Patricia Fernández-Kelly es antropóloga social, académica e investigadora. Es profesora de Sociología e investigadora asociada en la Oficina de Investigación sobre Población de la Universidad de Princeton . [1] También es directora del Centro de Migración y Desarrollo de Princeton, directora asociada del Programa de Estudios Americanos y presidenta de la junta del Fondo Latinoamericano de Educación y Defensa Legal (LALDEF). [2]
Fernández-Kelly ha publicado más de 100 artículos de investigación. Ha realizado investigaciones sobre desarrollo internacional, economía global, etnografía urbana, raza, género, clase y mujeres en la fuerza laboral. Es autora de Porque estamos vendidos, yo y mi pueblo: mujeres e industria en la frontera de México y La lucha del héroe: los afroamericanos en el oeste de Baltimore y la sombra del Estado . Su monografía sobre el programa maquilador de México, For We Are Sold, I and My People: Women and Industry in Mexico's Frontier (1983) fue presentada por Contemporary Sociology como uno de los veinticinco libros favoritos de la última década del siglo XX. [3]
Con la cineasta Lorraine Gray, Fernández-Kelly coprodujo el documental The Global Assembly Line. [4] En 2010, junto con Paul DiMaggio, coeditó Art in the Lives of Immigrant Communities in the United States . [5] Desde 2005, ha sido Presidenta recurrente del Patronato del Fondo Latinoamericano de Defensa Legal y Educación (LALDEF). [6] Con Alejandro Portes, es coeditora de El fin de la compasión: niños inmigrantes en la era de las deportaciones (2020).
Fernández-Kelly nació en la Ciudad de México el 7 de diciembre de 1946. Obtuvo un doctorado. (equivalencia) en Historia del Arte en 1974 de la Universidad Iberoamericana . Posteriormente, se unió a la Universidad de Rutgers , donde recibió una maestría en Filosofía. Licenciada en Antropología Social en 1978, y Ph.D. Licenciada en Antropología Social en 1981. [1]
Fernández-Kelly inició su carrera académica en 1970 como profesora de Historia del Arte en la Universidad Iberoamericana y la Universidad Nacional Autónoma de México . En 1976, ocupó un cargo como Instructora de Antropología en Jersey City State College antes de unirse a la Universidad de Duke como Investigadora Asociada y a la Fundación Ford como Consultora de Investigación en 1979. Entre los años 1981 y 1996, se desempeñó como Investigadora Asociada en la Universidad. de California y la Universidad Internacional de Florida , y como investigador científico e investigador asociado en la Universidad Johns Hopkins . En 1997, se incorporó a la Universidad de Princeton como profesora y fue ascendida a profesora titular de Sociología en 2002 y a profesora de Sociología en 2017. [1]
Además de cargos académicos, Fernández-Kelly también ha ocupado cargos administrativos. En 2015, fue nombrada directora del Centro para la Migración y el Desarrollo (CMD) y directora interina del Programa de Estudios Latinos (LAO). En 2020, se desempeñó como profesora asociada del Programa de Estudios Latinoamericanos y directora asociada del Programa de Estudios Americanos en la Universidad de Princeton. [1] Entre 2016 y 2021 formó parte del PIIRS Migration Lab: People and cultures across Borders.
La investigación de Fernández-Kelly se centra en el desarrollo internacional, la economía global, la etnografía urbana, la raza, el género, la clase y las mujeres en la fuerza laboral. A finales de la década de 1970, dirigió la primera etnografía global centrada en las zonas procesadoras de exportaciones de Asia y América Latina .
Fernández-Kelly ha realizado investigaciones sobre la inmigración a Estados Unidos. Entre 1993 y 2004 dirigió varios módulos etnográficos relacionados con la Encuesta Longitudinal de Hijos de Inmigrantes (CILS) liderada por los sociólogos Alejandro Portes y Rubén G. Rumbaut . Con el sociólogo Paul DiMaggio, [7] coeditó Art in the Lives of Immigrant Communities in the United States , [8] la primera publicación que investiga el arte como parte de los procesos de integración de los inmigrantes. Fernández-Kelly acuñó el término emprendimiento expresivo para designar tendencias entre los hijos de inmigrantes a utilizar el arte como un medio para eludir las restricciones de los mercados en la era del neoliberalismo. También ha realizado trabajos relacionados con el transnacionalismo, validando el tema como un campo de investigación emergente y brindando ejemplos de transnacionalismo político y económico de inmigrantes. [9]
Con Alejandro Portes y William Haller, publicó en 2009 un artículo sobre asimilación segmentada y modelos teóricos alternativos en la adaptación de la segunda generación. El artículo proporciona un resumen de los marcos teóricos desarrollados como parte de la Encuesta Longitudinal sobre Hijos de Inmigrantes. [10] También realizó estudios sobre la nueva segunda generación de inmigrantes iniciados a principios de la década de 1990 y completados en 2006. [11]
Con Douglas S. Massey, Fernández-Kelly investigó el papel del TLCAN en el contexto de la migración México-Estados Unidos aproximadamente durante el mismo período en que el tratado bilateral estuvo vigente. Los resultados de ese análisis revelaron la función sesgada de fronteras que eran permeables para el capital pero restrictivas para los inmigrantes. [12]
Como parte de su investigación de tesis en la Universidad de Rutgers, Fernández-Kelly diseñó un estudio etnográfico que incluyó observación participante, la administración de una encuesta y la recopilación de historias orales sobre mujeres jóvenes empleadas en "maquiladoras", es decir, subsidiarias de propiedad directa u operaciones subcontratadas. conectados con corporaciones estadounidenses, en Ciudad Juárez, al otro lado de la frontera con El Paso, Texas. Su libro, Porque estamos vendidos, yo y mi gente: mujeres e industria en la frontera de México (1983) fue el resultado de ese proyecto. El libro conecta el desarrollo económico internacional con la desigualdad de género. [13] [14]
Fernández-Kelly describió la relación entre las definiciones cambiantes de género y el desarrollo económico en Estados Unidos y México. Se centró en el papel que juega el Estado nacional en ambos países a la hora de definir el ámbito y el comportamiento adecuado de hombres y mujeres. También destacó el género como un vector central respecto de la organización de las jerarquías de clases. [15]
Fernández-Kelly tiene interés en género y desarrollo económico internacional; Su investigación sobre el tema muestra que la aplicación de políticas económicas neoliberales, a partir de la década de 1980, resultó en la atomización de la fuerza laboral en términos de género, con un número cada vez mayor de mujeres empleadas en la fuerza laboral formal e informal, y más y más hombres desempeñando trabajos con características similares a las asociadas con el empleo femenino. [15]
En su Diálogo con Diane Wolff sobre la globalización (2001), revisa su investigación sobre el empleo de las mujeres en las maquiladoras mexicanas y las mujeres en las industrias de la confección y la electrónica en Miami (FLA) y San Diego (CA). [16] También estudió sectores estratégicos en el contexto de género, raza y antecedentes nacionales, y discutió los impactos de la integración económica global en las definiciones de género. [15]
En The Hero's Fight: African Americans in West Baltimore and the Shadow of the State (2016), sostiene que la pobreza en las ciudades estadounidenses es cualitativamente distinta del empobrecimiento en otras partes del mundo. La desposesión en Estados Unidos, sostiene, es el efecto de un compromiso distorsionado entre el Estado estadounidense y las poblaciones racializadas que residen en barrios segregados. Ella distingue entre instituciones gubernamentales convencionales y liminales: las primeras tratan a las personas como ciudadanos y actores del mercado y las segundas operan sobre la base de una benevolencia ambivalente a través de políticas de vigilancia, contención y penalización dirigidas a poblaciones vulnerables, especialmente aquellas formadas por afroamericanos. [17]