dirigió el thriller sobrenatural estadounidense Premonition (2007), [163] y Thomas Arslan , quien Dirigió la película del oeste alemana Gold (2013). [164]
Varios actores alemanes de origen turco también han protagonizado películas turcas, como Haluk Piyes , que protagonizó O da beni seviyor (2001). [165]
En la primera década del siglo XXI, varias series de televisión alemanas, en las que la experiencia de los turco-alemanes era un tema importante, ganaron popularidad en Alemania y, en algunos casos, también en el extranjero. Por ejemplo, Sinan Toprak ist der Unbetechliche ("Sinan Toprak is the Incorruptible", 2001-2002) y Mordkommission Istanbul ("Unidad de Homicidios de Estambul", 2008-presente), ambas protagonizadas por Erol Sander . [168] En 2005, el libro de Tevfik Başer Zwischen Gott und Erde ("El tiempo de los deseos") se convirtió en una película televisiva alemana en horario estelar protagonizada por Erhan Emre , Lale Yavaş , Tim Seyfi y Hilmi Sözer , y ganó el prestigioso premio Adolf Grimme. . Otra serie de televisión turco-alemana popular fue Alle lieben Jimmy ("Everybody Loves Jimmy", 2006-2007), protagonizada por Eralp Uzun y Gülcan Kamps . [169] Debido al éxito de Alle lieben Jimmy , se convirtió en una serie turca llamada Cemil oldu Jimmy , lo que la convierte en la primera serie alemana exportada a Turquía. [170]
En 2006, la galardonada serie de comedia dramática de la televisión alemana Türkisch für Anfänger ('Turco para principiantes', 2006-2009) se convirtió en uno de los programas más populares de Alemania. La serie aclamada por la crítica también se mostró en más de 70 países. [171] Creada por Bora Dağtekin , la trama se basa en las relaciones interétnicas entre los pueblos alemán y turco. Adnan Maral interpreta el papel de un viudo de dos hijos que se casa con una madre de dos hijos de etnia alemana, formando así la familia Öztürk-Schneider. La comedia constaba de cincuenta y dos episodios y tres temporadas. [172] En 2012, Turkish for Beginners se convirtió en un largometraje; Fue la película alemana de mayor éxito del año con 2,5 millones de espectadores. [173]
Otros actores notables de origen turco en la televisión alemana incluyen a Erdoğan Atalay , [174] Erkan Gündüz , İsmail Deniz , Olgu Caglar , [175] Özgür Özata , [176] Taner Sahintürk y Timur Ülker .
Si bien los periodistas de origen turco todavía están subrepresentados, varios han hecho carreras exitosas como reporteros y presentadores de televisión, incluidos Erkan Arikan [177] y Nazan Eckes . [177]
Muchos alemanes turcos también han protagonizado numerosas series dramáticas turcas aclamadas por la crítica . Por ejemplo, numerosos actores y actrices de Muhteşem Yüzyıl nacieron en Alemania, entre ellos Meryem Uzerli , [178] Nur Fettahoğlu , [179] Selma Ergeç , [180] y Ozan Güven . [181] Otros artistas turco-alemanes populares en Turquía incluyen a Fahriye Evcen , quien ha protagonizado Yaprak Dökümü y Kurt Seyit ve Şura . [182]
Uno de los primeros comediantes de origen turco en comenzar una carrera como comediante convencional es Django Asül , quien comenzó su carrera en la sátira en la década de 1990. [183] Otro comediante de gran éxito es Bülent Ceylan , quien realizó su primer espectáculo individual "Doner for one" en 2002. En 2011, la agencia de radiodifusión RTL transmitió el programa de comedia del propio Ceylan, The Bulent Ceylan Show . [183] Otros comediantes notables incluyen a Özcan Cosar , Fatih Çevikkollu , [183] Murat Topal , [183] Serdar Somuncu , [183] Kaya Yanar , [183] y la comediante Idil. Baydar . [183]
Desde la década de 1960, los turcos en Alemania han producido una variedad de literatura. Su trabajo estuvo ampliamente disponible a partir de finales de la década de 1970, cuando los escritores de origen turco comenzaron a obtener patrocinio de instituciones alemanas y de las principales editoriales. [184] Algunos de los escritores más notables de origen turco en Alemania incluyen a Akif Pirinçci , [184] Alev Tekinay , [184] Emine Sevgi Özdamar , [184] Feridun Zaimoğlu , [184] Necla Kelek , [184] Renan Demirkan , [ 184] y Zafer Şenocak . [184] Estos escritores abordan una amplia gama de cuestiones históricas, sociales y políticas, como la identidad, el género, el racismo y el lenguaje. En particular, el público alemán ha quedado cautivado a menudo por las representaciones orientales de la comunidad turca.
A mediados del siglo XX, la comunidad de inmigrantes turcos en Alemania seguía principalmente la industria musical turca, en particular la música pop y la música folclórica turca . Por tanto, la industria musical turca se volvió muy rentable en Alemania. En la década de 1970, el género " arabesco " irrumpió en Turquía y se hizo particularmente popular entre los turcos en Alemania. Estas canciones eran a menudo tocadas y cantadas por la comunidad turca en Alemania en cafeterías y tabernas que replicaban las de Turquía. Estos espacios también proporcionaron el primer escenario para músicos profesionales y semiprofesionales. En consecuencia, a finales de la década de 1960, algunos turcos en Alemania comenzaron a producir su propia música, como Metin Türköz , quien retomó temas del viaje de inmigración turca y sus condiciones laborales. [185]
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En la década de 1990, los turcoalemanes se volvieron más influyentes en la industria musical tanto en Alemania como en Turquía. En general, muchos alemanes turcos se criaron escuchando música pop turca, lo que influyó mucho en la música que comenzaron a producir. También fueron influenciados por la música hip-hop y la música rap .
Desde la década de 1990, la escena musical turco-alemana ha desarrollado nuevos estilos creativos y exitosos, como el "pop y rap oriental" y el "R'n'Besk", una fusión de canciones arabescas turcas y música R&B . Ejemplos de pop y rap oriental surgieron a principios de la década de 2000 con el primer sencillo de Bassturk, " Yana Yana " ("Side by Side"). [187] El estilo "R'n'Besk" ganó popularidad en Alemania con el sencillo de Muhabbet de 2005 " Sie liegt in meinen Armen " ("Ella yace en mis brazos"). [188] En 2007, Muhabbet lanzó la canción " Deutschland " ("Alemania"); La letra insta a los alemanes a aceptar finalmente a los inmigrantes turcos que viven en el país. [189]
En 2015 varios músicos turco-alemanes lanzaron la canción " Sen de bizdensin " ("Tú eres uno de nosotros"). Los vocalistas incluyeron a Eko Fresh , Elif Batman, Mehtab Guitar, Özlem Özdil y Volkan Baydar . Dergin Tokmak , Ercandize , Serdar Bogatekin y Zafer Kurus también participaron en la producción. [190] La canción se utilizó en una campaña para celebrar el décimo aniversario de la red telefónica Ay Yildiz y se transmitió ampliamente por televisión y radio. [191] A partir de entonces, se formó un concurso y un grupo llamado Die Stimme einer neuen Ära / Yeni neslin sesi ("La voz de la nueva generación") para encontrar nuevos talentos turco-alemanes y " Sen de bizdensin " fue relanzado con diferentes letra. [192] [193]
Otros músicos de origen turco en la industria musical alemana incluyen a Bahar Kızıl (del antiguo grupo femenino Monrose ), [186] y al ganador del premio " Star Search " de Alemania Martin Kesici . [194]
Varios cantantes de origen turco nacidos en Alemania también han lanzado sus carreras en Turquía, como Akın Eldes , [195] Aylin Aslım , [196] Doğuş , [197] İsmail YK , [198] Ozan Musluoğlu , [199] Pamela Spence , [200] y Tarkan . [201] La pianista turcochipriota nacida en Alemania, Rüya Taner , también lanzó su carrera en Turquía. [202]
También hay algunos músicos que interpretan y producen canciones en idioma inglés, como Alev Lenz , [203] DJ Quicksilver , [204] DJ Sakin , [205] y Mousse T. [206].
Especialmente en la década de 1990, los grupos de rap turco-alemanes vendieron cientos de miles de álbumes y sencillos en Turquía, contando sus historias de luchas de integración y asimilación que experimentaron debido a la discriminación que enfrentaron durante su crianza en Alemania. [207] [208]
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Muchos futbolistas de origen turco en Alemania han tenido éxito en clubes de fútbol alemanes y turcos de primera división, así como en otros clubes europeos. Sin embargo, en lo que respecta a jugar en selecciones nacionales, muchos jugadores de origen turco que nacieron en Alemania han elegido jugar en la selección de fútbol de Turquía . Sin embargo, en los últimos años ha habido un aumento en el número de jugadores que eligen representar a Alemania.
La primera persona de ascendencia turca que jugó para la selección nacional de fútbol de Alemania fue Mehmet Scholl en 1993, [209] seguido por Mustafa Doğan en 1999 y Malik Fathi en 2006. [209] Desde el siglo XXI ha habido un aumento en Personas nacidas en Alemania y de origen turco que optan por jugar con Alemania, incluidos Serdar Tasci [210] y Suat Serdar , Kerem Demirbay , [211] Emre Can , [212] İlkay Gündoğan , [212] Mesut Özil ,. [212] De ellos, Mesut Özil jugó la mayor cantidad de partidos para Alemania (92 partidos). Su foto con el presidente turco Recep Tayyip Erdoğan (junto con Ilkay Gündogan y Cenk Tosun) justo antes del Mundial de 2018 y su posterior retirada tras el Mundial provocaron polémica y debate político y social. En su declaración de retiro, Özil también informó sobre sus experiencias de racismo después de su foto con Erdoğan.
Entre quienes han optado por conservar su ciudadanía turca y han competido por Turquía se encuentran Cenk Tosun , [210] Ceyhun Gülselam , [210] Gökhan Töre , [212] Hakan Balta , [209] Hakan Çalhanoğlu , [212] Halil Altıntop , [ 209] Hamit Altıntop , [209] İlhan Mansız , [213] Nuri Şahin , [209] Ogün Temizkanoğlu , [213] Olcay Şahan , [212] Mehmet Ekici , [210] Serhat Akin , [210] Tayfun Korkut , [213] Tayfur Havutçu , [213] Tunay Torun , [210] Ümit Davala , [213] Umit Karan , [213] Volkan Arslan , [210] Yıldıray Baştürk , [213] Yunus Mallı , [212] Kaan Ayhan , Ahmed Kutucu , Levin Öztunalı , Kenan Karaman , Ömer Toprak , Salih Özcan , Nazim Sangaré , Güven Yalçın , Berkay Özcan y Hasan Ali Kaldırım .
Muchos alemanes turcos también han jugado en otras selecciones nacionales de fútbol; por ejemplo, los jugadores de fútbol turco-alemanes de la selección nacional de fútbol de Azerbaiyán incluyen a Ufuk Budak , Tuğrul Erat , Ali Gökdemir , Taşkın İlter , Cihan Özkara , Uğur Pamuk , Fatih Şanlı y Timur Temeltaş . [214]
Varios futbolistas profesionales turco-alemanes también han continuado sus carreras como entrenadores de fútbol, como Kenan Kocak , Hüseyin Eroğlu, Tayfun Korkut y Eddy Sözer. Además, también hay varios árbitros turco-alemanes, entre ellos Deniz Aytekin .
En lo que respecta al fútbol femenino, varias jugadoras han elegido jugar para la selección nacional femenina de fútbol de Turquía , entre ellas Aylin Yaren , [215] Aycan Yanaç , Melike Pekel , Dilan Ağgül , Selin Dişli , Arzu Karabulut , Ecem Cumert , Fatma Kara , Fatma Işık. , Ebru Uzungüney y Feride Bakır .
También hay jugadoras que juegan para la selección nacional femenina de fútbol de Alemania , incluidas Sara Doorsoun y Hasret Kayıkçı .
La comunidad turca en Alemania también ha participado activamente en el establecimiento de sus propios clubes de fútbol, como el Berlin Türkspor 1965 (establecido en 1965) y el Türkiyemspor Berlin (establecido en 1978). El Türkiyemspor Berlin fue campeón de la Liga de Berlín en el año 2000. Fue el ganador de la Berliner Landespokal en 1988, 1990 y 1991. El Türkgücü München, fundado en 1975, juega en la 3. Liga.
Los turcos en Alemania comenzaron a participar activamente en la política mediante el establecimiento de asociaciones y federaciones en las décadas de 1960 y 1970, aunque éstas se basaban principalmente en la política turca más que en la política alemana. El primer paso significativo hacia una política alemana activa se produjo en 1987, cuando Sevim Çelebi se convirtió en la primera persona de origen turco en ser elegido diputado en el Parlamento de Berlín Occidental. [217]
Con la reunificación de Alemania Oriental y Alemania Occidental , el desempleo en el país había aumentado y algunos partidos políticos, particularmente la Unión Demócrata Cristiana (CDU), utilizaron discursos antiinmigración como herramienta política en sus campañas. Para contrarrestar esto, muchas personas de origen turco se volvieron más activas políticamente y comenzaron a trabajar en las elecciones locales y en las ramas jóvenes del Partido Socialdemócrata (SPD) y del Partido Verde . Casi todos los partidos alemanes fundaron varias asociaciones para organizar reuniones para los votantes turcos. Esto representó una puerta de entrada importante para quienes aspiraban a convertirse en políticos. [217]
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En 1994 , Leyla Onur del SPD y Cem Özdemir del Partido Verde se convirtieron en diputados del Parlamento Federal. Ambos fueron reelegidos en las elecciones de 1998 y se les unió Ekin Deligöz del Partido Verde. Deligöz y Özdemir fueron reelegidos como diputados por los Verdes y Lale Akgün fue elegido diputado por el SPD en las elecciones de 2002 . Posteriormente, Deligöz y Akgün lograron ser reelegidos en las elecciones de 2005 ; A las dos mujeres políticas se unió Hakkı Keskin , quien fue elegida diputada por el Partido de Izquierda . [219]
A finales de la primera década del siglo XXI, el número de parlamentarios alemanes de origen turco seguía siendo similar al de las elecciones anteriores. En las elecciones de 2009, Ekin Deligöz y Mehmet Kılıç fueron elegidos por los Verdes, Aydan Özoğuz por el SPD y Serkan Tören por el FDP . [219] No obstante, varios políticos de origen turco lograron convertirse en ministros y copresidentes de partidos políticos. Por ejemplo, en 2008 Cem Özdemir se convirtió en copresidente del Partido Verde . En 2010, Aygül Özkan fue nombrada Ministra de Mujer, Familia, Salud e Integración, convirtiéndola en la primera ministra de origen turco o de fe musulmana. Ese mismo año, Aydan Özoğuz fue elegido vicepresidente del partido SPD . En 2011, Bilkay Öney del SPD fue nombrado Ministro de Integración en el estado de Baden-Württemberg. [220]
Desde las elecciones alemanas de 2013 , se han elegido diputados de origen turco para el Parlamento Federal de cuatro partidos diferentes. Cemile Giousouf , cuyos padres emigraron de Grecia , se convirtió en la primera persona de origen turco tracio occidental en convertirse en diputado. Giousouf fue el primer diputado de origen turco y el primer musulmán elegido por el partido CDU. [221] Cinco diputados de origen turco fueron elegidos del partido SPD, entre ellos Aydan Özoğuz , Cansel Kiziltepe , Gülistan Yüksel , Metin Hakverdi y Mahmut Özdemir . Özdemir, en el momento de su elección, se convirtió en el diputado más joven del Parlamento alemán. [222] [223] Por el Partido Verde, Cem Özdemir , Ekin Deligöz y Özcan Mutlu fueron elegidos diputados, y Azize Tank por el Partido de Izquierda . [224]
En 1989, Leyla Onur del partido SPD fue la primera persona de origen turco en ser miembro del Parlamento Europeo por Alemania. [225] En 2004, Cem Özdemir y Vural Öger también se convirtieron en miembros del Parlamento Europeo. Desde entonces, Ismail Ertug fue elegido miembro del Parlamento Europeo en 2009 y reelegido en 2014. [226]
Algunos turcos nacidos o criados en Alemania han entrado en la política turca. Por ejemplo, Akif Çağatay Kılıç , nacido en Siegen y afiliado al Partido Justicia y Desarrollo (AKP) , ha sido Ministro de Juventud y Deportes de Turquía desde 2013. [228]
Alemania es efectivamente el cuarto distrito electoral más grande de Turquía. Alrededor de un tercio de esta circunscripción vota en las elecciones turcas (570.000 en las elecciones parlamentarias de 2015), y la proporción de votos conservadores para el Partido Justicia y Desarrollo (AKP) y Recep Tayyip Erdoğan es incluso mayor que en la propia Turquía. [229] Tras el intento de golpe de Estado turco de 2016 , ciudadanos turcos realizaron enormes manifestaciones pro- Erdogan en ciudades alemanas. [229] The Economist sugirió que esto haría difícil para los políticos alemanes criticar las políticas y tácticas de Erdogan. [229] Sin embargo, algunas semanas después también se llevaron a cabo manifestaciones igualmente enormes de kurdos turcos en Alemania contra las purgas turcas de Erdogan en 2016 y contra la detención de los copresidentes del partido HDP, Selahattin Demirtaş y Figen Yüksekdağ en Turquía. [230]
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...die er taufen ließ und zur Ehefrau nahm , und fast jeder der heimkehrenden Barone und Grafen hatte Kriegsgefangene in seinem Gefolge...Der deutsche Dichterfürst mit orientalischen Vorfahren stellt indessen keineswegs eine seltene Ausnahme dar.
Die Herren von Magenheim (nach anderen Quellen war es Reinhard von Württemberg) beispielsweise verschleppten einen türkischen Kriegsgefangenen und nahmen ihn mit auf ihre Burg in Cleebronn: Sadok Seli Soltan sollte der erste Deutsch-Türke werden. Um die 30 Jahre alt dürfte er gewesen sein, als er sich zwangsweise in Deutschland niederließ.
Und doch gibt es unter Goethes Vorfahren mütterlicherseits einen Ahnen türkisch-osmanischer, muslimischer Herkunft: Johann Soldan hieß vor seiner christlichen Taufe, die im Jahr 1305 in Brackenheim (Landkre) es Heilbronn , Baden-Württemberg) vorgenommen wurde, auf Türkisch vermutlich Mehmet Sadık Selim Sultan.
Überliefert in deutschen Quellen ist der Name como "Sadok Seli Soltan".
Johann Soldan jedenfalls starb 1328 und gilt als der erste urkundlich erfasste Deutsche türkischer Herkunft.
...die Familie Soldan untersucht , die in Südwestdeutschland eine größere Verbreitung besißt.
Esta familia está formada por un funcionario turco, der in den Kreuzzügen gefangen und nach Deutschland gebracht wurde.
Seit 600 Jahren haben sich unter den Nachkommen dieses hochbegabten Mannes auffallend viele als Gelehrte...
Johann Wolfgang von Goethe , einen fremdländischen Vorfahren : Er soll von dem türkischen Offizier Sadok Seli Zoltan abstammen , den Graf Reinhart von Württemberg im Jahre 1291 von einem der Kreuzzüge aus dem Heiligen Land mit nach Süddeutschland gebracht hatte
Goethes Verwandtschaft mit der Familie Soldan, die angeblich von einem kriegsgefangenen Türken Sadoch Selim Soldan abstammt.
Dass Johann Wolfgang von Goethe türkische Vorfahren hatte, war bekannt. Dass diese Wurzeln jedoch nach Baden-Württemberg zurückreichen, weniger. Das hat jedenfalls der Brackenheimer Dekan Werner-Ulrich Deetjen herausgefunden Laut dem promovierten Kirchenhistoriker gehen Goethes Vorfahren auf Sadok Selim zurück, der gegen Ende des 13. Jahrhunderts bei Kämpfen mit Kreuzfahrern im Heiligen Land in die Gefangenschaft des Deutschritterordens geriet.
Gedachter Johann Soldan heredera Rebekka Dohlerin... Kein Geringerer como Johann Wolfgang von Goethe zählt diesen ehemaligen türkischen Beamten und Offizier zu seinen Vorfahren
Die Ursprünge der Familie Soldan reichen bis ins frühe 14. Jahrhundert zurück.
Stammvater soll der türkische Offizier Sadok Seli Soltan gewesen sein, der während eines Kreuzzugs vom Grafen von Lechtimor gefangen genommen wurde, der ihn wegen seiner Tapferkeit und besonderen Größe zu einem seiner Obersten ernannte.
Nach Ansicht der Erforscher des Stammbaums vom Herrn Geheimrat hatte dieser zumindest einen türkischen Vorfahren.
Über seine Urgroßmutter mütterlicherseits, Elisabeth Katharina Seip (1680-1759), stammt Jowo Goethe von einem gewissen Heinrich Soldan ab, Mitte des 15. Jahrhunderts Bürgermeister des hessischen Städtchens Frankenberg.
Die (noch heute blühende) Familie Soldan sieht als ihren Stammvater Johann Soldan an, Oberst in Diensten des Grafen von Württemberg.
¿Das türkische daran?
Johann Soldan (1270-1328) dorado als der erste urkundlich nachweisbare Türke in Deuschland.
Mehmet Sadık Selim Sultan (también: Sadok Seli Soltan) guerra türkischer Offizier.
Der eine war Mehmed Ludwig Maximilian von Königstreu (um 1660-1726), Sohn eines türkischen Gouverneurs. Er fiel als Kind 1685 im Türkenkrieg in die Hände der hannoverschen Truppen. Am Hof von Ernst August galt er als exotische...
Es war seinerzeit modisch , junge Türken in Samt und Seide zu kleiden und um sich zu haben . ... Erbprinz Georg Ludwig und sein Bruder Prinz Maximilian brachten demnach zwölf Türkenkinder heim, die am kurfürstlichen Hofe erzogen wurden. ... Da sich dieser Mehmed durch Fleiß und Redlichkeit auszeichnete, wurde er unter dem Namen "Mehmed von Königstreu" vom Kurfürsten in den erblichen...
Karl Boy-Ed era mitad alemán y mitad turco y era un agregado naval experimentado, si no un oficial de inteligencia profesional.
Karl Boy-Ed, hijo de padre turco y madre alemana, había recibido una formación ejecutiva especial y había servido como agregado naval en varias partes del mundo.
Como hijo ilegítimo del rey Augusto II de Polonia y elector de Sajonia (Federico Augusto I) y de una mujer turca que más tarde se convirtió en Frau von Spiegel R., fue educado en las cortes parisina y sarda.
Bizimkiler Bulgaristan göçmeni.
Sonra Almanya'ya gitmişler.
Ben orada doğmuşum, Nürnberg'de.
Bilgin und Filiz Osmanodja, Geschwister-Paar einer bulgarischen Familie mit türkischen Wurzeln, wohnen monja en un WG en Berlín-Wilmersdorf.
Giousouf ist die erste muslimische Abgeordnete der CDU im Bundestag;
ihre Eltern gehören der türkischen Minderheit in der griechischen Region Thrakien an.
Furkan Çako, yurt dışında yaşayan Makedonya Türklerini, ülkedeki nüfus sayımına ka tılmaya ve kendilerini Türk olarak kaydettirmeye çağırdı.
Diplomatımız, Twitter hesabından yaptığı çağrıda şu ifadeleri kullandı: Ülkemizde devam eden #NüfusSayımı2021 sürecine katılmak ve kaydınızı #Türk olarak gerçekleştirmek için yurtdışında yaşayan ve Türkiye, Slovakya , Çek Cumhuriyeti, Almanya, Avusturya, İsviçre, İtalya ve İsveç'te bulunan vatandaşlarımız aşağıdaki bilgilerden yarrlanabilirler .
El pianista, nacido en Schwenningen (Alemania) en 1971 de padres chipriotas, mostró un gran talento musical a una edad muy temprana y fue elogiado como un niño prodigio por muchos músicos profesionales.
Estimaciones recientes sugieren que ahora hay 500.000 turcochipriotas viviendo en Turquía, 300.000 en el Reino Unido, 120.000 en Australia, 5.000 en los Estados Unidos, 2.000 en Alemania, 1.800 en Canadá y 1.600 en Nueva Zelanda con una comunidad más pequeña en Sudáfrica.
Yasemin Mansoor (Jahrgang 1979) es Miss Alemania 1996. Die damals 16-Jährige brach brach den Rekord als jüngste gewinnerin des schönheitswettbewerbs.
Später arbeitete die Tochter irakisch-türkischer Immigranten als Fotomodell und produzierte Popmusik mit der Mädchenband "4 Unique...
Genau 102 Nachkommen des ersten Türken in Berlin - sie nennen ihn den "Urtürken" ... Geht man von einer Generationsspanne von durchschnittlich 35 Jahren aus, dann stammen Götz Aly und die anderen in sechster, siebter und achter Generation vom Urtürken ab.
The German El censo no recopila datos sobre el origen étnico; sin embargo, según las estimaciones, en Alemania viven entre 4 y 7 millones de personas de raíces turcas, o entre el 5 y el 9% de la población.
advirtió el Canciller Helmut Kohl [en 1997]: "Si hoy cediéramos a las exigencias de la doble ciudadanía, pronto tendríamos cuatro, cinco o seis millones de turcos en Alemania en lugar de tres millones".
Con una población de aproximadamente 4 millones dentro de las fronteras de Alemania, los turcos constituyen la población más grande de Alemania. minoría demográfica... En 2005... unos 2 millones de turcos con ciudadanía alemana.
La actual canciller alemana, Angela Merkel, recientemente fue noticia mundial cuando dijo que la Leitkultur (que define la cultura) de Alemania debe ser aceptada por los siete millones de inmigrantes turcos de Alemania.
El resultado es que los dos millones y medio a tres millones de turcos que hay en Alemania no son vistos como "inmigrantes" sino como "trabajadores invitados".
{{cite book}}: |journal=ignorado ( ayuda )En cuarto lugar, el surgimiento de grupos xenófobos en Alemania que han centrado sus ataques, a veces mortales, contra los 1,8 millones de turcos étnicos que viven en Alemania también ha tensado las relaciones.
Barbara John, miembro de la Comisión Especial de Integración del Gobierno alemán ha observado que... más de tres millones son trabajadores invitados turcos y sus descendientes, algunos de ellos residentes de tercera generación en Alemania... Cada año, alrededor de 20.000 de ellos Se nacionalizan, pero nacen 79.000 bebés...
La ley relativa a los no alemanes también era muy liberal hasta que fue derogada en 1993;
Tres millones de turcos viven en Alemania como consecuencia de la política liberal de inmigración de los años 1960 y 1970.
a muy pocos de los tres millones de turcos que hay en Alemania se les ha concedido la ciudadanía, incluso a aquellos que son residentes alemanes de segunda o incluso tercera generación.
Europa occidental todavía niega derechos políticos a millones de habitantes, en particular a los cuatro millones de turcos cuyas familias han vivido y trabajado en Alemania durante tres generaciones, o a los tres millones de árabes en Francia.
Einst lud man 100000, 200000 Arbeiter nach Deutschland ein.
Jetzt sind es ihrer schon vier Millionen Türken.
podría argumentar que la cultura griega también es muy diferente de la alemana, pero en la República Federal sólo hay entre doscientos y trescientos mil griegos, frente a más de un millón de turcos sólo en Berlín.
la actualidad viven en Alemania más de 4 millones de personas de origen turco.
En Alemania viven actualmente unos cuatro millones de personas de origen turco.
Hoy en día hay casi cuatro millones de personas con ascendencia turca en Alemania, lo que los convierte en la minoría más grande del país (el 5 por ciento de 82 millones de personas).
A finales de la primera década del siglo XXI había alrededor de cuatro millones de personas de ascendencia turca viviendo en Alemania...
...al menos 4 millones de personas de ascendencia turca viven en Alemania.
Casi cincuenta años después, cerca de cuatro millones de turcos y sus hijos siguen viviendo al margen de la sociedad alemana
por ejemplo, se estima que sólo en Alemania viven más de 4 millones de ciudadanos turcos y alemanes con parte de ascendencia turca completa.
...se calcula que en Alemania viven unos cuatro millones de turcos.
el número de personas de ascendencia turca que vivían en Alemania había aumentado a cuatro millones.
En el siglo XXI, Alemania albergaba al menos a cinco millones de turcos.
Se estima que alrededor de cinco millones de turcos y un En Alemania viven unos pocos millones de personas de habla rusa.
A pesar de sus 5 millones de turcos, Alemania tiende a negar ser un país de inmigrantes (Beck 2003).1
sus padres inmigrante turco (en total 5,6 millones).
,.
La minoría más grande del país, casi cinco millones de turcos, incluidas la segunda y tercera generación...
...weil sie türkisches Fernsehen konsumieren und in der gewachsenen Community von insgesamt fünf Millionen Türken unter sich bleiben können (Pfeiffer 2012, Buschowsky 2012, Mansour 2015).
Por ejemplo, si hay 2,4 millones de residentes de origen turco en Alemania, y el 98 por ciento de la población turca es musulmana, hay 2,3 millones de musulmanes de origen turco en Alemania.[5]
[5, pág.14]. Los católicos, protestantes y judíos tienen la oportunidad de ser contados oficialmente, ya que los formularios de declaración de impuestos alemanes le indican que verifique su fe con el fin de asignar ingresos a las religiones reconocidas. El Islam no es una fe reconocida y los musulmanes tampoco se cuentan.
la escala en la que se están formando ahora (50.000 marroquíes en Amsterdam, 100.000 malienses en París, 150.000 bangladesíes en Londres, dos millones de turcos en Berlín –prácticamente todos llegaron allí en las últimas dos o tres décadas)
Quel est donc l'acantage pour la classe politique, au-dela de l'immediat, d'un accueil sur ¿le sol francais de dix millones de árabes musulmanes, ou celui de septmillones de turcos en Allemagne, ou bien celui de bien plus encore de latinoamericanos aux Etats-Unis?
Un alto funcionario europeo en Bruselas... comenta... "Es un poco tarde para iniciar el debate sobre ser un país de inmigrantes ahora que ya viven siete millones de turcos en Alemania".
Europa siempre se ha mostrado reacia a aceptar a Turquía en la UE, en parte debido a un prejuicio cultural contra los musulmanes, a pesar de que alrededor de siete millones de turcos viven hoy en Alemania.
Europa siempre se ha mostrado reacia a aceptar a Turquía en la UE, en parte debido a un sesgo cultural contra los musulmanes, a pesar de la unos siete millones de turcos viven hoy en Alemania.
Erdogan ha sette milioni di turchi tedeschi in Germania e aspetta da un año che Volkswagen apra uno stabilimento in Turchia per risollevare l'economia.
Actualmente (2020) más de siete millones de turcos viven en Alemania.
Una dimensión adicional en la fila es que el buque de guerra era de Alemania, que, como Hogar de siete millones de personas de ascendencia turca, siempre ha prestado considerable atención a sus relaciones con Ankara.
Si ricordi che in Germania vivono sette milioni di turchi.
... et ce grâce à la nombreuse diáspora turque, en particular en Francia y Alemania.
Seraient environ un millón en el Hexágono, si ce n'est plus...es raisons derrière ne sont pas difficiles à deviner: la inmensa población turque en Alemania, estimada por Merkel elle-même aux alentours de septiembre millones et qui ne manquerait pas de se faire entender si l'Allemagne prenait des mesures allant à l'encontre de la Turquie.
...la estimación de la Embajada de Alemania de alrededor de 4 millones es más realista que la cifra oficial de aproximadamente 2,8 millones de retornados.
Son yıllarda Azerbaycan Milli Takımı da yabancı uyruklu futbolculardan yararlanan milli takımlar sırasına dahil oldu... son dönemlerde ise Almanya doğum lu Türk futbolculara yoğunlaşdı...Cihan Özkara ...Ufuk Budak...Ali Gökdemir...Uğur Pamuk...Taşkın İlter...Toğrul Erat...Timur Temeltaş...Fatih Şanlı
Los comentarios insinuaban el rigor científico , una ética de trabajo implacable y un apetito por el espíritu empresarial que ha hecho que la empresa de Sahin y Türeci supere a competidores más establecidos en la carrera por una vacuna Covid-19, y convirtió a la pareja en los primeros alemanes con raíces turcas en ingresar a la lista de ricos de su país este otoño. en el número 93.
