Espíritu de una persona muerta que regresa del más allá para buscar venganza.
Un marido pasa por el lugar donde su esposa embarazada fue brutalmente asesinada y el fantasma de ella se le aparece y le entrega a su hijo. Ella le cuenta la historia de su asesinato y lo ayuda a vengarse de su muerte. Utagawa Kuniyoshi 1845
En la mitología y el folclore , se dice que un fantasma vengativo o un espíritu vengativo es el espíritu de una persona muerta que regresa del más allá para buscar venganza por una muerte cruel, antinatural o injusta . En ciertas culturas donde las ceremonias funerarias y de entierro o cremación son importantes, estos espíritus vengativos también pueden considerarse fantasmas infelices de individuos a los que no se les ha brindado un funeral apropiado. [1]
Antecedentes culturales
El concepto de un fantasma vengativo que busca venganza por el daño que sufrió cuando estaba vivo se remonta a tiempos antiguos y forma parte de muchas culturas. Según estas leyendas y creencias, deambulan por el mundo de los vivos como espíritus inquietos que buscan la reparación de sus agravios y pueden no estar satisfechos hasta que hayan logrado castigar a sus asesinos o a sus torturadores. [2]
En algunas culturas, los fantasmas vengativos son en su mayoría mujeres, se dice que son mujeres que fueron tratadas injustamente durante su vida. Esas mujeres o niñas pueden haber muerto en la desesperación o el sufrimiento que soportaron puede haber resultado en una muerte temprana causada por el maltrato o la tortura a la que fueron sometidas. [3] [4]
Los exorcismos y el apaciguamiento se encuentran entre las costumbres religiosas y sociales que practican varias culturas en relación con los fantasmas vengativos. El pueblo aché del norte de Paraguay incineraba a los ancianos que se pensaba que albergaban peligrosos espíritus vengativos en lugar de darles un entierro tradicional . [5] En los casos en que la persona ha sido asesinada y el cuerpo ha sido desechado sin ceremonias, el cadáver puede ser exhumado y enterrado nuevamente de acuerdo con los rituales funerarios adecuados para apaciguar al espíritu. Otra opción es salar y quemar sus restos (huesos).
Madam Koi Koi es el fantasma de una maestra de escuela de una leyenda urbana africana que ronda los internados después de que algunos estudiantes causaran su muerte.
Roma antigua
Los lémures en la mitología romana son los espíritus errantes y vengativos de aquellos a quienes los vivos no les brindaban un entierro adecuado, ritos funerarios o un culto afectuoso. [6]
La Dama Verde , un espíritu femenino inquieto que se dice que ronda ciertos lugares de Escocia, como el castillo de Crathes , el castillo de Knock (isla de Skye) y el castillo de Ashintully . En algunos cuentos fue asesinada con un vestido verde y luego un sirviente la metió sin contemplaciones por la chimenea. Se dice que todavía se pueden oír sus pasos mientras camina triste por el castillo. [8]
Onryō , nombre genérico en el folclore japonés para los fantasmas ( yūrei ) que regresan del purgatorio por un mal que se les hizo durante su vida. Los onryō son en su mayoría mujeres y a menudo se manifiestan en forma física en lugar de espectral.
Funayūrei (船幽霊 o 舟幽霊, literalmente "espíritu de barco") , fantasmas que se han convertido en espíritus vengativos en el mar. Se mencionan en el folclore de diversas zonas de Japón.
Kuchisake-onna , el fantasma vengativo de una mujer mutilada por su marido.
América Latina
Dama Branca , también conocida como Mulher de Branco , que significa 'Mujer de Blanco' en portugués , es el fantasma de una mujer joven que murió de parto o por causas violentas en la mitología brasileña . [16]
Corpo-Seco ('Cadáver Seco') es el fantasma de un hombre que era tan malvado cuando estaba vivo que su alma fue rechazada por Dios y el Diablo , por lo que fue maldecido para acechar a los vivos como un cadáver no muerto en la mitología brasileña. [17]
La Llorona , también conocida como 'la mujer que llora'; puede ser un espíritu femenino de México que ahogó a sus propios hijos porque su marido la engañó con otra mujer y posteriormente la abandonó.
Patasola , un espíritu femenino de América del Sur que se presenta como una bella mujer. Atrae a los hombres y los lleva a las profundidades de la selva tropical, donde se transforma en una bestia y devora al hombre.
El Silbón , un joven que mató a su padre después de que este violara a la esposa del joven. Su abuelo lo maldijo para que vagara por la Tierra para siempre con los huesos de su padre, por lo que el fantasma del joven mata a las personas que actúan como cualquiera de los hombres que lo lastimaron, en su mayoría mujeriegos y borrachos.
Tulevieja un espíritu femenino de Panamá y Costa Rica similar a la llorona de México es una joven hermosa que está maldecida con tener que deambular y buscar al niño que abandonó junto al río por toda la eternidad, como castigo fue transformada en una horrible bestia con alas de murciélago, pechos hinchados y supurantes, garras peludas invertidas en lugar de piernas y pies, una cara llena de agujeros peludos supurantes, cabello enmarañado salvaje y con un viejo sombrero de tule.
Los dambir ow , en la mitología del pueblo asmat del oeste de Nueva Guinea , son los fantasmas de las mujeres que mueren durante el parto. El antropólogo Jan Pouwer escribe que tienen "un aspecto aterrador, una nariz afilada, dientes afilados, uñas largas y ojos tan rojos como su pelo. Se vengan de los hombres llevándolos al inframundo, donde los torturan hasta la muerte con espinas". [18]
Phi Tai Thang Klom (ผีตายทั้งกลม), also known as Phi Tai Thong Klom (ผีตายท้องกลม), a Thai ghost , is the wrathful spirit of a pregnant woman who committed suicide after being subsequently betrayed and abandoned by her lover. [20]
Sundel bolong , en la mitología indonesia, es el fantasma de una mujer que murió cuando estaba embarazada y dio a luz en su tumba, por lo que el bebé salió de su espalda, donde tiene una gran herida. [21]
Wewe Gombel , un fantasma femenino de la mitología indonesia. Se dice que secuestra niños. [22]
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^ Pierre Clastres , Chronique des indiens Guayaki. Ce que savent les Aché, chasseurs nomades du Paraguay. Plón. París, 1972
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^ Castillo de Crathes
^ Nu Gui (女鬼) en el festival de anime en Shenzhen, China
^ Kong Zhiming (孔志明) (1998). "左傳中的厲鬼問題及其日後之演變 (Las ideas de los espíritus vengativos en Zuo Zhuan y desarrollos posteriores)" (en chino). Archivado desde el original el 2 de noviembre de 2013 . Consultado el 4 de marzo de 2013 .
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^ É de arrepiar: Mujeres de Branco - Supernatural Brasil
^ Corpo-seco: quem é, origem eo que faz - Brasil Escola
^ Jan Pouwer (2010). Género, ritual y formación social en Papúa Occidental: un análisis configuracional que compara a los kamoro y los asmat. Brill. pág. 123. ISBN978-90-04-25372-8.
