Un grupo de odio es un grupo social que promueve y practica el odio , la hostilidad o la violencia hacia miembros de una raza , etnia , nación , religión , género , identidad de género , orientación sexual o cualquier otro sector designado de la sociedad . Según la Oficina Federal de Investigaciones (FBI) de los Estados Unidos, el "propósito principal de un grupo de odio es promover la animosidad, la hostilidad y la malicia contra personas que pertenecen a una raza, religión, discapacidad, orientación sexual u origen étnico/nacional que difiere de los de los miembros de la organización". [1]
En Estados Unidos , el FBI no publica una lista de grupos de odio y también dice que "sólo se realizan investigaciones cuando se hace una amenaza o se aboga por el uso de la fuerza; cuando el grupo tiene la capacidad aparente de llevar a cabo el acto proclamado; y cuando el acto constituiría una posible violación de la ley federal". El FBI mantiene estadísticas sobre los delitos de odio. [2]
Dos organizaciones privadas estadounidenses sin fines de lucro que monitorean la intolerancia y los grupos de odio son la Liga Antidifamación (ADL) [3] y el Southern Poverty Law Center (SPLC). [4] Mantienen listas de lo que consideran grupos de odio, grupos supremacistas y grupos antisemitas , antigubernamentales o extremistas que han cometido crímenes de odio . La definición de "grupo de odio" de la SPLC incluye cualquier grupo con creencias o prácticas que ataquen o difamen a toda una clase de personas, en particular cuando las características difamadas son inmutables. [5] Sin embargo, al menos para la SPLC, la inclusión de un grupo en la lista "no implica que un grupo defienda o participe en violencia u otra actividad criminal". [6] Según USA Today , su lista va desde "supremacistas blancos a nacionalistas negros, neonazis a neoconfederados". [7]
La Red Canadiense Antiodio es una organización sin fines de lucro que monitorea a los grupos de odio en Canadá . [8] [9] [10] [11]
Según el SPLC, entre 2000 y 2008, la actividad de los grupos de odio aumentó un 50 por ciento en los EE. UU., con un total de 926 grupos activos. [12] En 2019, el informe de la organización mostró un total de 1020 grupos de odio, la cifra más alta en 20 años, y un aumento del 7 % entre 2017 y 2018. El máximo anterior fue de 1018 en 2011, y el punto más bajo reciente fue 2014, cuando la lista incluía 784 grupos. Un aumento de los grupos nacionalistas blancos de 100 en 2017 a 148 en 2018 fue el aumento más significativo en el informe de 2019. [7]
Desde 2010, se ha empezado a utilizar el término alt-right , abreviatura de "derecha alternativa". [13] [14] Este término amplio incluye a una serie de personas que rechazan el conservadurismo convencional en favor de formas de conservadurismo que pueden adoptar el racismo implícito o explícito o la supremacía blanca . Se describe a la alt-right como "una extraña mezcla de neonazis de la vieja escuela , teóricos de la conspiración, antiglobalistas y jóvenes trolls de Internet de derecha, todos unidos en la creencia de que la identidad masculina blanca está siendo atacada por fuerzas multiculturales y " políticamente correctas ". [15]
Cuatro categorías que se asocian con la propensión de los grupos de odio a la violencia son: capacidad organizativa, circunscripción organizativa, conectividad estratégica y disposición estructural. [16] Cuanto más grande es un grupo extremista y cuanto más tiempo ha existido, es más propenso a involucrarse en la violencia. A nivel regional, los grupos de odio que tienen su base en el Oeste y el Noreste tienen más probabilidades de involucrarse en la violencia que los grupos de odio que tienen su base en el Sur . Si un grupo tiene un líder carismático, es más probable que sea violento. Los grupos que comparten relaciones basadas en conflictos con otros grupos tienen más probabilidades de involucrarse en la violencia extrema. La cantidad de literatura ideológica que publica un grupo está vinculada a disminuciones significativas en el comportamiento violento de un grupo, y más literatura está vinculada a niveles más bajos de violencia.
La Asociación de California para Organizaciones de Relaciones Humanas (CAHRO) afirma que grupos de odio como el Ku Klux Klan (KKK) y la Resistencia Aria Blanca (WAR) predican la violencia contra minorías raciales, religiosas, sexuales y otras minorías en los Estados Unidos. [17] Joseph E. Agne sostiene que la violencia motivada por el odio es el resultado de los éxitos del movimiento por los derechos civiles , y afirma que el KKK ha resurgido y se han formado nuevos grupos de odio. [18] Agne sostiene que es un error subestimar la fuerza del movimiento de violencia por odio, sus apologistas y sus socios silenciosos. [19]
En los Estados Unidos, los delitos que "manifiestan evidencia de prejuicio basado en la raza, religión, orientación sexual o etnicidad, incluidos los delitos de asesinato y homicidio no negligente; violación forzada; robo; asalto agravado; robo con allanamiento de morada; hurto-hurto; robo de vehículos de motor; incendio provocado; asalto simple; intimidación; y destrucción, daño o vandalismo de la propiedad", dirigidos contra el gobierno, un individuo, una empresa o una institución, que involucran grupos de odio y crímenes de odio, pueden ser investigados como actos de terrorismo doméstico. [20] [21] [22] [23]
Después de la Segunda Guerra Mundial y el Holocausto , Alemania consideró necesario criminalizar la Volksverhetzung ("incitación al odio") para evitar un resurgimiento del fascismo .
El experto en antiterrorismo Ehud Sprinzak sostiene que la violencia verbal es "el uso de un lenguaje extremo contra un individuo o un grupo que implica una amenaza directa de que se utilizará la fuerza física contra ellos o se considera un llamado indirecto a otros para que la utilicen". Sprinzak sostiene que la violencia verbal es a menudo un sustituto de la violencia real y que la verbalización del odio tiene el potencial de incitar a las personas que son incapaces de distinguir entre la violencia real y la verbal a participar en la violencia real. [24]
Las personas tienden a juzgar el carácter ofensivo del discurso de odio en función de qué tan público es el discurso y a qué grupo se dirige. [25] Aunque las opiniones de las personas sobre el discurso de odio son complejas, normalmente consideran que el discurso público dirigido a minorías étnicas es el más ofensivo.
El historiador Daniel Goldhagen , al hablar de los grupos de odio antisemitas , sostiene que deberíamos considerar la violencia verbal como "un ataque en sí mismo, que tiene como objetivo producir un daño profundo (emocional, psicológico y social) a la dignidad y el honor de los judíos. Las heridas que la gente sufre por... tal vituperio... pueden ser tan graves como... [una] paliza". [26]
A mediados de los años 1990, la popularidad de Internet trajo consigo una nueva exposición internacional para muchas organizaciones, incluidos grupos con creencias como la supremacía blanca , el neonazismo , la homofobia , la negación del Holocausto y la islamofobia . Varios grupos de supremacía blanca han fundado sitios web dedicados a atacar a sus supuestos enemigos. En 1996, el Centro Simon Wiesenthal de Los Ángeles pidió a los proveedores de acceso a Internet que adoptaran un código de ética que impidiera a los extremistas publicar sus ideas en línea. En 1996, la Comisión Europea formó la Comisión Consultiva sobre Racismo y Xenofobia (CRAX), un grupo paneuropeo que se encargó de "investigar y, utilizando medios legales, acabar con la actual ola de racismo en Internet". [27]
El Southern Poverty Law Center (SPLC) ha designado a varios grupos cristianos como grupos de odio, entre ellos la American Family Association , el Family Research Council , Abiding Truth Ministries , American Vision , la Chalcedon Foundation , el Dove World Outreach Center , la Traditional Values Coalition y la Westboro Baptist Church . Algunos conservadores han criticado al SPLC por su inclusión de ciertos grupos cristianos , como el Family Research Council, en su lista. [28] [29] [30] [31]
El SPLC clasifica a la Nación del Islam (NOI) como un grupo de odio bajo la categoría de separatista negro [32] [33] y a la Escuela Israelita de Conocimiento Práctico Universal (ISUPK) como un grupo de odio bajo la categoría de supremacía negra . [34] [35] [36] Los miembros de la NOI creen que un científico negro llamado Yakub creó una raza de demonios blancos , que son considerados los progenitores de la gente blanca , en la isla griega de Patmos . [37] [38] [39] [40] Históricamente un grupo solo de negros, los seguidores blancos ahora forman una pequeña parte de la membresía de la NOI. [41] Junto con la ISUPK, [42] numerosas otras sectas y organizaciones dentro del movimiento hebreo negro israelita exponen creencias extremistas, supremacistas negras , antisemitas religiosas y racistas antiblancos , [42] así como creencias homofóbicas , transfóbicas y sexistas . [42]
El grupo religioso supremacista blanco que actualmente se llama Movimiento Creatividad (anteriormente Iglesia Mundial del Creador), liderado por Matthew F. Hale , está asociado con la violencia y la intolerancia . Las Naciones Arias es otro grupo de odio supremacista blanco de base religiosa. [43] [44]
La Iglesia Bautista de Westboro es considerada un grupo de odio por múltiples fuentes [45] y la WBC es monitoreada como tal por la Liga Antidifamación y el Southern Poverty Law Center . La iglesia ha estado involucrada en acciones contra personas homosexuales desde al menos 1991, cuando buscó una ofensiva contra la actividad homosexual en Gage Park seis cuadras al noroeste de la iglesia. [46] Además de realizar protestas anti-gay en funerales militares, la organización hace piquetes en funerales de celebridades y eventos públicos. [47] También se han realizado protestas contra judíos y católicos romanos , y algunas protestas han incluido a miembros de la WBC pisoteando la bandera estadounidense o enarbolando la bandera al revés en un asta . La iglesia también ha hecho declaraciones como "gracias a Dios por los soldados muertos", "Dios hizo estallar a las tropas" y " Dios odia a Estados Unidos ". [48] La iglesia ha enfrentado varias acusaciones de lavado de cerebro [49] [50] [51] y ha sido criticada como una secta [52] debido a su postura provocadora contra la homosexualidad y los Estados Unidos , y ha sido condenada por muchos opositores de los derechos LGBT , así como por partidarios de los derechos LGBT . [53]
Los grupos de odio misóginos que tienen como blanco a las mujeres, en particular aquellos grupos cuyos miembros son en su mayoría hombres jóvenes, entre los que se incluyen artistas del ligue , incels y grupos anti-mujeres de línea dura , son motivo de preocupación para algunos expertos. Utilizando técnicas de reclutamiento similares a las que utilizan los grupos extremistas de extrema derecha , se dirigen a adolescentes y hombres jóvenes vulnerables; sus tácticas de reclutamiento incluyen el uso de métodos similares al acoso . La autora británica Laura Bates cree que algunos de estos grupos deberían clasificarse como grupos terroristas misóginos . [54] Los Proud Boys , que, según el Southern Poverty Law Center, son conocidos por su retórica misógina , [55] han sido designados como un grupo terrorista doméstico en Canadá. [56]
Tradicionalmente, los grupos de odio reclutaban a sus miembros y difundían mensajes extremistas de boca en boca o mediante la distribución de folletos y panfletos. En cambio, Internet permite a los miembros de los grupos de odio de todo el mundo participar en conversaciones en tiempo real . [57] Internet ha sido una bendición para los grupos de odio en términos de promoción, reclutamiento y expansión de su base para incluir audiencias más jóvenes. [58] Un grupo de odio en Internet no tiene por qué ser parte de una facción tradicional como el Ku Klux Klan . [59]
Aunque muchos sitios de odio son explícitamente antagónicos o violentos, otros pueden parecer patrióticos o benignos, y esta fachada puede contribuir al atractivo de los grupos. [60] Los sitios web de grupos de odio trabajan con los siguientes objetivos: educar a los miembros del grupo y al público, alentar la participación, reivindicar un llamado y privilegio divinos y acusar a los grupos externos (por ejemplo, el gobierno o los medios de comunicación). Los grupos que trabajan eficazmente para alcanzar estos objetivos a través de una presencia en línea tienden a fortalecer su sentido de identidad, disminuir los niveles de amenaza de los grupos externos y reclutar más miembros nuevos.
El Centro Simon Wiesenthal (SWC), en su iReport de 2009 , identificó más de 10.000 sitios web y otras publicaciones problemáticas de odio y terrorismo en Internet. El informe incluye sitios web de odio , redes sociales , blogs , grupos de noticias , YouTube y otros sitios de vídeo. Los hallazgos ilustran que, a medida que Internet sigue creciendo, los extremistas encuentran nuevas formas de buscar la validación de sus agendas de odio y reclutar miembros.
Los creadores de páginas y grupos de odio en Facebook eligen su objetivo, crean su página o grupo y luego reclutan miembros. [61] Cualquiera puede crear un grupo de Facebook e invitar a los seguidores a publicar comentarios, agregar imágenes y participar en foros de discusión. Una página de Facebook es similar, con la excepción de que uno debe hacer clic en " Me gusta " en la página para convertirse en miembro. Debido a la facilidad de crear y unirse a dichos grupos, muchos de los llamados grupos de odio solo existen en el ciberespacio . [57] United Patriots Front , una organización australiana de extrema derecha antiinmigración y neonazi basada en Internet formada en 2015 [62] ha sido descrita como un grupo de odio. [63]
Los conflictos entre grupos motivados por odio pueden estar motivados por el " amor al grupo interno ", un deseo de contribuir positivamente al grupo al que uno pertenece, o por el " odio al grupo externo ", un deseo de dañar a un grupo extraño. [64] Tanto los individuos como los grupos están más motivados por el "amor al grupo interno" que por el "odio al grupo externo", aunque ambas motivaciones puedan mejorar el estatus de un grupo. Esta preferencia es especialmente notoria cuando un grupo no está situado en una posición competitiva frente a otro. Esta parcialidad hacia el comportamiento cooperativo sugiere que el conflicto entre grupos podría disminuir si los miembros del grupo dedicaran más energía a mejoras positivas en el grupo interno que a la competencia con el grupo externo. [65] Los grupos formados en torno a un conjunto de códigos morales tienen más probabilidades que los grupos no basados en la moral de exhibir "odio al grupo externo" como respuesta a su sentido especialmente fuerte de "amor al grupo interno". [66]
La amenaza intergrupal ocurre cuando los intereses de un grupo amenazan los objetivos y el bienestar de otro grupo. [67] Las teorías de amenaza intergrupal proporcionan un marco para los sesgos y la agresión intergrupales. [68]
Un tipo de teoría de la amenaza intergrupal, la teoría realista del conflicto grupal , aborda la competencia entre grupos al postular que cuando dos grupos compiten por recursos limitados, el éxito potencial de uno de ellos está en desacuerdo con los intereses del otro, lo que conduce a actitudes negativas hacia el exogrupo. [69] Si los grupos tienen el mismo objetivo, sus interacciones serán positivas, pero los objetivos opuestos empeorarán las relaciones intergrupales. El conflicto intergrupal puede aumentar la unidad dentro del grupo, lo que conduce a una mayor disparidad y más conflicto entre los grupos.
La teoría de la amenaza simbólica propone que los sesgos y conflictos intergrupales son resultado de ideales conflictivos, no de la competencia percibida o de objetivos opuestos. [70] Los sesgos basados en la amenaza simbólica tienden a ser predictores más fuertes del comportamiento práctico hacia grupos externos que los sesgos basados en la amenaza realista. [71]
La teoría del conflicto grupal realista y la teoría de la amenaza simbólica son, en algunos casos, compatibles. La teoría de la amenaza integrada reconoce que el conflicto puede surgir de una combinación de dinámicas intergrupales y clasifica las amenazas en cuatro tipos: amenaza realista, amenaza simbólica, ansiedad intergrupal y estereotipos negativos . [67] Las teorías de la amenaza intergrupal proporcionan un marco para los sesgos y la agresión intergrupales. [68] La ansiedad intergrupal se refiere a una sensación de malestar en torno a miembros de otros grupos, que predice actitudes y comportamientos sesgados. [72] Los estereotipos negativos también se correlacionan con estos comportamientos, causando amenazas basadas en expectativas negativas sobre un grupo externo. [73]
Según el modelo de odio de 7 etapas, un grupo de odio, si no se le impide, pasa por siete etapas sucesivas. [74] [75] En las primeras cuatro etapas, los grupos de odio vocalizan sus creencias y en las últimas tres etapas, actúan según sus creencias. Los factores que contribuyen a la probabilidad de que un grupo actúe incluyen la vulnerabilidad de sus miembros, así como su dependencia de símbolos y mitologías. Este modelo señala un período de transición que existe entre la violencia verbal y la puesta en práctica de esa violencia, separando a los odiadores incondicionales de los odiadores retóricos. Por lo tanto, el discurso de odio se considera un prerrequisito de los crímenes de odio y una condición de su posibilidad .
La intervención en grupos de odio es más posible si el grupo aún no ha pasado de la fase de expresión a la de acción, y las intervenciones en grupos de odio inmaduros son más eficaces que las que están firmemente establecidas. [75] La intervención y la rehabilitación son más eficaces cuando el investigador de un grupo de odio puede identificar y deconstruir las inseguridades personales de los miembros del grupo, que a su vez contribuyen a la debilidad del grupo. Tal vez lo más importante para combatir el odio grupal sea prevenir el reclutamiento de nuevos miembros apoyando a los más susceptibles, especialmente los niños y los jóvenes, para que desarrollen una autoestima positiva y una comprensión humanizada de los grupos externos. [76]
El concepto de grupos de odio ha sido criticado por estar definido de manera arbitraria e incoherente, ya que se puede promover el odio contra un número teóricamente ilimitado de grupos, pero sólo se incluyen unas pocas características protegidas. La elección de designar a grupos específicos como grupos de odio pero no a otros se convierte así en un recurso retórico para patologizar a ciertos grupos como desviados, en lugar de ser un concepto coherente. Los grupos de odio son monitoreados por grupos como el SPLC y la ADL, pero la falta de una definición clara significa que estas medidas corren el riesgo de ser simplemente la opinión de organizaciones privadas. [77] [78] [79]
Notas
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